《文化苦旅》讀後感[必備15篇]

來源:文書谷 1.24W

認真讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!到底應如何寫讀後感呢?以下是小編收集整理的《文化苦旅》讀後感,歡迎大家分享。

《文化苦旅》讀後感[必備15篇]

《文化苦旅》讀後感1

《文化苦旅》剛讀來十分深奧,對其中許多優美的句子覺得晦澀難懂。通過年齡的增長,社會的積累,越讀到後來我越敬佩餘秋雨,他的歷史散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思。每游到一處地方總會仔細思索,然後在其美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流,帶給我們無盡的.沉思。

如今人們有哪個能做到像餘秋雨一樣去思索,去探尋。往往遊客到景點後拍照留念就去吃喝玩樂了。沒有多少人會深入瞭解其中的風土人情和人文景觀。更沒有多少人會去了解其宗教哲學和歷史淵源,並寫下如此有哲理性的文字。

當我讀到《江南小鎮》這一章節的時候,眼前似乎浮現出我當初去周莊,同裏這些古鎮時的場景,就如書中描繪的一般,一座座雕刻精緻的石橋,潺潺流動的河水,悠閒划着小船,並唱着歌的漁民們。當然還有色彩繽紛,味道可口的各類糕點和特色小吃。一條條木製的竹筏飄過貫穿古鎮的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒適。就如“淺諸波光雲彩,小橋流水匯村”這幅楹聯一樣,盡情闡述了江南古鎮的魅力。

《文化苦旅》讀後感2

《筆架山憶寂寞千載》儽儽月光,照見一個孤獨的身影踽踽獨行。山河故夢都踏遍,聽雨消磨;竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

看白日昌榮繁盛的羅馬古道於暗夜湧起多少殺戮與罪惡,望鬱金香裝點的夢幻荷蘭紙醉金迷慾望迭起,歎斑駁的莫高窟風霜盡染聲嘶力竭仍擋不住無知的斷送,尋碣石盡頭隱居的半百風霜刀客,一段嘔啞往事釀入歲月的酒,灼熱滿喉,守一輪古城的.日落,照見當年伏屍百萬血成河,雨淋白骨無人收,而今黃沙茫茫,朔風中誰兩鬢蒼蒼?惜英雄縱然才氣無雙,終不能復對刀筆之客。

是誰一襲單薄長衫被暮色埋葬,終以不顧,浮華塵埃不染半點?而今又是誰甘願墮入名利之爭,泯滅良知換上市儈的嘴臉?夢迴之時是否會記起,曾有一聲短笛,悠悠揚揚相伴走遍綠水青山?

曾經年少,以為真有純粹的信仰。原來,有利可圖時,文化亦成了一種手段!

書香不耐人世薄涼。

《文化苦旅》讀後感3

一個人,踏上旅程,苦苦尋覓着。

只是一個人,沒有結伴而行,走在空蕩蕩的空間裏,內心卻無比豐盈。多彩的文化將這裏的空洞填補得十分充實。“苦”是因為寂寞嗎?又或者是為消失的文化而憤憤不平?琢磨不透。他毅然上路,只為文化而變得無所畏懼。餘秋雨選擇了寂寞,但卻成就了輝煌,就在《文化苦旅》出版的那一刻。

不得不説,《文化苦旅》的“苦”是能夠從書中滲透出來的。餘秋雨探尋着文化,註定孤身一人,獨自承擔迎面而來的一切。寂寞與輝煌在書中存在着一定的`聯繫。也許,變得孤身一人不一定能夠獲得輝煌的成就,但輝煌卻一定是與寂寞同在的。在新版小敍中,餘秋雨把《文化苦旅》比作傷痕累累而身心尤健的回家浪子,離開家中的寂寞與回家後被眾人的披星戴月,應該就能看出了。

《文化苦旅》讀後感4

王道士到底是來了,他背對着我,我看不到他的內心,看不透他的內心,餘先生説,他穿着土布棉衣,畏畏縮縮,原是一個逃荒的農民。為什麼説他“畏畏縮縮”呢?是因為他本就沒心沒肺嗎?還是心中已對未來自己做的事感到不恥呢?

