堅守底線作文（通用46篇）
在學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的堅守底線作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
堅守底線作文 篇1
孟子説：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。但是，古往今來，在生與義面前，真正能做到捨生取義的又能有幾人？在以個人為中心和以他人為中心面前，不顧一切以他人為中心的又能有幾人？義，有人看得重於泰山，也有人視之輕如鴻毛。但是，一個人，必須有底線，才會有尊嚴；有底線，才會有夢想。
常聽大人們講：堂堂正正做人，明明白白做事。這，不也是一種底線嗎？——做人的底線，做事的底線。但這很難把握，既不能過度放縱，也不能根深蒂固。
南宋文天祥從小就懷有報國之鴻鵠之志，發奮苦讀，但生不逢時，在他施展抱負的大好年華，南宋統治面臨危機。南宋滅亡後，元朝忽必烈甚至“三顧茅廬”，請他出相，都被他嚴詞拒絕。他一心向死，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。這樣的人，不正是在堅守人生的底線嗎？
但是，底線並不代表墨守成規，懷挾偏見。當週朝的軍隊進軍到今孟津地帶時，伯夷叔齊瞅機會跑上去，扣馬而諫，認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽後，非常生氣，拔出劍來要殺他們，幸被姜太公制止。姜太公説：“這是兩個講道德的人。”並要求將士不要為難他們。武王伐紂成功，天下一統為周，伯夷、叔齊認為這是件可恥的事，兩人決心不做周臣，不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統治區，到一個叫首陽山的地方隱居下來，靠採集山上的薇菜充飢。一位婦人看到他們後説：“你們不吃周朝的糧食，可你們現在採摘的野菜也是周朝土地上生長的呀！”二人一聽，心想，這天下的一草一木都是周朝的，決定絕食等死，臨死之際，他們還唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，還不知道錯在你自己。神農、虞舜、夏禹的盛世，忽然間都已消逝無跡，我們的歸宿在哪裏？”他們堅守底線了嗎？堅守了。但他們真正堅守對了嗎？沒有。成文規定在他們心中根深蒂固。世人謂之紂王，一個暴虐無道的昏君和暴君。天下人人得而誅之，伯夷叔齊卻只知愚昧地堅守“君臣之分”的底線，不知順應民心。這樣的堅守，這樣的底線，真的有意義嗎？
朋友，共同來反思一下：我們有底線嗎？我們堅守底線了嗎？我們靈活變通地堅守底線了嗎？多數人達到了第一種境界，第二種境界只有少數人，達到第三種境界的更是少數人中間的少數人。有時候真的就是這樣，“人”，一撇一捺，多麼輕鬆，但如何寫好，更重要的：如何做好，這是值得我們所反思的。
朋友，沒有底線，你可曾看到岳飛墓前那兩尊懺悔的跪像？沒有底線，你可曾想到將來會與這個世界格格不入，辦任何事都會受阻？朋友！堅守人生的底線吧！寫好“人”字吧！做好“人”字吧！每個人的心中都應有人生的底線。有底線，才會有尊嚴！有底線，才會有夢想！
堅守底線作文 篇2
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。人性的底線是做人最起碼的標準，堅守底線，做一個真真正正的人。
堅守底線，堅守誠信。
“人而無信，不知其可。”以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什麼？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恆的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢？那麼，最後終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!
堅守底線，堅守忠貞。
“效忠貞之節，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長歎，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死於風波亭上；“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受飢餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。
堅守底線，堅守善良。
“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一髮之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界!而我們的“範跑跑”老師呢？卻拋棄了身後的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”!我們可以説，“範跑跑”老師是幸運的，因為他苟且活了下來；但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行屍走肉又有何區別呢？
堅守底線，堅守你做人的最後一道尊嚴，做一個無愧於自己的人。
堅守底線作文 篇3
今天早晨，睡夢中的我，被幾聲急鳴的汽車喇叭聲驚醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續徘徊了好久，然後我聽見小區的保安像往常一樣拿着一個大喇叭在樓底下大聲的喊“誰的麪包車移一下”就這樣持續了差不多30多分鐘依然沒有人移車，由於沒聽清楚車牌號，我害怕是自家的車，我就索性穿着睡衣戴好近視眼睛趴在窗户上看。
然後我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在裏邊的車輛的駕駛員在堵在外邊的車旁徘徊了一圈後，上了主駕駛室，他將車往前開了一段距離然後極速的往後倒，只聽見兩車相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨着眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評論兩個駕駛員誰的素質高誰的素質底，因為我覺得兩個人都不是什麼道德素質高的人。
接下來，被擋在裏面車輛的駕駛員從駕駛室下來，彎腰看看對方車輛被撞的情況，然後在看看自己車的情況，他和幾個夥伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看着他們一行人用手拔掉了小區綠化帶裏邊的三棵小樹，此時我的心情是沉重的，我想如果是我我不會去撞車，更不會去破壞小區裏的公共環境，我寧可多花幾分鐘的時間，多花點錢步行到小區門口去找輛出租車怎麼了？
中國人的傳統美德去哪了？隨着經濟的發展，國民的素質道德水平是有待提高的，為什麼美國的，新加坡的旅遊景區裏的綠化標誌上會寫着“這是給中國人寫的”？中國人的道德水平和國名素質是有待提高的，我期待着這種奇蹟的發生。
堅守底線作文 篇4
如果被媽媽説了一頓，應該慶幸沒有被打罵，如果視力又降低了，應該慶幸自己的雙眼沒有失明，如果半身不遂，應該慶幸自己沒有全身癱瘓。
曾經有人發表自己的感想：因為一次車禍，我失去了右腿，失去了工作，只能賣報維持生計。我發泄自己的情緒，向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣報的事實。我對自己説：“一條腿又怎麼了？我不是活得好好的嗎？一家妻兒老小，各個身體健康。我再力賣報，一定能湊齊孩子的學費。我失去了一條腿，那些因車禍成為植物人或死亡的人比我更不幸，我還有什麼理由抱怨？只要恢復了對生活的信心，就一定能成功！”
曾經有一位記者採訪了一位窮得連草鞋也捨不得換的窮人，問他：“你覺得你不幸嗎？”窮人説：“對不起，我很幸福，因為我有一雙可以穿的草鞋。”記者等了一會兒，看見了一個沒有鞋子的孩子，問他：“你覺得你不幸嗎？”孩子説：“不，雖然我沒鞋，但是我有一雙腳！”記者若有所思找了一個連雙腳也沒有的乞丐，問他：“你覺得你不幸嗎？”乞丐想了想説：“不，因為我有明亮的眼睛，靈敏的鼻子，機敏的耳朵和靈活的雙手。”記者沉默了。
只要把幸福的要求放低一點，就會收穫到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國家的總統，那麼終身只有苦難。放下苦難，享受幸福。只要能達到幸福的底線，那麼永遠都是幸福的人生。
堅守底線作文 篇5
在今年的語文書上，我看了一幅意味深長的漫畫。
在圖中一對母子站在專門為她們設立的上車處，但令人疑惑不解的是後面跟着一羣大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什麼嗎？”母親奇怪地看着後面的男人，可不像啊。第一個男人身着一件大衣，還穿着鋥亮的皮鞋；還有一個男人戴着一副眼鏡，頭上還戴着一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了。可遇到這幾個字時候，假裝沒看見，還閉着眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點也不羞愧。看到這張漫畫，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因為毫無公德心，因為貪圖自己的一時便利……總之，他們就做了自己本不應該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設施會專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強力壯的年輕人佔用了，如果愛心專座的對象上車後，便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現象，比如一些人看到老人後馬上站起來，迎上去，並攙扶着老人到位子上，還禮貌地説上一句：“老人家請坐。”
讓我們把視線轉到劇院裏，在一些醒目的位子上總會貼上“嚴禁吸煙”的標識，可在劇場的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞台上的優雅，還超越了道德的底線。
中國自古以來都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經説：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國的花朵，要對得起禮儀之邦的稱號。
堅守底線作文 篇6
今天我學習了美國作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。
這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時的時候釣到了一條大鱸魚，儘管附近沒人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當“我”面臨道德抉擇時，總能想起父親的告誡。這時，我心中產生了疑問：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什麼驅使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶着疑問，我再一次讀了課文，頓時恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個正直的人，是他為“我”指了一條陽光大道，真是一位英明的父親。
