《家》讀後感14篇

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當認真看完一本名著後,你有什麼總結呢?需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編整理的《家》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《家》讀後感14篇

《家》讀後感 篇1

看完巴金的名著《家》,不敢説完全看懂摸清。只能稍微説一説自己的感受。

這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的薰陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了珏。婚後他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久後梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂鬱中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,遭到爺爺的訓斥,並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脱離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在温情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大,但那畢竟已成為過去,和現代社會發展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,另一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥。一個如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點可惜,但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細節的描寫。用了很多不同的修辭,景物彷彿就是為了主角的`思想而生。比如小説一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脱籠似的離家。

《家》的另一個特點是洋溢着純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所説:“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證。

《家》讀後感 篇2

温柔地對待每個母親!

看完原著,又看完了劇集,內心還是有些許悸動。

原著對於裏沙子的心理描寫十分細膩,由公審一天天的推進而展現裏沙子作為家庭主婦的日常。同樣,當裏沙子以候補陪審員的身份在法庭上遇見被告人水穗時,普通的外表和相似的背景因此激起更多真實色彩,也促發裏沙子站在自己的角度維護水稻以及之後對自身境遇的思考。

而劇集的改編,將裏沙子的想象(或者真實的過去)與水稻面臨的窘境疊加重影,更突顯兩者相似的悲劇性。同時增加了多種家庭相處模式,而在多種家庭中卻也透露出女性處於不同環境但卻擁有同一母親角色的無奈和犧牲。

無論是哪種環境下的`母親,都渴望自己成為一個完美的母親,又或者,在環境的逼迫下,她們不得已必須成為一個完美的母親。於是,無意識的比較,無心的批評,但凡遭到不經意地迸出略帶惡意的言辭和舉動,都會擾亂母親的心思。當負面情緒擴大後,又帶有過於敏感的解讀,從而更嚴厲地拷問自己:我又做錯了嗎?繼而進一步否認自己:我不是一個好母親,我不可能成為一個合格的母親。

勾連起奇葩説詹青雲的一小段發言:恐婚恐育,是因為我周圍所有人都已經讓我看到了一個完美媽媽的標準樹立在那裏,而我無法企及,但又無法逃避。有這樣的標準,或許才使某些媽媽喪失信心產生焦慮。

最後結尾處,日劇裏橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上,她們微笑着,閒談着,互相傾訴着初為人母的不安與困惑,止不住地點頭以及兩句“我懂我懂”的認同,恐怕只有同為母親,方能知曉另一位母親的不易,而即便那些曾經有過的莫名衝動和難受,彷彿也可以在這理解和寬慰間隨風慢慢消散了吧。

書的封面有這樣一句:我是媽媽,是妻子,是女兒,可是我也想做自己。做自己,何其簡單。幾時,媽媽也曾是個小女孩,她們也許懵懵懂懂地過完屬於她們的少女時代,但當責任降臨的時刻,她們毫無準備地扮演起母親這個角色,來不及適應,也顧不上多言其中的辛酸,用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最後,裏沙子選擇繼續回到孩子身邊的母性使然。

只願多些理解和祝願這樣默默付出的母親吧。

《家》讀後感 篇3

放寒假了,我要求小朋友每天寫一篇日記,小朋友很愁,不知道怎麼寫,每天寫上三四句話來敷衍我,批評他,小朋友很委屈:“天天都要寫,我沒有啥可寫的呀。”我舉了N多例子,而且還給他示範寫了幾篇日記。可是,寫日記對小朋友來説依然是一件很難的事。這本別具一格的日記體故事書,像一場及時雨,讓小朋友寫日記有了很好的範本。

這本名為《法老的探險家》講述了一名叫米內邁斯的孤兒所經歷的一次艱險而又奇妙的冒險之旅。故事以這個叫米內邁斯的小男孩兒的日記的形式展開,形式獨特新穎,每一篇日記都相當於一個小故事,長則一頁半的樣子,短則10行左右,字裏行間,充滿着童真童趣。每篇日記可以單獨成文,數篇日記又匯聚成一個長篇的歷史故事。故事情節扣人心絃,用精彩的故事再現難忘的歷史,文學與歷史相互交融,散發着別樣的魅力。

我把書推薦給小朋友,告訴他這本書可以教會他寫日記,聞聽此言,素來喜歡科普類書籍的小朋友有了興趣,拿過書,隨手翻看起來。小朋友先是坐在火爐邊看的,看了一會兒,就跑到了沙發上,捧着書,窩在沙發裏讀起來,小朋友有個不好的習慣,遇到喜歡的書,就會窩在沙發裏,找一個最舒服的姿勢,認真地讀。他這一讀,就一直讀到了我叫他吃晚飯,小朋友還在津津有味地讀着,我喊了好幾聲,小朋友才戀戀不捨地放下了書本,問他讀了多少了,小朋友答已經讀了40幾頁了。小朋友素來對文學故事類書不感興趣,想來,是這本書別具一格的日記體形式吸引了他吧?

