五猖會讀後感（通用26篇）
當閱讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編整理的五猖會讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
五猖會讀後感 篇1
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的`一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那麼，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親)，請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他(她)良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當的時候放鬆一下，不要象作者的父親那樣，過節時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的嚮往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以後，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀後感 篇2
《五猖會》是收錄在魯迅《朝花夕拾》中的一篇文章，文章講的是作者童年時代去看五猖會，父親硬是要自己在看賽會前背完《鑑略》的回憶，表達出作者對於封建制度對於兒童身心的壓制和摧殘的批判。
全文以五猖會為主題線索，描寫看賽會的前後。看賽會本來就是一件很難得的事情，也是作者孩提時候非常期盼的。通過前半段對於賽會的描寫，也能看出作者的喜愛，更是通過《水滸傳》中人物雲：“……於是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長鬚……”這樣的引用，勾起讀者對於賽會的'好奇。作者接著又描寫親身經歷的的一次較盛的賽會，覺得能夠參加賽會是一件特別光榮的事情，更是幻想著自己生一場病，去扮那個“犯人”。然而去五猖會之前，父親卻讓他背誦《鑑略》。這在作者眼裡，背誦這本書是完全沒有任何意義的。而文章的最後，通過賽會前歲賽會期待的心情與背完書後的心情形成的鮮明的對比，告訴讀者孩子的快樂是封建制度抹殺的結果。愛玩、好奇是兒童的天性，但是受到封建制度下的專制父親的無情壓制。兒童的天性的泯滅是封建教育導致的結果，他們不瞭解兒童的心理。
《五猖會》無情揭示封建社會的迂腐，摧殘兒童天性殘忍。童年生活是人一生最重要的時光，讓孩子快樂，釋放他們的天性，才是大人應該做的，而不是一味限制。
五猖會讀後感 篇3
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴湧而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，但是，作者卻把超多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑑略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不明白，其實更深成次的，是透過自己的親身經歷，表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜愛湊熱鬧，對於一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發表什麼抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人後。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的'衝突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這麼一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。五猖會，並沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會讀後感 篇4
五猖會，是魯迅兒時所罕逢的一件盛事。他笑著跳著，興奮得不得了，收拾好東準備出發時，父親卻命令他背書背不出，就不準去五猖會。這猶如一盆冷水潑在了他的心裡。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才讓他去看五猖會。多年以後，魯迅仍然十分疑惑：為什麼親父偏偏要在那時讓他去背書？
魯迅父親的做法也是可以理解的。自古以來，多少家長希望自己的子女成為人中龍鳳，希望自己的子女能多學習，長大以後能有出息。魯迅的父親，就以去看五獵會做為條件，讓魯迅背書。為了去玩，為了去看五猖會，魯迅只能按照父親的要求，背誦《鑑略》。這表面上看來，是兩全其美，魯迅父親的做法是正確的。
但是，魯迅卻沒有那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於魯迅似乎都沒有什麼意義。讀到這裡時，我陷入了沉思。很顯然，魯迅父親做法，表面上是“百益無害”，但實際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦，現在的父母又何嘗不是呢？！我覺得家長是最應該站在孩子的角度想想問題，有些家長為了能讓孩子有個好的未來，剝奪了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂的童年。
孩子們有自己的興趣愛好，他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時，有一些家長開始使用了“家長”的權利，不許孩子做這做那，孩子只可以在夢中實現自己的理想。每個孩子的性格不同，他們的.未來也不相同。親愛的家長們，請給他們一個自由發揮的空間，讓他們創造一個屬子自己的天空。
《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強行背誦《鑑略》掃興而痛苦的感受，揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五猖會讀後感 篇5
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發的就是《五猖會》了。
五猖會是當地人們的一個節日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑑略》，背不出就不許看會，雖然後來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現如今時代進步了，但“唯分數論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現象愈演愈烈。
