桂林民間故事3個
桂林民間故事 石牛推車
桂林西門外有座趙家山，這山圓滾滾的像一個車輪。趙家山的東北面有座白牛山，東南面有座牯(gǔ)牛山。碧綠的陽江從北往南流過白牛山和趙家山的中間，再流過牯牛山西邊的山腳，然後一直流入灕江。三山一水之間，是一片廣闊的田地。老人家説，這一帶地方叫做“二牛推車”，還講了一個動人的故事：
早先，這裏的田地大半被地主趙剝皮霸佔了，逼得農民只好替趙剝皮做長工，或者租趙剝皮的田地來種。即使有幾家有一兩塊小土地的，也是膽戰心驚地過日子，説不定哪一天就會給趙剝皮霸佔了去。
不要以為這裏有一條河，種田就不愁水了，這裏的水比金子還貴呢!因為這裏地高水低，要用水灌田非得用水車不可。農民哪裏有錢買水車!倒是趙剝皮在陽江裏堵了幾個壩，在壩邊裝了幾架大筒車(利用水力推動的竹製大水車，當地農民稱為“筒車”)，使陽江的水流到田裏來。趙剝皮當然不會白白給農民用水，誰要用水，誰就得先交水錢。農民自己到河裏去挑水，趙剝皮也不準。他説陽江這一路的水是他的，自己到河裏去挑水也得給他錢!有一回，有個農民因為沒有錢買水，眼看禾苗就要乾死了，半夜到陽江挑水，不料給趙剝皮知道了，趙剝皮當時就把這個農民的水桶沒收了，還狠狠地打了這個農民一頓，把他的腿都打斷了。所以，當地的農民只好忍飢挨餓，籌錢買水。那些實在拿不出水錢的，只好眼巴巴地望着田幹禾枯，顆粒無收。
趙剝皮家裏有一個長工叫趙家。他心腸好，最肯幫助農民兄弟。他看見哪家人手少了，便悄悄地去幫着耕田、插秧、耘田、收割。趙剝皮不在的時候，他就悄悄地把趙剝皮的牛借給農民用。哪家沒錢買水，他就悄悄地挖斷田埂，讓水流到那缺水的田裏。趙家幫農民做事這樣盡心，哪個窮苦人不喜歡他呀!
趙剝皮見來租牛、買水的人越來越少了，覺得有點奇怪，就派狗腿子去打聽，才知道是趙家搞的鬼。趙剝皮氣得眼睛冒出火來，把趙家吊起來，結結實實地打了一頓，並且不給一文工錢，將他攆了出去。
農民們見趙家被趙剝皮打得身上青一塊紫一塊的，心裏就像是自己捱打那樣痛。這個找藥，那個敷傷，東家送來了茶水，西家送來了米糧，不到一個月，趙家的創傷就慢慢地好起來了。他才起得牀，就要下田做活，怎樣勸也勸不住。他仍像以往一樣，幫了這家幫那家。
可是農民越來越窮了，沒有錢租牛買水，哪能種田呀!大家都挺發愁。村裏年紀最大的老爺爺忽然想起來，在白牛山腳下的塘裏有一頭大白石牛，牯牛山上的石欄裏有一頭石水牯牛。老輩人説，你們不要以為這兩頭牛是石頭的，心腸好的人就能用得動它們。講是這麼講，可從沒有人試過呀!現在沒有別的辦法，也就試一試吧。找誰來用牛呢?不用説，當然是找趙家了。老爺爺把他的想法告訴了大家，大家立刻贊成。
