古代故事成語

古代故事成語 脣亡齒寒

春秋時期，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口説鄰近的虢(guó)國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔着一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。而虞、虢這兩個國家山水相連，他們的祖先又都姓姬，所以相處的十分和睦。

“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻公問手下的大臣。

大夫荀息説：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”

晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就説：“虞虢兩國是脣齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裏罷了。”

晉獻公採納了荀息的計策。

虞國國君見到這兩個珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息説要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。

虞國大夫宮之奇聽説後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是脣齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話説：‘脣亡齒寒’，沒有嘴脣，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得。”

虞公説：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉、寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”

宮之奇連聲歎氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶着一家老小離開了虞國。

果然，晉國軍隊借道虞國，輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，藉口整頓兵馬，駐紮在虞國，然後發動突然襲擊，一下子又滅掉了虞國，活捉了虞公。荀息特意找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。晉獻公望着失而復得的寶物，十分得意地説：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣。只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了。”

古代故事成語 破鏡重圓

南朝末期，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝，此時，南方有好幾個小國家並存，國都在建康(今南京)的陳國就是其中之一。隋朝對南方的小國家覬覦已久，隨時準備統一整個中國。

徐德言是陳國皇帝陳叔寶的侍從官，他娶了皇帝的妹妹樂昌公主為妻，兩人情深意重，非常相愛。但當時陳國朝政腐敗，而且天下統一是大勢所趨。徐德言預料到，總有一天國家會遭受滅亡之禍，因此非常憂慮。

一天，他愁容滿面地對妻子説：“可能不久就會發生兵戰，到時我要保護皇帝，我們夫妻將被迫拆散。但只要我們活着，總會有再次見面的機會。我們應該先留下一件東西，作為將來重見的憑證。”隨後，徐德言取來一面圓形的銅鏡，將它一破為二，一半自己留下，一半交給妻子，告訴她好好保存，並對她説：“如果我們失散後，就在每年正月十五日那天，託人將這半面鏡子送到市場上去叫賣。只要我還活着，我一定前去探聽，用我的半面鏡子為憑，想辦法跟你團聚。”

不久，已經統一中國北方的隋文帝楊堅，果然發兵攻打陳國的都城建康，小小的陳國被消滅，陳國國王被殺，徐德言被迫逃亡。隋文帝獎賞攻打陳國有功的人，被俘獲的樂昌公主則被賞給了大臣楊素為妾。

流亡的徐德言打聽到妻子已到了隋的京都大興(今陝西西安)，便風塵僕僕地趕到那裏，打聽妻子的具體下落。每當夜深人靜，他總是取出半面鏡子，回想起與妻子在一起的美好時光。而他的妻子樂昌公主，雖然在楊素的官府中過着雍容華貴的生活，但內心一直惦記着丈夫，也經常撫摸半面鏡子，追憶往昔。

正月十五日終於來到了。徐德言趕到熱鬧的市場，看見一個老人以高價兜售半面銅鏡，自然沒有人願意出高價買半面鏡子，所以老人就來回在市場上走動。徐德言假裝要買老人的鏡子，細細察看，果然是妻子的那半面。原來他是楊府的僕人，受樂昌公主委託來賣鏡尋夫的。於是徐德言寫了一首詩，交給僕人帶回。詩寫道：

鏡與人俱去，鏡歸人未歸。

無復嫦娥影，空留明月輝。

這首詩的意思是，鏡子與人都去了，但如今鏡子歸來而人卻沒有歸來。正好比月中沒有嫦娥的身影，只空留明月的光輝。

樂昌公主見到丈夫保存的半面銅鏡和寫的小詩後，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏悽苦，茶飯不思。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，併為其設宴慶祝。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感歎不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚，所以，就有了“破鏡重圓”的典故，一直流傳至今。

古代故事成語 閉門思過

西漢昭帝時，燕人韓延壽曾做過東郡(今山東鄆城)的太守。他善於聽取部下的勸告，積極採納好的主意。他在東郡當官三年，號令嚴明，辦案果斷迅速，結果，社會風氣大大好轉，使東郡成為當時全國治理得最好的一個郡縣。後來，韓延壽又當上了左馮翊(今陝西大荔)的太守。在任的前幾年，他從不到地方巡視。

有一次，有一個部下勸他到下面走一走，視察一下各地縣官的政績。韓延壽説：“各縣都有賢明的長官，督郵也能明辨善惡，我下去巡視恐怕用處不大反而增加麻煩。”

部下説：“現在正值春忙時節，下去也好看看農民的耕種之事。”韓延壽只好出行。

他剛走到高陵縣(今陝西高陵)，就有兄弟倆因爭田之事直接找他告狀。這件事使他感到非常難過，他説：“我作為太守，是一郡之長，卻不能救化百姓，結果導致民眾有骨肉爭訟，既傷風化，又使賢人孝子受辱，責任全都在我身上，我還是自己退職讓賢吧。”

第二天，他就推辭稱病，閉門思過。地方官員見他這樣，也都深感自己失職。

韓延壽的舉動也深深感化了爭田地的那兄弟倆，他們兩人由互爭變為互讓，並且主動前來請罪。韓延壽非常高興，親自接見，並以酒肉熱情地款待，勉勵他們知錯能改。

這件事讓當地老百姓和官員都對韓延壽更加敬重。

從此，在馮翊再也沒有爭訟之事發生，韓延壽頗受吏民愛戴。可惜，樹大招風。

身居要職的韓延壽在朝中受到了御史大夫蕭望之的嫉妒與陷害，被蓋上“狡猾不道”的罪名，遭斬首的刑法。行刑那一天，官吏和老百姓幾千人送到刑場，扶老攜幼，攀住囚車，進奉酒肉，痛哭流涕。由此足見他的名望和聲譽。