水滸傳讀後感(集錦15篇)
讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，為此需要認真地寫一寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的水滸傳讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
水滸傳讀後感1
在漫長的暑假中，我讀了四大名著之一—《水滸傳》。這本書又讓我重温了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
在梁山聚義的英雄好漢中，我喜歡花和尚——魯智深。他在作品中第一次出現是為素不相識的金家父女打抱不平，三拳打死鎮關西；第二次為林沖報仇，其實也只與林沖在相國寺見過一面，就救了林沖的性命，使他連和尚也作不成了。
我也喜歡武松。他是我心中的英雄好漢，他武藝過人，力大無比，頂天立地，敢作敢當，在民間的各種曲目中，久演不衰。他還具有強烈的復仇意識。他既不像李逵不計後果，打過之後一走了之，也不像魯智深避禍出家，逃之夭夭，他做事光明磊落，知恩必報，受人滴水，報以湧泉。武松蠻勇仗義，寧折不彎，敢於復仇，是人們心目中頂天立地的復仇英雄。
我還喜歡石秀，他被江湖好漢稱作巧石秀，他為人精細，性情複雜，做事機巧，同時又嫉惡如仇，拼死相爭，眾人還送他“拼命三郎”的美稱。他還為人仗義，會使些搶棒，一生執意路見不平捨命相救。一生行俠仗義，沒有任何私心雜念。
水滸人物具有強烈的羣體意識，“八方共域，異性一家”。他們各自的背景、經歷、個性均有很大差異，但在羣體中都能和睦相處，平等相待，各顯所長，有強烈的羣體意識。全文的一個“義”是連接梁山好漢唯一的精神紐帶，也是他們唯一的價值取向，為朋友，赴湯蹈火在所不惜。樂觀幽默的人生態度是水滸大多數人物特有的精神面貌，無論在什麼時候，都是一樣風趣、自信、樂觀、有聲有色，讀來令人振奮。
這真是一本耐人尋味的書啊！
水滸傳讀後感2
在爸爸的薰陶下，我從小就喜歡看書，特別是一些名著。如中國的四大名著，我反覆的看了好幾遍，可以説是百看不厭。現在就我看的《水滸傳》寫一點看後感想。
看完了水滸傳，我認為這書有三個特點。
第一，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百零八單將。
裏面的每個人物都革新鮮明，每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳説中的一百零八星。可如果要是真這樣寫，那麼不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二，就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢遊梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多。可作者在寫作方面，可以説是遊刃有餘，由不得你不繼續往下看。隨着故事情節的發展，彷彿自己已經到了那個戰亂不斷的年代，到了梁山泊，隨着英雄好漢們笑鬧天下。
第三，我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述。
作者對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰鬥力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析，巧妙的用故事敍述的方式，將一段歷史娓娓道來。大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那麼怎麼會有數萬好漢奮勇起義？但有一點我不明白，宋江為什麼不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看來，水滸傳不止是一本有意思的小説，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。
《水滸傳》揭露了古代的政治強權和社會腐敗，我們可以以史為鏡，聯繫現代的社會，警惕出現壓榨勞動人民的現象出現。
水滸傳讀後感3
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農民戰爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書裏，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細緻，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，並明白了許許多多的道理。在這麼多故事中，我最喜歡的就要數“魯提轄拳打鎮關西”了。
《拳打鎮關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問後得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來説吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：鹹的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達的武藝高強、衝動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經這麼一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又飢又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂鬥中打在樹幹上，斷了。武松跳到它身後，抓住它頭頂的皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼裏、嘴裏、鼻裏、耳裏都留着鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。
《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完後，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起並肩作戰！
水滸傳讀後感4
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從於梁山泊集體的忠義。小説以“忠義”為指導思想來塑造宋江，並且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小説在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的`同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代註冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關係規範。然而，在當時和以後，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地説，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情誼。“忠義”作為個體道德行為的當然之則，在正史裏是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史裏面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
水滸傳讀後感5
《水滸傳》是部龐大、複雜的古代長篇小説。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
儘管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無説處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小説正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和讚美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如説：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監陷害陷害後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以説，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來説是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳讀後感6
