含有道理的寓言故事500字

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。下面是本站小編為您整理的含有道理的寓言故事500字，希望對你有所幫助!

含有道理的寓言故事500字篇一：眾人拾柴火焰高

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死後，兒子們怎麼辦呢?再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

有一天，久病在牀的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們説：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延説：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。

阿豺又説：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試着折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口説道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎麼也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊!”

兒子們終於領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流着淚説：“父親，我們明白了，您就放心吧!”

阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭.閉上眼睛安然去世了。

一個人的力量是渺小的，眾人的力量是無窮的。這個故事告訴我們，團結就是力量，只有團結才能戰勝各種困難，才能使我們更好地發展。尤其家庭中有兄弟姐妹的，更加要團結起來，不要互不容忍。

含有道理的寓言故事500字篇二：歧路亡羊

有一天，楊子的鄰居在牧羊的歸途中，遇到了迎面急馳而來的一行車馬，羊羣因受驚嚇而四散。等車馬過後，那人把羊喚攏，急忙趕回家。他仔細清點以後發現丟失了一隻羊，於是立即召集全家老小，並邀請楊子的童僕一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地説：“咳，才丟一隻羊，何必興師動眾，派這麼多的人去找?”鄰人説：“山野、田間岔路多，人少了分派不過來。”楊子覺得這話有理，沒有再往下説。他目送着這一行人出了村口。

那鄰人帶領大家先沿趕羊回家時經過的大路走，一遇到岔路就派一個人沿岔路去搜尋。沒過多久，他帶去的人被分派完畢，剩下那鄰人隻身走大路。可是沒走多遠，前面又出現了岔路。他站在岔路口左右為難。焦急中任選了一條前去的路徑。走着走着，只見前面又有岔路。那鄰人無可奈何。他看到天色已近黃昏，只好往回走。沿途碰到其他的尋羊人也説自己遇到過同樣的困難。

正在家吃晚飯的楊子忽聽見外面有嘈雜的説話聲，知道是找羊的人回來了。他走出門去問那鄰人：“找到羊了嗎?”鄰人答道：“跑丟了。”楊子説：“你帶了這麼多的人去找，怎麼還找不到呢?”鄰人説：“我知道大路邊有岔路，所以找羊時多帶了幾個人。可是沒想到岔路上還有岔路。在只剩一個人面對岔路的時候，真令人感到不知所措。”

楊子聽了鄰人説的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發。那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。楊子的門徒都覺得有點奇怪，因此不解地問：“羊並不是什麼值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什麼呢?”楊子説：“我並不是惋惜丟了一隻羊。我是從這件事聯想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣，如果迷失了方向，也會無功而返啊。”

人生的選擇太多，容易迷失自我，在學習中，要有明確的目標，這樣的話，會事半功倍，不然，就會迷失方向。所以在研究一門學問時，要把握方向，注重領會其實質，而不要被各種表象所迷惑。

含有道理的寓言故事500字篇三：改過自新

漢朝初年，有個名醫叫淳于意，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公，從小就喜歡鑽研醫術。漢高後八年(公元前180年)，向同郡元裏的公乘陽慶拜師學習醫術。這時陽慶已七十多歲，就把自己掌握的祕方全給了他，並傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預先知道病人的生死，決斷疑難病症。學了三年之後，為人治病，預斷死生，多能應驗。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評。

有一次，一個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。病人吃了藥，病沒見好轉，過幾天死了。大商人仗勢向官府狀告淳于意醫錯了病。當地的官吏判他“肉刑”(漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。

根據刑律罪狀，要押解到長安去受刑。淳于意有五個女兒，她們都跟在後面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長安，家裏人再三勸阻也沒有用。

緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當朝皇帝是開創了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恆。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫着：

“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都説他是個清官。這會兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。我情願給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”

漢文帝看了奏章，十分同情這個小姑娘，又覺得她説得有道理，就召集大臣們，對大臣説：“犯了罪該受罰，這是沒有話説的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎麼能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧!”

大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。

緹縈捨身救父的事蹟令人欽佩，後被編入中國古代着名的“二十四孝”的故事裏，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。後來到了他的兒子漢景帝手裏，才又把打板子的刑罰減輕。