一個道士,當了佛教聖地的主人;在莫高窟,大漠孤煙,他們無人問津,無人關心,如同守護他們的僧侶一樣,孤獨寂寞。

直到有一天,他等來了命中註定的“伯樂”——斯坦因。是的,一疊銀元,成交,五箱經卷,餘先生説他怕自己的筆會不沉穩,所以只能簡略地説,他怕自己承受不住,更怕後人承受不住。

車隊出發了,一位年輕詩人説,斯坦因看到的是悽豔晚霞。那裏,一個古老民族的傷口在流血,可我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族,或許,在他眼中,那是上天的微笑,感謝那稀世的文物等來了知音,而他自己則是拯救了中華文明的.“英雄”。

合上書卷,掩面沉思,這是一場文化的苦旅,那個王道士,真是個罪人嗎?我聽不到回答。他只是一個愚昧無知的農民,是來逃荒的,來時並沒有任何惡意和不可告人的目的;假如追根究底,那就是在對的時候遇上了錯的人。

時過境遷,一切已成定局,我們只能輕聲安慰:“莫高窟,莫高哭”。

《文化苦旅》讀後感5

説起文化,思緒總忍不住飄忽到洋溢在耳邊、千年古國的讚美之辭去了。“中華文化博大精深”似乎已是一個信手拈來的日常用語,在網絡聊天中會配上一個“佩服佩服”的表情包。學業中“語文”也是極為重要的科目,若剖去功利性質的課文考點解析,餘下的還有中華上下五千年的沉澱,歷史長河中個性鮮明的.詩人、一心熱忱向紅星的革命家……十多本的《語文》,何嘗不是中華的驕傲呢?

西行,《文化苦旅》中陽關便是詳細之至了——“天是天,地是地,侏儒變成了巨人,巨人也變成了侏儒”。西北沒有南方的陰濕之氣,與人滿為患的厭倦。天攏在地上,密的不透風——但風起時,又咂着尖鋭的沙,諷刺着每一個孤身前往的執着的傻瓜。太陽升起、落下,日復一日,不知何時起,近在眼前的過往成了歷史,鮮明的臉龐變成了月光下的影子。

《文化苦旅》讀後感6

“讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書,當我讀到這本書時,便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現出了種種黑白相間的畫面,大江南北在文字中異彩紛呈。

書很厚,拿到之後頗有充實感。我與文字一齊去閲天地、覽神州。裏面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個大清的罪人,他的無知促使他用中國文物換來了幾頭牛,無價之寶只值幾頭牛?想止於此,我是多麼想去阻止他,可惜我回不到從前。無知是多麼可怕啊!它能改變一個國家的命運。再説,若他有愛國之情,哪怕僅有一點點,也會拒絕的。

《文化苦旅》讓我暢遊了一遍中國,明白了一個國家的偉大,感受了一個國家的風情,也懂得了從不一樣角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠堅持一雙善於發現的'眼睛,讓平凡的一天也精彩。想想平時,我總是無味的過日子,自從讀了《文化苦旅》,我學會了用自我的眼睛仔細地觀看世界,發現每一天都與眾不一樣,生活也所以歡樂起來。

《文化苦旅》讓我受益匪淺,我期望大家都讀一讀。

《文化苦旅》讀後感7

首次接觸《文化苦旅》,並不是整本書,而是選入中學教材的那篇《道士塔》。還記得那堂課,全班空前的寂靜。

曾久久地盯着這首詩:

“我好恨

恨我沒早生一個世紀

使我能與你對視着站立在

陽森幽暗的古堡

晨光微露的'曠野

要麼我拾起你扔下的白手套

要麼你接住我甩過去的劍

要麼你我各乘一匹戰馬

遠遠離開遮天的帥旗

離開如雲的戰陣

決勝負於城下。“

看一遍,淚水朦朧;再看一遍,伏案痛哭;細讀全文,欲哭無淚。剩下的是內心久久的傷痛,然後就是一片空白,是慘白!那不是文化掠奪,根本就是拱手讓人啊。

我好恨,跟着先生一起恨,跟着那麼多學者一起恨。

但是,恨什麼呢?恨無情的歷史無法重寫?

只有歎息……

《文化苦旅》讀後感8

餘秋雨寫的文化苦旅有風景描寫,有人物描寫,還有講道理的片段,可謂無奇不有,應有盡有,十分精彩。

本文説了餘秋雨從莫高窟道士塔到新加坡的旅行記錄,從中還插入了一些道理和想法。從陸地到海上,從國內到國外,讀了這本書,就感到全世界都有自己的足跡。

他旅行沒有找旅行社,出行全靠雙腳,李白的輕舟,陸游的`毛驢都僱不了。他一路講課,在講課的過程中旅行,行行止止。他走的地方大多都是文人墨客,古代文化氣息比較重的地方,他寫文章要青春活力,寫出來卻無比蒼老,唐朝的煙塵,宋朝的風,洗去了他的少年精力。

