《紅樓夢》讀後感集合[15篇]

讀完某一作品後，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀後感1

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最複雜的作品，它描繪的社會觀念，涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經穿過哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細閱讀過得朋友們應該知道並沒有。偉大的文學天才曹雪芹採用了極其高超的藝術手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他並不是用通俗的.小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的特點。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實、易傷感，悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花為主要方案，梅之冷豔，蘭之馨雅，竹之風骨恰是黛玉個性倔強又幽雅的最好表現。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個冷清的女子吧。可誰能想到林妹妹最後是含淚而亡呢……

《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對於賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的侷限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣，例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺的架子去說話，這就導致了最後他和黛玉的愛情並沒有堅持下去。並且在黛玉臨死前還被祖母矇在鼓裡娶了寶釵，這也許就是封建社會的思想觀吧。

《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時並未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概，她完全沒有陰險小人一般記仇。

《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的乾脆利落、精明能幹、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場。

《紅樓夢》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》讀後感2

花謝花飛花滿天

紅消香斷有誰憐

——《紅樓夢》讀後感

夢中，那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨，默默地挖著坑，埋葬著花籃裡掉落的花瓣。那個女子，有著傾城的容貌，她叫，林黛玉。

林黛玉，那個才華橫溢多愁善感的女子，那個前路坎坷愛哭愛笑的女子，那個紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說是佈滿了荊棘，原以為只要越過荊棘便會看見希望，可誰知，在她好不容易看到了一絲光芒之後，卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的訊息。最終，香消玉殞。

或許，她很漂亮，但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷；或許，她很聰明，但她終究只是一個手無寸鐵的弱女子，面對那限額的人心，她又能怎麼樣呢？

林黛玉的的結局是悲慘的，正如那陽春三月的桃花。綻放一時，明豔一時，芳香一時，最終卻仍是逃不了命中註定的凋零。她們的一生，如此這般的短暫，離去後，又會有幾個人能想起她們，能因她們而感到悲傷？花開花落，乃是自然規律，人人都是習以為常的，大概，也只有像林黛玉那樣的'善良女子，才能從中讀出那不甘和哀慼吧，那般深刻的無力感啊……

人似乎都是如此。當你站在巔峰的時候，會有無數人仰頭注視著你，然，當你跌入失意的谷底，燦爛之後的凋零，又有誰，會去在意？初到大觀園，賈母對她百般疼愛，可當她病危之時，賈母卻是對她置之不理。最後，林黛玉也只能含著滿口鮮血，孤獨地死去。

在林黛玉給大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其實，她也是常笑的。她也和其他女子一樣，一樣會任性，會使小性子，會因為一件小事樂得眉眼彎彎。這些畫面，使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而，這些歡快卻短暫的小插曲，就如煙火般，稍縱即逝……

仔細想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花綻放過，燦爛過，芳香過，她完成了自己的使命，所以，作為一朵花，她不後悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛，卻偏偏得不到愛。昔日的那些歡聲笑語，到最後，徒留下更加淒涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最後一口氣，將那題了詩的帕子丟盡火爐，然後，與之一同化為灰燼的，還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血，紅得悽美，紅得刺目。帶著眸中徹骨的寒意，她拼盡全力，似是不甘，似是怨恨地說道：“寶玉，你好……”話未說完，她便合上了那雙清潤的眼眸。最後，她到底想說什麼呢？是指責賈寶玉的欺騙，還是怨恨賈寶玉的狠心，亦或是，希望賈寶玉自己，好好保重？那句沒有說完的話，或許誰也不會猜到其中的內容了吧……只徒留一片遐想的空間，以及，她不盡的痛楚……

命運於她，實在不公。或許，她本可以讀讀書，寫寫字，作作詩，畫畫畫，平平凡凡，簡簡單單，然後，過完一生，了無牽掛。但，如若是這樣，何來《紅樓夢》呢？其實，她的這一生，或許已經夠了。她笑過，哭過，愛過，也恨過。她的生命透著悽楚，卻也夾雜著一些快樂。她有牽掛的人，有致死不忘的人，也有可以為之付出生命的人……所以，與其每天重複著平靜卻無聊的安逸生活，這樣的一生，也不錯。