有些教育專家說，現行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的心情，無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養出的`是迂腐的讀書人，那麼現如今培養出的就是高分低能的下一代！
現在，有些家長只看重教學的效果，卻不懂得教學的意義。說白了，現在的學習就是學習今後如何在社會中立足，不僅要貫通文化知識，更重要的是灌輸道德知識，培養高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間裡苦心讀書，那隻會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩，如果連天性都被抹殺了，空有滿腹詩文又有何用呢？
改變教育體制很難，那麼我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優的高材生，重要的是按照自己的興趣去發展、去努力。一些本著素質教育而灌輸的課外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是湧現了一大批人才嗎？作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什麼，那麼唯有我們去適應了。至於適應到什麼程度，就只有看我們的努力了。
五猖會讀後感 篇6
《五猖會》本是英信大會。在孩子心中是節日。但是在作者的語言中能感受到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這很好地說明了父親在兒子節日期間對兒子做的那件事。先背完書才能去過節，對一個人的心理，對一個人一生的影響有多大。
事實上，有時一不小心就能改變很多。
無意中說的一句話似乎使一個人走上了犯罪的道路。可以是你的微笑之一，也可以照亮一個人的心境。也許你善意的一句謊言拯救了年輕的生命。因此，由於“漫不經心”這個詞很大，所以要注意，注意，行動，行動，行動，行動，行動
如果你是老師，請注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中，你是陽光，你是大樹，你是大海。你用知識培養他們，塑造他們。同時，還會影響他們的心，不要傷害他們金子般的.心。
如果你是爸爸(媽媽)，請用真愛幫助孩子成長。不撒嬌，不要太愛。請給他好人品，杜絕一切惡習。同時，像作者的父親一樣，在節日裡孩子出去玩或需要先背書的時候，讓孩子喪失對生活樂趣的憧憬，即使時隔幾年，對這件事的感覺也會再次銘刻。
也許幾年後，你會對你那一年某一天說的一句無心的話感到非常後悔。因為幾年前的善意謊言，可能會露出會心的微笑。
五猖會讀後感 篇7
魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會，他笑著跳著，振奮的不得了，正要動身時，父親卻指令他背書，背不出，就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心裡。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年今後魯迅先生依然非常疑問不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？
我對魯迅父親的做法有一些瞭解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學乃至一向學習，而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙鵰，魯迅父親的'做法是正確的。
孩子們有自己的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自己的願望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，所以，請給他們一個自由發揮的權力，讓他們自己發明歸於自己的天空。
五猖會讀後感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,彷彿是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實，平淡，熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去採摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的往事，雖然失去了年輕時展開的豔麗，但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫，但是寫了很多關於兒童時期的事，其中一篇名叫《五猖會》的文章，描寫了兒時的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書背熟，背不出，就不能去看“五猖會”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會”。之後魯迅回憶道：“我並沒有他們一樣高興，在路上的風景，手裡的點心，以及到了東關“五猖會”的`熱鬧。”當我看到了這些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動形象地寫出了舊時中國的風俗習慣和社會情況，比如家庭怎麼樣教育子女，孩子應該讀什麼書。在日本留學時受到的歧視，舊時的私塾與新學堂的區別等等。
在暑假讀完這本書後，讓我受益匪淺，瞭解了魯迅兒時的故事，讓我流連忘返，無法自拔。
五猖會讀後感 篇9
今天，我讀到了一篇文章，文章寫的很好。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來，無數個家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩，多多學習，甚至一直學習。而孩子們都希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會作為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了去看會，魯迅只能完成父親的要求。
因為東關離縣城很遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河岸邊，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的`魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然，工人的臉色變得很嚴肅。
其實，想必在中國許許多多的人小時候都會有此經歷，可大部分人卻已經隨著年齡的增長而把這些都忘了。當他們看過《五猖會》後又會大嘆：咦？我小時候似乎也有這樣的經歷！而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