大家跟趙家一起來到白牛山腳下。趙家開口説：“白牛，白牛，起來和我們耕田吧!”説也奇怪，那睡在爛泥塘裏的白石牛忽然爬起來了。趙家牽了大白牛，和大家又爬到牯牛山上。趙家又開口説：“牯牛，牯牛，出來和我們耕田吧!”説也奇怪，那伏在石欄裏的石水牯牛也爬起來了。趙家牽着兩頭石牛到了田裏，安上犁，左邊是大白牛，右邊是水牯牛，就嘩啦嘩啦犁起田來。石牛力氣大，趙家的力氣也大;石牛跑得塊，趙家跑得也快，不到兩天工夫，農民的田就都犁好耙好了。石牛不但會耕田，還會背水呢，他們天天馱着大桶到河裏去背水，陽江的水不能背，趙家便趕着他們到灕江去背水。這樣，農民也用不着向趙剝皮租牛、買水了。趙剝皮因此更恨趙家，他起了噁心要對趙家下毒手。
有一天夜裏，趙家趕牛背水回來，坐在山腳下休息，不提防背後一根悶棍向他打來，他頓時昏倒在地。接着，頸脖上、胸口上、肚子上又被戳了幾刀，善良勤勞的趙家就這樣被趙剝皮殺死了。
趙家被暗害的消息很快傳開了。農民們又是悲痛又是憤恨。大家都知道這是趙剝皮下的毒手，但是上哪裏去伸冤哪!縣老爺和趙剝皮是一個鼻孔出氣的。大家噙着眼淚將趙家埋葬在白牛山和牯牛山中間那座小山的山頂上，為的是讓他的墳對着他生前用過的那兩頭石牛，對着他生前幫大家耕種過的田地。往後，大家就把埋葬趙家的小山叫做趙家山。埋葬趙家的那天，天忽然變得陰暗起來。山上擠滿了窮人，大家放聲痛哭，哭聲將山頭都震動了，流出的眼淚使得陽江水都漲滿了。
把趙家葬下去的第二天，就出了怪事。趙家的墳頭上長出了一根苗，這根苗眼看着一會兒比一會兒長大起來，長得和一根葡萄藤一樣。長呀長，這根藤由趙家山跨過了陽江;長呀長，這根藤就搭到了白牛山頂上;這根藤一下就開了一百朵黃花，朵朵花都有碗口一樣大，香噴噴的。農民在田裏聞到了花香，做起活來就不覺得勞累了。
到了晚上，就更奇怪了。這一百朵黃花變成一百盞燈，亮堂堂的，把周圍幾十裏的田地都照亮了。這時，大白牛從爛泥塘裏爬起來，水牯牛也從石欄裏爬出來。它們走到趙家山前，圍着山走了起來。看呀，趙家山團團轉起來了，河水從陽江轉到趙家山頂，又從趙家山頂流到農民的田裏去了。
第二天清早，農民田裏的水就是滿滿的了，兩頭石牛又回到他們原來的地方躺下了，趙家山也停止了轉動，一百盞燈又變成一百朵黃花了。花兒還是那樣香噴噴的，農民在田裏聞到了，做起活來就更有勁了。
趙剝皮謀害了趙家以後，以為農民們沒有趙家幫忙，一定要來求他的。哪知道過了幾天，還不見有人來求他，他覺得非常奇怪，又派狗腿子出去打聽。狗腿子回來照實一説，趙剝皮不相信。他出去一看，果然見趙家山和白牛山的山頂上架着一根開着大黃花的粗藤。他很惱火，走到趙家山上，聽見停在黃花藤上的一隻鳥在叫：“趙家不死，萬萬年!趙家不死，萬萬年!”趙剝皮更惱火了，叫人把趙家的墳挖開，並且灌進了鐵水，又叫人把黃花藤砍斷。黃花藤被砍斷以後，流了三天三夜的血水，把綠瑩瑩的陽江染成紅殷殷的了。
趙剝皮以為這下就可以放心了。哪知道趙家用過的兩頭石牛，照樣給農民耕田背水，它們還把趙剝皮的筒車撞翻了。趙剝皮氣得要命，帶着狗腿子去整治石牛。石牛發起怒來，把趙剝皮和他的狗腿子通通撞到陽江裏淹死了。
桂林民間故事 桂 林 自 古 出 美 人?
