《史記》讀後感集錦15篇
當品讀完一部作品後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《史記》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
《史記》讀後感1
也許很多人和我一樣，讀史喜歡讀戰爭史。戰亂紛飛的年代，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政，無論他在統一中國後有着怎樣的功過，都無法掩蓋其併吞六國的壯舉。秦國統一中國，是順應時勢，天下大勢合久必分，分久必合。然而為什麼歷史將統一大任託付給秦，這就是困擾我一時的疑惑。於是我翻開了《史記》。
通讀《史記》後，我大概明白了許多，秦統一中國，無非是內因和外因。內因是嬴政與其祖先們的成功，外因則是六國的失誤。
其實，嬴政的祖先們，一直在為嬴政打下良好基礎。從襄公立國，到穆公東擴，再到孝公變法，昭王稱霸，嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等，都在與時俱進，不斷順應時代的變化。終於到了嬴政，秦國已成為一個集軍事力量強、人才濟濟、政治清明（相對於六國）於一體的超級大國。
而嬴政自己沒有躺在祖先們的'成果上，停滯不前，而是積極籠絡人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子，其次蒙氏祖孫三代（蒙驁、蒙武、蒙恬）也是嬴政統一天下的股肱之臣。而文臣，秦王手下集結了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國重用人才有三個明顯的特點：1.唯才是用，2.用人不疑，3.禮賢下士。與秦國相比，魏國則是不斷使人才流失，如吳起、商鞅、孫臏、范雎，甚至魏王的弟弟，戰國四公子之一的信陵君，在大敗秦軍後也不得重用。
在秦不斷壯大自己時，其他六國卻由於不斷地犯政治錯誤，削減了自己地實力。首先被滅的是韓，韓亡國主要是不佔地利，不懂外交，改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底，則是六國通病所在。曾經由蘇秦策劃地五國抗秦，是最有希望扳倒秦國的，但五國不同心，各打自己地如意算盤，所以使秦國輕而易舉地化解了這次戰國期間最強勁的抗秦行動。
總之，歷史不斷眷顧秦國，而嬴政也是地地道道的歷史的寵兒。秦統一天下既是歷史的必然，也是歷史的偶然，統一天下成就了嬴政一代英主的地位
《史記》讀後感2
《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。
扁鵲姓秦，名越人。由於他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳説扁鵲年輕時，並沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這裏住了下來，通過長期的交談和相處，他認為扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的祕方交給扁鵲，又從懷裏取出一粒藥丸，説：“這是一些祕密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”説罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔着人的皮膚就能看見人肚子裏的腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。
後來，扁鵲遊走各國，為人看病、治病，贏得了民眾的一致讚譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊癒了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻説：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康。”
還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恆公，觀其五官和膚色，看出了齊恆公得病。三次相見，屢次加重，但齊恆公不以為然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。
難道扁鵲的'醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？
其實扁鵲並不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因為他一生刻苦鑽研醫術，來源於他對病人的細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成為一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益於同時代的人，像鍼灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用説，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
《史記》讀後感3