我認為對我啟發最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。”因為它告訴我們，一個人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個著名的建築設計師，假如沒有父親對“我”的約束，“我”難免會誤入歧途，因為貪圖小利而無法實現自己的理想。
我也有過類似的經歷，有一回，我在桌子上發現了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。於是，我四處打聽，才知道，原來這是王嘉樂中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅守道德底線，做一個正直的人，才能夠大步前進，人生的路還很長，我們要經得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個有道德的人
堅守底線作文 篇7
如果説花朵需要什麼，它們需要陽光；如果説小魚需要什麼，它們需要清水；而如果説現在的中國需要什麼，它需要尊嚴！
近期，報紙上一則新聞引起了我的注意，它的主題是關於圓明園被搶的中國珍品。讀了全文，我大吃一驚！天哪，我們古代人細細雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣！這些人還有沒有良心啊！
如果説哪一天，中國有了強大的資本，有了威力巨大的武器，而且用這些來攻打外國，搶走外國的珍品，他們會好受嗎？他們的尊嚴有何在！那我們呢？中國不是假設，中國是已經被奪去了尊嚴！我們的兔首鼠首，雖説被廈門的一個人給高價買了回來，可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶，而是失去了中國的國尊！讓我來告訴你們這些沒有良心的人：我們中國是發展中國家沒錯，但我們也有我們的光輝，而我們的光輝不是用來襯托你們國家的光輝，不是讓你們的國家在國際上更有地位！我們有我們的美麗，我們中國不是一無所有，你們不要以為我們沒有反抗能力就踐踏我們的祖國！我們有尊嚴！我們有尊嚴！！你們這些人沒有任何資格來踐踏我們的尊嚴！那精雕細琢的兔首鼠首，是中國古代人的勞動成果，是他們用心血和汗水換來的，你們這叫不勞而獲，而你們竟然還敢公開拍賣，簡直沒有道德！
把我們的尊嚴還來是不可能的，因為你們欠我們的太多！現在，請你們醒悟，請你們為自己的行為懺悔！告訴你們，我們中國，是打不倒的巨龍！是堅強的崛起的巨龍！！
堅守底線作文 篇8
每個人都有自己的底線。
我也有自己幸福的底線。我的底線就是家中和睦，每天都有一些時間出去轉轉，作業寫完改完，每天有時間去看書，考試可以考好……可是完成這些，又何嘗容易呢？
有時我會把底線降低一些。可是，令人不解的是，我降不下來。就好像那就是我幸福的最低底線，再也降不下來了。
但不知道為什麼，每當我放棄降低底線時，又會把它們遺忘，不知不覺，那些期待都消失在了我的玩耍裏。而考試來臨，它們瞬間會變成無盡的學習，惱人的壓力，在我身邊轉來轉去。
後來我才明白：原來年級高了，作業多了，難度大了。再沒有那麼多時間幹自己喜歡的事了。
又想起了在幼兒園時，自己其實很幸福，沒有作業，放學了就和朋友出去玩，不玩到天黑決不罷休。我突然發現，自己越小越幸福。我也不由恍然大悟：現在的自己還是幸福的，比國中、高中、大學的哥哥姐姐們要好多了。他們起早貪黑，學習更加忙碌，玩耍於他們已是奢侈的回憶。
心中瀰漫起的絲絲甜意，讓我學會了把握現在的生活，好好學習，好好玩耍。在父母的愛中成長，珍惜時間，把時間擠出來，不再浪費，留給自己，留給幸福的生活。
或許，幸福的底線過高，不一定就是好事。若底線一點點增長，一步步實現，總有那麼一天，會實現心中最初的理想。那時，曾經過高的底線已在手中，還有什麼好畏懼的？
堅守底線作文 篇9
在很久很久以前，我就做過一場遙不可及的夢。我知道自己一直都是一隻醜小鴨，從來不敢期待過天鵝的生活。我從來都不羨慕那些高貴尊貴的生活，我只喜歡我自己的生活，那麼真真切切，又痛徹心扉。
我也知道無論如何，家家有本兒難唸的經，每個人都有自己的苦衷和悲傷，都要自己永遠不想提起來卻又永遠忘不掉的過去。我想，或許這是我們此生為人所應當經歷的劫數。可是你知不知道，在遠方有一棵樹，他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提樹，因為坐在樹下就可以立地成佛。
可是很多人不知道，那只是傳説罷了。故事總是讓人輕而易舉的添油加醋，或許我們不知道事情真相，卻又感到很好奇，就像演一場大戲，明明沒有自己的戲份和台詞，卻硬要參與，就變成了現在這個樣子。
朋友問我在那件事情上，對於那些曾經添油加醋傷害過我的人，我是否會原諒。
我沒有回答他，但是我心裏也在想這個問題。我到底會不會原諒呢？我並不是一個聖母，沒有那麼偉大的慈悲心腸，可是我也不是一個斤斤計較最小肚雞腸的人，那些並非出於本意一定要傷害我的人，我不會和他們計較。就算留下了陰影，我也會找到源頭，找到那些幕後黑手後主謀。
善良並不意味着一味的被別人傷害。而不懂得還手。善良也有底線。
堅守底線作文 篇10
“做一個聖人，那是特殊情形；做一個正直人，那是為人常規”。這句流芳千古的名言出自於維克多?雨果，平淡的話語中，卻在告訴我們，留住底線才是一個正人，才會被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那裏掛滿了神奇和奧祕；坐着歷史車輪，裏面充滿了輝煌與落敗。試問：有哪位名人是沒留住底線？如果我們人云亦云，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧祕書，我們別無他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽。種種的行為讓我們不會傷害別人，因為我們害怕得罪，害怕報復，害怕失去。就因為這樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心裏暗地嘲笑。
底線，是擺脱指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅守底線，我們才有無悔的選擇。
古往今來，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧着良心謀害岳飛。這事實説明，人的底線，在正直人前是一道防固牆，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，儘管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見；對於無良商販，僅僅為了自己的私慾，他們利用劣質品欺騙顧客，對誠信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認為，人生如一場賽場，而嚴謹的規則就是底線。但凡你違反規則，那比賽就不可以繼續進行，從而失敗而歸；只有給自己明確並且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會“氾濫成災”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認為你是一灘爛泥，是扶不上牆的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線不是讓你滿足私慾，不是讓你無作非為，而是教會你如何生活、做人。它會點綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
堅守底線作文 篇11
一個社會如果沒有規則，就會亂的不可開交，俗話説：沒有規矩，不成方圓。‘所以我們一定要遵守規則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場買東西，一上車，我就看到幾個醒目的大字：婦女兒童專用區。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個座位設為“婦女兒童專坐區”可是出乎我意料的是那四個座位上都坐着四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們並沒有讓座的意思，無奈的搖搖頭，坐到後面去，我想：哪裏明明是”婦女兒童專坐區“，他們四個男子坐在那裏竟然好意思。接着，有一個婦女抱着一個嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒想過要讓座給這個婦女，坐在我後面的一位阿姨目睹了這一切，最後實在看不下去了，就對那四位男子説：”這裏是“婦女兒童專座區”，不是你們坐的地方，請你們讓開。“一位男子不耐煩的説：我想坐哪就坐哪，你管不着。“然後又若無其事地拿耳機聽起音樂來。阿姨生氣極了，跑過去把那位男子的耳機摘掉，説：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒有座位坐，是你們搶佔他們的位子，竟然還有面子聽音樂。“沒等阿姨説完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴裏還嘟嚷着：”真是囉嗦。“這時，車內所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒有資格坐在那。“”他們太不講道理了。“”就是啊！聽着大家對他們的聲聲責罵，四個男子跑下了車。
看着這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區，”只要我們人人都遵守這個規則，一些婦女兒童就不會受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會公德被破壞，他們不但不感到內疚，反而心安理得，實在使人心痛。社會規則是永恆的，我們每個人都應該有一個高尚的道德準則。請大家遵守這美麗的規則吧！
堅守底線作文 篇12
一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背後的隱患卻置之不理，沒想多年之後的多年，學生會因為電影而誤解真實的歷史，商家會為了更大的利益去篡改更多的內容，最終造成文化的缺失，什麼是文化？它是一種社會現象，是歷史的積澱，它包含着風土人情，歷史真相，風俗習慣，電影，可以很好的向世人呈現，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影製作的原則，更是對文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的衚衕遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經濟發展，充滿收費的古蹟，生硬無感的叫賣，充斥着商業氣息的衚衕，流水線生產的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標誌，哪怕為了經濟的增長，將數代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高台哪個不比金錢重要，這些才是真正的財富，後代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規劃和電影的製作一樣，和任何的行業一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背後的虛榮。
