【熱】《我與地壇》讀後感
認真品味一部名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《我與地壇》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀後感 篇1
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經常一個人搖着輪椅到地壇裏，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇裏，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什麼會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實説明他的母親並沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為了我的腿，她的頭上開始有了白頭髮，醫院已明確表示，我的病目前沒辦法治。“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，薰。。。。。”在這句話中，足夠表明了母親對兒子的`在乎。
在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望着他，生怕他除了什麼事，直到看到他的身影，母親懸着的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看着他消失在自己能看到的範圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看着他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖説是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很着急。而這是作者在草坪後面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親着急了，就決定去找，地壇那麼大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天。。。。就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發表得獎的時候，他多麼想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒，想母親為什麼那麼早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇裏想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望着他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，後來漸漸的沉寂在自己的世界裏，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很後悔吧。
這十五年來，作者的經歷是我們無法體會的，也是無法想象的。
《我與地壇》讀後感 篇2
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有着與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，儘管沒有深情的説過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，儘管只是在他出門的時候細心地觀望，儘管只是在天黑之後會在地壇例出現一個急切尋找着什麼的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什麼了吧，我似乎還記得不久之前我在電話裏為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵説不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩説不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者説過之後沒有勇氣去説一聲對不起。
其實第一遍讀過之後，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什麼特別的或者説沒什麼重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小夥子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到後來摻雜進來的作者的角色三者之間的關係。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有着積極向上、充滿信心的態度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的.殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的鬥爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照着你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
《我與地壇》讀後感 篇3
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變為隨着歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨於沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇彷彿，不同的是，“園子荒蕪但並不衰敗”，而作者“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終於弄明白了“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，並思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言説的.包孕着永恆與瞬間、古老與新鮮、沉靜與湧動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間裏精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界裏。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恆的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得瞭解脱，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現出繽紛的生命世界，無言地訴説着生活的藴藉和愛意。地壇之於作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意藴的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，彷彿與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀後感 篇4
——“我常以為是醜女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖。”
第五章的內容十分沉重，它首先是介紹了一位在地攤撿小燈籠的漂亮天真可愛的小孩，之後卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑後揚”的，當時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章裏所説的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。”作者在小女孩的身上又更加體會到了命運的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運所向來註定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因為他還有着令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。
“就命運而言，休論公道。”
這個文章帶來一個哲學的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是温柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強烈。人類生來有慾望，慾望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優越感，這是最初的`幸福感所來源。
只有對比，才會讓人看到差距，才會使人有上進心；只有對比，才會讓人產生嫉妒；只有對比，才會讓人感到幸福。“對比”這個東西，亦褒亦貶，前者的作用大於後者。有句話説“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼裏，這句話是不對的，沒有對比才是一種對於人性的傷害。沒有對比，優越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那麼也就不會存在幸福。也就是説，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的對於人性的傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個悖論。
反觀過來，我們這樣其實挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧着他，才照耀出了人性的温暖，哥哥的偉大，有作者的母親關心他，才使作者能做出這樣一本傑作。即使人類的很多縱然不好，但也存在着人性的温暖，而被這些温暖所照耀着的人，應該就是那些去追求“公平”的人類，他們有着大愛之心，就像我之前所説的，人性會改變人對一樣事物的看法，即使在我一個小孩子的眼裏，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的温暖場景，這個場景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
《我與地壇》讀後感 篇5
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活着，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢着作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿後對他來説是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象着躲進這古園裏自生自滅，逃避生活現實問題乃至中國放棄對於生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪迴，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的鬥爭後，他最終拒絕了他們死亡。
後面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的'逆境，也深思我們自己工作癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經時間的醖釀和母親的去世後，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告於母親時卻無法進行實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對於母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵，找到了企業生命的意義，從而更加堅強的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視着那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子卧鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。 人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢於克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。
《我與地壇》讀後感 篇6
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望後的明朗、快樂。
如今，生活在大城市裏的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們説是因為繁重的課業負擔；畢業生們説是因為就業壓力；工作者説是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關係。那我們怎麼在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄託之處，可以讓我們放飛思緒，放鬆身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市裏，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄託之處，他在那裏可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明並不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的`精神寄託之處。在那裏，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放鬆，靜靜地思考，我們想要的究竟是什麼？當你想清楚後，快樂也就離你不遠了。
尋找快樂，我們需要一個積極地心態。任何事物都有兩面性，多想想快樂的，那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後，我安心多了，眼前的一切不再那麼可怕。比如你
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕鬆一點？並且慶幸並且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閲歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它並不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬於自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬於我們自己的動人樂章。
《我與地壇》讀後感 篇7
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我國中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處於一個不懂愁卻強説着愁的年紀，天天憂鬱着，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自我説好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮誇的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的硃紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的乾淨，而他的.思想又是如此的坦蕩，就像他所説的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。”
命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶着一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處於熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反覆無常，人生路漫漫，荊棘密佈，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不必須幹過上帝。可是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。