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，後接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到的。可是，《水滸傳》裏的108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都願意。而我們現在，誰能做到以命換命呢？所以，我們很少做到義這個字。 我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖然説有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。 而我們國家歷史上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衞，他投靠了日本人，建立了偽滿政府，因為他不相信共產黨能打敗日本人。他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有着天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學習的。比如説宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報國，卻被奸人所害，他是我心中最偉大的英雄。
再比如説像由小説改編的電視劇《亮劍》裏的李雲龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國和人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰友因失血過多，他要求醫生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。 《水滸傳》裏的108位好漢雖然都是虛構的，但他們有血有肉，都是響噹噹的鐵漢子。他們的忠心和正義將永遠留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩、難忘的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
水滸傳讀後感7
《水滸傳》是中國四大名著之一，今年暑假，也播出了《新水滸傳》，暑假裏，我也看了《水滸傳》。《水滸傳》主要講了以宋江為首的 08人，在梁山結義，等待朝廷招安，後又為朝廷效力的整個過程。雖然好多故事我還無法理解，可是第一次看這本書，就讓我喜歡上了。
水滸傳中，我最喜歡像黑旋風李逵、花和尚魯智深、行者武松一類的人，他們力大無窮，武功高強。我最喜歡的章節是 08人結義的那一章，那一張 08人來了個大集合真是夠爽的。我覺得這水滸傳裏一首一首的詩寫得很生動，把人物外貌、場景都描寫的很透徹了。只要一看這短詩，就似乎看到了當時的場景。讀了水滸傳讓我覺得貪官、腐敗把宋朝給毀滅了，像蔡太師還有昏庸無能宋徽宗，他們就是貪官。我覺得像方臘這樣的農民起義軍才是正確的，抗擊腐敗打擊貪官。水滸傳一書講的就是兩個字，一個“忠”，一個“義”，梁山泊上的好漢都效忠於宋江，都願意為宋江兩肋插刀的。讀了水滸傳，讓我聯想到了我們現在社會，現在也有許多貪官，接受賄賂。這種可恥的行為是人人都不喜歡的，這不就像高俅、蔡太師他們這一類人嗎?水滸傳裏也有一些陷害的案子，像林沖本來是去和高太尉比刀法的，但卻被陷害要謀殺太尉，被髮配到了別的地方;水滸傳裏的人物都是熱情豪邁的，對人對事都很慷慨激昂，而我們現在的社會都冷漠化了。雖然做好事會被人誤會，可是如果碰到有人需要幫助，我想我一定會幫助別人，做好事是每個國小生應該做的。看了水滸傳，給我了很多啟發，也讓我明白了許多道理，好書就像好老師，帶領我成長，我喜歡看書。
水滸傳讀後感8
如何來讀《水滸傳》《水滸傳》是我國四大名著之一，是我國優秀的長篇章回小説，大約成書於元末明初，與同期的《三國演義》一起成為中國古典小説創作進入嶄新歷史時期的標誌。《水滸傳》講述了北宋末年奸臣當道《水滸傳》讀後感（夏《水滸傳》讀後感（夏瀟） 寒假裏，媽媽給我買了一本《水滸傳》。我非常喜歡它，便一口氣把它讀完了。《水滸傳》是根據北宋人民大起義寫出的，概括了當時不同人的反抗鬥爭道路，顯示出了他 書與作文 書與作文 我家有許多的書。 它們都可以堆成一座小山了，這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來的，而且還送掉了一大堆，賣掉了一大堆呢！ 我家的書架上有故事書，作文書，教科書，交通法，水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚，燕順、王矮虎、鄭天壽做媒説合，要花榮把妹子嫁與秦明，一應禮物，都是宋江和燕順出備。 宋江和秦明，花榮，燕順，王英，黃信，鄭天壽等好漢在清風寨鬧了一通，把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國元帥 聶榮臻（1899-1992）中國軍事家，政治家。中國人民解放軍創建人和領導人之一，中華人民共和國元帥。1899年12月29日生於四川江津（現屬重慶市）。1919年底赴法國勤工儉學
《水滸傳》一書記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。
讀完此書，印在我腦海中揮之不去的只有兩個字：忠義。忠，既是對自己身邊的親人，朋友盡心竭力；義即是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。
我讀完了《水滸傳》受到的啟發是：我們一定要好好學習，長大後，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設的更加繁榮昌盛。
水滸傳讀後感9
對四大名著的認識存留在兒時看電視劇裏的印象，看完原著後，對這幾本名著的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書説起。
就劇情來説，輪廓與電視劇裏講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發展，建功立業而後衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國，收復失地的故事印象不深，這次是增加認知了。
梁山泊武裝力量興於宋朝腐敗，衰於宋朝腐敗。正是由於宋朝官僚主義盛行，當政者不關乎民生，各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結夥。民不聊生，才有了那麼多普通百姓去梁山泊當兵。也正是因為宋朝腐敗，他們從未被朝廷當做收復邊疆的遠征軍，而是被朝廷權貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠征的過程中，不給支持，還抽調兵力，實實在在的“內奸”。
不得不提宋江這位頭領，作為梁山泊大部分時期的核心，一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的衰亡負責。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶着所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他，不可他負朝廷。歸順朝廷，又於權貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險，但仍然無計可施。以一己之念加之眾人，實為可歎。
最後結局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶着童威童猛出海，另闢新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一隻臂留在寺裏因禍得福。達人知命説的就是這樣。
無論怎樣，他們都是不服於權貴，敢於同命運作鬥爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
水滸傳讀後感10
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部鉅作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂於助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然後，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠乾的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之後，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，説是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講着講着，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然後兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑裏。從那以後，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶着孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂於助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂於助人的精神。
讀了這本書，我瞭解了古代的歷史，瞭解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀後感11