或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過後呢？是一個錢財至上的破敗社會，我們擁有的最後一樣東西就是底線，但當他不復存在了呢？
或許我們現在做不了什麼，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建築的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那麼重要嗎？
堅守底線作文 篇13
江南細雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閲手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領風騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什麼？
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國傷時。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠，傷心繫國運，魂牽楚都；仍想着實現忠誠為國，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只歎那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”——這是怎樣的一顆心啊？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶湧的汨羅江中，選擇了與日月爭華，也選擇了堅守心靈的底線——對國家真摯的忠誠。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握着那根已經掉光了毛的持節棒，傲然立於茫茫雪原之中。曾經有人這樣評價過你：“蘇軾是中原歷史上最有節氣的人”。十九年異國他鄉，那苦苦的愛國心只化成無盡的思念，多少夜裏以淚洗面。面對這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅定地堅持着大漢氣節，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，你咽白雪齧氈毛；北海荒遠，你“掘野鼠藏果實而食之”。——這是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅貞不屈的愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護自尊的法寶。
讓我們點亮心中的明燈，堅守做人的底線，共築美好的未來藍圖吧！
堅守底線作文 篇14
在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節日的歡慶，尤其是西方的節日。在十二月份，即將到來的節日有西方的聖誕節。在我們舉度歡慶的時候，我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。
幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會怎麼做？在八國聯軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候，我們有會怎麼做？難道就應該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線，不容得一人去踐踏。那麼，在八國聯軍侵略我們的家園時，我們到底該怎麼做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！
幾曾想過，新中國建立之初，美國總統威脅我們要使用，蘇聯領導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經濟實力來研製核武器。但是，這次我們並沒有怯懦。在一九年十月十六日，我國用的爆炸鄭重的告訴他們，我們並不落後，我們並不矮小！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴。
近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現在的所作所為真的守住了本有的底線麼？最近，微博有一篇文章值得我們去深思，是關於中國是否正式成為市場經濟體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯合國中一員強烈反對，説：中國還不具有那個水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了麼？我想：是的！因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。
作為當代的中學生，我們的生活很安逸，享受着各種節日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節日歡樂愉悦之後想一想我們祖國的曾經！青年們，是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了！
堅守底線作文 篇15
人生猶如一場賽事，行為的底線就好比是做人的規則。不確立規則，比賽沒有辦法進行。而給自己確立了底線並守住底線，就有了左右善良變兇殘的閘門，就有了控制正義轉邪惡的開關，就有了走出人生歧途的路標。
無愧於心
有一個女孩，家境不好，但她憑藉自己的不懈努力在當年大學聯考會考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學的學費時，一家益智類的保健品廠找上門來，承諾説只要女孩聲稱自己高中三年一直堅持服用該廠產品，因而才增強了智力獲得了成功，那麼就可以獲得一筆不菲的報酬。女孩毫不猶豫地斷然拒絕。
在金錢誘惑面前，這個女孩守住了心中的底線，她沒有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌邑縣令王密夜裏懷揣十斤金子，悄悄來到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很瞭解你，可你卻不瞭解我，這是為什麼呀？”王密急忙聲明金子是自己正當渠道所得，絕非貪賄而來，敬奉老先生也只為聊表寸心，並説：“現在深更半夜，這事根本無人知道。”楊震一字一句地説：“天知，地知，你知，我知，怎能説是無人知道！”王密聽罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的底線，“君子愛財，取之有道”。法網恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀必糾，犯法必懲，為官者應像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴，守住了你的事業，就守住了你的飯碗；守住底線，將國家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對得起獵獵飄揚的五星紅旗，對得起賦予你權力與責任的人民大眾。
人活在這個世界上，不是為了僅僅滿足於自己的私慾。我們要做一個有益於他人、有益於社會的人，共同守住自己心靈的底線！
堅守底線作文 篇16
青春，就那麼一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫上底線，讓青春無悔。
我不允許自己虛度光陰。馬雲曾説過:“年輕人，你不去旅行，不去冒險，不去拼一份獎學金，不過沒試過的生活，整天掛着QQ,刷着微博，逛着淘寶，玩着網遊，幹着我80歲也能幹的事情這，這就是你的青春嗎？”在我看來，青春是用來奮鬥，打拼的，而不是用來揮霍的，所以，在別人拿着手機上網，打着電子遊戲的同時。自己應該努力學習，這樣可以讓自己的未來更光明一些，更自由一些 做自己想做的事情，過自己想要的生活。希望在未來都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現在不努力奮鬥，這想法永遠只能是夢想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過，如果我在最應該學習的時候，選擇了享樂，在最應該吃苦的時候選擇了安逸，就錯過了人生最為難得吃苦的經歷。所以，放假後，我沒有向父母提出去哪裏哪裏玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒有遇到過的人，遇到了同齡人不曾遇到過的事，認識了同齡人不認識的社會，經歷了同齡人不曾經歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經驗、智慧和堅強。
我不允許自己沒有目標。人生的意義在於不斷的自我完善，若果一個人連目標都沒有，那麼，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無根的浮萍，任憑雨打風吹去，你就得有自己的目標。它可以大可以小，但就是不能沒有。無論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標，堅定不移的走下去，才能抓住屬於你的機會。
為青春畫上底線，讓我們的青春走的無怨無悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂中不能自拔，就振作起來吧！“因為少時不知勤學早，到老方悔讀書遲”難道你要到老時才後悔嗎？
堅守底線作文 篇17
底線或許是原則，又或許是我們做事情所遵循的規則。我個人認為無底線就是沒有原則，任由他人肆意地觸碰內心最敏感的部位，似乎沒有什麼做法或言語可以將他激怒。
從小到大，身邊的人形形色色。不管是同學，還是朋友，甚至是親人、老師，都有着一道不可觸碰，不可跨越的界線，好似一塊禁地，又或是一個雷區，一旦踏入便會有不好的後果發生。那就是底線。從小時候開始，我就被灌輸一種思想：千萬不可以觸碰別人的禁忌或底線。於是每一次與別人談話時，我都如同一隻寵物一樣小心翼翼地靠近新鮮的事物，不敢過問太多的隱私。
隨着時光的流逝，我逐漸長大，思想變得愈來愈成熟，似乎懂得了一些曾經不太理解的道理，也掌握了與人談話時的分寸。身邊的人來來往往，時常會發現他們中有的存在本質上的區別，但那時候並沒有深入理解。
直至國中，同學間相處的時間增加了不少，長期下來會發現我們對於同學的習慣、興趣愛好等都瞭如指掌。我偶爾也會與曾經的同學聚一聚，聊一聊，發現他們的談話、舉止似乎與以前不大一樣，總覺得少了些許，卻又説不出來。就當我花費了許多時日在琢磨丟棄的事物時，猛然覺悟，原來他們丟棄的是我一直所敬畏的底線，是那塊禁地。
是什麼讓他們丟棄了這個讓我敬畏了那麼久的，讓我一直小心謹慎對待的底線？或許是為了維持那所謂的人際關係，又或者是為了一些利益，總之不管是什麼原因，我覺得最不該丟棄的就是這個底線。換句話説就是人最基本的就是底線了，而如今連它都丟棄了，那就相當於丟失了信仰吧！
底線如同某個地區旁的警示牌，提醒着人們不要違反規則。但如果連它都丟棄了，那人們就會肆無忌憚地跨越界線。
或許，我們最不該丟棄的就是底線了。將它埋藏在心底，默默地保護着我們內心最敏感也是最脆弱的部位……
堅守底線作文 篇18
脾氣再好的人也會有最後的底線，如果我們觸碰了這個底線，將會失去我們的朋友，並且可能用盡全力也無法挽回，就算挽回了，也會在他心裏留下一個深深的裂縫。