我感受到了：造成這樣的後果不是單單的某個人，而是中國古往今來交於文化的積澱！其實魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過於愛自己的孩子，一個人的心理，對一個人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現在的解放社會與美好的家庭。不辜負這樣的美好生活。
五猖會讀後感 篇10
每個人的童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會，場面隆重，卻是處處與禮數相悖，魯迅期待了那麼久，卻從沒好好地看一場。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場夢中最真實的記憶。
其實，魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的.一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。可是結果總是一個差不多。”他知道期待換來的只是失望，可他依然會期待，依然不願放棄這一點點的希望。
到後來的魯迅心裡都過不去那個坎，那個突然被叫去背書的坎，那本到後來也不懂的《鑑略》。當時荒廢了心情去背《鑑略》，後來卻是忘了《鑑略》也找不回那時的期待。“我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。”
每一個家長都使出渾身解數想讓孩子學習，無論是過去還是現在，有的是以獎勵為誘惑，還有的乾脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長擺佈的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書成功，只有魯迅才明白心裡的感受。是徹底的絕望，然後在絕望中尋找希望。魯迅戰勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
五猖會指出了當時封建制度下的封建教育，是魯迅先生對封建制度和封建教育的批判。
五猖會讀後感 篇11
讀了魯迅的那篇五猖會，我看見了父親對兒童心理的無知和與兒子的隔膜，以及封建教育的不合理。
五猖會在童年的魯迅心中是一個盛會。然而，魯迅盼望觀看迎神賽會時，卻被父親強迫背誦《鑑略》。童年的玩性和封建教育上演了衝突，魯迅的心情也發生了逆轉，雖然他後來還是去觀看了迎神賽會，可卻覺得沒多大意思了。
這篇文章雖名五猖會，實以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的父親在魯迅即將出去看迎神賽會時讓他背書來說，就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來的無奈，並對此事耿耿於懷直至寫作之時。
文章的本應讓人感到快樂，但在魯迅的敘述中，我體會到更多的時父親對兒子的壓迫。雖然父親這樣的做法是為了孩子的學習和前途，但我認為，這樣的做法不僅會打擊孩子的積極性，而且不利於長期的學習。快樂沒了，學習的動力從何而談？
童年本該像天上的白雲那般美好，沒有一絲瑕疵，但父親的做法無疑給魯迅留下了童年的陰影。這點從魯迅後來去看賽會的`表現中就可以看出。終於可以去看賽會了，卻又覺得沒多大意思，這情緒的轉折，正是兒童天性被扼殺後的無力感。
封建教育使孩子少了許多快樂，多了幾分苦惱；少了許多童趣，多了幾分愁悶；少了許多積極，多了幾分無奈。
魯迅筆下的五猖會讓我看見了過去封建教育的不合理，以及當時令人失望的封建社會。我慶幸我生活在當今社會，感謝我所受到教育。
五猖會讀後感 篇12
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會，但在這樣一個盛大的活動上，魯迅的父親卻讓他留在家裡背誦《鑑略》。而在魯費了千辛萬苦後終於將其背出來後，來到他夢寐以求的五猖會後卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結尾時作者也寫出：我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反覆讀了幾遍後，明白這篇文章作者想要表達的意義，控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是隻有這一例，而是中國古往今來教育文化的積澱。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風習和社會現狀中，與許多兒童一樣，被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最後的問題也不難理解，自古以來就有無數家長望子成龍，望女成鳳。希望孩子不要玩耍，要一直學習。這樣對孩子天性的.打壓、斥責，使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，把它給記住。孩子們根本不懂那是什麼意思，只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經》一樣，如今已經記不住幾句了。或許能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。
強制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統思想的勇氣感到佩服，在那麼多年傳承下來的封建教育敢於對其進行不足的批評，也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長，我們中華民族還有許多優良的傳統美德值得我們去學習、去發揚、去傳播！但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應該取他人之長，補己之短。隨著時代的發展，我相信我們的教育方式會越來越好，越來越成熟。
五猖會讀後感 篇13
在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會，最後寫了作者自己見過的較為盛大的賽會，和現在的賽會形成了強烈的對比。後面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之後，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權教育的厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權教育的腐朽與反動的'控訴。之所以後來魯迅先生在五猖會的現場時，對於魯迅先生似乎都沒有什麼意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什麼意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認為對孩子的教育從不應該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學習，乖乖聽話，這不僅不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當今社會的封建教育已經少之又少，我們理應慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