與命運抗爭，做一個鬥士吧。正如史鐵生所説的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬於他的抗爭，我們也應當像一個鬥士一樣，不甘於平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脱命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘於被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘於命運，與命運鬥爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂鬥士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什麼，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這並不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬於你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
《我與地壇》讀後感 篇8
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又並非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是註定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心裏問一個問題，什麼是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施捨“最幸福”這三個字，他在所有人的慾望前面設下永恆的距離，公平地給每一個人以侷限。
是啊！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書裏我最喜歡的一個章節是《我與地壇》在這一章裏講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇裏見過的百態人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過後才覺不管在精神上，身體上還是人生閲歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經歷上該經歷的他都經歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉的風景和祖國的秀麗河山，他都經歷過，領略過，精神上的充實自是不必多説了。
當然作為一個殘疾人該經歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代侷限太多，如果生到現在他的所見所聞肯定不止於此，成就肯定更大。
好了，説了這麼多，最後跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。
既有博覽羣書併入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的`經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮鬥絕非平步青雲；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
《我與地壇》讀後感 篇9
當我合上《我與地壇》時，深深地被史鐵生對生命的敬畏，對生命的尊重，對生命的渴求，對生命的思考所震撼。
在史鐵生最為失魂落魄的日子裏， 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖着輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這裏他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪並不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑窪映照地燦爛之時，史鐵生在頹牆邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿着地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。
當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子裏史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬於自己的救贖之路。且不談他生命的'厚度，單是在地壇這一併未有太多變化的環境下能不斷汲取新知識產生新感悟，就足以令我羞愧不已。
想到自己有時將思維的狹隘歸結於沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生眼前的都有些什麼呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪着的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小説的生活素材為什麼就要到你這個跛子這裏呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什麼你能一片接着一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做慾望”，因為想活着，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活着嗎？想活。怎麼個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目瞭然了，因為缺少了一座連接思維與慾望的橋樑，並非什麼缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。
這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬於你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到藴含在沿路風景中所有獨特的情懷和意藴，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你並不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，彷彿有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神祕的橋樑。
《我與地壇》讀後感 篇10
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。
世“有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的'勇氣，給自己思索的空間，所以才有活着是為了什麼，為了什麼而活着的遐想。
人生的 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在希望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼希望母親還活着，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一説盡，所以人人生的事不能一一説盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心裏是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發現幸福，感受幸福。幸福是什麼?自古至今人們有着不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福後的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經過。
《我與地壇》讀後感 篇11
這個寒假，姨媽給我推薦了一本書，著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內容，特意在書的空白部分加上了段落的理解，使我閲讀文章更通俗易懂。其實剛開始只是抱着試一試的心態去讀，但讀着讀着，不知不覺就被深深吸引了。
史鐵生是中國當代著名作家，他雖然身體殘缺，卻有着健全，飽滿的思想;他體驗着生活的艱苦，表達出的卻是存在的歡樂與幸福。《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一種智慧，一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時期，體會到了本不應體會的沉重痛苦。當他鬱悶，煩躁時，地壇就是他的“避難所”，荒蕪的園子，廢棄的古園，這個遠離是非的.地壇，卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經常坐着他的輪椅來到這塊幽靜的園子，表面是荒蕪的廢棄古園，但只要你走進它，你會發現它裏面的生機勃勃，裏面的各種人和他們的故事。作者在這個地壇裏，與痛苦作鬥爭，思考人生，思考生命，他沒有退縮，沒有頹廢，而是堅強的活下去，體會百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己，還有一個十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無私偉大的母愛震撼到了我。當年史鐵生自暴自棄時，他所受的痛苦是難以想象的，母親難道所承受的就不重嗎?她不動聲色，放縱他，呵護他，她知道現在這種情況只能靠他自己，讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中説：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”每當我在院子裏待得時間長了，呆在家裏的母親難免會為我操心，她總是悄悄地來看看，當她看見我平安無事，又會悄悄的轉身回家去，不希望我發現她。可當作者明白母親做的這一切時，她已經離他而去，一切都太晚了。
對每個人而言，生命只有一次，而對這僅有的一次，我們一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，對我們學生而言，時間就是知識，利用這最好的年紀，我們要學好每一門課，掌握每一個知識點，抓緊40分鐘上課時間，完成每一項任務，做好每一項作業，合理安排我們的學習生活，讓我們的生活更加充實美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死，通過深沉的思考，看透了生命的真諦，並不再懼怕死亡，而是坦然地面對這一現實。
最終，他振作了起來，上帝為他關上了一扇門，他憑藉自己的意志力推開了希望的窗户，他面對的將是光明的未來!
《我與地壇》讀後感 篇12
讀過《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有着超乎常人的意志，他的堅持感動着我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。
作者思考着自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現在如此不幸，看着在地壇公園來來往往的行人，看着他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對於一個心靈受傷的人來説是一種多麼大的打擊，可是，他並沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭裏，可還是有人經常對父親發脾氣，可是，現在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發脾氣的資格都沒有。好好珍惜現在那擁有的生活，不要等失去了再來後悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對着一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子裏，他是多麼希望母親還活着，多麼希望母親可以多誇她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機會都沒有了，這位為他承受了那麼多痛苦的母親已經去世了，人世艱難，事與願違。
史鐵生通過文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的，永遠的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬於熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的.筆下，熱情的讚揚着偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點點滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出着她的一切，所以，多關心她一點，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁着還沒有完全失去孝順媽媽的時間裏，多關心她一點，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現在，給自己的媽媽一份真正屬於她的愛，因為沒有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
《我與地壇》讀後感 篇13
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我國中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。現在的我處於一個不懂愁卻強説着愁的年紀，天天憂鬱着，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自己説好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮誇的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的硃紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的乾淨，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所説的：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。”
命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地面對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，才可以變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶着一顆脆弱的心來到了這個世界呢，現在的我們看一切都是美好的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處於熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的'花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反覆無常，人生路漫漫，荊棘密佈，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不一定幹過上帝。但是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。
與命運抗爭，做一個鬥士吧。正如史鐵生所説的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬於他的抗爭，我們也應該像一個鬥士一樣，不甘於平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脱命運的理想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘於被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘於命運，與命運鬥爭，或許只有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂鬥士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什麼，我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這並不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下快樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬於你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去面對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。