我和隔壁的鄰居從小就是無話不説的好朋友，他對我很友好，什麼事都讓着我，因為他比我大了一歲，更懂得謙讓。每次我心情不好時，會有點多動症，就會控制不住自己的手，朝他輕輕的打過去，而他只是笑笑，並沒有和我計較，有時我下手重了，他也會反手輕輕的打我一下，並説“很疼的，別打這麼疼。”媽媽也常常説我不要打別人，哥哥對你那麼好，為什麼要去打他呢，但是媽媽從來都沒有改變我喜歡欺負哥哥的愛好，但是他也沒有因此而疏遠我。
直到有一次，我們的矛盾終於到達了極點，我心情非常不好的一天，多動症又犯了，他先動了我幾下，想和我玩，而我不耐煩的用手一揮，他又動了動我，我生氣的用力打了他一下，應該是打的太重了，導致他又還手來打我，就這樣我們吵了一架，並且幾天都沒有見面了。
我想：是不是我錯了，不該把情緒撒到他身上的，他可是我的朋友，我的哥哥啊。算了，我去和他道歉吧。我敲了敲門，他打開門説“又要幹什麼？”我説“哥，對不起我錯了，不該把情緒撒在你身上的，我沒有控制住，很疼吧。”
哥哥説：“既然你都道歉了，我也不和你計較了，但是這次你真的快觸碰到我的底線了。”我們最終還是和好了，但一時半會卻難以保持原來的感情了，一個脾氣好的人發起脾氣來為什麼這麼大呢？我想是因為在他發脾氣之前，忍受了你很多。
底線則是人賴以生存的基本保障。易中天認為底線比境界更重要。一個人沒有境界，頂多差勁一點，但沒有底線就會出大問題。他這樣表白自己：“我確實沒什麼境界，但我有底線，我是個“底線主義者”。更多的時候，底線都處於非常重要的境界。
堅守底線作文 篇19
江河之水洶湧澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎麼洶湧，也難以超出兩邊的河岸。對它來説，河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向着目標奮進時，這條底線就將時刻約束着我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。於是，眾多商人信奉着“無商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此，類似於“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場呢？
商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負責。作為幹部，作為人民的公僕，他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官並不多見，倒是一大羣“蛀蟲”屢屢現身。也許，他們曾懷着一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮鬥終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負責這一底線後，只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在大學聯考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內疚。
每個人都應守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就氾濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
堅守底線作文 篇20
“現在我公佈數學考試成績。”數學老師一臉嚴肅地走進教室，懷中抱着一大摞雪白的數學試卷。啊，我心裏瑟瑟發抖，那可是我們前天考的卷子啊！
數學老師面無表情地拿起一張卷子，開始講錯的多的題。我聚精會神地聽着，隨着一道道題的正確答案，我心開始發涼，一顫一顫地，像吞了什麼異物。因為，老師講的這幾道題，在我的記憶中，好象我全錯了！！！
講完了題，老師平靜地坐在講台後，把卷子一張張地念名字發下去，（幸虧沒念分！）唸到我了，尚葉青！我快步走過去，心裏祈禱着“分高點，分高點！”，邁着坦然的大步，心裏卻皺成了一團，到底多少分呢？
我伸出顫抖的雙手接過了在老師手中“飄揚”的卷子，閉上眼睛拿下來，又睜開眼睛一看，只見那張破爛的卷子上，用醒目鮮紅的大字標着，啊：8，89分！我覺得天打五雷轟似的，我覺得天旋地轉似的，怎麼可能？89分？不會這麼差吧？我快步走到座位前，仔細審卷，老師判的一點錯都沒有，可我，怎麼……
噢，説真的，平時我在班上完全屬於“好學生”範疇裏的！每次考試不爭一百不罷休，最低也就考過92分，還是唯一的一次。89分，低於90，天哪，我怎麼連九十都達不到了，居然一下“滑――”到了過去我瞧都瞧不起的八十！難道我真的退步了嗎？？？
嗨，其實也沒事，我換了個角度想了想，反而豁然開朗。嘻嘻，我們班其實考的都不怎麼樣！我前面的吳兆宇
嘛，考了51分！同桌嘛，考了89分；薛崢嘛，考了86分；而我後面的王碩，才考了15分！我還算高點的呢！不就是一次考試嘛，考不好還有下次！分數不代表一切，會做就行唄！下次努力！
這樣想着，我樂觀起來，想想，哈哈，畢竟嘛，也是一次突破！原因很簡單，我終於過了“90”分底線！
堅守底線作文 篇21
林丹説：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。
在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關“假奶粉”的報道時，心裏就想，這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那麼小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們為了牟取利益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在製造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有着天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律於何地？你們是否已經沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經成了人民的劊子手，正在危害着千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
堅守底線作文 篇22
上五年級那會兒，我是班裏的幹部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什麼作業、考試的消息總是先得到，所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了，老師在期末考試前在班裏鄭重地宣佈：“同學們，這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中，取前十五名同學，進入六（2）班，就有考取實驗中學的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始複習吧！”
我的成績不差，但是在後學期數學漸漸落後了，聽不懂，又沒去請教同學、老師，所以只能勉強及格。聽了那些話，心裏難免有點七上八下。
這件事回家後我便跟父母説了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段複習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了，而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鑽研了半個鍾了，一點頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！
來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉身欲走時，一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的那張試卷嗎？後面還有答案呢！到底看還是不看啊！
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數學這麼差，萬一沒選上怎麼辦！”兩種聲音在我的腦海裏打架。忽然想起父母的期盼，我拿着試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想鬥爭，我決定——不看了。再怎麼説這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結束，我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷，我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道底線。
堅守底線作文 篇23
生活是一個舞台，不同的人，用不同的故事，在幕開幕閉之間，演繹着不同的悲歡離合。我們也在絢麗的燈光之中，上演着如夢如幻的情節。時光流轉，日月如梭，歲月改變了許多，而唯一不變的，是堅守在心底的底線。
“一條路，兩個人，二十年。大山巍峨，月華皎潔，愛正在慢慢升起……”
當清晨的第一縷陽光還未驅盡山澗的寒涼，當第一聲雞鳴還未劃破村子的寧靜，兩個互相依偎的背影，便早已在盤旋崎嶇的山路上蹣跚許久，周月華，艾起，這對平凡的夫婦，在這個不為人知的小村莊數十年如一日地救死扶傷。周月華，先天右腿殘疾，丈夫艾起背起她行醫救人，無怨無悔。她心裏裝着整個村莊，她用行動告訴我們什麼叫做醫者父母心。在他們心裏，底線就是醫者的仁心仁術。
“大漠烽煙馬蘭，平沙莽莽黃入天。他像一個士兵，捍衞着無垠大漠……”
當核試驗的成功還未響徹整個大漠，，病魔卻無情地傷害了他，林俊德，這個有着滿臉滄桑卻依舊不改堅定目光的老人，在彌留之際，還堅定不拔，無怨無悔的駐足在他的核試驗的世界裏。不僅是青春，他把整個生命都獻給了科學研究。它就像一株馬蘭花，在風沙狼煙之中依舊不改昂揚姿態，紮根大漠。在他的心裏，底線就是對於科研和祖國的熱愛。
“冰雪為容玉作胎。此刻的她，不僅是最美女教師，更是赤膽忠心的英雄……”
當一輛失控汽車無情駛來，我無法忖度她何來如此大的勇氣捨己救學生。那個昔日裏愛説愛鬧的女孩，如今卻因無情車禍纏綿於輪椅之上。她沒有一句怨言，嘴角一直漾着微笑。我想，就算再讓她重新選擇一次，她依舊是義無反顧吧！因為她心裏裝着她的學生，承載着滿滿的愛。在她的心裏，底線就是對學生深沉地愛。
那些人，那些事，那些散發着馥郁芬芳的記憶，如同春水映梨花般純潔地綻放在生命的舞台上，無論歲月改變了多少，我依然堅信，不變的，永遠叫底線……
堅守底線作文 篇24
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒——題記
當今社會有越來越多壞事的官員他們挪用公款，徇私枉法守攤度日不作為，甚至謀財害民。他們已經完全喪失了底線，是沒了人性嗜血的惡魔。當然，他們一定會受到該有的懲罰。就前不久《新聞聯播》報道了一起違規生產疫苗的案件。吉林長春長生公司聯合部分市政官員編造生產記錄和產品檢驗記錄。這種行為嚴重危害了他人的生命健康。他們玩弄踐踏自己的底線，等待他們的是殘酷的刑罰，更是數億民眾的道德譴責。
現在，像陶淵明那樣“不為五斗米折腰”的人少之又少，更多的是那種為了錢無所不用其極的人，他們認為有錢就有面子。而他們往往忽略了一個事實：你越是這樣別人越是瞧不起你。一個連底線都沒有的人，拿什麼談面子。真正成功的受人敬仰的人，從來不會為了一點私利而踐踏自己的底線。面對誘惑他們總是會説：“我的底線不容侵犯。”