“桂林自古出美人”是桂林民間四大懸案之一，也就是講，桂林自古到底出沒出過美人，出過使嗎美人，出了幾個美人，今天就這個話題，我來和各位扯點桂林板路囉。
傳説講廣西出過四個美人，一個是綠珠，一個是紅玉，一個是貴妃，一個是瑤妃。
我們先來講綠珠，綠珠是晉朝玉林地區博白人，給富豪石崇娶做愛妾，她的笛子吹得很好，趙王倫專政的時候，倫黨孫秀曾經指名道姓要向石崇索取綠珠，但是遭到石崇的拒絕，背後石崇受到孫秀的迫害，綠珠就跳樓自殺了，這就是所謂的“金谷墜樓人”的典故。
紅玉呢，她只不過是清朝隨主來桂做官的一個詩婢，用現在的話講，就是首長的文書。這個妹仔長得又聰明又漂亮，詩寫得好，畫也畫得好，好討主人的歡喜，可惜天妒英才，英年早逝，主人家就把她埋在七星公園棲霞寺對臉的靈劍溪邊，還砌了一座青羅閣來紀念她，古時候紅玉墓周圍是一片桃林，所以古詩講：萬樹桃花繞墓門;賣餳天氣香如海呢。可惜文革的時候，紅玉墓挨給紅旗紅衞兵剷平了，如果保留到現在，也可以當成一處人文景觀的辣。傳説講，紅玉也是玉林妹仔來的。
再一個就是唐朝的楊貴妃，她是玉林地區的容縣人。容縣之所以把楊貴妃講成是容縣人，理由有三條: 一個是楊貴妃喜歡吃荔枝，廣西盛產荔枝;第二，道教是唐朝的國教，容縣有道教36洞天的第20洞天都嶠山和中國四大名閣之一的真武閣;三是中國四大名菜之一的貴妃雞，就是用容縣特產霞煙雞做出來的。但是這些理由呢，如果用桂林傳統方言講就是“辣椒醬伴稀飯，”有點海里糊塗。因為楊貴妃出生在四川，尾後移居到山西，這是有史考查的。她喜歡吃荔枝是吃四川合江的荔枝，合江是中國盛產荔枝的三大基地之一。四川與長安是兩隔壁，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，”是從合江送荔枝到長安，詩裏也講得好清楚，“山頂千門次第開，”四川山多，為楊貴妃的一己之私，沿途關卡大開方便之門。
傳説講安祿山造反，叛軍就是裝扮成送荔枝的人騙開了關卡大門的。如果從玉林容縣送荔枝到長安，中間隔倒湖南、湖北，在交通不發達的年代，走水路從容縣到長安日夜兼程起碼也要條把月，天氣又熱了，荔枝一離開樹枝，就一天色變，兩天香變，三天味變，在沒得冷氣設備的古代，等你送得來，荔枝早不爛完克了。容縣的著名水果是沙田柚子，也不是荔枝。再講貴妃雞的原創是由上海名廚獨創的一道川味菜餚，原名喊“燴飛雞”，它是根據唐玄宗的愛妃楊玉環酒醉百花亭的故事而創制的，後人用諧音改成“貴妃雞”了。
燕瘦環肥，貴妃雞要用又肥又嫩的母雞做主料，拿葡萄酒做調料，成菜後酒香濃郁、美味醉人，有貴妃醉酒之意。容縣根據傳説，搞了一個貴妃公園，桂林闊子就克笑話人家，其實，這號事情大哥莫講二哥，總總差不多的啊。民間傳説扯常是各取所需、移花接木、張冠李戴的。你比如桂林的不少傳説，也往秦始皇、乾隆帝、顏真卿身上扯，他們幾時來過桂林呢，還不是瞎子扯二絃瞎扯出來的。所以，你笑別個，別個還不是笑話你。因此，民間傳説只能當飯後茶餘的談資消遣，千及莫當真，當真兩分錢的糊辣就有得搞。
最後一個是瑤妃，明朝的一段往事，瑤妃是梧州地區賀縣瑤族土官李福斌的女，因為瑤民起義挨鎮壓了，李福斌的女長得漂亮，挨捉到宮裏頭，後來入選妃子，和明憲宗生了個太子朱佑樘，就是背後的明孝宗。但是，瑤妃給沒得生養的萬妃害死了，實際上朱佑樘也沒見過她的母親，後頭朱佑樘當了皇帝，聽講他老媽子入選進宮，路經桂林，在西門外下轎在路旁的一汪泉水邊洗過臉，於是就下令把泉水鑿成水井，就是現在東安街的聖母池。前得幾年，桂林搞了個四美園，把洪媗嬌也扯來湊數，洪媗嬌是洪秀全的妹子，聽講媗嬌還是個小説杜撰出來的人物呢。洪秀全是廣東人，連廣西人就不是，就更及莫講是桂林人了。由此可見，傳説中的廣西四大美人，傳説玉林佔了三個，桂林半個就沒得。連歌仙劉三姐也是柳州地區的宜山人。