五猖會讀後感 篇14
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧，喜慶的場景，但大部分場景都是作者從別人那裡聽說來的，而他自己去賽會的次數則是屈指可數。雖然他無法常去賽會，但是不難看出，他常常和人打聽賽會的知識，從言語間可以看出他對賽會的喜愛和嚮往，即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的，過了這麼久，也依然能寫出賽會的樣子，細節，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本，等待讀者去逛。書本後半部分寫了，作者難得可以同家人去逛五猖會，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時變卦，要求作者背書，什麼時候背好什麼時候去，作者無奈，死記硬背，終於成功去了賽會，只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了，倒是那背書的時候，作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這後半部分更是表達了作者對賽會的執著，死記著，硬揹著，為了能去賽會，連這種最沒有效率的方法都用上了，連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周圍的.空氣都分外沉重。接著是最後的一小部分，作者熱愛賽會，但是為什麼沒有記住自己熱愛的五猖會，反而是記住了自己認為無關緊要的背書？
我能感受到作者字裡行間透著的困惑，也算是作者對自己的反問。
五猖會讀後感 篇15
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自己對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實在是很吸引人，這回的內容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了。“要到東關去看五猖會了這是我兒時罕逢的一件盛事&&”從這句中便可感出魯迅家鄉的會是多麼簡陋。“我跳著笑著，催他們要搬得快&&”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
後面一部分說了父親要我背書的.事，然而為什麼魯迅先生知道讀書的好處，卻還要堅持自己五歲時不愛讀書的觀點呢？因為他只是在死記硬背，根本不知道是什麼意思。這篇文章揭露了孩子們學習的方式，這種學習方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學習的興趣，使孩子們的心情受到影響。所以，魯迅先生討厭這樣的學習。
我們要用正確的方式去學習，學到真東西
五猖會讀後感 篇16
《五猖會》為魯迅先生的《朝花夕拾》中第五篇，給我留下了深刻的印象，它透露了另一種意義。 主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦感受的強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現實封建體制下思想餘毒之間的矛盾。 魯迅先生字裡行間透漏出對舊社會封建體制的強烈不滿。因為小孩子對於文言文難以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠的，況且，只背古文，這不是有費孩子們的腦細胞嗎？用我自己的話說，這簡直是一種摧殘！對孩子天賦的扼殺。《五猖會》指出愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑與摧殘，相比之下我們現在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護和教育都有了一個很好的環境，所以我們要倍加珍惜，努力學習才不會辜負國家對我們的期望。 《五猖會》
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的.一件罕逢的盛事。 因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。 太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，彷彿在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水
路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。 這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的衝突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。 在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。 魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀後感 篇17
魯迅通過回憶兒時盼望看五猖會，準備出發前激動、興奮的心情被父親要求背誦《鑑略》而情緒大轉折的故事，表達了作者對舊時家庭教育對兒童天性的扼殺的極度不滿。確實，魯迅先生兒童時期，其父親那次要求兒子背誦《鑑略》的行為，是對兒子兒童天性的殘忍扼殺。
為什麼這麼說呢？首先我們來看看小魯迅對五猖會有多期待和嚮往，文章開頭說："孩子們所盼望的過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。"作為兒童的魯迅當時肯定也不例外了，尤其他家的所在很偏僻，待到賽會的行列經過時，一定在下午，儀仗之類也減又減，所剩的極其寥寥。作者常存著這樣一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。可是結果總是一個"差不多"。可見作者對觀看迎神賽會的好奇和渴望有多強烈而又有多失望。
也許你會問，家住得偏僻，不會跑去跟著隊伍觀看嗎？文章第四段中說：賽會雖然不像現在上海的旗袍，北京的談國事為當局所禁止，然而，婦孺們是不許看的，讀書人即謂士子，也大抵不肯趕去看的。讀到此處，大家便明白兒時的作者為什麼不能一飽眼福觀看一回迎神賽會了。
然而，對於對世界充滿好奇，又貪玩的孩童時期，對於越禁止的東西，就越渴望去看看。所以小魯迅甚至希望自己能生一場大病，好使自己也能參與賽會，扮演一個"犯人"的角色。可見，小魯迅對觀看迎神賽會的渴望之強烈和備受封建家庭教育所束縛而感受到的壓抑。