早在漢朝就有這樣一個典範--蘇武。他奉聖上旨意出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降，蘇武毫不動搖。匈奴人無奈只好把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，説等到公羊生了小羊才能歸漢。他毅然前往。他每天拄着漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿着，以致於系在節上的犛牛尾毛全部掉落了。十九年過去了，漢與匈奴關係緩和，他才得以回京。因為他對底線的堅守，所以才有了長安傾城迎接使臣歸來的榮耀，才有了“蘇武牧羊”的綿長情節。
其實，像蘇武這樣的例子還有很多。有打碎伯爵畫像，發出“我絕不為強盜演奏”吶喊的貝多芬;有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”捍衞革命底線的譚嗣同;有立志要“通古今之變，成一家之言”堅守歷史底線的司馬遷……他們的例子無一不告訴我們做人一定要堅守自己的底線。
所以，請你別再為金錢折腰，別再為武力屈膝。金錢至上，永遠都只是小人做無恥之事的藉口。亡羊補牢，為時未晚。從現在起重新建立起你的底線吧，這樣你才會真正贏得屬於你自己的榮耀。
堅守底線作文 篇25
在萬丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙願，暈染了今生的宿緣，帶走五千年餘年的時光，帶來了科技的光速發展。科技發展至此，計算機已初具人類情感，一些學究們坐不住了，發生問道：“如果人工智能會讓計算機像人類一樣思考，世界將會怎樣？
不同於學究們的擔憂，蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我對於他的觀點表示贊同。
人工智能的開發者開發其的目的在於貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開發者既然能夠創造它，必然也能夠在他違反自身的開發理念後將其摧毀，所以對於人工智能會讓計算機像人類一樣思考我並不擔心。還記得周國平先生曾在《願生命從容》一書中寫道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個真正的人，不然與禽獸沒有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最後的底線，而善良便是同情心和價值觀的總和。
害怕失去，便不會得到。同樣的，人沒有同情心便不會對可憐之人的遭遇不會施以同情，給予人愛。自然，不懂得給予人愛的人也必定得不到別人的愛，也就失去了人生的意義，一個沒有愛的人註定活得寂寥。
若是沒了價值觀，那就更為可怕。價值觀是一個人衡量事物的標準，沒有價值觀的人無法判斷事物的好壞及是非對錯，那麼他做事也無原則可言，他要的是最後的結果，而非享受其中的過程。他可以不擇手段，不惜一切代價地做事，這樣往往會嚇跑身邊的人，註定他的人生是單行道。所以失去了價值觀和同情心的人也不算一個真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會發生在我們的身上。
學究們説八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機毀了祖國的花朵，零零年代的人工智能會毀滅人類。但是八零年代的長輩躲過了，九零年代的長輩捱過了，我們又怎麼不行呢？我們定會學習到前輩們、長輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最後的底線。
堅守底線作文 篇26
當“生”與“義”不能得兼，當愛情的獲得須以自由作為代價，當金錢的浪潮撞擊着道德的堤岸，當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將作出怎樣的抉擇？
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在於他那有別於動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為；因為有智慧，我們終將確立並守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有着強烈的渴望，希望憑藉自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當唐王朝打着“惜才”的幌子終於接受了他，卻要他去寫些“雲想衣裳花想容”的豔詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些？終於，他選擇了離開，選擇了繼續他那於青崖放白鹿，於軒轅台觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
XX年，三個小夥子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨；然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他説“不”，並不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊！的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告並承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能説假話騙人。”多麼樸素的語言啊！老人的生活並不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脱迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將作出無悔的選擇。
堅守底線作文 篇27
曾經聽説過這樣一件事：瑞士因為地少人稠，對定居多年欲入籍者有着嚴格的社會公德要求，必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物，因為東西多就將購物車推回家中，卻因為工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天，就打電話報警，認為他有意侵佔他人財產。雖然是無心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。
有人認為，這件事在一些人看來是小題大作，但細細一想，社會公德並非可有可無的“小節”，否則良好的社會秩序就無從談起。更難以想象，一個對社會公德持無所謂態度的人，會時時保持一顆對法律規章的敬畏之心，能夠在關鍵時刻守住道德與法律的底線。
在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導隊”，正是應用了德治的説服力和勸導力，啟迪公民的道德覺悟，激勵公民的道德情感，強化公民的道德意志，增強公民的榮辱觀念，培養和形成古人所説的“羞恥之心”。久而久之，就能形成一種違反社會公德者必定受到輿論譴責和公眾批評的'氛圍，再配合嚴格的社會管理執法處罰，提升國民的道德水準、文明程度，塑造良好的社會風氣、社會秩序，才不會成為一種老大難問題。
心理學中有一個“破窗效應”，説的是如果有人打碎了一幢建築物的窗户玻璃，而這扇窗户又得不到及時的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗户。從這一理論透視當前的社會管理特別是社會公德建設，可以發現，某些不良風氣的形成，一方面失之於“事不關己”心態的盛行，公民之間的相互勸導力度不夠;另一方面失之於“法難責眾”心態的盛行，執法者嚴格執法的力度不夠。説到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個方面，都難以達到維護社會環境秩序的目的。
堅守底線作文 篇28
近期報道《深圳90後女孩跪地給殘疾乞丐餵飯》的新聞爆紅網絡。網友大讚正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時間，文芳之名，爆紅網絡。網友甚至傳唱：“深圳有個女孩叫文芳，長得好看又善良。”
報道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會銷售門票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名飢腸轆轆的老人，於是便掏錢為老人買來了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進老人的嘴裏的事件。該新聞被多家媒體轉載報道，稱90後女孩此舉感動無數路人。
可揭開事件面紗的真相卻是：1）。餵飯造型兩天擺了兩次2）。經多方考證攝影的圖片與報道不相符合3）。整個愛心行為類似懷疑為某商業展覽的炒作。
不管這事件亦真亦假，我們都無需再次驗證。雖然消費了我們的同情心，但卻讓我看見了另一個世界的美好。
媒體及內界人士不都宣稱這為商業動機的炒作嗎？不都説這事件突破了商業道德的底線嗎？可是，如果沒有這樣的事件發生，又有多少人會關注這樣一個弱勢羣體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來來往往的冷漠中罷了。
原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應該有這樣的女孩。
即使是炒作，也絕非惡意。
或許，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動機給人感覺很真實，很舒心。或許，那位乞丐正是像她失散多年的父親。
可是為什麼我們卻説那是炒作，説她那份動人的情懷是虛假的化生。是什麼贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。
為街上的乞丐獻上一份愛吧。那份善意也許真能喚起他對生命的渴望；如果，他真的是“職業乞丐”，那麼他的人格從此就會被湮滅在這淤泥的塵土中。
當愛被人誤解時，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛的人。
堅守底線作文 篇29
在人間有這樣一條線，它記錄着人世間柴米油鹽風清月朗，分辨着人性骨血世態炎涼。它，就是底線。
――題記底線真的是一種神奇的東西，它像《詩經》裏的伊人，朦朧縹緲，若有若無。但它確確實實存在，它就在我們心中。
它就在過去的風流人物中。悠悠歷史，幾度沉浮。在這分久必合，合久必分的天下大勢裏，湧獻出了一批又一批的優秀人物。底線，就是劉胡蘭寧死不屈，咬緊牙關的共產黨的祕密情報；就是董存瑞視死如歸的英雄精神；就是林則徐虎門銷煙的氣概。底線就是他們的前仆後繼，迎難而上，不畏艱險。這樣的他們，所堅守的偉大堅強的底線，怎麼不讓我們佩服？
底線就在這大千世界，芸芸眾生裏。堅守底線的人們，就是現在又何嘗少呢？朱自清至死不吃美國救濟糧，用實際行動捍衞了祖國尊嚴；屠呦呦數十年如一日，為中國領先於世界做出了卓越貢獻；馬旭分毫積攢千萬捐贈，耐得清貧守住心靈的高貴。他們用實際行動，向我們慢慢訴説着一個個動人的故事。在這故事背後，我們彷彿看到了他們內心堅守的那一條底線，在支持着他們所作出一個個偉大的事業，一個個偉大的舉動，感動着人們。
底線還在我們青少年中。數風流人物，還看今朝。當代青少年是充滿生機，充滿活力的一代。他們之間的一聲“謝謝”“打擾”，讓多少人如沐春風；公交車上的一聲“您坐”温暖人心；考場上考生紀律嚴明、嚴格自律、地面乾淨整潔、考風端正，讓人看到動容。他們堅守底線，他們團結友愛，誠實守信，樂於助人。他們是中國新升起的太陽。