前世，她是一株絳珠草，墜入紅塵，只為為他流盡一生淚水；今生，她做到了，卻悄然離開了……她報了前世的滴水之恩，他欠了今生的不盡情債。紅樓夢，註定悲劇一場……

《紅樓夢》讀後感3

最早接觸《紅樓夢》，可以追溯到童年時代，當時在外公家住，外公獨喜歡看《紅樓夢》，我就被動著看了一些電視劇，聽了一些故事情節。當時只覺得裡邊的人物太多，且等級分明，動輒一堆僕人簇擁著，說話又文縐縐的，看不出有什麼趣味。

高中時，班裡掀起了看《紅樓夢》的熱潮，兒時的“韜光養晦”，竟讓我小小自豪了一把，許多故事情節都“信手拈來”。也真正開始喜歡曹雪芹的這本書所獨有的味道，也便融入了那熱潮中去。

寒假期間整理舊物，竟發現了“珍藏”多年的書，便又一次重遊紅樓。這些年電視劇看了四五遍，書也讀了四五遍，每次讀完有新的體會和收穫，儘管每次都是心情沉重、眼淚無數。

在我看來，全書最中心的人物，莫過於黛玉了。有人說黛玉的心思太過細膩、敏感，心態過於悲觀，但我卻特別理解她。“還淚報恩”一說暫且不提，單就黛玉個人來說，原著中是這樣描述的“閒靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她生的容貌清麗，身量纖纖，又頗具才情，是個極富靈氣的女子。可惜天妒紅顏，讓她自幼喪母，後又寄住在外祖母籬下。又恰巧我們的寶二爺卻又最是憐香惜玉，且兩人自小同住一院，青梅竹馬的情分自不必說。雖說有外祖母庇護，可畢竟外祖母年事已高，所以真正能心靈溝通的人是少之又少。因而她凡事謹慎，心思細膩，倘若換作是我，可能也會是這樣吧！

原著中很多黛玉的詩作，最經典的要數葬花吟了。“閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去。”寫盡了滿心的愁索，也寫盡了悲天憫人的無奈。不得不說黛玉對美有自己獨特的見解，更不得不說黛玉的才情真的是無可言喻。當然也很喜歡她的《詠菊》、《桃花行》、《唐多令?詠絮》等，但無不例外都寫出了滿腹的憂愁，都用她絕世的才華譜寫了人世的悲歡。

年少時不喜歡寶釵，只覺得她是一個才情兼備，卻又頗為自私的形象。可現在想來，她卻是最富理性的。“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，薛家本是極盡奢華的，可隨著薛父的離世，薛蟠只能在戶部掛個虛名。況且薛蟠又是個典型的二世祖，薛家哪經得起這般折騰，於是孤兒寡母的希望都落在了寶釵進宮上。想來理性的寶釵是不願入宮的，一生居於宮閣樓牆，只是當公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。所以她不像黛玉般只尊崇賈母，她善悉人情世故，深知姨母才是真正的女主人。善於察言觀色的她左右逢源，一早便打下了堅實的人際基礎。雖然在她成親之日，黛玉的死讓我有一些惱她，但書的開頭也暗示了黛玉和寶玉最終不會有情人終成眷屬，況且每個人都有追求幸福的.權利。

不是很喜歡寶玉的這個形象，他雖也頗具才華，但也終歸是個被寵壞了的孩子。最值得欽佩的應該還是曹雪芹吧！書中的人物關係錯綜複雜，但每一個人物的描寫，卻又刻畫的那樣細緻，展現給我們一個個鮮活的人物形象，故事情節的編排可謂是真的精彩絕妙，寫作手法純熟。但其中蘊含多重的命義，留下無數引人深思的問題。很多時候我們會難解其中味，而這本書恰好又是草蛇灰線，讖語疊出，極大的幫助了我們理解。有時候會想，這到底是一個怎樣的人，才能寫出如此恢巨集的故事。

關於《紅樓夢》這本書，研學的人很多，也可謂仁者見仁，智者見智。個人這些淺顯的理解，遠遠比不上我對它的濃厚興趣。只能說書讀百遍，其義自見。希望我在今後的反覆研讀中會有新的認識和收穫。

《紅樓夢》讀後感4

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到那裡，深深被絳珠仙子的高尚巨集願和無私行為所感動。之後方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到汙濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠最終又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥汙，生長在一個不容她的世界裡，黛玉所以更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛，寶玉鍾情，黛玉並未所以真正歡樂過，她深知眼前一切都是過眼雲煙，自我只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的.無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。