有壓抑就有釋放。小魯迅終於遇上了一場迎神賽會"五猖會"，這場迎神賽會與以往不同，小魯迅可以跟著大人一起前去觀看的，這太難得了，小魯迅非常高興。文中說："要到東關看五猖會了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。"雖然這句話是成年後的作者所說的，但依然可以感受到當時小魯迅的激動、興奮心情。"我"笑著跳著，催他們要搬得快。那時的"我"肯定是腦子裡滿是五猖會盛況，前所未有的歡快和興奮。
可是，偏偏這個時候，父親要求小魯迅背誦《鑑略》，背不出不準去。作為父親，要求兒子背誦《鑑略》是沒錯的，表明父親很重視兒子的啟蒙教育，但是，要求背書的時機卻是值得思考的。為什麼他要挑孩子最開心的時刻要求其背誦枯燥深奧難懂的《鑑略》？這不是很讓人掃興嗎？
父親這個行為副作用是很明顯的`，當"我"順利通過父親的考核後，"我"對觀看五猖會的心情全沒了。"開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思了。"讀完這些句子，我內心感到無比同情和惋惜！
反思現實，我也曾經有過類似的感受，只是程度有所不同罷了。
藉此機會，以史為鑑，我想給現在的大人們提出一些建議，在您們重視我們的學習教育的同時，也要學會重視我們的成長規律，貪玩、愛熱鬧是童年不可或缺的色彩；打壓、扼殺兒童天性的教育方式不值得提倡。
當您既想放縱兒童的天性，又想讓孩子學習，兩者不誤時，您可以這麼說："如果你把作業寫完，我就獎勵你玩一會。"請不要在孩子玩得最開心的時候，粗暴地打斷，讓他們回去寫作業。
方法用對了，它就是一種鼓勵，而不是一種打壓，這樣，家庭教育才會事半功倍。
五猖會讀後感 篇18
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完後才可去觀看。“我”背完書之後很詫異父親的做法，至於“五猖會”到底是什麼，似乎對“我”沒有什麼大意思了。
本文中五猖會起源於明初，五猖又稱“五通”、“五聖”。據傳，五聖廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立，後被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣後神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉百姓雲集，祈求五猖神主驅鬼驅邪，消凶化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身並不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由於長媽媽（魯迅家的保姆）的.爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家裡放鞭炮，聽在他耳朵裡，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文字語言中總是清晰地顯示出一個“家裡”和“外面”的二元結構。簡單一些說，文章的題目已經顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應“三味書屋”，“長媽媽”對應“山海經”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學創作在很早時候就體現出“復調小說”形態。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發現之一。根據復調小說的一個原則，即“小說的複雜性位於小說言語與其眾多的稱述者之間”，那麼，魯迅的短篇小說就在相當大的程度上體現出“複雜性”。這個“複雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
五猖會讀後感 篇19
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨後又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的.書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑑略》後，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的背完後，對會也沒什麼興趣了，以至於後來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這裡頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
五猖會讀後感 篇20
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，揹著這本《鑑略》。父親說：“背不完，休想出去。”可外面的五猖會已開始了，怎會有心思坐這苦苦去背書呢？
我深有同感似的想像這個畫面，沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題，我竟也想開心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題，父親為何要讓魯迅背書再去看會？很簡單，因為讀書重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過嘛？玩是孩子天生的權利。我收住了這份嘲笑的心情，這個問題也是眾多家長所面臨的，已不是一個小問題了。何以讀書？為的是生活。生活就是玩樂，去玩樂不也算是去享受生活嗎？此時，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的，書也是要背的.，時間場合可以不分先後。我又可憐魯迅的玩樂時間，也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦後，我不會去怪父親，因為我更能理解。而那個時代的確讀書並不是第一重要，魯迅的天生愛玩，也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案，但我仍心有餘悸。
五猖會讀後感 篇21
又再讀了幾遍《五猖會》以後，發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，但是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。
而後又“夢似的就背完了。”
最後導致了在上船之後“我卻並沒有他們那麼高興。
開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現在的'父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：
“哦，魯迅為什麼能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的。”
我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因!