我們看到底線還應在祖國未來中。我們眺望未來，看到的是一個富強民主文明和諧美麗的強國。隨着科學技術和人民受教育程度普遍提高，無原則無底線的少數人將受到更多道德譴責和法律制裁，祖國大地一片光明。而每個人心中的底線就是光源，照亮了這世間。
原來，底線無處不在。遠處的地平線上，它，熠熠生輝。
堅守底線作文 篇30
風箏離開了線，就註定無法擁抱天空；火車脱離了鐵軌，便逃不過被廢置的結局。而人，一旦沒有了底線，人生就會被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼裏，愈陷愈深。
做一個有底線的人：貧困卻不失人格。“結廬在人境，而無車馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困，毅然辭官歸隱，過起了隱居生活，晚年生活雖然貧困潦倒，但他卻依然能夠“獨善其身”。“採菊東籬下，悠然見南山”，我看見他躬耕南山的背影，粗衣白髮，卻依然遮蓋不了他怡然自得的愉悦心境；寒食陋室，卻依然動搖不了他追求個人人格的決心。他是物質貧困者，卻又是精神富有者，他半生與貧困相伴，卻保留住了自己的人格底線。
做一個有底線的人：痛苦卻不棄道德。北海茫茫，寒風凜冽，我彷彿見到了那位名傳後世的牧羊老人蘇武，他的白髮，早已與雪山融為一體，他的漢節，也早因時光摧殘而模糊，可是，他的心，卻依然是熾熱的，遙想着故國的土地。“乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武卧齧雪，與旃毛並咽之”，縱然身入敵營，環境惡劣，可是面對威逼利誘，他卻守留了自己的底線，堅守了自己的愛國之心。
做一個有底線的人：平凡卻不甘平凡。非誠勿擾名主播孟非最初只是大城市裏最微不足道的人羣，沒有好的學歷，沒有雄厚的背景，可是，他卻不忍平凡，再大學聯考，獲學位，當主持，通過自身一步步的努力，實現了由搬運工到主持人的完美蜕變。“命運給我一個低谷，我將用它創造巔峯”，正是如此不甘平凡的人生底線，促使他走向成功。
人生之路，無論艱難或輕鬆，崎嶇或平坦，我們都不能捨棄底線而行，沒有了底線的人生，一定無法燦爛。公司捨棄底線，最終破產告結；官員捨棄底線，終是步入牢獄；名人捨棄底線，終以慘敗落幕。
人生有無數的高茺，或許我們無法達到，但絕不能放棄最後的底線。做一個有底線的人，給予人生攀躍高度的機會。
堅守底線作文 篇31
一個人不應該放縱自己，放縱自己只會讓自己的生命價值降低。就像寒暑計一樣，尊重了自己的趣味，破壞了規則，結果就是被人們當成廢品一樣摔在地上。所以，一個人應該學會自律，學會遵守規則，不要觸犯底線。
在家裏，如果每一個人都按照自己的意願辦事，那麼可以想象這個家到底有多亂，家務你不做，我也不做。因為憑什麼你不做卻要我做？父母經常為一點雞毛蒜皮的事把家裏弄得翻天覆地，這樣烏煙瘴氣的家庭，估計也存在不了多久。如果每個人都不是任性而為，而是互敬互讓、友愛相處，那麼這個家庭就是一個和諧的家庭。
在學校，如果每個人都按照自己的意願行事，不遵守學校規章制度，那麼這所學校肯定也是烏煙瘴氣，校園暴力時常發生：老師體罰學生；學生報復老師……爭吵聲迴盪，粗言穢語不絕於耳。
在社會上，如果每個人都按照自己的意願行事，不遵守法律法規，那麼，這個社會一定會混亂不堪，犯罪行為變成“日常行為”，人民生活痛苦不堪。
可見，如果不遵守規則，放縱自我，觸犯底線，會造成多麼嚴重的後果。社會沒有規則將會四分五裂。所以，一個和諧的社會就是人們遵紀守法，不放縱自己去違背法規、踐踏底線。
在我們所在的這個社會中，法律規則還算完善，但為什麼仍然有許多違背法規的行為？如偷竊、搶劫、拐賣……那是他們心中沒有法規這條底線，或是藐視踐踏法律底線，就像那些貪的官員，本是法律的執行者，卻心中無法。我們要宣傳法律法規，讓公民在心中築起一道底線，在不觸犯底線的情況下自由幸福地生活。
在我們的祖國裏，我們都是自由的，但自由並不代表是沒有底線的放縱自由。規則並不代表約束，相反正是規則的制約使得人們獲得自由，使得這個世界更美好。
既然如此，請讓我們學會遵守規則，堅守底線，莫做漠視規則的寒暑計。
堅守底線作文 篇32
道德是石，敲出希望之為；道德是炎，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
但是，為什麼這朵道德之花會被人們那麼肆意的蹂躪，那麼被人們賤踏在腳下，為什麼人們對它那麼熟視無睹呢？我想問一句：我們的道德底線在哪裏呢？
在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演着一幕令人心痛的悲劇：一位小子掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救。更有甚者，居然有人提出“出眾一百才救”的主意。孩子在大人們的麻木中停止了掙扎，黑髮送幼童的悲劇就上演。那是人間最悽慘悲劇的重演啊！可悲！可歎！可惱啊！我們的道德底線中哪裏？伸出你的手，足以使一個生命甦醒，而停住你的腳，卻足以使一份道德重現啊！
現代價值觀必須擺脱自我與自私的束傅，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑。話雖説得這樣好聽，可是真正做到的又有幾個呢？
在現今物慾縱流的社會，在利益槓桿與道德的天平之上，人們的觀念當然是有偏向性的。不然怎就出了轟動一時的三聚氰氨事件呢？商家居然為一已之私慾拿那些無敵的孩子開刀。孩子是祖國的花朵啊！我們中國有句古話説：“個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”説得可不這個理？那些製造商會將那些毒奶粉給自己的孩子吃嗎？難道別人的孩子就不是一個生命嗎？我不禁想向那些製造商打個問號。錢真的那麼重要嗎？你們的道德底線在哪裏呢？為民錢進監獄值嗎？
何止企業呢？前不久不是有位中央機構的高官因貪污受賄而倒在斷頭台嗎？現今那些網絡低俗之風的始作傭者那些還會逍遙得了幾時呢？這一個個因追求不義之財而倒在斷頭台上的死囚，以污濁的行為將自己釘在恥辱柱上。這些葬身錢眼兒的血淋淋的事實難道不能為我們敲響警鐘嗎？
往者不可諫，來者犾可追，從現在開始注重道德的修養吧！讓這朵道德之花的花香飄滿中國的各個角落，做一個有道德的人！
堅守底線作文 篇33
做人，更應該有底線。仰望昨夜星空，那裏充滿了神奇和奧祕；轉回歷史的車輪，那裏掛滿了輝煌與成就。在那裏，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉後敢將天子傲；好一個李白，用建安風骨築成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那裏，有蘇武與你交談：“雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對朔風凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答覆。在生存與死亡之間，他選擇了後者；在富貴與貧困之間，他選擇了後者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了後者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅守與執著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那裏，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”
面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主後主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓鋭旅，鍛造導彈雄師的楊業功……
我們呢？看過了歷史，歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈，堅守做人的底線；讓這美麗的圖景點綴人生，點綴未來吧
堅守底線作文 篇34
如果你來我家做客，再也看不到它了。其實原本，我家裏是有一隻狗的。
它的名字叫黑子，是已經從軍隊裏退役的軍犬。它很瘦，通身烏黑髮亮，像是披着一身光亮的黑色錦緞一樣。它的眼睛十分明亮，嵌在黑子的臉上，彷彿是黑夜裏的明珠。
那天我把它帶到廣場，並召集了十個同學，決定讓他們見識一下黑子的本領。我讓其中一個人，偷偷藏了一樣物品，讓黑子去找出那個藏東西的人。它的表現果然不負眾望，它很快把那個人抓了起來。大家不由得鼓起熱烈的掌聲，甚至有幾個同學激動得還歡呼起來。
看着大家滿臉崇拜，我不由醋意十足。黑子成了當之無愧的明星明星，那我呢？我怎麼辦？我算什麼？嫉妒之火在我心底燃燃燃燃升起，我決定耍耍黑子，讓它它出醜。於是我堅定地搖了搖頭，大聲呵斥：“不對，再找找。”。黑子原本明亮的眼睛突然黯淡了下來。被我呵斥後，黑子耷拉着尾巴，繼續尋找。但是最後還是把那個人抓了起來，我又大聲呵斥：“不對！不對！你這個笨蛋！”
黑子的大腦袋耷拉下來了，感覺身子都快撐不住腦袋了，但是它還是強打着精神繼續尋找。但這次，它死死盯着我的眼睛，想要從我的眼睛裏捕捉到一點蛛絲馬跡。要知道它相信我，勝於相信自己。於是它一步三回頭地在這隊人面前轉悠。突然它在我的眼睛裏捕捉到了一絲不易察覺的變化，於是它立馬站住，用嘴叼住身邊那個人的褲腿，把他拉了出來。當然，那是錯的。
於是我們哈哈大笑，黑子被我們笑蒙了，我大聲呵斥：“傻瓜，你第一次是對的，哈哈哈哈！”當它看到我無情的嘲笑時，突然仰天長嘯，那叫聲淒厲而絕望，接着，大滴大滴的淚水從它眼睛裏溢出來，然後，它閃電一般衝了出去，頭也不回地跑開了，再也沒回來。
這一聲響徹天際的嚎叫，讓我知道了我的無底線，也認識到了你的尊嚴，對不起，黑子。
堅守底線作文 篇35
當“生”與“義”不能得兼，當愛情的獲得須以自由作為代價，當金錢的浪潮撞擊着道德的堤岸，當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇? 也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在於他那有別於動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為;因為有智慧，我們終將確立並守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有着強烈的渴望，希望憑藉自己的絕世才情，真正地為百姓做些實事。但當唐王朝打着“惜才”的幌子終於接受了他，卻要他去寫些“雲想衣裳花想容”的豔詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些?終於，他選擇了離開，選擇了繼續他那於青崖放白鹿，於軒轅台觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。 文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
20XX年，三個小夥子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他説“不”，並不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。 105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告並承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能説假話騙人。”多麼樸素的語言啊!老人的生活並不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脱迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將作出無悔的選擇。
