悲慘世界的讀後感（精選12篇）
讀完一本經典名著後，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的悲慘世界的讀後感（精選12篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
悲慘世界的讀後感1
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭台行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那麼的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓後，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動於主教克利的寬容之餘，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在於他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在於克利主教對人生深深的感悟和理解;在於克利主教對待錯誤的不同於世人的超凡脱俗的正確態度。
然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道於法律的嚴懲，卻不屑於人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦後;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?
在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的温暖。世界必將因寬容而博愛。
悲慘世界的讀後感2
世間一切不幸，雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那裏沒有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍飢挨餓，不惜偷取麪包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足
以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受着飢餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎？無温飽，何以知廉恥？
人類之所以渺小，就在於無法穿越或者説是很難穿越苦難，這就是我們最大的侷限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，並不是我們情願的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧窮逼
迫冉·阿讓去偷去麪包以救濟飢餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放後，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害着蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在於他深刻揭示並諷刺的正是這種悲慘的社會現狀所導致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫後，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個聖人而不是凡人，多少會有些不真實。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂？我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外後，推開了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器並被逮捕後，主教仍替他辯解，最終倖免被捕。此時，冉·阿讓善良的本性已經被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個人了，他的心已經完全改變了。只是19年的監獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉化為對
整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇後，內心的矛盾終於爆發，他看到自己以往的醜陋並勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以後，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶着贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脱出來，微弱的救贖的光芒就會再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但願苦難中，救贖都在。
悲慘世界的讀後感3
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末，我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終於當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最後卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多麼的美好啊！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什麼卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼？現在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什麼都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大後，改怎樣去融入社會呢？
所以，請大家從小做起，試着儘自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現在的生活，並懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……
我只想説，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界的讀後感4
冉阿讓因為飢餓偷了一塊麪包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器。
主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脱了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，後來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。
然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢？我認為
1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為飢餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的；
2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗；
3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，後來芳汀被開除工作，慘死在醫院裏。
悲慘世界的讀後感5
上學期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書敍述了這樣一個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監牢裏度過了黑暗的19年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
冉阿讓後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎？
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衞為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敍了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾：
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。
悲慘世界的讀後感6
悲慘世界這部歷史名著，圍繞着故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經歷和可歌可泣的道德精神，展現了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免於餓死而偷了一塊麪包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄後，帶着對社會的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭台和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進監獄，而是寬恕了他，並再次幫助他，冉阿讓產生了深深的內疚，這種內疚使他醒悟，並昇華成更深的覺悟，成為他精神發展的起點。
冉阿讓是善良的，無論處於什麼樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒着被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長後，仍然不顧市長的身份，隻身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產經營，擁有鉅額財富，進而成為一個地方長官，當上了市長，但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用於承認了自己的身份，使一個無辜的人免於受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑着自己過人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產階級社會機器代表的沙威。
儘管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相鬥爭與奮鬥，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
悲慘世界的讀後感7
讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感歎人性的微妙。
當出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受嫌疑與鄙視時，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒怪罪冉阿讓，反而將一對銀製燭台送給了他，並囑咐道，答應我一定將這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好。主教的舉動感動了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中選擇了毅然選擇了善。
我終於相信人是可以以改變人的。正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓。給了他無限的希望。讓他徹底悔悟開始新的生活。後來冉阿讓因樂於助人，得到了市民的愛戴。也得到與囚犯天壤之別的稱號——市長。
這時我既感動又欣喜。畢竟好心有好報啊。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們醜陋自私、貪婪的本性令人厭惡。他們為了錢財不惜一切進行詐騙，小女孩柯塞特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫柯塞特做這做那還不給他穿好吃飽。並且一個勁兒的向柯塞特的母親要錢。母親本來就很貧苦，但是她為了女兒能過好日子，儘量滿足德納夫婦的要求。
這是人性多麼鮮明的對比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會被識破，因為虛偽不可能永久，而另外一種人無論什麼情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操，願我們身邊有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍裏來。
悲慘世界的讀後感8
歌德説：讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來，同學們積極配合，不僅增加了自己的閲讀量，更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安五區餘科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。
在雨果數量眾多的文學作品中居於首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀的法國，一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破崙的稱帝讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。
而我們的故事也便由此開始，因偷了一條麪包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。
然而，雨果相信最高的法律是良心，於是小説出現了轉折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個黑色的悲慘世界裏唯一一絲亮光。
追隨着冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的衝突成為了最惹人深思的部分，因為在他眼裏，冉阿讓永遠都是逃犯，永遠都是可悲的24601號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死後收養了她的女兒等一系列善舉也不斷動搖着他。最終他無法調停理想與良心的衝突，選擇了自殺。
在雨果眼裏，拿破崙稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費了他們的努力，並且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般，暗示着拿破崙的帝國儘管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向滅亡。而現實裏拿破崙最終也被推下台，客死聖赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過：一個不能使人民幸福快樂，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界註定是要消亡的!
