《呼蘭河傳》讀書心得集合15篇

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當我們對人生或者事物有了新的思考時,將其記錄在心得體會裏,讓自己銘記於心,這樣可以記錄我們的思想活動。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書心得,歡迎閲讀與收藏。

《呼蘭河傳》讀書心得集合15篇

《呼蘭河傳》讀書心得1

《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。“一首敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”這是大作家矛盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以自己小時候的回憶為線索,寫成了這篇“如詩、如畫、如歌”的小説。

讀了這本書,我覺得這本書不僅僅是蕭紅的一本自傳,更是以一個小女孩的視角講述她所看到的呼蘭河的風土人情。蕭紅用精湛的筆法再現從前呼蘭河的情景,勾勒出了一個個截然不同的性格特點,描繪出了一個個鮮活的'人物,使我很容易將自己帶入其中。讀到蕭紅兒時和她祖父的趣事,我會情不自禁的笑起來;但讀到小團圓媳婦被婆婆害死,我的心如同針扎一般痛。等我在書中讀到曾經學過的課文片段,如《火燒雲》、《祖父的園子》時,更是激動不已,使我每時每刻都期待着未知的驚喜。

在書中,我最喜歡的片段便是蕭紅兒時和她的祖父在園子裏玩耍的情景。她一會兒吃黃瓜,一會兒追蜻蜓,一會兒又去捉螞蚱……五月玫瑰花開,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起來。這樣天真可愛的童年趣事,怎能讓人不喜愛呢?

而讀到第五章小團圓媳婦被婆婆虐待時,我真是氣憤極了!小團圓媳婦才12歲,跟我一樣大,就做了童養媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆對家裏的牲口都不捨得打,卻唯獨對小團圓媳婦毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰“不打成不了好人”。最後小團圓媳婦得了病,婆婆還把她活活折磨致死。我非常慶幸自己現在生活在和平民主的時代,慶幸生活在一個幸福美滿的家庭。

《呼蘭河傳》帶給了我許多,我閲讀了它文字的優美,也領略了它深刻的含義。珍惜當下。

《呼蘭河傳》讀書心得2

灰色的基調,平靜的敍述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它並不繁華。在這裏,到處可見由於人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面,一個一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

文章的第一章所出現的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災難。人們説拆牆的有,説種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多麼愚昧的人們呀!在他們的腦海裏就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的.小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人説她謊報年齡,便説是十四歲,但儘管如此,人們還説她有意隱瞞。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,人們便説她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,説是可以讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,於是用盡了各種迷信辦法:請“雲遊真人”抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場後。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的“我”,整日隨祖父在後園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時,愉悦伴着沉痛,隨着小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀書心得3

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常説,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧!

在作家蕭紅的筆下,她的爸爸對她很冷淡,而媽媽對她很兇,祖母更是對她不好,她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園裏,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裏,蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門。看看,蕭紅在那麼小就得不到父母的關心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的生活還算是快樂,再來看看團圓媳婦,這麼小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學業,浪費了多少的青春,再嫁過來後,還被婆婆如此折磨,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?

我們現在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵着,爸爸媽媽呵護着,老師教導着,同學幫助着,和呼蘭河傳裏的`孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,她們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。

《呼蘭河傳》讀書心得4

“晚飯一過,火燒雲就上來了。照着小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。餵豬的老頭兒,往牆根上靠,他笑盈盈地看着他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”

這樣一幅絢爛温暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善於描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖並不生動甚至有些單調但純淨、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結的東北大地,蕭條的並不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動着的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒雲,天空中飄着的燕子、蝴蝶,菜園裏結着的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……

這一切的一切,不管是呼蘭河城的'一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續百年的傳統習俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫,還有它所吟唱的悽婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城裏的幾家幾個人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市裏人的經歷和他們的命運卻讓人沉思,發人深省。最讓我有感觸的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

《呼蘭河傳》讀書心得5

在這個寒假,我讀了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅用詩一般的語言描寫了民國小城呼蘭河的風土人情,小説從頭至尾充滿了悲傷的人、悲傷的故事和悲傷的情緒。正如小説中所説:“逆來順受,你説我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看着很危險,我卻自己以為得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。”