這是我和咱家小朋友第一次讀到的日記體形式的故事書,很喜歡這種形式,既適合短時間的.快速閲讀,也適合慢慢地細讀,領略歷史的精彩。簡短的日記體形式的敍述方式讓小讀者們非常地喜歡,故事文字樸實無華,平中見奇,這是我非常喜歡的風格,也是小朋友書寫日記的範本。

希望我家小朋友能夠以本書為範本,早日學會寫日記,這將是我們讀這本書的最大收穫。

《家》讀後感 篇4

這是“動物大王”沈石溪寫的一本書,寫了動物的故事。

在陽光馬戲團裏有一隻黑熊名叫阿寶,有非常高的舞蹈天賦。而一隻名叫圓球的黑熊,把它的名氣搶走了。之後阿寶每天焦躁,看到圓球就呲牙咧嘴,好像想一口把圓球咬死。之後,田甜小姐把阿寶鎖在籠子裏。後來,馬戲團一年一次的巡迴演出,慰問貧困山區的農民。而阿寶在那裏和在馬戲團裏有360度大轉彎。性格温和多了,不像在馬戲團裏別人摸他就咬他,最後,阿寶死在了馬戲團裏,死在高導演的掌聲和鼓勵裏。告訴了我們,動物跟人一樣,有喜怒哀樂,也有死去的時候。

在陽光馬戲團裏,有一隻獅子,叫幸尉,它還有一個漂亮的`馴獸員,叫孫曼莉,是一個温柔的馴獸師。而翁導演要拍一部《情滿非洲》把幸尉選上了,結果幸尉的行為就改變了,想吃鮮肉,想在《情滿非洲》裏一樣,茹毛飲血的把一匹棗紅馬吃掉。最後,孫曼莉成了一個夜總會表演小節目,孫曼莉再也沒有去看幸尉。説明了一隻獅子只要有了這樣的經理,最後就會再揪不過來了。

黑熊舞蹈家讀後感6

今天,我讀了動物作家沈石溪的一本書,名叫《黑熊舞蹈家》。

這本書的主要內容是,老獵人亢浪隆在森林裏闖蕩了幾十年,他經驗豐富,槍法非常準,還有一條機靈的大黑狗,所以只要進山,就很少空手而返。有一天,亢浪隆帶着作者在洗澡,作者發現了一隻有白熊掌的大黑熊,熊掌是名貴的山珍,白掌在熊掌中非常珍貴,可以賣不少錢,所以亢浪隆讓大黑狗追小黑熊,自己去追大黑熊。最後,小黑熊被抓了,大熊逃走了,可大熊為了小熊一定會回來的,大熊果然回來了,那隻大黑熊為了救孩子自己死了。

讀了這本書,我知道了母愛是偉大的,動物也一樣,黑熊為了保護自己的孩子,連生命也不管了,這一點讓我敬佩不已,也表明了母愛是無私的,母愛是偉大的,可是人類是殘忍的,如果亢浪隆和作者沒有追殺大黑熊的話,就沒有那麼多悲劇。

這本書裏有深刻的道理,深深地印在我的心上。

《家》讀後感 篇5

今天,老師叫大家去圖書館借書,還帶着幾分詭異的笑臉,我心想:一定沒有好事!果然,不出我所料,剛回到教室老師就説:“同學們都有借到書了吧?每人寫一篇讀後感,是關於自己借的書的,一星期後交上來,聽明白了嗎?”還好我有心理準備,我借的書名叫《小王子》,定睛一瞧,不看不知道,一看嚇一跳,這可是聞名中外的著作啊!是僅次天《聖經》、《資本論》的暢銷書,這本書寫了一個憂傷的童話,是一個充滿哲理和智慧的童話,故事要從一次飛行事故説起:一位空軍飛行員因為飛機故障被迫着陸在非洲沙漠上,就在人焦頭爛額地修理着飛機時,一位來自某個處星球的小王子來到了他身邊,給他講述了自己離奇的遊歷經歷——