的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實在難以想像當珂賽特有了心上人之後，冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最後，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光，帶着如此美好的回憶，他離開了這個悲慘的世界。
悲慘世界的讀後感9
《悲慘世界》是法國文豪維多克?雨果於19世紀寫出的偉大作品。全書展示了拿破崙戰爭及戰後幾十年的法國面貌，同時又展示了善與惡、美與醜、光明和黑暗以及悲慘和温暖、感動的交織與鬥爭。雨果曾説：醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪藏在崇高的背後，惡與善並存，黑暗與光明相共。是的，雨果總是這樣，他把相對的放在一起，把矛盾的統一起來。因此，讀雨果的書，你總是感到莫名的感情湧動，總是有不一樣的東西在心裏流淌，這就是温暖，這就是感動。
這本書的主人公叫冉?阿讓，是一個因偷了幾片面包而被判5年監禁的苦役犯。這樣的量刑在今天看來是完全不合理的，而當時的王權制度下只有專制才是合法。容不得申辯容不得反抗。因此當不公引起的仇恨在心底蔓延之時，反抗就成了唯一的道路。無論這種反抗是否在符合社會規範和法律道德。更由於法律本身就是扭曲的嚴厲的和諂媚的，因此苦役犯的5年伴隨着4次越獄而變為19年。
這就是當時的法國社會，充滿了矛盾。人們既已擁有過革命的.曙光，便不會再允許黑暗的籠罩。冉?阿讓就是生活在這樣的社會環境下。4次越獄、4次反抗，帶給他的不是自由，而是給他烙上了危險、邪惡之類的印記。這些印記清楚的記錄在他的通行證上，使他難以通行。19年的牢獄之災，扭曲了他，他開始以醜惡的眼光來審視人們。尤其當他在迪涅城裏處處遭遇拒絕而流落街頭，甚至與狗同眠之時，他內心的憤怒達到了極點。他發誓，他要報復！然而，就在他滿心憤恨的得到R夫人的4個蘇時，他得到了他永生以來的第一次關懷，然而陳年土灰是不可能在一次清掃後就乾淨的，心靈的蒙灰就更不會輕而易舉便被掃除掉。隨着R夫人的指點，他敲響了米里哀主教的家門，不，應該是推開。
這位善良的老人又何曾鎖過他家那扇通往上帝之光的大門呢？正是這位米里哀主教，用他的關懷和仁慈，給予了冉?阿讓在迪涅城的的第二次温暖。當冉?阿讓這位苦役犯走進了高貴的米里哀主教家時，他聽到的不再是“滾”這樣的字眼，而是“兄弟”這樣的稱呼。接下來便是一頓飽餐和温暖的牀鋪。我相信此刻冉?阿讓滿心裏盡是温暖，雖然他並不承認自己被這樣高貴的靈魂打動了。他試圖反抗心底杯中下的温暖種子，因為“狗窩”本已經堅定了他的信念。
他只是犯人，永遠不可能得到社會的認可，永遠都不能成為平常人。他恨透了社會，不管是監獄、法庭還是出獄後的社會都給了他心靈最深的傷害。因此，當他面對這位老人如兄弟般的照顧時，他的內心開始動搖了。但是他並不願動搖自己的信心，他試圖反抗。而他反抗的手段便是夜裏行竊。
於是，冉?阿讓在深夜時分偷走了主教家裏唯一值錢的銀質餐具。他以此作為對主教動搖他信念的報復。正如雨果所説：“一個人在黑暗裏呆久了，強光反而會灼傷他的眼睛。”我們毫不懷疑，冉?阿讓是被突如其來的關懷和仁慈、悲憫灼傷了。當警察再次抓回冉?阿讓時，他本以為主教會指證他偷走了自己的東西。然而主教卻告訴警察：“這些是我送給他的。”這是輪到冉?阿讓驚奇了，他從沒見過這樣善良的人，他感覺他的邪惡在瓦解，他感覺他的信念在崩塌。無論是在土倫監獄還是在入獄之前，他的人生只有苦難、飢餓和冷漠，多少年來人人對他冷眼相看，想不到在這一刻，他竟得到了來自上帝的關懷，上帝以他最強烈、最光輝的力量灼傷了他的靈魂。而主教告訴冉?阿讓“做一個誠實的人”。冉?阿讓是怎樣一個有信念的人呢？如果沒有強大的信念，他怎會一次.