那為使嗎桂林又有“自古出美人”的傳説呢。原因有四個：
第一，在交通、信息不發達的古代，各個地方的美人也好、美酒也好、美景也好、美物也好，靠使嗎來傳播呢，主要靠文人墨客，寫詩填詞著文章來傳播。比如“桂林山水甲天下”這句話，就是宋朝詩人王正功寫的一句詩，文化人的名氣越大，他的詩賦文章就傳得越遠，傳得越廣。比如滕王閣啊，岳陽樓啊，就是靠王勃、范仲淹這些大詩人寫文章寫出名的。清朝的時候，桂林出了倆個大才子，一個喊王鵬運，一個喊況周頤，他們倆個是臨桂詞派的領袖人物，名揚天下。其中，況周頤刻有一枚私章，高頭刻的字喊做“綠珠紅玉是故鄉。”文化人和普通老百姓不同，老百姓你問她“你是哪塏人?”她就答“我是廣西人。”直白得很。但文化人不同，他講話帶有文采、含蓄，你問他是哪塏人?他講“綠珠紅玉是故鄉”;“我，來自美人的地方”。況周頤是桂林大才子，既然來自美人的家鄉，那綠珠紅玉不就成了桂林美人了。再加上紅玉葬在桂林，瑤妃路過桂林，桂林的民間傳説，不是歪嘴喝螺螄以歪就歪，把她們扯到桂林美人的行列裏頭來了囉。
第二個原因呢，因為桂林地處桂北地區，桂北的日照，沒得桂南紫外線強烈，所以桂北人的皮膚比較白淨，桂南人的膚色來得黑一點，因此，桂林闊子拿起這一自然現象，時不時嘲笑我們桂南的壯族同胞，講使嗎 “邕州妹仔黑媽媽， 柳州妹仔兇巴巴， 梧州妹仔平平過，桂州妹仔一枝花”，這種夜郎自大的心態要不得。解放以後，通過政治學習，大家的覺悟提高了，這種不禮貌的話也就很少有人講了。
第三呢，桂林有條五美路，沒得美人，哪來美路呢。殊不知五美路是根據五美堂而修，傳説清代桂林首富李宜民的仔大畫家李秉綬雲遊天下，在蘇杭結識了五位才貌雙全的美人，因為那時候沒得相機、錄像之類留影紀念，李秉綬就把五個美人的倩影畫了下來，帶回桂林，掛在堂屋裏頭供人欣賞，那是畫中美人，並非大活人。
第四，還有更重要的一條原因就是，桂林自古是廣西省府，封建時代，達官貴人，鉅富豪門從各地娶得三妻四妾，雲集桂林，一個個出落得如花似玉，在一個南北一條腸子街，東西一座木浮橋的小城中，使人產生出桂林遍地是美人的假象。
桂林雖然沒出過美人，但出過不少奇女子，你比如靳永芳啊、龍姑啊、小飛燕啊…… 在好多板路里頭都講過了，這塏就不多扯了。從前桂林鳳凰街有一條金姬巷，就是為了紀念一個桂林烈女子取的名。孔有德來打桂林，把桂林守將瞿式耜和張同敞抓起，關在疊彩山考打，倆條好漢寧死不屈，瞿府有個喊金姬的丫環，就敢冒死克給主人送吃的、穿的。背後孔有德把二英烈殺害了，金姬也敢克祭主。清軍佔領桂林以後，金姬就在巷子裏頭宣傳愛國道理，連妓女都受了感動，接客殺頭也不接清兵。有個女子因生活沒得着落，和一個清軍將官相好，後頭聽了金姬的宣傳，就把那個殺了好多桂林人的將官毒死了。尾後孔有德曉得了，就克抓金姬，金姬就撞牆自殺了。街坊為了紀念她，就把那條巷子取名金姬巷，你才曉得桂林女子的貞烈!
古往今來，廣西出了十個狀元，其中有八個是桂林人，七文一武，第一個狀元趙觀文是桂林人，最後一個狀元劉福姚也是桂林人，全國十三個及弟三元的狀元，桂林也佔了一個陳繼昌，所以講廣西文化，桂林佔了半壁江山呢，這才是桂林人真正值得驕傲、自豪的地方。這些地方文化人，就是桂林的大美人!