史記故事讀後感指導老師：孟鳳梧老師班級：國二乙座號：5號姓名：呂維祥史記原名「太史公書」由西漢司馬遷所撰寫。作者根據「左氏春秋」「國語」「戰國策」「楚漢春秋」做實地採訪並收集資料而寫成。史記共有一百三十篇故事分本紀年表書世家及列傳五類。記事從中華民族始祖炎黃二帝開始到漢武帝末共有三千年的歷史。由於司馬遷的父親司馬談是一位史官所以自小司馬遷在耳濡染下對歷史發生濃厚興趣。一旦遇到問題司馬遷總會追根究底。如果書本上找不到答案他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時他緊緊握住兒子的手再三叮嚀他繼承父業。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志編寫史記。
在人物描寫上司馬遷用簡潔生動的語言或讚美或生氣或同情不一而足使東方朔晏嬰等歷史人物個性分明栩栩如生。而這也是史記的特色之一。此外在史記的故事中我發現君主常誤信讒言殺害忠良。看來所謂的「忠言逆耳」對任何人都適用的。閲讀史記除始我們瞭解朝代的.興替外更可以讓我們汲取教訓未來做人處事可千萬不要再犯同樣的錯誤。
題目：老年感懷班級：國二乙。座號：5號姓名：呂維祥老師姓名：孟鳳梧隨著歲月的流逝年齡的增長每個人在步入老年後行動都會變得遲緩身體健康也會大不如前了。既然衰老是人生不可避免的常軌也是人生必經的歷程所以臨老時心態的調整就變得很重要了。與其生命以風燭殘年的姿態結束不如加添一些色彩使生活變得更多彩多姿。年青時的生活態度決定了老年時的生活品質。怎麼説呢有些人仗著年輕身體好常吸煙喝酒吃檳榔結果老年時百病叢生苦不堪言。也有人年輕時無所事事虛擲光陰；結果退休養老時既無怡情養性的興趣也無自給自足的老本。既然人都有年老之時因此就應該未雨綢繆。平時不但多注意身體健康培養興趣更應有理財規畫儲備老本。這樣在辛苦一生從職場退休後才能享受辛勤的果實怡然自得。
《史記》讀後感4
五年級學生讀《史記》有感：史家之絕唱、無韻之離騷
讀書讓我們生活更加充實，讓我們更加快樂。在暑假裏，我閲讀了“史聖”司馬遷所著的《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，以本紀、列傳為主體，全書共一百三十五篇、五十餘萬字，作者是漢代史學家司馬遷。司馬遷之所以要寫這部鴻篇鉅著，是源於他少年時的一個志向：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”
《史記》不僅是史學鉅著，在文學方面也有很高的造詣。在這部書中，你常常會看到司馬遷用寥寥數語便能刻畫出一個人物，並且人物形象十分生動，可見司馬遷具有極高地文學修養；而他對於歷史事件的敍述則有條不紊、娓娓道來，內容翔實、生動。
在《史記》所記載、刻畫的人物中，我最佩服的就是“飛將軍”李廣與“冠軍侯”霍去病了。兩人都為漢朝武將。李廣家世代為將，並且傳習射箭之術；李廣長大後，箭術蓋絕當世，是天下第一射箭高手，連漢文帝都感歎，李廣生不逢時，如果他早生到劉邦項羽爭天下那個時代，封個萬户侯是不成問題的；但文帝説歸説，始終都沒有封李廣為侯，之後的景帝、武帝也都沒有將李廣封侯，致使一代名將遺憾終生，才有了後世王勃在《滕王閣序》的“李廣難封”之説。與李廣相比，霍去病便幸運多了，年紀輕輕便天下聞名。霍去病是一名天才軍事家、傑出將領，在他第一次出擊匈奴時，千里奔襲，斬殺匈奴兩千餘人，活捉匈奴單于的`叔父以及數名匈奴首領，而自己卻只率領了八百騎兵。當武帝要為霍去病建一座府第時，霍去病卻説：“匈奴未滅，何以家為”？由於打擊匈奴有功，他被武帝封為“冠軍侯”。但是這樣一位傑出地軍事家卻英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。
《史記》是一部好書。我們在懂得歷史知識的同時，還能學習書中人物的品質：如陳涉的志向遠大，豫讓對主人的忠誠，司馬相如的斐然文采等等，這些都值得我們深思、借鑑。
《史記》讀後感5
《史記》是漢代司馬遷所寫的一部紀傳體通史，記載了從傳説中的黃帝開始一直到漢武帝元狩元年（公元前122年）三千多年的歷史。它既是中國偉大的失血著作之一，又是中國古代的一部文學經，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
史記分為四個部分——本紀，世家，列傳。其中最精彩的`便是記敍人物的列傳了。
拿《刺客列傳》來説。提起刺客，一般人可能認為只是暗中偷襲，附和權貴，唯利是圖，卑鄙無恥的小人，但讀了《史記》中的《刺客列傳》後，你會發現完全不是這樣的，在《刺客列傳》中，有着豫讓為智伯報仇的忠，也有聶政報答嚴仲子的義。其中聶政刺殺俠累後為不連累家人，竟自己剝掉麪皮，令人感動。荊軻，曾是一位平民，被燕太子丹器重，後來在明知“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的情況下仍為太子丹行刺秦王。
再説説《孟嘗君列傳》。孟嘗君田文，門下賓客眾多，其中不乏雞鳴狗盜之徒，這些被別人認為不務正業，品行不端的人，竟能在孟嘗君遇難時幫他逃脱困境。
其實，在《史記》這部千古著作的背後，還有着司馬遷本人的努力。
司馬遷出生於一個世代史官的家族，自幼受父親司馬談的薰陶。司馬談為漢武帝時太史令，他深感處於國家一統，國力強盛，百廢俱興的時代，卻未能寫出一部像孔子《春秋》那樣的傳世之作。於是臨終前交代司馬遷“汝復為太史，則續吾祖矣”。三年後，司馬遷繼父職擔任太史令，為了撰寫史書，司馬遷可謂是耗盡了畢生精力，他大量蒐集文獻資料，二十歲就開始四處遊歷，足跡幾乎遍佈了西漢王朝的全境，考察過很多古代遺蹟，蒐集了諸多古代逸聞，從而掌握了相當豐富的歷史知識和文學素材。在這期間，他還曾受宮刑的痛苦和恥辱，但這也使他的思想得到了淨化和昇華。從此司馬遷的目光更敏鋭，更有洞察力，也更專注於完成這部卷帙浩繁的史學著作。
《史記》讀後感6