悲慘世界的讀後感10
花了一年的時間才看完這部書，裏面講的：婦女不再因為貧窮而墮落；男人不再因為飢餓而偷竊；兒童不再為沒有食物而身體孱弱。本世紀的三個問題還沒有解決本書和相關題材的書不會是無效的。
裏面講的是一個窮苦的底層階級，一個貧苦的農民，因為偷了一塊麪包被判坐牢，又因為越獄而被判了十九年的苦役，出獄之後對於社會的不公平而報復，偷懶主教家的東西，主教當着警察的面説這對銀燭台是送給冉阿讓的，並對他説，"我為了拯救一個人的靈魂，你拿了這對銀燭台是為了做一個誠實的人。"冉阿讓被感動了，就像在上帝的光芒的照耀下，一切黑暗都一掃而光，冉阿讓決定重新做人。
最後成為一個大慈大悲像菩薩心腸的一個人，一個人道主義的代表。為兩個青年馬呂斯和科賽特獻出了自己的生命。
人道主義在這本書裏面像是一種無堅不摧的力量，這未免有點兒烏托邦，但是要塑造一個很好的現實中的人，烏托邦不失為一種很好的辦法，雨果是一個靈魂的工程師。繼《巴黎聖母院》裏的聾啞人加西莫多，俄國作家屠格涅夫《木木》裏的農奴格拉希姆，又多了一個指引自己做一個更好的人新的形象《悲慘世界》裏的冉阿讓。
悲慘世界的讀後感11
《悲慘世界》中的每一個字、每一個詞語、每一句話，都寫出了主人公冉阿讓悲慘、曲折、離奇的人生；讓人無時無刻都投入到了書中感人、可悲或是令人氣憤的情節中。
這本書中寫到的每一個小細節，都讓人在感動中，明白到道理。我不得不説：“雨果是用心在寫好每一本書，他的每一本書都是傳世之作！”讀了這本書，我知道寫作並不是一件難事，最重要的是你寫作時投入了多少；你只有投入了百分之百的精力去寫作，才能收穫百分之百的驚喜，乃至成功。
我也暗暗下定決心：我也要像雨果那樣用心去寫作，也要讓後人記住我。
悲慘世界的讀後感12
《悲慘世界》這本書寫了一個叫冉阿讓的人，在監獄裏服了十九年的苦刑，受到了世界對他的不公平的待遇。
我最喜歡的一章是《冉阿讓也被感化成天使》。冉阿讓被釋放後，流浪到一個小城市。他想找一家旅館住下來，但是他身上有黃色護照，人家都知道他他犯過罪，加上他那副寒磣相，叫人看着就鄙視。所以沒有一家旅館肯收留他，沒有一個人肯給他開門。最後一位老婦人把他推到了主教那裏。
主教收留了他，給他東西吃，為他鋪了一牀潔白的、舒服的被褥。可是，他偷了主教十年來攢下的銀餐具逃跑了。第二天，當他被抓回去時，主教温和地説，他正準備把這些餐具送給他呢。他非常後悔。就這樣，主教把冉阿讓感化成了好人，而且，最後還當上了市長。我喜歡這一章的原因是我很佩服主教，沒有人願意收留犯過罪的人，而他卻願意。當冉阿讓偷了他的銀餐具又被抓回來之後，他用自己博大的胸懷寬容了冉阿讓。冉阿讓當上市長後，經常幫助市民們。看到這裏，我忍不住想親眼去看看這位市長的風采。
我還喜歡《割風回報冉阿讓》這一章。冉阿讓當市長的時候，曾經冒着生命危險去救割風。這不，好人有好報，在冉阿讓喲危險的時候，割風不僅幫助了他，還獻出了自己唯一的一張牀。別忘了，當時可是冬天啊。我讀到這裏時非常感動，向他倆這樣的好人，實在是太難得了。我們的世界真需要多一點他們這樣的好人啊！
我很喜歡讀這本書，有事沒事經常翻翻。我覺得冉阿讓在服刑的時候一定很恨這個世界。因為世界對他太不公平了。但對我來説，世界卻不是這樣，我享受着温暖的陽光、父母的關愛……
這本書剛買來時，我已看到題目，就覺得非常恐怖，不敢看。但是，看多了，現在越看越有意思。我還會堅持看的，它讓我懂得了許多。