在這個戲臺一般的世界裡，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風範，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁願和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，並時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉為金科玉律的聖賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的汙穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏雲山縹緲的天籟之音，微啟噙香脣齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為牆，坐月洞琴臺，以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻，僅有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴絃已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時，在與自我的筆墨知己道別之後，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

《紅樓夢》讀後感5

《紅樓夢》，原名《石頭記》，曹雪芹著，中國古代四大名著之一。

《紅樓夢》描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事，還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細膩的筆觸刻畫了一個個鮮活的人物，在這些人物中，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心絃的，無疑是黛玉。這個“質本潔來還潔去”的痴情女子，無時無刻，不讓人為之動容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。就是這麼一個柔弱的女子，卻敢於同封建禮教作鬥爭，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢說，她言語犀利，別人都認為她小心眼，只有寶玉懂她，只有他倆心靈相通，在黑暗的'封建制度下互相扶持。

寶玉見到林妹妹時，“閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對詩對詞無不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘雲對的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經典，在對菊花詩中，一句“滿紙自憐題素願，片言誰解訴秋心”，於菊於人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然，遇事有一說一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無時無刻不為自己的身世遭遇感傷，有時不免還語中帶刺、有點刻薄。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計較功名、深感世態炎涼的寫照。

然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開始她為寶玉的不理解而惱，後又為一些誤會而惱。而這些惱，皆因她對“潔”之追求，她追求愛情的潔，但寶玉青春年少，雖然對林妹妹情有獨鍾，但不拘一格貪玩博愛，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”，就連花開花落，她也追求潔，生恐“汙淖陷渠溝”。所以史湘雲將其比戲子她惱人，晴雯不開門，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，不免讓人落淚，尤其是最後幾句：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，《紅樓夢》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一，她的身世，註定了她的孤獨無依，又註定了她的寥落憂傷。“天盡頭，何處有香丘？”黛玉一直在尋找著她的“香丘”，直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，卻終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工於心計。當寶玉捱打後，精於世故的寶釵送來藥丸，而且還用教訓的語氣規勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因為她知道寶玉會明白的。

此刻，我不再為黛玉的早逝而感到可惜，也許，離開那個她融入不了的世界，對她來說是一件好事。

《紅樓夢》讀後感6

曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌痴的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家可以作朋友，有什麼好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留餘地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裡，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。

我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外出現，譬如：四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當和尚等等，都是我們所料想不到的，對這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，積極的態度呢 林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運終結又是如何 而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對人生悲觀失望，採取出家當和尚的解決方法。也許，在當時，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對當時封建婚姻的。

人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應該怎樣度過大海上的`一風一浪，我想只有積極地迎接風浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經得起更大的風浪。

有一句名言說過："生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭。"如果我們心情豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。

剛開始時，對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個大家閨秀，何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢 真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑鬱美"嗎

慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及；她的身世和她頑強的性子，更有她的天真，純潔。

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是"獨生女"，父母對這個"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。

《紅樓夢》讀後感7

文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚歎於他的卓絕的文學才氣，讚美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的`是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆於文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程，除去《紅樓夢》，縱觀中國其他淵源流傳的古代名著，如《三國演義》《水滸傳》，似乎其發展的趨勢正是與如今的經濟企業等的發展盛衰趨勢如此吻合，似乎從聰明的古代人眼裡，我們早已可以看見未來……一百個人讀《紅樓夢》，就會有一百種理解，這句話真的不錯!從不同的角度，會有不同的感受!我不是文學家，思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心於我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。

這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名，都不是重點。葬花詞裡說的好：“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比千多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章;行為偏僻乖張，那管世上誹謗!”要說黛玉命運中唯一幸運的事，那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子!生命裡有他牽掛，有他惦念;死後有他傷心，有他思念!得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護!雖然結局並不美滿，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬於她，從未改變!

《紅樓夢》讀後感8

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。

說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來“的淒涼結局。

也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的`葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的訊息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!