小王子居住在一個很小的星球——B612上,他處認為得罪了星球上那朵驕傲的玫瑰花,於是決定離開星球,去別處遊歷。他先後拜訪了臨近的`7個星球,在前六個星球上,他分別碰到了沒有一個子民的國王、妄想被所有人崇拜的自大狂,渾渾噩噩的灑鬼、忙碌計算財富的實業家,因遵守規則得不到休息的燈夫,伏案寫書的地理學家。小王子最後來到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一個星期,碰到了一條總想咬人的毒蛇和一隻渴望被馴服的狐狸。在與它們的交談中,小王子明白了許多道理,於是想回到自己的星球去照顧那朵傲慢的玫瑰花。毒蛇咬傷了小王子,終於讓他如願以償地回去了……

《小王子》是聖埃克絮佩裏(作者)“為大人寫的童話”。但卻同樣受到小讀者們的喜愛。有評論家這樣評價《小王子》:一部寫給大人看的童話,,一個世界上最傷心的故事,一則關於愛與責任的寓言。的確,在這部略帶憂傷的童話作品中,作者用通俗的語言道出了一個個意藴深刻的哲理。

我們要像小王子一樣,有一顆善良童真的心,有勇敢無畏的探險精神,相信我,善待他人,就是善待自己,通往直前,你一定有全新的收穫!我們雖然不能有小王子那樣奇異的經歷,但在日常生活中,我們也要不斷的探險,不斷充實自己,最終找到自己的人生意義。

《家》讀後感 篇6

最近,我們在看一套精彩紛呈的電影,名叫《遠方的家》

影片給我們展現了許多清新自然、安寧幽靜、清麗新奇的美麗景觀,從悠悠綿軟的白雲中,我們體會到了温柔純潔的性格,從湛藍明亮的天空中,我們體會到了浩瀚無垠的胸懷,從碧草如茵的草原中,我們體會到了豪邁廣闊的氣概,從恬美嫻靜的湖水中,我們體會到了我們應該波瀾不驚的道理,從豔麗明快的民族裝飾品中,我們體會到了民族文化的古典雅緻,從別具特色的特產小吃中,我們體會到了這裏濃濃的風土人情,從斑駁蒼白的藏獒標誌中,我們體會到了百姓對我們友好的善意,我對着這恬靜清秀、大氣磅礴的良辰美景留下了深深的印象,然而,我印象最深的是兩個非常驚險的片段。

在十分險峻的獨龍江公路上,環境極其惡劣,整個公路長達96。2千米,路面崎嶇不平,鋪滿了尖利的小碎石,還經常發生小型雪崩、塌陷等危險現象,邊疆行攝影組乘坐的車子也被滾落的石頭砸了一個讓人膽戰心驚的洞,讓人的心都懸了起來,能坐車就已經不錯了,最讓我害怕的是另一種情景。

只見滾滾的怒江驚濤濁浪,洶湧的江水放肆地劇烈拍擊着對岸,宛如一頭強悍威猛的雄獅發怒了,使勁全身力氣兇狠地咆哮着衝向對岸,發出沉重雄渾的“嘩啦”聲,讓人望而生畏,可就在這令人恐懼的.怒江上,還能看見一位位樸素老實的村民拉着鐵索,抱着物品,在沒有任何保護措施下,快速地用最原始的方式——滑鐵索飛快地劃過

對岸,讓人為他們捏了一把汗,馬戲團裏也經常有許多驚險的馬戲,可是看到這個情形,我不但沒有感到歡欣,反而心裏感到異常的沉重,聽説每年都有很多求學寒子不得不通過這種方式過江,每年都有不少不幸地被無情的江水吞沒,我不禁覺得自己真是無比的幸運,有這樣安全舒適的學習環境和生活條件,我們一定要好好珍惜。

看了《遠方的家》,我心裏產生了很多想法,多希望我能身臨其境,感受那裏如詩如畫、如夢如幻、別具一格的秀美風光啊!