一位名人曾説過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等於白了！“可《史記》在人們心目中的地位多麼重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們為其頑強的拼搏精神折服。
漢武帝時，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴謹的治學態度和批判精神，深刻影響了司馬遷的`一生。”二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮於沅湘，北涉汶泗，講業齊魯之堵，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，薛彭城，過樑楚以歸。“歸後”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以後又因侍從武帝巡狩、封禪，遊歷了更多的地方。
這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經驗，親身體察到了老百姓的疾苦，為他後期的寫作夯實了基礎。
司馬談歸天，司馬遷子承父業繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚於主上。“並開始在”金匱石室“苦心閲讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準備工作整整用了二十二年。
正當司馬遷專心致志進入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實踐先父論載天下之文的遺願，強忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等聖先的遭遇中得到啟發，最終戰勝了自我，”就極刑而無愠色“，”隱忍苟活“以完成著作《史記》的宏願。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學家，為了這部史記，付出了多麼大的代價。剛直不阿，留將正氣衝霄漢；憂思奮發，著成信史照塵寰。最悽慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜並使之深入精神領地裏再度受難，最後才綻放出一叢叢豔麗的菊花來。《史記》似梅，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年後魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒，其執着，其堅韌，其真性情與《史記》一道永遠彪炳千秋，永垂史冊。
《史記》讀後感7
我讀的《史記故事》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人説過“一葉而知秋”，讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑑的警醒。
走進《史記故事》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人聖德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，帝堯禪讓開啟聖德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起雲湧的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典範。這也許就是母親説的.幾千年來我們中國人厚重的文化底藴，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立於世界民族之林。
“讀史使人明智”説的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《卧薪嚐膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而後生，置之亡地而後存”讓我們這些後輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多麼巨大！《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之後，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之後，都將變成我們的一種智慧！
我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀後感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！
《史記》讀後感8
在看完《史記》中彌子瑕與衞君的故事後，我的心中湧起一股悲切之感。人生在事，都脱離不了“捧與棄”這兩種形態。可如何使自身不迷失在他人的影響中，清醒地活出自我呢？我認為，當本分行事，對贊與惡都做好自己的本分，便可處之泰然。
君王本分，應理大於情，公正嚴明。自古以來，“王子犯法與庶民同罪”，“法律面前人人平等”，都向我們充分彰顯了公平公正對治國的'重要。衞君，不應以己情愛，對彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國、商紂王寵愛妲己被滅國。對於君王而言，身上承擔的，是國家、是子民。衞君未遵守自己本分，此乃其錯。