他有一段我認為十分好的句子:當然希望也只是希望罷了,何況這實在已是一種奢望。這段話講了他認為希望只是一種奢望,不值得去花費太多的精力去希望。

其實, 人們認為他遊歷世界,只是單純的去異鄉旅行,可我認為所有的故鄉原本不都是異鄉嗎?所謂故鄉,不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最後一站。

《文化苦旅》讀後感9

這是一段苦澀的回憶,憂慮後的會心,冷靜後的冷漠,老年後的煥發。有人説餘秋雨的生活很有彈性,但在蹣跚的步伐下,他有一種青春的激情,尋找山川遺失的美。在不同的時間和地點,他的語氣和思想夾雜着不同的感受。

豐富的經驗,深厚的遺產,以土為紙,以人為筆,從小橋流水的江南到寒冷的北方;從沙漠孤獨的西北到獨特的西南邊境,或深或淺的縱線,為我們勾勒出一幅豐富多彩、令人興奮的文化宏觀畫面。這些宏偉而強大的線條,似乎跳了幾千年,拉出了那些持久的故事。

一次沙漠之旅,一次漫長的歷史之旅;一段悲傷,一段艱難的旅程。經歷和探索封存和悠久的文化。沒有皺紋的祖母很可怕,沒有白髮的'老人也很遺憾。歷史的真實性令人思考和震驚;生活的過程是沉澱和開放的,人類的偉大智慧不止於此。艱苦的旅程,是一次超越時空的旅程。

《文化苦旅》讀後感10

作為對國內外文化的考察和思索的一本散文書,反正是普及了我的景點知識和歷史知識吧。

“文化的旅程是苦,是澀,在這千年的歎惜中講訴苦旅”。對中國滿目蒼夷歷史的感歎,對民族文化起源的追訴,都感觸至深作者。

作為一個旅行過不太多景點的“大忙人”來講,五千年的文化源遠流長,各種名勝古蹟,文化古蹟沒曾親眼見識。所以一直愛看我在故宮修文物這樣的紀錄片,佩服裏面的每一個匠人,每個人都在為自己所敬仰的文化 文明努力着。或繼承,或發展,或創新。

文化喚醒文明,世界每個角落都浮動着文明。不論文化先進與否,文明都在不斷變化,發展,創新。每一段文明都有響應的文化發展史,人類不滅,文明延續永存。好想來一場世界各地的.苦旅啊。然而我沒有錢。來一段精彩摘抄吧還是

嚮往峯巔,嚮往高度,結果峯巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨與惶恐。

世間真正温煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

《文化苦旅》讀後感11

被壓得喘不過氣之時,我在目錄中尋找看起來輕鬆些的題目,於是選擇了《臘梅》。

愛極了梁辰魚的這首詩:

“幽花開處月微茫,秋水凝神黯淡粧。

曉徹露濃空見影,隔簾風細但聞香。“

花總給人以一種温馨的感覺。私自以為,每一朵花都是一首詩,“孤芳自賞時,世界便小了”。我幻想,《夜雨詩意》中的那段話能得以映現:

狼狽的苦旅不見了,荒寂恐怖不見了,只是在緊張生活的空閒,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕鬆和瀟灑。”

可是,我發現我錯了。當花的.生機勃勃與絕症病人那無法挽回的生命形成鮮明落差時,輕鬆和瀟灑成了大笑話。雖然先生極力凸現昏暗中的光明,絕望中的希望,但我想更多的是平凡人,至少我無法那樣豁達,無法忽略那光明周圍是昏暗,希望被絕望包圍,相比起人的生命,一切都太渺小。

但僅是那一點燦爛,就使人心感動。為生命而動容,更為人對美,對生命的生機表現出來的執著而震撼。

《文化苦旅》讀後感12

《文化苦旅》是著名學者餘秋雨的代表作,用足跡來丈量中華文化,用心靈去頓悟生活的哲理。書中餘秋雨扮演了一個傑出的“導遊家”,它吸引了每個年齡階段的諸多目光,進入了一個深邃,冷峻的文化空間,那裏銜接着歷史,連帶着現代,希翼着未來,將一雙雙天真而好奇的眼睛,塗抹了層深幽的色彩,要他們閃爍的是一絲有所期盼的亮色,也將一張張經霜而冷峻了的臉,深刻上責任,沉重中獲釋,焦躁中輕鬆,為文化、藝術的繼承與創新指向歷史後的未來。這是餘秋雨先生這部作品給我的最大的感覺。