《家》讀後感 篇7

《幽默的生活家》是老舍的散文集。太喜歡老舍,光看他的小説還是隔靴搔癢。第一次想了解他其人還是在看了《駱駝祥子》的創作訪談後,老舍居然説一開始主角真的是駱駝 ,因為了解駱駝的生活習性還得受苦他才放棄,以寫人為主。我就想他一定是個幽默的人。

《幽默的生活家》這本散文集更像他的博客,想什麼寫什麼,並不遣詞造句,非常輕鬆隨意,聊了他的讀書觀、婚戀觀、子女觀、友誼觀,侃侃老友、考試、過節、外語學習、旅居國外的見聞,和現在文化名人喜歡聊的也差不多。想想多有趣啊,21世紀還能看到老舍的博客。他在《有了小孩以後》裏調侃説帶孩子耽誤了他成為莎士比亞;孔慶東説老舍太偏愛北京的一切,都有點卑微,果然,在《想北平》裏看到老舍反覆強調:我真愛北平,讓人忍俊不禁(但是他也調侃了北平的口音);一篇《在火車上》特別接地氣,吐槽了火車上的卧鋪問題,盒飯貴且難吃的問題,彷彿穿越了時空,即使現在看也很有現實意義。意外地還在這本書的一篇《無題》裏,看到了一段我見過的最美的.對眼睛的描寫:這雙眼睛替我看守着愛情,當我忙得忘了許多事,甚至於忘了她,這兩隻眼會忽然在一朵雲中,或一汪水裏,或一瓣花上,或一線光中,輕輕的一閃,像歸雁的翅兒,只需一閃,我便感到無限的春光,我立刻就回到了夢境中,哪一件小事都淒涼,甜美,如同獨自在春月下,踏着落花。這雙眼所引起的一點愛火,它可以照明瞭流水遠山,照明瞭春花秋葉,給海浪一些金光,可是它恰好的也能在我心中,照明瞭我的淚珠。

它們只有兩個神情:一個是凝視,極短極快,只微微一看,就看到我的靈魂。另一個是眼睛橫着一移動,由微笑移動到微笑裏去,在尊嚴中笑出一點點被愛逗出的輕佻,笑出一點點無法抑制的高興。

不愧是老舍。

《家》讀後感 篇8

《終極一家》在我生活中缺席已經兩天了。。。他不知不覺的就那麼走了。

還記得當初剛接觸一家的情景,自己正為《終極一班》的結局而憤憤不平時,聽説要拍他的續集,就感覺希望來了。於是從6月盼到暑假,再從暑假盼到開學。一日一日的等,一日一日的盼,漫長的3個月把自己大部分上網時間都花在了搜索關於《一家》的新聞上。終於盼到了!45HS3 酷炫的片頭曲,華麗的人物着裝,還有我們最愛的偶像。45YJS 一下子就投入到劇情的跌宕起伏裏。我承認我確實有一段時間對《一家》煩了膩了,那是我在聽説了《一家》會有50多集時。對於一部偶像劇來説50集這個數目是有些誇張,況且偶們粉絲為了他一天天為了他喝不下水吃不下飯,就為了他一天就1集,一星期就5集,逢到週末還得長長的GR563 鬱悶一下,到了20多集的時候,劇情發展已經墨跡到人神共憤了,偶們粉絲能不怒一下嗎?所以偶GW35H 怒了!就個自己痛下決心説偶不看了,可-----沒有用,到了9點偶還是反射性的打開電腦PPS等我反應過來時,《終極一家》已經在畫面上了。我無語了34GAGH 。

可今天《一家》真的從我的生活中消失了。。。。憨憨的`夏天,囂張的鬼龍,可愛的盟主,痴情的蘭陵王,滷滷的夏美和她那沒怎麼出場的鬼娃,最後是吝嗇的夏宇和沒啥戲份卻依然自戀的鬼鳳,還有好多我就不一一列了,總之他們就這樣走了。。FG5HD 把我的心也帶走了。。。想想當初還真不應該認為50集多啊!瞧瞧,現在嫌少了不是。

當然偶還是和大多數人認為這是個不完美的結局,為什麼好多地方都刪了,又有好多地方太墨跡,可是畢竟一家已經結束了,説了也只是枉然。作為粉絲偶唯一能做的就是祝《終極一家》一路走好,早日生個小寶寶。。。。D4HNHH 嘿嘿!就是續集。。。別多想!!偶也永遠的永遠永遠的為一家的所有演員加油。

《家》讀後感 篇9

我並非是個熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節選,20年過去了,至今還記得學習《雷雨》時老師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。