每當我捧起《水滸傳》這本書時，心中便有了一股對梁山好漢的敬佩，但同時，也有着對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導，梁山好漢們為民除害，甚至與朝廷中的奸臣污吏作鬥爭。後來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最後受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格，文化，財富都不相同，但有一點他們是相同的：他們都是被逼的。
哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。面對閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之後仍不放過他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害後的武松哪能嚥下這口氣，殺了潘金蓮後又在獅子橋上打死了西門慶，最後不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣，走投無路後上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無奈。敢於反抗的他們足以讓人們銘記着他們。
在現實生活中，我們為人處世不能太過苛刻，以至於遭到他人的“反抗”，但同時，我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。
水滸傳讀後感12
《水滸傳》是中國古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
這本書主要寫了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一夥人在梁山泊替天行道，各路好漢紛紛響應，成了一百零八將的故事。這108人都是頂天立地的好漢，他們天不怕地不怕，做起事來乾脆利落。魯智深拳打鎮關西、宋公明三打祝家莊、武都頭醉打蔣門神等等，都是膾炙人口的名篇。讓人讀起來心生欽佩。有一首《好漢歌》這樣唱道：。水裏火裏不回頭哇。路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇。風風火火闖九州，唱盡了108將的勇氣，但是他們不光有勇，更有謀。
在智取生辰綱時，晁蓋和吳用定計是智則智取，力則力取。在黃泥岡上，七個人扮做賣棗子的客商，百勝扮做賣酒的。先喝了一桶酒給楊志看，又在另一桶酒中假裝偷了幾瓢飲，吳用拿藥在瓢中，又舀了一瓢，百勝又把酒搶來倒在桶中，讓楊志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰綱。這表明了吳用的神機妙算，事事有把握。在生活中，我們有許多時候還是要用到這個巧字，做事要有計劃，不能像無頭蒼蠅一樣亂做。有些事情我們不能一直“硬碰硬”地用一個思路，或許你換一個思路，難事就簡單了。
有一次和爸爸打賭背《逍遙遊》，我想一口氣吃成胖子，一天背出來，抱着一本《莊子》死記硬背，背得我眼冒金星，頭腦昏昏，還是沒能背出，心裏直埋怨莊子，心想雖有莊子，且不能背，吾獨且奈何哉!後來我改變了策略，先熟讀一段，理解意思後再背。第二天先温習這一段，熟讀下一段，按照昨天的方法，滾動背誦，沒幾天《逍遙遊》就被攻克了。同時，我還聽別人吟誦，來把握它的韻律和節奏，這樣我就可以出口成章了。
從讀《水滸傳》這本書我體會到：當我們遇到困難和挑戰時，我們要有接受挑戰的勇氣，更要有解決困難的智慧。
水滸傳讀後感13
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映着，陽光從雲縫裏照射下來，像無數條巨龍噴吐着金色的瀑布。水滸傳讀後感的上
最早出現的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麼大，那麼亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那裏放射着令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下着，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網，從雲層裏一直垂到地面上，遠處黛色的羣山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網裏，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在羣山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾着泥土的白涼鞋，走路説話都不敢大聲，我們都説她土裏土氣。可是現在，我們不敢説表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙鋥亮的高跟鞋，脖子上戴着閃光的金項鍊，肩上披着長長的黑髮，顯得神氣大方。回到家裏又説又笑，像生活在蜜糖中一樣。的風味食品，給老師的一封信，福建省莆田
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。回到了家裏，我悶悶不樂地看着爸爸，他高高的個子，寬寬的肩膀，穿着褪了色的軍衣，古銅色的臉上嵌着一雙明亮的大眼睛。額角上已經有好幾道皺紋了。這時，爸爸可能發現我在注視他了，就親切地問：“卿卿，你在想什麼呀？”我不高興地説：“爸爸，你怎麼當過解放軍還回鄉種田呢？別人問我你做什麼工作，我都不敢説。”爸爸聽了一怔，閃動了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，説：“卿卿，盧不到你也有這種思想，連爸爸也看不起了，沒有我們農民辛勤勞動，你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪裏來的？”
嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨着凍，瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
水滸傳讀後感14
我很早就聽説《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們七年級學生課外閲讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》看完了。
在這本書中令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來説吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打鬥的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛，彷彿南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細緻入微，雖然在這裏只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什麼為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什麼理由殺他？就因為他幫張都監看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸佔了，這也能稱作好漢？想着想着，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。
因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
水滸傳讀後感15
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，説走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞裏面所説，有福同享有難同當是他們為人的前提；路見不平拔刀相助是他們的性格；風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國曆史的長河上上演了
一次轟轟烈烈的反抗運動
最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。
忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最後卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的安居樂業，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘並要發揚光大的。
也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多麼重要，同樣老百姓對國家的態度也是關係到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正的步入世界強國之林。