“蒼涼,幽眇,真不知今生何世。”小説中的呼蘭河有着詩一般的平靜和質樸,在這個平靜質樸的小城裏“我”、有二伯、馮歪嘴子和小團圓媳婦等任務卻上演了一個個悲傷的故事。小説中最讓我悲傷不已的故事就是小團圓媳婦之死。一個十二歲的女孩,本該在家裏和父母撒嬌,卻千里迢迢來當童養媳。因為她生性活潑,不像媳婦,所以婆婆一天打她八頓,有時還用鞭子狠狠地抽打她,還用燒紅的烙鐵燙她的腳心。不僅如此,婆婆還三番五次地通過跳大神、請狐仙來折磨她,最後將她折磨致死。其間各色人等的愚昧和麻木真是讓我如坐鍼氈。正如蕭紅在書中所説:“人若老實了,不但異類要來欺侮,就是同類也不同情。”

小説中唯一的亮色來自於祖父。這位祖父經常藏孩子們的帽子,而且每次都故意藏在同一個地方,讓孩子們來找。他還經常給孩子們講詩,經常和“我”在後院裏玩耍,一起笑個不停。然而這無拘無束的歡樂只是呼蘭河巨大悲傷的一個襯托。正如書中所説:“老,老了也沒有什麼關係,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱着。這有什麼辦法,誰老誰活該。”可見,年老的祖父即使再慈祥,也終究難逃這悲涼的結局,他帶給“我”的温暖終將被悲傷取代。

文筆優美卻悲傷異常,小城幽靜卻生活着一羣麻木愚昧的人,這樣的'搭配所帶來的悲劇意味,正是《呼蘭河傳》的獨特魅力。放眼作者蕭紅所生活的時代,如同魯迅先生一樣,她並不只是在描寫小城呼蘭河的悲劇,她更是在揭示民國初年的整個中國社會的悲劇。呼蘭河居民病態的國民靈魂正如同小説中的“大泥坑”,既讓他們深受其苦又讓他們心安理得,不填平這精神上的“大泥坑”,悲劇就永遠不會結束!

《呼蘭河傳》讀書心得6

我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,這本書的情節十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉:呼蘭河。

80多年前在東北的'呼蘭河邊住着許多村民,這些村民沒有意義地活着,生活平平淡淡,普通普通。但在這個村莊裏住着一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅,小姑娘生活十分快樂,蕭紅童年時和祖父在後院裏生活、勞動。祖父種地,蕭紅在挖泥土,生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子,她還會被婆婆打罵。沒多久,蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍,還因為呼蘭河人民的生活態度。

這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敍述了作者兒時的家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那裏轉,祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字裏行間無不透露着作者童年時代的天真和活潑。

我也有我的快樂,那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊,每天早晨我都去學宮裏的眼鏡池餵魚,那裏老婆婆也很歡迎我,直到現在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關心程度決不比以前少一點點。現在回想起來那個時候真的很美

《呼蘭河傳》讀書心得7

呼蘭河,這個灰色的世界,沒有半點色彩的世界,卻造就了民國四大才女之一——蕭紅,但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。

呼蘭河,是灰暗的,街道是灰濛濛的,連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中,農業校長之子不慎掉入泥坑,卻被説成龍王爺被校長藐視,而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂,不對,不是“似乎”,是遠遠超越,真是荒唐,真是灰暗。同樣是在第一章,作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多麼好看,多麼令人震撼,刻畫了死後的“美好”,似乎比現實生活美好太多,點出主題活着還沒死了好,反襯活着的人的困苦與悲哀,多麼痛苦的人們,多麼灰暗的`世界。仍在第一章,賣豆芽的王寡婦的獨子到河裏淹死了,王寡婦瘋了,忘不了自己的悲哀,卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺,體現了人們麻木而卑微地活着,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河,灰暗極了。作者對家鄉簡直又愛又恨,為鄉親悲歎,又為無力改變而沉思。

呼蘭河,又是明朗的,正是這裏充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章,描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“後花園”。後花園是寬廣的,美麗的。一到後花園,蕭紅便在裏頭飛奔,用不盡腳上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一個黃瓜,打一個小盹,便又跑了起來。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就給他戴花”,“紅通通的二三十朵”。一回屋,祖母一進來就看見了,她什麼也沒有説,就大笑起來,父親母親也笑了起來,而“我”笑得最歡。秋雨之後,後花園便封閉了,作者改到屋中來玩。到好翻,到處跑,整天歡聲笑語,多麼快樂的童年啊!

灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇敍事詩,一幅多才的風土畫,一串悽婉的歌謠”。細品後,一言難盡……

《呼蘭河傳》讀書心得8

最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的,鼻涕眼淚充斥着每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時間在網上買的一批書中的一本,剛看了幾頁,就沒有看下去。於是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時候總是不自覺的對比,莫言的書是帶着一股肉味的。直接衝擊人們的最敏感的器官,總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋,之後在來兩瓶啤酒那樣舒暢。

可是羊肉也不能總吃啊,手裏拿着《呼蘭河傳》,好像拿着一份東北的土豆絲捲餅一樣,清爽自然。這部小説是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關於她的電影,那時候的她身體極端不好,在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小説。就像她在尾聲説的那樣,並沒有什麼幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裏了。

這本書向我們展現了上個世紀二三十年代東北呼蘭河地區的風俗人情,也濃墨重彩的描寫我和爺爺的祖孫情深。同時也描寫了下底層勞動人民的悲苦生活,以及對生的希望和執着。在這裏我要説的一個人物就是他們的家的租户馮歪嘴子,他是一個拉磨的,做點粘糕。掙扎的生活着。和村裏的王大姑娘生活在一起了,並且有一個孩子,在文中描寫的真是悽苦,房子四處漏風,四周的水什麼的都已經結冰了,牆根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋着面口帶,孩子一哭,從孩子的嘴裏冒出了雪白的白氣。後來搬到了草房子裏,小孩睡到了草堆上,好像一直喜鵲睡在了窩裏。總之,我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。後來王大姑娘因為生第二個孩子死了,馮歪嘴子沒有頹廢下去,一個孩子才四五歲,一個才出生。大傢伙都想看他的熱鬧時候,他沒有絕望,因為他看見了自己兩個孩子,他覺得在這個世界上,他一定要生根的,要長的牢牢的。於是他照常的活在這個世界上,他照常的負者他那份責任。到最後他還是沒有讓人看到笑話,還是順其自然的活着。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長大的腳步中。

文章裏也充滿着對女性的同情,在那個年代,被漢子打,被婆家打,是再正常不過的。老胡家的兩個孫媳婦,大的聰明靈力,有一手好女紅,這也逃不逃被男人打的命運。可是她還是很滿意,用她的話説,女人啊,哪有不被漢子打的。到時候還得該做飯,做飯;該幹活,幹活。她努力的.伺候着家裏的每一個人。也很孝順,在給小孫媳婦治病的時候,偷偷的切下一塊好肉,給幾個月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達湯。最後在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了,也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在這個家裏同樣是等死。

在説説可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字,都叫她小團圓媳婦,比作者大幾歲,還是個孩子,才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦,12歲接近胡家,也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生,她本是一個臉膛黑黑,愛説愛笑的孩子。在胡家一段時間,變得臉黃黃的。天天從他們家裏傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了,自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打:自己卡摔了,把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打,沒有啥過錯,用她的話就是,給她一個下馬威。以後好聽話,孩子的練越來越瘦,不吃不喝,鬧起來病。在東北都流行跳神,跳過無數次的神,吃過很多的偏方,都不見效。最後最慘的是,把孩子當眾扒的一絲不掛,放在開水裏洗澡。孩子痛苦的昏了過去,醒了之後,在繼續按在裝滿開水的大崗裏洗澡。這哪裏是洗澡,分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了,找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

魯迅在自己的文章裏提到了中國人的看客心裏,也提到了中國人對苦難的麻木不仁,人們就愛熱鬧,越出亂,才越好看。在這裏,我也看到了那個地方人的一種圍觀,熱鬧的心裏。那個年代的人們是不分地域性,因為他們都是那個苦難中國的苦難中國人。跳大神,唱秧歌,放河燈,野台戲,人們湊熱鬧,去看看,無可厚非。可是對於人家來了團圓媳婦,一對對的跳到牆裏去看,看誰家死個人,糟了不幸。更是好像有什麼大戲的。爭先恐後的,有點説出來不好了。在中國,那也許是成為了一種習俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達。