堅守底線作文 篇36
偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個年輕時尚的女孩，乍見之下，竟有些不敢相認。
那時，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白裏透紅的臉蛋，説話的聲音像風吹響了窗前的風鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎麼幾天沒見你就長胖了？”從那以後，她沉默了很多，再也聽不到她的歡聲笑語，天天忙着吃減肥藥、節食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。
一年之後再見到她，她已經瘦得像一根魚刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃。看見我，第一句話仍然是，你看我最近有沒有瘦些？
看着她的背影，我不由得歎氣。她得了厭食症，走入了一個心理怪圈，又堅持不肯去看醫生，花朵一樣的年紀，就那樣一點一點地凋謝了。
想起作家史鐵生先生曾經在他的《病隙碎筆》裏説過的一段話。大致是説，生病的日子裏，懷念那些不生病的日子，病重時，又懷想病輕的時光。身體健康是多少人的祈盼啊！
人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什麼，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導致在永不滿足的底線上掙扎，儘管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。
儘管幸福是一個很模糊的概念，但每個人的心目中都有一個衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛着你的親人和朋友，是生病時一聲普普通通的問候，是口渴時一杯清涼的礦泉水。
幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕那種快樂只有一丁點兒，是極短暫的一瞬間。當我們想要很多很多幸福的時候，幸福是一個魔鬼；當我們不那麼貪婪的時候，幸福就是一個天使。幸福其實很簡單，它只是一種感覺，藴藏在平淡的生活裏。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。
堅守底線作文 篇37
記得看過一句廣告詞，説，聽説下雨天，音樂和巧克力更配。那麼，現在，音樂有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤物細無聲，卻總是潛移默化的改變着你的想法，改變着你的生活。那，我們該去接受這樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因為我們的社會在不斷的進化着，我們應該做真實的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現如今的社會能夠做自己真的很困難。但也不是不可能啊！我們是跟着社會在前行，那麼必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個社會前進。
那麼，我説的改變是什麼呢？改變，是對舊事物的更新，對新事物的批判接納。我們不論做什麼都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會失去平衡，墜入無盡深淵。我們的改變是基於底線的上方，而不是觸了底線，或超過了底線。那樣的改變我寧願不變。
我想做自己。做個温柔的，向上的，陽光的明媚女子。就算世界在無窮變，我依然保持着一顆美好的心，温暖着自己，也温暖着他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下着，我心依舊如同陽光般燦爛。我若盛開，蝴蝶自然來。
我，只是一小小的女子。總有一天會湮沒在時間的洪流裏，可是，我做最好的自己。那麼，就算將來有一天我離開了，那時的我肯定是無悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內心的寧靜，有緊跟着時代的潮流，多好！
我，要延續的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內涵。我們是這世界上最獨立的個體，卻也是最不自由的個體。我們總以為掙脱了束縛，卻不知又跳進了那個深坑。然而，這就是生活不是？我們在徘徊中堅定，在困難裏成長，在温柔裏細膩，做着勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因為TA是真實的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個有底線的自己。那樣才不會辜負了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！
堅守底線作文 篇38
每個人都有自己的底線，不過，它的限度也許會因人而異。——題記
他靜靜地坐在一把竹椅上，搬至母親身旁。母親躺在搖椅上，搖起了蒲扇。“媽，我來吧。”母親笑着把扇子遞給他，眯起了眼，搖椅開始搖晃起來，從窗外散散地灑入的夕陽的影子，也被搖碎了，老影婆娑，他的眼睛一片朦朧，看着母親安詳的面容，思緒卻回到了那十年前的黃昏。
那一年，他十七歲，所謂的豆蔻年華，卻因父親的車禍蒙上一片陰影，悲傷化作頭頂的烏雲飄散不去。
母親一直以來都是賣菜的，父親也是農民工，但日子就這麼拮据地一天天捱過來了，雖然悽苦，但甜蜜而幸福。他的成績一直不差，老師説有希望考到北京、上海那樣的大城市去。一句話，便成了他們整個家生存的動力。
但，父親死了，他才十七歲，父親就那麼死了。留下了一張張照片，一段段回憶，一大筆賠償金和永遠去不掉的哀思。
乍聽到那個消息，他不信，衝鄰居笑了笑，轉身進了門。一進門，母親再次重複那個消息，他就震在原地，似乎什麼都沒有消失，父親的音容笑貌還歷歷在目，只不過他已不在了。
整整一個星期的記憶，他全都失掉了，只記得——來來往往的人，千篇一律的哭聲，一張張模糊的面容。只有一件事他很清楚——母親沒有帶一滴淚。
日子就這麼平淡無奇地過去，彷彿一直以來他就沒有父親，母親沒有再嫁。
一天黃昏，陽光斜斜地散入户內，屋內的事物影影綽綽，不甚分明。
他就那麼跪在母親面前，母親一愣，往後退了一步，坐在了椅子上。他沒等母親開口：“媽，我不讀了，我不想讀了。那筆賠償金夠我們活了。媽，讓我幫你，讓我幫你吧。”他的聲音越來越小，聽到最後，竟像是喃喃自語。不覺中眼眶變得濕潤，模糊了，眼前的事物都不甚分明。“不行。”母親的聲音很小但異常的堅定。“媽，我都看見了，那個買菜的沒把你當人，怎麼可以那樣踐踏你的尊嚴。媽，我想幫你………。”巨大的悲痛支配着他，他的喉嚨彷彿哽住，説不出話來，淚水卻止不住地滴落在地上。
“起來——你先起來！”母親拉他站了起來，“你知道嗎？每個人都有自己的底線，若不是為了你，我壓根就受不了那樣的侮辱。早就跟你爸去了！你知道嗎？你爸昨天託夢來告訴我了，説只要你能出這個小城………他要我不要在乎任何事，只要你能出這個小城………”
白眼、侮辱、嘲笑、鄙視，他統統都可無視，他有他的底線，帶母親出這個小城，帶母親出去。
他輕搖手中的蒲扇，母親早已睡着了，説着吹不慣城裏的空調，帶着蒲扇住進了他的家，上海一座高樓的第十五層，站在窗邊，正好可以望到東方明珠。但母親每每望着的，是不是這繁華與熱鬧呢？
他低頭看看母親，母親已然安詳地睡着了。
堅守底線作文 篇39
人活一世，爭一口氣。我們更要給自我的底線，因為路是靠自我一步步腳踏實地走出來的。
每個人來到世上都有自我的使命，只是有些人很快找到了底線，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人卻沒有，渾渾噩噩。實在，這些都不重要，重要的是人在做事，事在人為。重要的不是工作，而是心態，只要你擁有了一個好的心態，你就能時刻有着那一份好心境，你就能做到做一行，愛一行，你就不會是為了工作而工作。這樣你要做好自我的工作很簡單，因為你愛他！一個人是否富有，不是看物質，而是看精神！努力提高自我的涵養，從一點一滴的小事做起……
人的價值不是長相，本事，學歷什麼，最重要的是他做了什麼，有怎樣的信念，不要讓庸俗浮泛的言論佔據你的心，大膽勇敢一點，做自我最想做的最準確的事，即使全世界都不承認你職業錨，但你有着自我的信念，你明白自我的追求收什麼。個人進入早期工作情境後，由習得的實際工作經驗所決定，與在經驗中自省的念頭、價值觀、才幹相貼合，到達自我知足和補償的一種不亂的職業底線。我在想，在那裏的人到底是怎樣的呢？
一分辛勞一分酬，辛勞用什麼工具稱量一分技術一分酬，技術用什麼尺子測定一分職責一分酬，職責有什麼部分鑑定一分風險一分酬，風險靠什麼手段評判我們只要掌握住自我的座標和底線，努力實現自我價值。我們心中要有要堅定自我的信念，因為，一切皆有可能！
多一份的感恩，多一份的執着，多以一份堅持，多一份職責，在多一點信念。風雨過後，彩虹無比的美麗！
堅守底線作文 篇40
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天邊雲捲雲舒。”豁達會使我快樂。
即使命運無情地查封了我的舞台，即使落日的餘輝歎息着塵世的悲哀，我依然以快樂的心態去點亮未來。我不奢望安心度過每一天，不奢望不理世事只與快樂相伴，我只希望在困難面前不低頭，挫折面前肯奮鬥，可以面對朝陽有信心，揮手餘霞有笑容。
快樂是豁達。陶淵明不為五斗米折腰，情願過“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。他不想再為皇帝賣命，因為他嚮往的不是明爭暗鬥，霸者稱王的官場，也不是以歌舞為樂錦衣玉食的官家生活。他內心想的是“衣沾不足惜，但使願無違”。或許正是他不與世俗同流合污的豁達，得到了世人的讚歎。
蘇東坡的豁達，讓我欽佩。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”該是何等的心境！我雖然不能走進古代詩人的生活，但我知道“大江東去浪濤盡，千古風流人物”的胸懷，絕非一般人所能及。蘇東坡的豁達從這句詩中脱穎而出。因為豁達，蘇東坡被貶黃州卻豪不在乎，還與好友黃庭堅、佛印泛舟遊赤壁，並寫下了千古名篇《赤壁賦》。當豁達青睞一個人的時候，會讓他忘卻一切煩惱。
古人的思想是開放的既然受不了就不會勉強。而現代的爾虞我詐，我雖不曾涉及過，卻如老鼠見貓般聞風喪膽。貪婪錢財的人只要有利可圖便昧着良心做壞事，如果中國沒有貪婪的人，就不會有人投靠日本人當漢奸，詞典裏也根本不會有“漢奸”這個詞彙。古代就不會有人勾結倭寇，中國也不會如鷹般只在發展中國家裏盤旋。心機重的人永遠不會理解豁達人的心態，他們想的只有自己，又怎會把國家放在心上。風華正茂的我們，應做個愛國的青年，做個豁達的青年，因為豁達是快樂的底線，要想快樂，留一份豁達在心間。
豁達像勇敢的精靈，當你被成功拒之門外時，是它化成了鑰匙，開啟了成功的大門。豁達又像無畏的軍人，當你被挫折折磨的痛不欲生時，是它教會你堅強，一次又一次的挺下去。
在如今複雜的社會中，擁有豁達就像擁有一枚價值連城的寶石，讓我們一起呼喚它，讓豁達永駐人間。
堅守底線作文 篇41