桂林民間故事 靖江王的歷史資料和民間故事
堯山, 是桂林城東北十餘里的一脈山系, 因先秦時山上有堯帝廟而得名。桂林多石山, 堯山卻是不可多得的土山丘陵。因此, 明朝封地桂林的靖江藩國就將此地選為王室落葬的風水寶地。靖江王國前後二百六十餘年, 逐漸在堯山一帶形成了一個方圓百里的王室墓羣。現在得到較好恢復的, 是第三代靖江莊簡王的陵墓。其它的王陵, 基本上還保持在荒墓殘垣的狀態。
在這些荒涼的王陵裏, 就有第八代靖江恭惠王朱邦苧和他的滕王妃的合葬墓。陵墓已經被髮掘過, 出土的幾塊石碑, 代替已沉默數百年的墓主人,向今天的人們講述了一個淒涼的故事, 昭雪了一段深宮中湮滅久遠的奇冤。
嘉靖六年(公元1520xx年), 已是靖江安肅王朱經扶去世的第三年了。守孝期滿的少年朱邦苧, 已經十五歲了。
就在這年九月, 他接任了父親的王位, 成為新一代的靖江郡王。
隆重的典禮過後, 穿着莊重繁複冠服的朱邦苧來到了後堂, 拜見自己的兩位母親。
看着面前風度翻翻的兒子, 嫡母太妃徐氏和生母次妃劉氏都是滿心歡喜。作為皇族婦女, 在丈夫去世後的這一段日子裏, 她們承擔了許多力所不能及的責任。現在兒子長成, 這個重擔終於放下了。眼下她們最關心的, 就是什麼時候可以抱孫子了。
成婚, 才意味着成人。因此, 早在向朝廷請封郡王之前, 王府便已先向朝廷請旨, 為朱邦苧選妃了。
雖然在現代人眼裏, 十五、六歲的少年還未到戀愛的合適時候, 但在從前,這卻已經是一個可以做父親的年齡了。在王宮裏面, 多得是年少的宮娥侍女, 每個人都希望能夠得到小王爺的青睞。猜想朱邦苧和他的許多堂兄弟們一樣, 不可避免的, 和其中的一些女孩子有過親密的關係。然而即使真有這樣的女孩子, 她們也不可能得到任何正式的名份: 因為沒有誰能夠為朱邦苧生下孩子;更因為小王爺還沒有正式娶妻, 按宗法制度他不能夠先納小妾。在這方面, 兩位太妃對兒子是管得極嚴的。
選妃事宜就此緊鑼密鼓的開始了。
先在桂林本城尋找, 沒有找到符合條件的女孩。於是尋找的範圍進一步擴大。終於在清湘找到了一個幾近完美的人選, 準備立為正式王妃。這就是本文的第一女主角: 滕王妃。
滕妃美麗善良, 品德才華均無懈可擊, 唯一的不足之處, 只是她出身平民,要追溯到遠祖才有做過小官的紀錄, 祖父也只是因為高壽而得到過一個空銜。雖然她祖母的兄弟做到過户部尚書, 但是那畢竟與滕氏家族關係太遠了。因此我們所知道的滕家, 只能算是一個還過得去的鄉紳之家而已。
但是除此之外, 滕妃還有着不同一般的身世來歷。她的父親滕榆, 字德收。可是雖然名字好, 平日裏又行善積德, 妻子張氏卻老大年紀也生不出一男半女來。滕榆着了急, 便叩神求天, 請求老天降福。果然靈驗, 張氏不久就有了身孕, 懷胎的時候, 張氏還做了一個奇異的夢, 在夢裏, 自己雖然挺着大肚子,卻能飛天乘雲。
到了張氏孕滿生產的時候, 更是有異樣的祥瑞降臨: 產房裏徹夜光明耀眼,整個清湘城都降下了胭脂般的紅雨。
生下的是一個漂亮的女孩。滕榆夫婦嘖嘖稱奇, 都認為這個女孩子就是夢中的貴人, 應該鄭重其事地養育。因此, 滕氏從小就象男孩一樣接受正規的教育。在那個重男輕女的年代, 女孩最大的富貴無非是成為后妃。為此, 在讀書、針線、琴棋之類常規內容之外, 滕榆還特別要小小的滕氏學習封建社會的女性道德準則, 並要求她嚴格遵守。
