傷風敗俗成語故事

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成語是我國語言的瑰寶更是幾千年來中華民族文化的結晶，成語在人們日常生活的口語和書面語中的運用十分廣泛。下面是本站小編為您整理的傷風敗俗成語故事，希望對你有所幫助!

傷風敗俗成語故事的典故

唐憲宗時，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳説是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法，特地寫了《論佛骨表》，呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》中，韓愈説：佛教是從外國傳來的，中國古時候根本沒有。堯、舜、禹等古代聖人不知道有什麼佛教，但他們把國家治理得很好;他們在位的時間長，壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的，明帝在位只有20xx年，宋、齊、樑、陳和北魏後的各個朝代，對佛教無比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來説吧，他祭相不用牲畜，自己不吃葷，還三次出家當和尚，結果還是被叛軍包圍，活活餓死。他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去。現在，陛下把佛骨迎到宮裏來供奉，使王公大臣們奔走施捨，浪費大量的財富。有的百姓愚昧無知，甚至發狂地燒的自己的身體，以表示自己對佛的虔誠。這敗壞風俗的事，會被人們當作笑話四處傳播，可不是一件小事啊!依我看來，應當把那塊佛骨扔進水裏或者投入火中才是!

傷風敗俗成語故事的啟示

故事中有的百姓愚昧無知為了表示對佛的虔誠，竟然燒自己的身體。人有自己的信仰是好的，不過千萬不能盲目信仰。我們要善於去分辨什麼是對，什麼是錯。你如今的行為都會對今後的生活造成影響，所以我們一定不要去做傷風敗俗的事情，以免被人當成笑話四處傳播。

傷風敗俗的成語故事的延伸

【注音】 shāng fēng bài sú

【出處】《魏書·遊明根傳附肇》：“肇;儒者;動存名教;直繩所舉;莫非傷風敗俗。”

【解釋】傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。

【用法】聯合式;作謂語;含貶義

【近義詞】有傷風化、世風日下

【反義詞】高風亮節

【年代】古代

【例句】他居然做出這種傷風敗俗的事情。

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