這段苦旅有點長,也很累,共包含了37篇遊記似的散文,寫的'幾乎都是南方及西北山水名勝,古代文人或名人居住過、流連過的地方,還包括了這些地方的風土人情,例《莫高窟》、《都江堰》、《白髮蘇州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。從中國諸多旅遊名勝,到荒蕪一片的陽關,從大漠到水鄉,從西北到江南,從古蹟到文人,無一處不是中華大地上歷史的閃光點。

《文化苦旅》讀後感13

美,不是罕見,其實就是平實。

也許佛家説得對,一花一世界,一葉一乾坤。這是一個從平凡到不平凡的脱變過程。一間陋屋,一位老尼,一灣清泉,幾隻玄身水鴨,還有環繞的沙山,就是一幅美麗風景畫的全部內容。試問,如果單單隻有環繞的沙山,或是隻有水鴨,畫面將會如何?單調的'事物無法獨立存在,互補的方式使她更加美好。貓兒沒有老虎龐大的身軀,卻有種鋒利的爪子可以爬樹。毒蛇沒有堅硬的盔甲,卻有讓人害怕的毒液。自然地互補使他們生存了下來。一望無際的沙丘中,安安靜靜的月牙泉就流淌在那裏,也就形成了美麗的風景。

美,不是轟轟烈烈,其實就是互補。

一篇好的文章,不需要太多華麗的辭藻,一幅有意境的繪畫,不需要過多的色彩,一首動人的歌曲,不需要複雜的旋律。美不是偉大,不是罕見,不是轟轟烈烈,他更多的藴涵在簡單的人文和自然當中。

其實美,就在身邊,就在平時,就在互補。

他就是如此簡單。

《文化苦旅》讀後感14

“夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉着分割。

故鄉柳蔭下的訣別,將軍圓睜的怒目,獵獵於朔風中的軍旗。隨着一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。”

啊!那是大漠中連綿起伏的勝景,那是陽關前瀰漫着滾滾煙塵的戰場,一陣又一陣,薰黃了我那飛舞萬千的思緒,也薰黃了我那一顆湧動着熱血的心。

大漠,神祕之極,震撼之極!

那是一個古蹟,更是一種精神。那是堂堂中華抗擊戎胡,募守邊關的精神。那是一種勇氣,那是一種孤寂,那更是一種壯美。那是屬於大漠的'精神,大漠崇尚勇敢,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在這裏。這是大漠千古以來永恆不變的準則。

那綿延不盡的沙丘,竟藏有澄澈婉約的清泉。

她孤苦伶仃,卻營造出了一方天地,未被外界污染,澄明如故。那每一塊石子,那每一棵綠樹,那每一條小魚……都在訴説着那變遷的歲月,那難言的孤獨。那年邁的尼姑,她的臉,被歲月無情地刻畫出了一道道生硬的皺紋。但那卻是一種精神,那是佛梵與自然交織相融的精神。

那雪,下的温暖,下的蒼涼。

《文化苦旅》讀後感15

人生的偉大建立在廢墟之上,歷史的悠久建立在廢墟之上,文明的初級建立在廢墟之上,文化的開端建立在廢墟之上。 ——題記

對我自己而言,我很喜歡閲讀餘秋雨先生的文字,這位老先生的文字,總有獨特的見解,讓我們,跟着他的思想理解問題。餘秋雨先生的文字十分獨特含義很深刻,每一次甜品它的文字都會讓我深深地震撼。

在書裏作者餘秋雨老先生,將自己踏過每一寸中國的土地寫出了他自己的喜與憂,寫法真摯細膩,總讓我回味無窮,餘秋雨先生的獨特魅力吸引着我,在我心中那是一種十分苦澀的回憶。

餘秋雨先生在書中這樣自序“報紙上説我書寫的很輕鬆瀟灑,其實完全不是如此,那是一種很給自己過不去的,勞苦生活,一提筆就感到年歲徒增,不管春温秋涼,是喜悦大悲憤,最後總是要閉一閉眼睛平一平心跳,迴歸於歷史的冷漠理性的嚴峻。”

“我無法不老,但我還可能年輕,我不敢對我們對於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的`文章能有一種苦澀後的回味,焦急後的會心”餘秋雨老先生站是以這樣的精神,寫下了這本書,這才是我真正的震撼,也是因為這樣的精神 讓他寫出瞭如此完美的一本書,他使我震撼。

僅是小感,與大家共品。

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