果然, 這年的七月二十日, 在朱邦苧受封為靖江郡王之前兩個月, 品貌出眾的滕氏被作為靖江王妃的唯一候選人, 被送進了王宮。這消息立刻就轟動了清湘城, 人們奔走相告, 滕氏降生時的奇景更是被説得神乎其神。
正當滕家沉浸在一片歡欣之中的時候, 他們並不知道, 桂林城中卻有另一家人, 正在因為滕氏的入選而一片愁雲慘霧。
王府常常要從民間挑選侍女入宮, 以替換入宮時間已久、要放出嫁人的年長宮女。因為朱邦苧與滕氏締姻的原因, 王府這年又特地增選了一批侍女, 並將其中出色的幾個拔做侍候滕氏的貼身婢女。在這些婢女中有一個鄭氏, 她的父親是王府的護衞軍士, 對靖江王府一向忠心耿耿, 而鄭氏本人也聰明温馴, 頗得朱邦苧和滕氏的好感。
嘉靖己丑年秋天的一個清晨, 滕妃按禮節送朱邦苧出門, 無意間一回頭, 卻發現侍立一旁的宮女中, 有一雙忽閃的大眼睛正在偷偷的凝視朱邦苧的背影。這雙眼睛的主人就是鄭氏。當一時忘情的鄭氏發現滕妃微笑的目光投向自己時,心中一跳, 臉一下子紅了。
這天傍晚, 朱邦苧回到後宮, 邀滕妃共賞菊花。漫天紅霞、滿園花香, 滕妃見朱邦苧心情極佳, 便主動向丈夫提起納侍女鄭氏為妾的事情。
朱邦苧沒有料到滕妃居然會如此大度, 主動勸自己納妾。其實鄭氏脈脈含情的眼神他早已經看在了眼裏, 只是與滕妃情投意合, 又尚在新婚, 他不想招惹得小妻子傷心而已。現在滕氏主動將鄭氏送進自己懷裏, 朱邦苧只覺得心花怒放,哪有拒絕的道理?
這年的十一月初九日, 是一個吉利的日子, 朱邦苧鄭重其事地向自己的兩位母親提出納鄭氏為妾的請求, 沒想到, 立刻就得到了應允。
徐、劉兩位太妃其實早就想要朱邦苧納妾了, 因為在王府中, 不知何時開始有一種流言在悄悄傳散, 説是滕妃的母親老大年紀才生了這麼一個女兒, 只怕滕妃和她的母親一樣, 是難以產育的。兩位抱孫心切的太妃早被這些流言攪得心神不寧。現在滕氏如此表現, 真是大合她們的心意。於是兩位太妃趁機向朱邦苧提出: 既然要納妾, 自然是多多益善, 也好多生幾個子女。
從小在這方面對自己管得頗為嚴格的母親們居然會要自己多納妾室? 這個突如其來的轉變, 令少年朱邦苧措手不及。他的第一個反應就是表示不必如此。這倒不是他不願意享齊人之福, 而是覺得自己不過十八歲, 有了一妻一妾也就夠了, 再要納妾也得過幾年再説。
母親們卻是不會依的, 而且説做就做, 立即就把王府中的管事秦得叫了來,商量為小王爺選妾的事宜。
秦得等這個機會已經很久了。所謂滕氏可能有不育之症的謠言, 正是他有心散佈出去的。
秦得的外甥就是桂林右衞指揮使劉經。劉經那個漂亮非凡的女兒雖然當年失意於王府選妃, 但是由於目高於頂, 雖然三年來求親的人不少, 卻至今還沒有找到合意的婆家。而滕氏入宮已兩年有餘, 可不知道為什麼, 冊封她為靖江王妃的聖旨卻遲遲沒有下來(這件事情的原因到底是什麼, 我們在後面將會討論)。秦得與劉經注意到了這個奇怪的現象, 並且一廂情願地認為, 定是朝廷覺得滕氏不符要求。因此早已經心癢難熬, 想趁這個機會賭上一把, 想法子把滕氏擠走, 好將自己家的女孩推上靖江王妃的寶座。
於是秦得裝模做樣地在桂林城裏城外選了一通, 然後向徐、劉兩位太妃稟報説:“省城裏待嫁的女孩不少, 但是查找之後並沒有很出色的。只有右衞指揮劉經的女兒長得貌若天仙, 求婚的人絡繹不絕。太妃們宜速速求娶, 遲了恐怕就來不及了。”
兩位太妃聽後, 因為秦得與劉家有親的原因, 對劉氏貌美的説法仍有些將信將疑, 還是要求秦得再多挑幾個女子以供自己選擇。