《紅樓夢》讀後感9

花了近兩個月的業餘時間，終於把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人，在哲學方面的思考去不一樣的，雖然他也說過世界上有兩種人，一種是看過牡丹亭的時候，一種是沒有看過牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經歷確實會在你的心裡烙下印記，有的卻只是過眼煙雲，轉眼即逝。

書從神話角度開始，十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露，賈寶玉夢遊仙境時雖然讀過披露的詩文，但是沒記住，途中經過迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過來。《枉凝眉》《終身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平”“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說過寧國府除了門口的石獅子就沒有乾淨的`了，賈赦及其的不知廉恥，因為看上了石呆子的扇子索取不得，勾結賈雨村要了他的命，又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破於是秦可卿吊死天香樓，後來跟尤二姐三姐的不清不楚導致後來吃了多少場都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經有太監敢去賈府勒索，可見賈府失勢到了什麼地步。這且不提。

說說賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會疼姑娘，心有極細，且敏感，可謂現代社會中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒有不愛的，書中說他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱為怡紅院！但是這都是表象，她心裡只有林黛玉！她說弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問：“瓢之漂水奈何？”（瓢順水漂走了怎麼辦？你被別人擾亂的變心了怎麼辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒關係，我和別人也沒關係）黛玉又問：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”（你若死了，我的心也就想沾了泥的柳絮飛不起來了，誰再招惹也沒用）。

最後說說唯一的遺憾，就是這書並非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來自己寫了104回，已經寫完了，但是有的地方還沒定稿，前80回已經在社會上流傳開了，有了很多手抄本。但是後面幾回被人借閱夠丟失。（所以說書真的不能借給別人）依我個人想，可能也是不幸中的大幸，如果按著曹雪芹的原稿，在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續的太差，所以太自己也續了一版28回的，自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低階的錯誤，但是他的文學水平不低於曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵後出現的那兩條絲巾，以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭髮揣在懷裡，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當朝統治者，改變了某些結局，但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時期的文學作品，世界上沒有能出紅樓夢左右的。可見在藝術造詣上，高鶚也是一座高峰。

《紅樓夢》讀後感10

徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊裡，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》裡悟出人生的真諦，我曾在《西遊記》裡學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》裡為了諸葛亮的過人才智而拍手稱讚。我曾在戴望舒的《雨巷》裡流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐著油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那麼清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬巨集大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘雲，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這麼多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜複雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人痴迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不願與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。

我敬她的美麗端莊，卻傷她的`小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬巨集大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜裡，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明裡暗裡地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎麼輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那麼自傲，不那麼小肚雞腸，最後怎麼會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那麼，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那麼歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪迴；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……

合上書，我的心還流連於紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是淒涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢裡輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨裡的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄託。我彷彿看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……

《紅樓夢》讀後感11

早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風化”的yin書，一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環境表現出明顯的不合拍，“所以賈府裡除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質本潔來還潔去，不教汙淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的汙穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園裡的富貴閒人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙櫻但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中於功名利祿，仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鍾與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什麼生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立，自然為當時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的`基礎上。從中可以看到兩個明顯的特徵：一是貫穿於他們的思想性格中的對封建正統，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想；一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處於無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就鬱積欲多。一個是希望“一杯淨土掩風流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死後被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要託生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族，親上加親，便於擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置於死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄託再賈母身上，希望得到賈母的支援與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

想想他們用建築在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”，去對抗封建衛道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個玉石俱焚的下場呢？

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇，還是無法避免在現實的社會中仍有被—迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續著悲劇。

《紅樓夢》讀後感12

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的．

可再仔細品讀之後，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．

寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷汙，自然也渾濁了．”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．

雖說這本書字裡行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的.一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．

讀完<<紅樓夢>>，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍<<紅樓夢>>，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

靠在書架上的<<紅樓夢>>，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀後感13

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說他是非同步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇鉅製，堪謂封建末世社會生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時常籠罩著輕如楊花的夢幻，細如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實際上卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的`人間悲劇。中國古典藝術的神韻，曹雪芹天才般的創造精神以及小說為我們展示的寥廓，充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛情被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來後，卻發現茫然無措，無路可走了。

濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特徵象如星星點點的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場合中一顯身手，將生命之光聚合成一個奪目的亮點，不能不令人注目凝思！

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐！”大觀園的歡聲笑語，無端誤會，冷露寒風，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來，直哭得“花魂點點無情緒，鳥夢痴痴何處驚”。失去了雙親，失去了家門權勢，就等於失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想雲端的心被隱祕，無情地碾碎了！

她用整個生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現實粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流乾了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈絹，使她驚喜痴迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動愛情的小舟，但她無法，也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數重重；紅樓一夢，太虛幻境，芸芸眾生皆是空。

