中國寓言故事4則
寓言故事是國小語文教學的重點之一,也是大家的作文必修課 。下面這些是小編為大家推薦的幾篇中國寓言故事4則
中國寓言故事4則：各有所長
甘戊出使齊國，前去遊説齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助於船伕。
船伕划着船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問：“你要過河去幹什麼?”
甘戊説：“我要到齊國去，替我的國君遊説齊王。”
船伕滿不在乎地指着河水説：“這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎麼能替國君充當説客呢?”
甘戊反駁船伕説：“您説的並不對呀。您不瞭解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規律，各有各的長處，也各有各的短處。比方説，兢兢業業的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內捕捉老鼠，那它還不如一隻小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要説掄槳划船，在江上行駛，我的確遠遠比不上你;可是若論出使大小國家，遊説各國君主，你能跟我比嗎?”
船伕聽了甘戊一席話，頓時無言以對，也似乎長了不少知識。他心悦誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。
若只是拿自己的長處去指責別人的短處，那就太片面了。
中國寓言故事4則：高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心裏寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，歎息着説：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所説的跟我心裏想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
中國寓言故事4則：感受內美
春秋時期，衞國有個名叫哀駘(tai)它(tuo)的人，他的容貌雖然很醜陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，捨不得離去。有一些女人甚至説：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”
他一無權位二無財產，也沒有什麼高深的理論和顯赫的功績，可是外表粗陋、其貌不揚的這位醜人卻受到幾乎所有人的喜愛和讚美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，於是就派人把他從衞國請回魯國加以考察。相處不到一個月，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衞國的陋室中去了。
對此，魯哀公求教於孔子：“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道：“我曾經在楚國看見一羣小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會兒都驚恐地逃開了，因為小豬發現母豬已不像活着時那樣親切。可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神，愛它內在的品性。哀駘它這個人雖然外表不美，但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個故事告訴我們，只有內在的美才可靠長久，值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風采和權位、財產等也很吸引人，可內在的品德、學識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。
中國寓言故事4則：感受內美
春秋時期，衞國有個名叫哀駘(tai)它(tuo)的人，他的容貌雖然很醜陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，捨不得離去。有一些女人甚至説：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”
他一無權位二無財產，也沒有什麼高深的理論和顯赫的功績，可是外表粗陋、其貌不揚的這位醜人卻受到幾乎所有人的喜愛和讚美，這使得魯國的魯哀公驚異不已，於是就派人把他從衞國請回魯國加以考察。相處不到一個月，魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國事，可他卻淡淡然無心做官，雖在再三要求下參議了國事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衞國的陋室中去了。
對此，魯哀公求教於孔子：“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道：“我曾經在楚國看見一羣小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會兒都驚恐地逃開了，因為小豬發現母豬已不像活着時那樣親切。可見小豬愛母豬不是愛它的形體，而是愛主宰它形體的精神，愛它內在的品性。哀駘它這個人雖然外表不美，但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個故事告訴我們，只有內在的美才可靠長久，值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風采和權位、財產等也很吸引人，可內在的品德、學識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。
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