《家》這部小説是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中説起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創新中國的夢想的追求和努力,和他們三兄弟做出的不同決定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同後果,越是讀到後面,情節越是起伏不定,內心越是激動不已。

《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大户人家,在這個家中有着不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經深愛着梅,但讓他的父親用佔闔的方式決定了他的命運,娶了瑞珏。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產的妻子送到城郊,以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活着,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的.人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權利不同於他們,他們是物品,可以當作人情相送。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

《家》描述了封建社會各個階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,衝動和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇於改革和創新的動力,不管碰到什麼坎坷和挫折,都要堅定信念衝下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

《家》讀後感 篇10

一個槭樹下的家,一個充滿歡聲笑語的家,一個平淡無奇而又幸福美滿的家。

家,温暖的代名詞。在你累了的時候,給你一片舒適休息的地方,你大可以放下所有的警戒之心,安心的休息;在你傷心的時候給你充滿關心的問候和安慰,宛如冬日的驕陽,驅散所有的`寒意;在你悲傷絕望之際,給你重生的希望,就像無邊際黑暗中那顆耀眼的明星;在你遇到困難苦苦思索之時,給予你一份援助之手,直至你渡過難關,重新振作起來。

席慕容筆下的家,温馨平淡又不失樂趣。一件件平淡無奇的小事,窗外的樹,清晨的鳥,丈夫的關心……在她的文筆下都充斥着濃濃的幸福感,細細如涓水長流,纏綿而婉轉,每個細節都有温暖的身影,如一道劃破黑暗的流星,令人追求,令人渴望。

這個故事講述了席慕容在某個夏天的清晨一覺醒來再不過平常的事情。在歐洲留學時,還有對家強烈的迴歸慾望,和半晚後院的花草樹木,和天邊那如木槿花般火豔的晚霞……

”我只想回到這個對自己是那樣熟悉和那樣親切的環境裏,在和自己極為相似的人羣裏停留下來,才能夠安心地去生活,安心地去愛和被愛。”這是槭樹下的家中的一句話,卻讓我受益匪淺。是呀,家,人從小生下來都對家有一種莫名的依賴。即使你遠在異國他鄉,但你想到家的時候,眼中流露出那真切的思念之情,絕不會是虛情假意!家裏有什麼會牽掛着我們的心?有人會問,也許是個漂泊者,也許是個流浪漢,也許他們曾經也有過家,卻因為什麼變故而失去家,他們整天説以五湖四海為家,但誰又知道他們心中是多麼渴望一個家,多麼渴望有家人關心,問候他們 ,多麼希望有一個家為自己遮風擋雨?他們的心在經歷了多少風雨之後,而變得滄桑而粗糙,也許你會否決我,但問問自己的心是否真的累了?多麼希望有一個家來呵護?這個家也許不大,不是很富貴,但家温暖的氣息讓多少在外漂泊的遊子牽腸掛肚?

好好珍惜你所擁有的家,這是上帝賜予你最珍貴的禮物!

《家》讀後感 篇11

文章是以一種旁觀者的角度來描寫女主人公瑪特廖娜,雖然有自己本人的經歷滲透在其中,但是作者把敍述者“我”的角色作用,把他作為一種客觀視角,來與後面周圍人對瑪特廖娜的看法相對比。

“我”從監獄裏出來後來到了一個偏僻的村落,四處都找不到滿意的房子借住,幫忙的好心人最後才把他帶到瑪特廖娜的家。瑪特廖娜的家四處破敗,有門但形同虛設,大家都知道怎麼進去,説明即使她家爛成這樣,也有許多人前來拜訪,也是所有人都來託她幫忙導致的結果。屋子內部也沒有反轉的好到哪裏去,一樣殘破不堪,屋內陰森昏暗,牆體剝落,廚房裏滿是蟑螂,就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內的'瑪特廖娜最寶貴的就是開頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團破爛東西。這樣的一個年邁花甲、腿腳不便的老太婆,卻是大家有麻煩事、有苦力活要乾的時候第一個想到的人。誰家的地要耕了,是找她;誰家的莊稼要收成了,是找她;集體農莊的活沒幹完,是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收,幹得比誰都多,卻從來不收報酬。明明已經不是集體農莊的人了,卻還要被粗聲粗氣地拉去幹活,並且自帶工具,她雖有抱怨,可還是第二天一早就出門了。