臣子本分，應嚴守規矩，切忌逢迎。宋榮子“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”正是對譽非的良好態度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛，不顧尊卑秩序飄飄然。“伴君如伴虎”，臣子的本分是協理君王治理天下，而非阿諛奉承謀取利益。彌子瑕未守其職，此乃其錯。
君臣和諧相處，更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏徵是流傳千古的君臣典例。魏徵辭世，唐太宗言：“徵逝，吾失臂膀。”彌子瑕，在衞君過分寵愛他時，並未勸諫衞君，反而失了本分；衞君，在容貌優異的臣子面前未樹立出君王威嚴。君不君，臣不臣，此乃國之弊也。為二人之錯。
萬事紛紛擾擾，榮辱循環不定。沒有哪一個人的一生全是一帆風順的，也沒有哪一個人的一生全是荊棘滿地的。事物前進是發展性與曲折性的統一。即使道路坎坷，也要相信，未來光芒四射，希望充盈於生活。因此，一定不要在別人給予的快樂中迷失掉自我，只有堅守住自己，明白自身本分，才可以萬事處之泰然。
“命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”現今社會，多的是“衞君”和"彌子瑕”。無數因反腐落馬的"人民官"、偷息逃税的企業家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在慾望深淵中，被心性控制住了自己。由此可見，本分行事，才是平安度過生命的最好方法。
人生路漫漫。希望每個人都能恪守本分，對生活中的福禍，泰然處之。
《史記》讀後感9
這篇又拖了很久，老是看了一段又回過去看前面相關篇目的內容，比如説到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，後來又説到孔子在魯國的經歷，於是又回去把“魯周公世家”瀏覽了一遍。這一篇通篇看來，總體感覺是：孔子一生在仕途上可説是鬱郁不得志，四處漂泊如喪家之犬；在學術上卻是逐漸精深逐漸博大終於積累弟子三千，書成春秋經典。
孔子為人謙恭好禮，有些過分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰國時期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見機行事善於權變，看樣子孔子不具備這些特質，而且他提倡的那一整套關於禮的理論，並不適合那一個弱肉強食的`時代，不實用啊。再説他臉皮也太薄了，與南子見了一面，回來被學生“不悦”，就急得發誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之。”不必這麼緊張吧，反倒引人遐想。在他後期是有所醒悟了，會權變了，但他的形象已定型，沒人敢用他了。
孔子真正令人稱道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，確是中國千年文化中經典中的經典，他教育學生的種種言論，讓我在這裏評價一句正確都覺得不夠貼切不夠資格，因為孔子的思想已經構成中國傳統文化的靈魂，每一箇中國人在成長的過程中或多或少都受到孔子思想的滋養，我們其實更多要做的是用孔子的思想來衡量現實的所作所為，而不是以一已之私對孔子思想進行評論。
關於孔子的思想是一個太博大的話題，以我笨拙的筆墨無法寫出其中萬一，只是覺得很奇怪的是：一個説出那麼多經典的對的話的人，為什麼不能做對的事，讓他能夠在當世得償所願施展才華呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”讓人不能不品出一些苦澀。
《史記》讀後感10
有這麼一本書。深暗的棕色封面上，鐫刻着的“史記”兩個大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍着民族智慧的光芒。翻開書頁，一股書香氣撲鼻而來。每一個字充滿堅韌、睿智的文字將我深深吸引，如漫遊在中華民族歷史的'海洋，無法自拔。
這本書就是《史記》。“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書裏一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動着我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創作背景，更是讓人折服！窄小的囚窗，潮濕的監獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎？“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”於是，他毅然拿起筆，忍辱負重，饅頭苦幹，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史鉅作。
想到這兒，我的心頭湧起了一股慚愧。司馬遷忍受了那麼多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷着去學游泳，爸爸同意了。可當我來到游泳館時，我竟然玩性大發，不好好學習。結果被爸爸摁在水裏，我只好跟着爸爸在水下做着頻繁的動作，心裏卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水裏，鼻子也喝了好幾口水。最後還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