蕭紅此書也許是寫給自己的,我想也是寫給所有想了解那個時代的人。歷史總是呈現給我們血淋林的帶着恥辱的畫面,所有的一本本書拼接出一個上世紀的苦難中國,尤其是那個被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔,是的,我的家也在松花江畔。同為東北人,雖然時空相隔,怎能不瞭解那濃濃的思鄉之情。在描述的畫面裏,我還能看到我的童年,也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠是最酷的嚴寒。在苦難中,我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最後也沒有葉落歸根,兩年之後,你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空,看看曾經的家,看看故鄉的人。

《呼蘭河傳》讀書心得9

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅(原名張乃瑩),1920——年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭,自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識,同年完成長篇小説《生死場》。

《呼蘭河傳》是寫於香港的回憶性長篇小説,也是蕭紅最有成就的作品。《呼蘭河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落着一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的説應該拆牆,有的説應該種樹,但沒有一個人説要填平的,儘管填坑並不難。又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的`、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的,熱鬧異常。我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、温和的老人,家裏面只有祖父最關心我,所以,一天到晚,門裏門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到後花園遊玩,我走不動的時候,祖父就抱着我,我走動了,祖父就拉着我,祖孫倆相依相伴,有着無窮的快樂。我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家餵豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過着很快樂的生活;廂房裏還住着個拉磨的;粉坊旁的小偏房裏還住着個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都説應該打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,

只見她被滾燙的水燙了三次,幾天後終於死去了。

我覺得,這篇文章寫得也蠻好的,作者把自己的真實情感和看法生動地表達出來了的。

《呼蘭河傳》讀書心得10

在那遙遠的呼蘭小城,住着小蕭紅和她的祖父。

祖父給了童年的蕭紅許多温暖。蕭紅幼年喪母,得不到繼母的歡心,父親持家很嚴厲,祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅藉以庇護的,只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子裏,度過了許多輕鬆愉快的時光。祖父也經常給她念詩,使她得到了啟蒙,小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子,祖父總會要了來,燒了給她吃。作品中,温暖可愛的詞句處處可見:

祖父一天都在後園裏面,我也跟着祖父在後園裏。祖父戴大草帽,我戴小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下種種小白菜的時候,我就跟在後邊,把那下了種的.土窩,用腳一個一個地溜平。

《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的,叫人同情。胡家的小團圓媳婦,只有十二歲大。做婆婆的認為她“太大方”,不像個媳婦,所以成天成夜地打她,還覺得自己“做得很對”。文中提到:

氣得想要打人了,打雞呢,怕雞下不出蛋來,打狗呢怕狗跑掉,打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧,她又不會下蛋,掉一兩斤也不要緊。

在婆婆看來,小團圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當看客,所有人都覺得這很正常。

可怕的還不只這些!那婆婆一有氣就打團圓媳婦,把她打出了病,最後用開水燙的方法,來給她“治”病。圍觀的羣眾不但不認為殘忍,還幫着婆婆把小團圓媳婦按進水裏,以至於小團圓媳婦當天晚上被燙了三次,燙一次昏一次,最後被活生生地燙死了。

“臉長得黑乎乎的,笑呵呵的”小團圓媳婦,本是一個美好又健康的小姑娘,就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團圓的婆婆也可憐,她只是“照着幾千年傳下來的習慣而生活”的一個犧牲者。當時的人們是多麼愚昧和麻木啊,這一切又是多麼殘忍又悲涼。

合上書本,我的心情久久不能平靜。彼時的呼蘭城是刻板、單調又寂寞的,一切都按照幾千年來的傳統去做,沒有一點改變,這是多麼的可悲。幸好,此時的我沒有生活在那樣的年代,現在的美好生活,值得我去好好珍惜!