人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身後迴盪。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”這是他的告白。他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流着，是在訴説什麼，抑或是在暗示着什麼？我默默感悟，思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時，彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉説了一句“拿琴來”，於是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果説在無垠的歷史天空裏，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閒庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外雲捲雲舒，閒看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎？那是千載罵名，那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀於一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里汪洋，民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈塗炭；人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什麼時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人。
堅守底線作文 篇42
法國哲學家帕斯卡爾曾做過這樣一個精妙的比喻：“人是一支有思想的蘆葦。”人的生命雖然像蘆葦一樣的脆弱易斷，但是，正是因為有了獨立的思想，人才會變得更加高貴，變得更加有尊嚴。人的高貴和尊嚴又常常會遭到生活無情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前，有人會委曲求全，讓污漬玷污原本尊貴的靈魂，變得醜陋低級。但更多的人會堅守自己心靈的底線，捍衞它的神聖，因為底線是做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。
南宋末年，北方的元軍長驅直入，兵臨臨安城下，身為丞相的文天祥組織軍隊堅決抵抗，失敗被俘後，元軍勸他投降，他寫下了一首《正氣歌》，其中有兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”在他看來，人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死，還是為民族大義而死？他選取了後者。後來文天祥被拘囚在北方一個陰濕的地牢裏，受盡了折磨，元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降，但他堅決拒絕，最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們：“士可殺，不可辱。”
可是，隨着歲月的流逝，那些光輝的生命似乎也在逐漸消失，再也無法展現出往日的流光溢彩。是的，或許心靈的底線已經被人們當作廢品一樣賣了出去。當韓國老闆威脅中國僱員時，有些人屈服了，紛紛跪倒在老闆腳邊。令人驚喜的是，還有一個孫天帥毅然站立着，義正辭嚴地訓斥老闆的無理行為。令人悲哀的是，只有一個孫天帥用行動昭示着人的尊嚴，中國人的尊嚴，中國人的底線。當越來越多的人裝病裝殘跪在路邊，靠出賣自己的尊嚴換取幾個硬幣時，我不知道他們有沒有心靈的底線；當越來越多的職員點頭哈腰伺候老闆，甚至當眾下跪來訓練所謂的“業務素質”時，我不知道他們的心靈底線在哪裏？當越來越多的中國人崇洋，被外國人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時，我不知道他們的心靈底線有多高？
佛家雲：“人人皆是一株妙法蓮花。”人聖潔，人高貴，人之所以為人，因為人有心靈的底線，人有靈魂的準則。人，一路走來，即使路邊有再美的風景，也不忘乎所以，拋棄自我的心靈底線。請以前輩們為榜樣吧，沒有比人更高貴的物，也沒有比把持心靈底線更聖潔的事了，因為高貴，所以更應無畏！
堅守底線作文 篇43
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。人性的底線是做人最起碼的標準，堅守底線，做一個真真正正的人。
堅守底線，堅守誠信。
“人而無信，不知其可。”以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什麼？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恆的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢？那麼，最後終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!
堅守底線，堅守忠貞。
“效忠貞之節，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長歎，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死於風波亭上；“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受飢餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。
堅守底線，堅守善良。
“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一髮之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界!而我們的“範跑跑”老師呢？卻拋棄了身後的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”!我們可以説，“範跑跑”老師是幸運的，因為他苟且活了下來；但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行屍走肉又有何區別呢？
堅守底線，堅守你做人的最後一道尊嚴，做一個無愧於自己的人。
堅守底線作文 篇44
人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標準。堅守底線，做一個真真正正的人；守住底線，方能成就自我。
堅守底線是一個獲得他人信任的開始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學生，我們要學會堅守自己內心的底線，不違背自己的底線和原則。
我記得有一次看視頻，有一個女孩，家境不好，但她憑藉自己的不懈努力在當年大學聯考中成為其所在市的理科狀元。當她在為自己上大學的學費着急時，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾説自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長了智力，她就會獲得許多錢，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒有違背本心，值得我們學習。
我的底線很簡單，就是：你可以説我，可以罵我，但不能在我面前批評我的家長和老師。母親和父親是生養我的人，誰都不能説他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛她們，老師曾説過，“只要你在這個班就是我的孩子，誰也不能欺負你們”這句話讓我特別的感動。所以我要維護愛我的人的名譽和尊嚴，用以表達對他們的回報。
我們生而為人，以立其質為本，修身養性，意思是説作為一個人，我們要以培養自己的品質，將自己的品質加以打磨，獲得一個全新的自己。
起風了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，願世界依舊的美好，願清風拂過的清涼，來換你心底的温柔。“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅守底線，是我們最後一道尊嚴，做一個無愧於自己內心的人。
堅守底線作文 篇45
每個人在生活中都有自己不同的生活底線，而這一些底線是不允許其他人碰觸的。就比如説有的人覺得婚姻中背叛就是底線，也有的人覺得婚姻家暴就是底線，有的人覺得感情中經不起謊言，一經拆穿以後那就沒有未來可言。
這都是每個人生活中不同的底線。當然自己想要説的是一些共性的，就是作為人，在生活中不能夠碰觸的底線。
首先善良是一個人最起碼的底線。當然也有人會説人善被人欺，所以從此以後我要變成一個惡人。但是有一些事情是絕對不可以去做的，這是生而為人的底線，就比如去肆意的傷害他人，謀財害命，這些都是一個人做人的善良底線。
其次就是孝順是一個人的另一個底線。生而為人我們都是由父母生父母養的，一個人如果連生養自己的父母都不去管的話，那也就失去了做人的底線。
再次就是懷有感恩之心，每一個人都是獨立的，但同時也都是羣居的。我們對於幫助過自己的人來説應該懷有感恩之心，感恩父母的養育之恩，感謝愛人的陪伴之情，只有懷有一顆感恩的心，才能夠讓自己活的坦誠，活的真切。
一個人只有保持自己善良的底線，做一個孝順且懷有感恩之心的人，才是一個稱得上真真正正堂堂正正的人。
堅守底線作文 篇46
近些年來，中國發展迅速，中國傳統也是弘揚到了世界各地。而很多小國家趁着中國忙於發展，申請非物質文化遺產，把中國古代的發明規劃為他們國家的發明，這件事，讓我們任何一個平平凡凡的中國人都感到憤怒。
這些小國家中，最無恥的就是韓國。他們説中醫是韓國的傳統技術，當他們申請非物質文化遺產的時候，印度和日本人都憤怒了，韓國竟厚顏無恥的説:“《黃帝內經》是韓國人寫的，李時珍也是韓國人。”當時，中國很大度，不願意和他們計較。這件事情在國際上掀起來較大的風波，因為這件事，韓國被各國人罵了一個多月。中國是一個怎麼樣的國家？一個充滿智慧的國家。當黃帝寫出《黃帝內經》這本書的時候，韓國還停留在原始人階段。
最近幾個月，韓國又要搞事情了。他們居然説筷子是韓國人發明的，這一次，連一直和中國作對的美國，都大罵韓國厚顏無恥。歷史上，中國早在商朝就發明了筷子，那時候的韓國，還處於一個茹毛飲血的社會。
越南人也是個高手，説諸葛亮是越南人，劉伯温也是越南人。他們説唐詩是越南發明的傳統文化，漢賦也是越南發明的。漢字也是越南發明的。我暈，越南人也起碼找點不出名的事物申請啊！真的是想不通，這些小國家是真的找罵嗎？
不過值得欣慰的是，那些北美北歐大國家並沒有和這些小國家一樣，剽竊中國的文化產物。
像韓國，越南這些小國家，怎麼有臉宣稱那些文化產物是他們發明的？縱觀我們中國千百年來的發展史，其實不難發現一一韓國，越南這些小國家甚至是中國發明的，連他們這些國家都是中國發明的，他們又怎麼有資格宣稱中國的文化產物是他們發明的呢？
我們中國上下5000年的歷史，所誕生的文化產物數以百計，怎能容那些小國家隨意剽竊？中國在國際上一直是一副好好先生的形象，很多時候，有問題中國都是選擇了容忍，但是容忍並不代表懦弱，奉勸那些國家一句:如果繼續無恥下去，繼續挑戰中國的底線，連美國，也可能是屍骨無存。
中國，不是軟弱無能的好好先生，而是善於寬容別人錯誤的真君子，他的底線，不允許任何人來挑戰。