秦得為了能讓自己的外甥孫女順利入宮, 冥思苦想了一夜, 終於想出了一個萬無一失的辦法。
到了太妃親自為朱邦苧選妾的這一天, 秦得請人將劉氏精心打扮了一番, 和百户陳鏞、軍士伍用琦兩家的女兒一起送進王宮去候選。陳鏞和伍用琦的女兒都是相貌平平、品性粗淺的女子, 和盛裝打扮的劉氏站在一起, 更顯得黯淡無光。越發襯托得劉氏光彩照人。兩位太妃一眼就相中了美貌非凡的劉氏。所謂“娶妻取德, 選妾選色”,劉氏既美如天仙, 裝扮之後看上去又純真淑惠, 再加上出身官宦名門, 在兩位太妃的眼中簡直是十全十美。她們甚至覺得, 就算與滕氏比起來, 劉氏都是有過之而無不及的。於是兩人都決定選劉氏入宮。
秦得的第一步成功了。現在他又趁機向兩位太妃提出: 劉家門第頗高, 因此劉家人並不願意自己的女兒去做妾室。如果王府一定要納聘劉氏的話, 需要王府紆尊降貴, 按民間習俗賜檳榔給劉家求聘。這麼做雖然不是很合適, 但也算安慰了劉氏的父母。
送檳榔給女方這一習俗, 雖然並沒有列入皇家的禮制之中, 但卻是民間迎娶正妻的風俗。太妃們認為這個要求有點過分了, 剛開始並不肯答應。但是秦得多年侍奉王族, 對太妃們的心思看得極準。在他的千般哄勸下, 太妃們終於被誘得點了頭, 同意秦得將一對檳榔荷包送到劉家去。
秦得有了太妃們的首肯, 自然趁機將這個送檳榔的儀式搞得熱火朝天、路人皆知, 為劉氏入宮後的身份能夠更進一步而預先大造輿論。隨後他回報太妃, 説是劉家已經服從王室的意思, 同意送女入宮了。(瞭解這件事來龍去脈的人, 都譏笑秦得與劉家不顧廉恥的做法。可是閉處深宮、不諳世事的太妃們對此卻一無所知, 壓根兒不知道自己上了大當, 為日後多事的後宮種下了禍根。)
這年(嘉靖庚寅年, 也就是納鄭氏為妾的第二年), 十月十四日, 與滕妃同齡的劉氏被鄭重其事地迎進了靖江王府, 成為朱邦苧的第三位妻妾。
這年(嘉靖庚寅年, 也就是納鄭氏為妾的第二年), 十月十四日, 與滕妃同齡的劉氏被鄭重其事地迎進了靖江王府, 成為朱邦苧的第三位妻妾。
雖然她是妾室, 但由於家世背景在三個女人中最為顯赫, 所受的聘禮又超乎禮制, 又或者是因為納娶劉氏的過程頗為曲折, 所付出的努力也較多的原因, 太妃們對劉氏明顯是另眼相看的。所以, 劉氏在王府中的地位頗為特殊, 享受了與滕氏相同的待遇。太妃們甚至還要求滕氏, 應該與劉氏姐妹相稱，以完全平等的態度禮遇劉氏。
而朱邦苧呢, 早已經從身邊人的形容中對劉氏充滿了好奇與期待。在那樣的年代, 又身為皇族, 朱邦苧雖然愛着妻子, 卻做夢也沒想過什麼專一。因此我們可以説,秦得不但成功地利用了少年王爺風流多情的天性, 而且還巧妙地吊高了他的胃口。
果然, 剛入王宮, 有備而來的劉氏就立即將十九歲的朱邦苧迷得神魂顛倒。
秦得與劉經對劉氏的信心倒也不是憑空得來的, 新婚燕爾的朱邦苧, 不但看到了一個比自己想象中還要美貌的女子, 更從任性嬌媚的劉氏身上感受到了與端莊的滕氏、温馴的鄭氏完全不同的萬種風情。
善解人意的滕氏寬容地遷就了丈夫,甚至有意給他製造機會。因此很長一段時間裏, 朱邦苧幾乎寸步不離地呆在劉氏的身邊。
所有這些非同尋常的事情, 在秦得的導演下, 在王府中形成洶湧的暗流。對於尚未得到朝廷正式冊封的滕氏來説, 身邊充滿了各種極其危險的信號。甚至於有些勢利的奴婢, 都在對這位出身寒微的少女白眼相向。然而滕氏對這一切都無能為力, 只能聽天由命。她所有的目的只是讓丈夫愉悦, 卻從沒想過怎麼才能保護自己.