《紅樓夢》讀後感14

有一部曠世鉅著,寫盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡醜與真善美在此刻得到昇華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發現,是是非非,真真假假到頭來只是一場似有若無,落空的夢罷了.這本鉅著就是我國文學史上的一朵奇葩——<<紅樓夢>>.在這場不可揣測的夢中,一個柔弱純潔的身影,翩然而來,哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草，冰肌玉骨，自幼體弱多病，她沒有別的，有的只是那晶瑩的淚水。沒完沒了地流淚也不為別的，只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人，正是那痴情的公子——賈寶玉。一塊石頭對一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開了。自幼經歷過父母雙亡的錐心之痛，讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感，在一個人煙雜多的大觀裡，她不得不多心起來，做是小小心心，不敢多說一句話，心像是被“冰封”了起來。但並非是說她無情，相反，她是個重感情的女兒。與寶玉一見如故，因為他生氣，因為他流淚，因為他破涕為笑。寶玉是個混世小魔王，但只需黛玉的眼淚一流，他便聽話了，像只乖巧的小綿羊。可以說，一個愛哭，一個愛看哭，這其中的關係，只有他們能體會到。黛玉才情了得，作詩賽總是奪魁，只不過字字句句悲傷動人。“冷月葬花魂”聯詩悲寂寞，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅，“醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情”菊夢生悲情。素聞黛玉說話尖酸刻薄，但也不能怪她。她品行高尚真實，不遮遮掩掩，說話自然不會拐彎抹角，總是一針見血。像一根小刺紮在人心裡，但她說的話往往是真相，不胡說，不說偏。遇上薛寶釵這個情敵，也是天意弄人。薛寶釵知書達理，懂得如何與別人打交道，處好關係，深受大家好評。她凡事不斤斤計較，一笑而過，給別人留下識大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的，別人給她送宮花，她一屑一顧，挑三說四，最後把人晾在一邊，只顧與寶玉解九環。只因直言直語的湘雲不小心把她和一個戲子很像的事說了出來，便生起氣來。黛玉的內心世界只容得下寶玉，幾年來，這日日夜夜地還淚，最終“黛死釵嫁”的結局讓人惋惜而鳴不平！

黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹，太高尚，內心太純淨了。她把一切想象得太美好了，以致知道別人的不對，便毫不留情地指出來。容易得罪人家，但她又哪兒說錯了，聽了她的話感到厭恨的人，其實就是有邪念的人，對高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書達理的，但卻是最為真實的。寶釵很懂事，在別人面前永遠要充當一個善解人意，成熟穩重的姑娘。可是我覺得她不免有些虛假，對別人千方百計地拉攏，對黛玉別有用心地陷害。與其這樣，倒不如黛玉的`任性來得灑脫。黛玉連見了花謝了都會難過得哭，可寶釵見了死人卻顯得處之泰然，輕描淡寫的，讓人心寒。如果你是她的朋友會不會懷疑她對你的友誼是真是假？最後她也如願嫁給了寶玉，當寶玉說：“我娶的明明是林妹妹，坐在那兒的美人兒是誰？”時，她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空，焚稿斷痴情，在瀟湘館還盡淚水，香銷玉殞。也許，這是對她最好的安排，與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家，對心容不得一點汙垢的她來說，太殘酷了，不如早日脫離苦海，在天堂永生。

黛玉的一生如此悽美動人，多麼好的女孩呀！滾滾紅塵擾亂了她的心，滴滴淚水是她的羈絆，木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵，瀟湘點點！

《紅樓夢》讀後感15

《紅樓夢》被譽為“古今第一奇書”，也是“四大名著”之一。

《紅樓夢》的作者是清朝的著名小說家——曹雪芹。

曹沾，字夢阮，號雪芹，出生於一個“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達，以堅韌不拔的毅力，用了十年時間，歷經多年艱辛，嘔心瀝血地創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據說後半本書是曹雪芹逝世後，他的徒弟續寫的。

《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過程。

書裡的人物個性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步為營、為人大方的薛寶釵，還有見風使陀、笑裡藏刀的'潑辣管家王熙鳳……

這些人物關係複雜，這麼多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書的情節變得有喜有憂，精彩萬分。

所以我覺得這是一部偉大的奇書。

這部　　一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。

大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘雲的活潑可愛……終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。