《呼蘭河傳》讀書心得11

有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什麼樣子使他懷念很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所説得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的帶着這些問題,懷揣着好奇心我走進了她的故鄉。

作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城裏的故事,

1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、

2、故鄉呼蘭河城的精神面貌,娛樂。

3、故鄉呼蘭河城的自己家裏的故事,和祖母祖父親戚間的故事,

4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,

5、因為跳大神團圓媳婦的死,

6、在城裏四處遊蕩好吃懶做的有二伯,

7、工人馮歪嘴子的生活。

通過,第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋着自然的結果。”在當時沒有出現信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯後大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒雲,嘮嘮家常。

每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”

讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩,説話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要麼使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實説話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神裏的各種奇怪、病態的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態的舉動,將一個活生生的'少女折騰死了。

一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城裏 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態的舉動,對於他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事後當成家常便飯後的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論着團圓媳婦的進展。

我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裏,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏着一隻吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀書心得12

讀完了蕭紅的小説《呼蘭河傳》,心情是複雜的——有愉悦,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所説,它不像一部嚴格意義上的小説,而在於它更像一片敍事詩,一幅多彩的風土畫;一串悽婉的歌謠;讀着這部小説,彷彿看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白髮蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過着一塵不變、與世無爭的`生活……隨着筆調一轉,蕭紅變得憂鬱起來,我們看到的是她單調寂寞的童年,儘管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活,但是對於一個得不到家庭温暖和父母愛的孩子來説,她的內心是孤獨的,也許這也是導致她日後在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

呼蘭河發生着一個個普通而殘忍的故事,日復一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。

蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脱悲慘的命運。

我認為呼蘭河傳這部小説是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對於現實的不滿只作內心默默的反抗,呼蘭河轉又是積極地,在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被矇蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執筆完成這不朽的鉅作,這就足以值得我們敬仰和學習。

讀完這本小説,也深深感受到活在當下的我們是多麼幸福,對一些落後的農村依然被貧困愚昧困擾的現象,我們有責任和義務去幫助他們。

《呼蘭河傳》讀書心得13

在即將升入九年級的這個假期,我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房裏的馮歪嘴子令我尤為難忘。

馮歪嘴子日日夜夜打着梆子,有陽光的日子,那絲蔓的長勢就瘋狂起來,形成兩個世界,馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外,偶爾租父或老廚子去找他聊聊,提前離開只剩他一人自言自語直到重新去幹活。

從秋天來了以後,馮歪嘴子就又和園子重逢,説來他的為人也並不差,時不時還會偷偷給作者家裏不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為,讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的'祕密,也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死後倍受訪傳的重大事件。人們四處傳着王大姑娘的不好,卻也沒有激起馮歪嘴子一傢什麼行為,他們的生活似乎越來越好:搬進草屋、等待小兒子出生……

然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊,他的女人產後死去,留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子並沒有因此一蹶不振,他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了,雖然他也時常悲哀,但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。

馮歪嘴子在“看笑話”的環境中,頑強的戰勝了這一切,隱藏自己的痛,帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的願望和祝福。

近來,一系列事件不由得讓人產生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸,陝西山體滑坡,貴州地質災害……再如早先的印尼海嘯,汶川地震,馬航失聯,世界各地的恐怖襲擊……我們的地球怎麼啦,我們人類怎麼啦……

若干年前,中華民族處於最苦難的境地,自然條件差,生產力發展滯後。然而,如馮歪嘴子一樣的國民,他們依然樂觀,依然堅強。掩卷深思,我恍然明白:正是這樣的民族,歷經幾千年滄桑鉅變,她百折不撓,她充滿希望。

《呼蘭河傳》讀書心得14

近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。

蕭紅,現代著名女作家,原名張乃瑩。1911年6月2號出生於黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力,被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛,為反抗封建包辦婚姻,曾離家出走,顛沛流離和生活窘迫佔據了她大部分時間。因此,蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈,並自覺的以平民和女性的視角來寫作。

1940年,客居香港期間,她創作了自傳體小説《呼蘭河傳》。着是一部奇異而獨特的書,以抒情的.筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人痴迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道:《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説,而在於它這"不像"之外,還有些別的東西——些比像一部小説更為"有人"些的東西;它是一片敍事詩、一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由於描述精彩、抒情優美,曾被節選入課本,如《火燒雲》《祖父的園子》等。

我很喜歡《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》讀書心得15

一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》裏了,她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅,她的.一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。

小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

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