可現在回想起來，自己是多麼可笑啊！司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因為一點兒小打擊，而放棄了學游泳。於是，我輕輕合上書本，撫摸着封面上“史記”這兩個大字，緩緩抬起頭，眺望遠方。然後，站起身來，拿起藏在行李箱裏的泳衣，拉起爸爸，向門外跑去……
《史記》讀後感11
許多人都知道司馬遷，也都知道他所着的《史記》。這幾天，我找到了《史記》的簡縮版，認真地閲讀了一遍。
《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”，把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進去。這本書是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現着古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風格都影響着後代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷忍辱負重，謹承家學，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地記錄中國朝代的興替，恰當地評價了歷史人物的功過是非，再現了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記故事》讓我認識了不少名人以及他們的功過。如：神農氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學習，過則讓我們警醒，提醒後來的人們不要犯同樣的錯誤。
這些故事寫得十分優美，其中，一些故事還有着詩句呢！如：荊軻刺秦前太子丹辭別荊軻時的詩句：
此地別燕丹，
壯士發衝冠。
昔日人已沒，
今日水猶寒。
這樣的詩句，至今讀來，仍令人心中頓生壯士一去不復返的悲壯離別之情。
這本書還讓我瞭解到了不少神話傳説。如：炎帝是女人、蚩尤是外星人等，這些雖然是傳説，沒有科學依據，但是通過《史記》記載下來後，千百年來，人們傳頌不已。中華民族的祖先的千秋功績也就為我們後人所銘記。
説到這兒，我已經解開了以前的疑問：司馬遷為什麼要寫《史記》？其實，司馬遷是讓後來的人瞭解以前古代的'文明，瞭解中華民族的偉大，瞭解古代科學家的研究成果。他的目的不僅是為了記述歷史事實，而且還希望後來的人們能總結前人的優秀成果，吸取歷史的教訓。
《史記故事》這本書，不僅讓我瞭解了中國過去的許多歷史，還讓我時時警醒。讀了《史記故事》，真可説：“人一生的朋友是書，人一生最好的朋友是一本好書。”《史記故事》就是一本好書！
《史記》讀後感12
“書是人類進步的階梯”説得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理；一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閲沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮豔，帶着成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。
在這一冊的人物故事裏，給我感觸最深的是伍子胥所承擔的責任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當過乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報仇。吳國後來攻克楚國的國都。伍子胥把當年殺他父兄但已過世的楚平王從墳墓裏挖出來，加以鞭屍，那種強烈的恨意表達得真是淋漓盡致。
在伍子胥的.幫助下，吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死後把他的眼睛挖出來，掛在東門上，好看着吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物，他承擔的是作為一個家人和一個臣子的責任，不過那責任後來演變成過重的負擔，壓得伍子胥喘不過氣來。
對人生來説，學會承擔什麼以及學會怎麼承擔，的確很重要。生命的意義就在於自我價值的創造，而這個自我價值有很大一部分取決於它對別人產生了什麼影響。這種擔當，具有它自身的意義和時代性。
沒有擔當的人往往是沒有作為的人，自我價值也輕薄得很。有擔當是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔當變成過重的負擔！
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的淒涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶着一絲不羈，帶着萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬於他自己的春秋，反覆咀嚼，齒留餘香。
對《史記》的感動，不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所藴含的人格魅力與精神的昇華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
《史記》讀後感13
