關於山的神話故事大全
神話故事是在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工的自然界和社會形態,是遠古時代的人民對其所接觸的自然現象、社會現象,幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述,是以現實為基礎,客觀現實和生活鬥爭的反映。下面是本站小編為您整理的關於山的神話故事大全，希望對你有所幫助!
關於山的神話故事大全篇一：仙山
殘破的天地雖然被女媧修補好了，但畢竟不能完全恢復到原來的面貌。據説從那以後，西北的天空就開始略有些傾斜，因此太陽、月亮、星星都不自覺地要朝那邊跑，落向傾斜的西天;東南的大地，陷下了一個巨大的深坑，所以大川小河裏的水，也都不由自主地要朝東南奔流，水源源不斷地灌注到那裏，就成了海洋。
因此，人們就有了這樣的疑問：大川小河的水，這麼天天地向海洋灌注，難道海洋就沒有漲滿的一天嗎?如果漲滿了，海水漫出來，又該怎麼辦呢?人類豈不是又要遭殃了嗎?
請不要發愁。據説在渤海的東邊，不知道有幾億萬里的地方，有一個大壑，這個大壑之深簡直無法預測，名叫“歸墟”。百川海洋裏的水，通通往那流。歸墟里面的水，總保持平常的狀態，既不增加，也不減少。
歸墟里面，有五座神山，就是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。每座神山高三萬裏，方園也是三萬裏。山和山的距離是七萬裏。山上有黃金打造的宮殿，白玉築成的欄杆上面所有的飛禽走獸都是白色，這裏是神仙們安樂的家。到處都有生長着珍珠和美玉的樹，這些樹也開花也結果，結的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能夠長生不老。仙人們都穿着純白的衣裳，背上生有小小的翅膀。在大海的上面，在碧藍的高空中，這些小仙人像鳥一樣自由自在地飛翔着，往還於五座神山之間，探望他們的親戚朋友。仙人們的生活是自由、快樂而幸福的。
在快樂幸福的生活中，唯有一件事情不妙，這五座神山都是漂浮在大海中的，下面沒有生根，一遇風浪，便會漂流無定，這對於神仙們彼此往來頗有些不便。
有了解決這樣的困難，他們就派代表到天帝那裏去訴苦。
天帝知道了這種情由，也擔心這幾座神山會漂流到天邊去，諸神無家可住。因而便命令海神禺強派三隻大烏龜，去把五座神山用背馱起來。一隻馱着，其餘的兩隻便在下面守候着，六萬年交換一次，輪流揹負。
這樣一來，神山穩定了，住在山上的神仙，又快樂、平安地過了許多年。
不料有一年，龍伯國的一個巨人來到這裏，無意中闖下大禍。
他閒來無事，有些發悶，帶了一根釣竿，到大洋中釣魚。走了沒有幾步，這幾座神山便給他周遊遍了。舉起釣竿一釣，六隻大烏龜接二連三地被他釣了上來。他不管三七二十一，揹着這幾隻烏龜，回家去了。可憐岱輿和員嶠兩座神山，卻因此漂流到北極，沉沒在大海里了。住在這兩座神山上的神仙們，都慌忙地搬家，帶着箱籠帳被在天空中飛來飛去，累得大汗淋漓。
天帝知道此事後，大發雷霆，便把龍伯國的土地削小，把龍伯國人的身材縮短，以免他們再出去到處惹是生非。到了伏羲神農時候，龍伯國人的身雖然已經縮短到無法再短的程度了，但據當時一般人看來，他們依然有好幾十丈長。
歸墟里的五座神山，沉沒了兩座，還剩下三座，就是蓬萊、方丈(即方壺)和瀛洲，那些大烏龜還在用它們的背揹負着神山，直到若干萬年以後，沒再聽説出過什麼亂子。
關於山的神話故事大全篇二：狐山
在滕縣的東南有一座山叫狐山，山頂上有一條青石羣，在遠處看很象一條橫卧着的龍。它的四周橫七豎八地立着些大石頭，猛一看，都象曲在那裏的狐狸。要説，這還是個動人物故事呢。
在很古老的年代，東海邊活動着一隻灰白色的狐狸，天長日久，成了精。它想昇天成仙，駕雲私闖南天門，被天兵逮住，把它壓在了東海邊的一座山下。過了不長時間，龍王要擴大海疆，就請二郎神把這座山搬到了滕縣的東南。
那個隨山而來的狐狸，在十幾里長的葫蘆套裏定居下來，繼續做它的成仙夢。又修煉了不知多少年，不僅能呼風喚雨，還能搖身十八變。它有時變成一個白面書生，闖入民宅，糟塌少女。有時變成一個黃花美女，戲弄民間的小夥子。它還招來了很多狐狸，結成隊，到山下的村裏，偷雞拉羊，踐踏瓜果。
狐妖乾的這一切，都被盤居在山上空興風布雨的玉龍看在眼裏。它想除掉狐妖，多次水淹葫蘆套，可那狐妖法術大，淹不了它。
有一年，大旱，莊稼樹木都幹了葉，地上大部分生物死絕了。滕縣上空由於玉龍盡力相救，莊稼才勉強活得下去。在葫蘆套裏，狐妖施展法術，按時下雨，山林茂密，野果子壓彎了樹枝。一些野獸紛紛往葫蘆套奔，有些人沒有東西吃，餓得不撐，也冒險去採野果，但多都被野獸吃掉了，人們只好等地裏的莊稼活命了。