好人沒有好報。如此大德大善的人仍然得不到命運的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點點撫卹金,周圍人就風言風語,做個禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走,更別説她那個一直記恨她的法捷了,處處為難她,最後還連房子都要拿走。

虔誠的教徒、好心的老婦人最後死在她生平最害怕的東西之下。死後還要遭受各種各樣無憑無據、亂七八糟的詆譭,虛情假意的眼淚和追悼,死後都無法得到完全的平靜。

一個用畢生良善在普渡眾人的人,是這整個村莊的良心。可就像至善的耶穌也被釘死一般,瑪特廖娜也沒得善終。不是説善良不被提倡,而是説即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁,一滴兩滴千滴萬滴,集腋成裘,總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會被那些愚民所漸漸遺忘,卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。

《家》讀後感 篇12

《家》取材於中國的一個封建的大家庭,通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪,這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。

巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到:“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我説了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟,還有一些鈎心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小説,彷彿挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所説,《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個時代的悲劇。同時,也寫出了在高府的底層,人們正在或先或後的覺醒。

《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器,於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中,覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進步新青年。《家》的另一個第三代代表覺新並不是作者要褒揚的人物,但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證,因此作者用在這個人物身上的`筆墨僅次於覺慧。至於《家》中第三個重要人物高老太爺,則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處於不容爭辯的被否定的地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物,整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至於別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也捱了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。

《家》中的人物,在不同類型的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們,有着一層温室的護罩,他們直接面對着變幻莫測的風雨。

今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。

《家》讀後感 篇13

《家》描寫了高老先生統治下的高家,這個高家猶如末代清朝。

在三兄弟中老三覺慧是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被捨棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人,也是高家中最敢於直面反抗高老爺統治的。並且由於覺慧恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

《家》中描繪了形形色色的人物,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,温順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

覺新這個接受過五四新思潮的激盪,但處於“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的薰染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中。老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變並不足以讓他有所行動,他還保留着那分懦弱。

高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的`人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的壞官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄收禮是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷於網絡的虛擬世界,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

儘管有如此之多的“烏雲”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

這個社會永遠都在進步,並不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向着唯一的海流去。作文

《家》讀後感 篇14

“風颳得很緊,雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環境描寫開篇,“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結尾。讀完《家》,我的內心十分沉重又複雜。

封建社會的種種惡意悲慘殘酷與知識分子的無知、迷茫表現在種種方面。

對於大哥覺新的婚姻大事,父親竟用草率簡單的抓鬮決定,從骨子裏透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩,如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個有理想、有文化的知識青年被封建社會的紐帶束縛,一步步被拉向深淵,沒有半點掙扎,我的內心很壓抑,哀其不幸、怒其不爭,想抓住他的衣領問他為何不反抗。在描寫方面,作者也“動了手腳”,只用第三人稱淡漠的形式“他想,他……”給環境籠上一層悲涼的社會面紗,與本文開頭大不相同,開頭以兩兄弟互相對話而呈現,給開頭充滿活力,有積極向上的情感。現在看來,或許作者只是想欲揚先抑、以樂襯哀罷了。

在“梅表姐”一節時,“一切都是無可挽回的了。不管時代如何改變,我的境遇是不會改變的。”也充分體現了當時的知識分子的無知思想。時代、環境的影響雖大,但它們都是人造的,人可以通過鬥爭來改變環境,但也需要時間,我悲哀他們生活在這個戰火硝煙瀰漫、水生火熱、黑暗封建的社會裏,若到如今,知書達理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞台,而不是從前的.“女子無才便是德”,但也憤怒他們的無用哀悼,妥協,退讓,我的情感十分複雜,哀其不幸,怒其不爭。

最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧,透過紙書,我彷彿看到一個勇敢,敢於反抗的年輕知識分子,他比大少爺、二少爺更來得果斷,比如最後的離家出走,對“捉鬼”的反抗,但,他也有朦朧迷茫的地方。或許懷着少女對愛情的嚮往,我很期待鳴鳳與覺慧在一起,而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡,在我眼裏的鳴鳳,是一個對愛情忠貞不渝、聰慧的女子,在死前她還心心念念想着覺慧,而覺慧——在這個時段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情,不夠成熟,表現彷徨、糾結。最後他們沒有走在一起,吞噬他們愛情的不是湖,而是黑暗封建的社會深淵。

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