孫臏是《孫子兵法》的作者就是孫武的後人，號稱“兵學亞聖”，是春秋戰國發展時期中國傑出的軍事家。但是他的一生都是命運也是坎坷，由於我們自己的才華被同門師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失去了進行雙腳。我想，此時的孫臏認為除了學生身體的疼痛，更嚴重的是心靈的創傷。但是對於一個企業無法正常站立工作的'人，卻能夠在戰場上可以指揮關係億萬勞動大軍，成為了國家傑出的軍事家，依靠的是他堅強的毅力和足智多謀的才華。
在這個故事中，讓我欣賞孫斌的戰爭策略。 例如，“賽馬”，孫繼讓田忌使用劣馬和對方的優馬比；使用第二馬和對方的中馬比；使用中間馬和對方的下馬比，使田忌只失去第一輪。 還有一個著名的“魏救趙”，孫斌説：“想解開亂七八糟的東西，不能拉周圍；在一旁勸説，不能説服加入。 避現實，出其不意，一旦形式發生變化，問題自然會得到解決。 最後，田忌將軍採用了孫斌的策略。 用魏出兵攻打趙肯定派出了精鋭部隊，而留在國內則是老弱病殘的推理。 魏國精鋭部隊聽到這個消息，立即返回救國。 就這樣，不僅解決了趙構圍攻的危機，還讓魏無羨逃跑，一舉兩得。 從這些策略中可以看出，孫是一個足智多謀，精通軍事的師。 在最後的“馬嶺之戰”中，孫斌仍然用高超的戰術來陷害他的敵人龐娟殲滅，萬箭復仇。
作者進行最後一個寫到，當太史公司馬遷經濟遭受宮刑時，不願意選擇苟活在世，是孫臏認為這類主要人物的故事可以激勵了他，讓他勇敢地活下來，最後完成了《史記》的寫作。
讀完這個故事我有兩種很深的感受: 第一，當我們遭遇挫折時，千萬不要放棄自己，要堅持自己的理想。其次，《史記》真的很有趣，這本書不僅可以學到很多智能超人的戰略故事，還有很多好的人物故事值得我學習。
《史記》讀後感14
最初對《史記》的認識，源於魯迅對它的極高評價：“史家之絕唱，無韻之離騷。”以前什麼都不知道，只知道它是記載古時候的古書。有一次偶然的看到了這本書，我隨便一翻就看到了西楚霸王項羽。之後，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學家、文學家，有更為他的人格和精神所感動。於是，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。
《史記》就是無愧於那極高的.評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫徵暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中。“以史為鏡，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我瞭解了歷史，跟從古人過往的經驗教訓中學到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節，才能長足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書，青年遊歷全國為求拜訪名師，不斷進步。正當他為志向奮鬥時，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，並留下“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他為何人留下了珍貴的史，實現了讓生命價值重於泰山的理想更為當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對她的高度讚美與熱愛。
《史記》讀後感15
《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如説列傳中的刺客列傳裏的聶政，荊軻等人。以前，我以為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敍述，讓我明白，實在刺客才是對君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王，成功了會被四周的衞士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有往無回。固然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 風蕭蕭兮易水冷，壯士一往兮不復還。的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
能與君主鬥智鬥勇的，還有那些有着頑強意志的説客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鑽研《陰符》，練就自己論辯説理的功夫，用書中的道理往遊説君王，然後奔走於各個國家，終於讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都託付給他，讓他往遊説各國，終極蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。説客要想做成功是要付出凡人難以想像的.艱辛，不但要遊走於各個國家，路途艱辛自不必説，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來並獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的氣力和古人那堅持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了後讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學中千絲萬縷的盡唱。