狐妖又勾結螞蟻精，要吃光地裏的莊稼。一時，螞蟻滿天飛，過不了幾天，別説地裏的莊稼了。就是連房上的乾草也沒剩下。玉龍急得沒辦法，駕雲來到東海龍王那裏，請老龍王降雨滅螞蟻。老龍王説：“凡水治不了螞蟻，只有天庭裏的仙水能行。想除掉狐妖，沒有鎮妖珠不行，這鎮妖珠在天廷的寶庫中存放，有重兵把守，很難弄到手。再説鎮妖珠一炸，你自身也保不住。”玉龍下了決心，就是粉身碎骨也要闖天庭、盜寶珠，吸仙水，救百姓。
玉龍告別老龍王，駕起雲頭，直奔天廷。到了天上一看，大吃一驚：寶庫外邊，兵三層，將三層，個個手持兵器;水池四周，水三層，火三層，八面不透風。玉龍見無法下手，只好用了個調虎離山計，放火燒了南天門。趁天上亂亂的時候，盜出鎮妖珠，又躍進水池吸足仙水，跳上雲頭，直奔葫蘆套。
玉龍把仙水吐向大地，螞蟻變成糞上紛紛落下。枯黃的莊稼變青了，捲成筒的樹葉展開了。玉龍再一次用仙水淹葫蘆套，野獸被仙水淹死了。狐妖見了，駕雲竄出葫蘆套，玉龍緊追不放，一場撕殺在空中展開了。
只見一團黑雲和一團白雲在空中上下翻飛，戰了十幾個回合，玉龍身上多處受傷，難以支持了，使出全身的力氣把鎮妖珠向狐妖擊去。珠子正好打在狐妖的頭上，一聲巨響，火光四射，狐妖變成碎石向下落去。玉龍也感到身子一沉，失去了知覺，向山頂上落去。
後來，狐妖在山頂上變成了那些大石頭，玉龍也變成了一具石龍騎卧在狐山頂上。
關於山的神話故事大全篇三：共工觸山
相傳很久以前，天上有一個名叫共工的水神。他的身子是蛇，但卻有着一張人臉，一紅火紅的頭髮，性情非常殘暴。
可能是與火神祝融爭奪權利，兩個神大打出手，戰爭的結果，根據人間善惡法則，代表光明的火神自然是勝利了，而代表黑暗的水神共工當然戰敗了。可沒想到的是，小肚雞腸的共工打了敗仗，一口氣悶在肚子裏，又羞又惱，竟一頭向支撐天地的巨柱——不周山碰去。只聽“轟隆”一聲驚天動地的巨響，不周山倒了。
這下子可了不得了，天上立刻塌了一個大窟窿，地的一角也陷下去了，“天殘地缺”。天，帶着這樣一個醜陋的大洞，無奈地向上升去，越升越高。從此以後，天就再也沒有回到大地的上空。
關於山的神話故事大全篇四：張家口的“賜兒山”
在塞外古城張家口西郊，有一座海拔1005的山。這山有一個很古怪的名字叫“賜兒山”。關於這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。 傳説500多年前，有一對夫婦，結婚多年未能生育，很是着急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當他們一遍又一遍地訴説自己的求子之心時，突然從山腰石縫間走出一個白髮飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有説話，從懷裏取出個泥捏的娃娃，送給他們，然後就無影無蹤了。第二年，這對夫婦便喜得貴子。他們真有説不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。於是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了。 現在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--雲泉寺，寺內有一個佛龕，圓形的門上畫着一幅引人入勝的五彩圖畫， 畫面中央是一個笑眯眯的大肚佛，佛像四周煙雲繚繞，雲霧中佈滿了一個個白白胖胖的幼兒。相傳這裏就是當年那位白髮飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙”。
關於山的神話故事大全篇五：普陀山
舟山羣島裏有一座名揚四方的小島,就是號稱“海天佛國”的普陀山,是我國四大佛教名山之一。
古時候,日本以中國為師,什麼都要從中國運回去。五代後梁末帝貞明二年(公元920xx年),日本高僧慧鍔從山西五台山搬運一尊觀世音菩薩像回國。歷經千辛萬苦,穿過當時南北紛爭的前線,來到今天的寧波上船回去。想不到順着海岸行駛到這裏的時候突遇風浪,海面上突然冒出幾百朵鐵蓮花擋住了去路。
這個日本和尚很虔誠,眼見這艘載運觀世音菩薩像的船受到阻攔,以為觀世音菩薩不願意離開中國過海到日本。於是他就跪倒在船頭,默默祈禱觀世音菩薩指示,準備在船漂流到的地方修一座廟宇供奉。
一會兒,海上的鐵蓮花消失了,船漂流到了普陀山的岸邊,他就在這裏的紫竹林裏建立一座廟宇,供奉這尊從五台山帶來的觀世音菩薩聖像,命名為“不肯去觀音院”。從此香火旺盛,成為佛教聖地。由於舟山羣島風浪很大,不僅虔誠的香客不遠千里從四面八方前來參拜,出海的漁夫和水手也要到這裏來,請求救苦救難的觀世音菩薩保佑,想象中觀世音菩薩也就成了這裏的海上保護神。
普陀山成名後,這座小島上的許多景點也沾上了光。例如岸邊的梵音洞,每逢漲潮的時候,就會傳出一陣陣奇異的響聲,被認為是觀世音菩薩講經説法,或者千僧誦經,成為一處聖地。島上還有一個小水潭,認為是觀世音菩薩佈施的聖水,可以治療眼病。據説明武宗正德年間,皇太后還專門派人來取水,真的使她的眼睛康復了,就取名叫做光明池。