我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀後感 篇22
看過這篇文章，我從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈，和對人們的一種潛在的呼喚，先生似乎在用自己的親身經歷告訴我們，孩子的天性是快樂而張揚的`，在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想，一個快樂的年會變得索然無味，而父子之間也因此產生了隔閡。
我為之傷感，不得不說，如今這種現象亦是存在，魯迅先生的五猖會讓我也股淡淡的哀傷，每每看到那些上在蹣跚學步的未來希望，我便祈禱他們能有個快樂自由的童年。
五猖會讀後感 篇23
讀了魯迅先生所著的《五猖會》，我明白了孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的`優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。記敘了作者兒時看到五猖廟會。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。
兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，才讓他出門了。
五猖會讀後感 篇24
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候對《五猖會》的精彩內容，極其好奇，而父親強迫他背誦《鑑略》 內容情節故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是隻留下一個紀念品，就是當神像還未抬過之前，花一文錢買下的，用一點爛泥，一點顏色紙，一支竹籤和兩三隻雞毛所做的，吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。”這一句運用了排比的修辭手法。生動形象的寫出了當時社會經濟條件的缺少。
同時運用排比手法，加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水。”這個運用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈，絕望的`巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認識了魯迅的父親這個人物，他雖然看上去很嚴厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關愛孩子，但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事，我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
五猖會讀後感 篇25
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，它記敘了魯迅兒時要看五猖會時，興奮得不得了。正要出發卻被父親澆了一盆冷水，讓我讀書，背不出就不準去看會。等魯迅背完了，在去看會的路上，他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的這一件事完整地記敘下來，強烈反襯出父母不顧孩子意願給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什麼大型娛樂活動前，往往先給你一盆冷水，再讓你出去，慢慢回溫。
想必這樣的經歷許多人都有，興致勃勃地邀上幾個朋友，想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀！嚴一點的“不準去”……寬一點的“行，但你得……”還有這樣的，“行啊，等我把事幹完，我們一起去”。不知道同學們怎麼想，要是我聽見這些話，還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”，你們還有心情痛痛快快地去玩嗎？
也許你正在玩電腦，玩到“緊要關頭”，正在看電視，看到“高潮部分”，正在看書，看到“精彩時刻”，猛然聽見一句“行了，寫作業吧”；“作業寫完了嗎？都檢查了嗎？複習了嗎？預習了嗎？知識掌握牢固了嗎？把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的`喜愛，是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關，寫出了我們內心的真實感受，得到了大家的共鳴。那麼，在《五猖會》這篇文章之後有多少人要反思呢？什麼人要深刻認識自己呢？而我們——與主人公有相同經歷的人又要做些什麼呢？
把這些做法，想法放到心裡，並付諸行動吧。
五猖會讀後感 篇26
魯迅小時候，遇到了一個難得的大廟會，五倉社。他又笑又跳，激動得快要走的時候，父親命令他背書。如果他不會背，就不允許他去。就像一盆冷水澆在他的心上。他把它讀好，在父親面前夢囈般地背誦後，父親允許他參加會議。很多年後，魯迅還是很不解：當時父親為什麼要他背書？
我對魯迅先生父親的做法有些瞭解。自古以來，無數父母都“盼成龍，盼女成鳳。”期望孩子少玩多學甚至一直學習，而孩子想多玩少學。於是，魯迅的父親以五家木屋俱樂部為條件，要求魯迅背書。為了玩和看梅花，魯迅只能滿足父親的要求。就這樣，魯迅學習，滿足了父親的`要求，他也去開會，達到了自己的目的。表面上看是一舉兩得。魯迅父親的做法是正確的。
孩子有自己的興趣，興趣可能和父母的期望不一樣。這時，一些家長開始使用“家長”的權利，禁止孩子這樣那樣。孩子只能在夢裡實現自己的夢想。
孩子的性格不同，未來的世界也不同。所以，請給他們自由發揮的權利，讓他們創造屬於自己的天空。