經典作讀後感

來源:文書谷 2.18W

讀完某一作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的經典作讀後感,希望能夠幫助到大家。

經典作讀後感

經典作讀後感 篇1

讀徽因的作品,感覺筆觸細膩柔和,往往能讓我在生活中聯想書中人物和事情。

每當看到氣質美女走過身旁,就會想起徽因筆下那美麗動人的鐘綠,她是那樣的傳奇,引得無數男子為其傾心。可是美人薄命,鍾綠的未婚夫在婚禮的前一星期驟然死去,而鍾綠後來竟死在一條帆船上。每每讀到這裡,總是引起我淡淡的哀愁,但我不相信美人都薄命,這些不過都是巧合而已。我想只要真心努力地活著,都會有好結果的,不是嗎?我不相信命運,我們只相信命運要被自己掌握創造。

每當看見同學埋頭鑽研的時候,我就會想起徽因筆下的吉公,那個在自己的小屋裡修理機器,搞些小發明的吉公。我羨慕吉公遇到這麼多的坎坷還依舊堅持著自己的理想愛好,最終有所成就。我想做人也就是應該像吉公這樣吧,堅持自己喜歡的東西,並且努力去把它做好,這樣在多年以後不會後悔,對得起自己曾經的.付出。再想想自己,有時候容易受別人的想法而動搖,也許是現實情勢所迫,但是說到底還是自己堅持的不夠。如果真的喜歡就該好好堅持,當我們看到夢想的禮花燦爛的綻放時,我相信我們會露出最美的笑容!

每當自己和朋友們一起玩鬧時,我就會想起徽因筆下活潑開朗的四小姐文琪,我喜歡她活潑但也平易近人,沒有等級觀念。雖然現在已經沒有了奴隸制,但是有些人依然會有一些不平等的看法,尤其是富貴家裡的孩子。所以在那個年代裡能有如此的思想,就值得我們讚賞學習。

每每讀這些作品總能感受到林徽因淡淡筆觸下的絲絲情感。喜歡林徽因,不僅僅在於她的才華,也在於她的氣質。喜歡她淡淡的淑女氣質,喜歡她滿腔的愛國熱情,喜歡她堅持不放棄的精神。我期望著,自己能夠漸漸向林徽因靠近,多讀書,寫好文章,關心國家大事,熱愛祖國,做一個有內涵的知性女性。

經典作讀後感 篇2

我的寒假沉浸在沈石溪的動物系列小說裡,幾乎看遍了整套二十多本小說,其中一本書裡的故事情節一直在我的腦海裡盤旋,讓我不由自主地想起來,這本小說就是《斑羚飛渡》。

這本書的大概資料講的是:一支打獵隊要把已經被逼到戛洛山的悲痛崖上的七八十隻斑羚給抓住,再賣出去,由於斑羚十分值錢。

斑羚群無處可逃,四周是獵人和獵狗,唯一的逃生口是對面的另一座山峰,但兩山之間隔的是深不可測的懸崖,兩山之間有六米左右的距離,雖說斑羚非常擅長跳躍,但跳得最遠也可是是五米,所以應對它們好比是甕中捉鱉。

斑羚群中的頭羊為了讓斑羚群還有存活下去的期望,當一縷彩虹掛在天際的時候遭到啟發,想到了一個好方法。

它讓羚羊群分成兩隊,一隊是年青健壯的年輕人羊,一隊是年老體弱的.老年羊,兩隊裡排出一隻一隻年輕人羊和一隻老年羊,同時跳出悲痛崖,當兩隻羊跳躍到了極限,年輕人羊就踩在老年羊的身上,再借著“地面式”羊背的力量躍到對面的山峰上去,如此依次跳過,羊群的一部分就能得以存活。

合上書本的一瞬間,我的腦海裡不斷浮現出如此感人的畫面:老年羊犧牲了自我,讓年輕人羊踩著自我的脊背躍過山崖,可自我卻直挺挺地落向了崖底。我被斑羚們的頑強和智慧征服了。

對於那些野生動物們來講,生命是多麼寶貴,而要想存活下去又有多麼艱難。我真期望那些打獵者可以良心發現,不要再去打獵野生動物了!自然界的存活角逐已經十分殘酷了,人類不需要再給動物們上一堂絕處逃生的練習課了。

相反,人類應當好好保護這部分野生動物們,由於是它們給大家上了一堂生動感人的課,它們告訴大家,當遇見困難和危險的重要時刻,要團結一心,不服輸,不氣餒的信念,如此或許就可以免除種族滅亡的危險和很多非必須的杯具了。

我想,這種偉大光輝的信念也只能從這群可愛的斑羚那裡來學習了。

經典作讀後感 篇3

一個滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達辛尼婭,他愛上了騎士小說……

一匹瘦弱的老馬—稷南提、一柄生了鏽的長矛,一個破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,於是他只得以幻想來實現當騎士的嚮往,他把鄉村客店當作城堡,把旅店老闆當作寨主,把旋轉的風車當作巨人,把羊群當作軍隊,把理髮師當作武士,把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當作受的紳士……鬧了許多的笑話,吃了無數苦頭,直到臨終前才醒過來。唉,可憐的堂吉訶德!

然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由夢想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的,這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質,我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大夢想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢於追求自我心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是隻個美麗的夢,可是他努力尋找夢境。她對感情是忠貞不渝的`,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神,他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那麼可笑,內心卻又那麼認真。

正是堂吉訶德的無能和勇敢,讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘,一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生以往給過他們這樣一段評價:一個是滿腦子虛幻夢想,持長矛和風箏搏鬥,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳餚,厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的夢想主義者,一個是實用的夢想主義者。可是堂吉訶德屬於過去,商丘。潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。夢想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

以往這部書只可是是對於騎士文學的諷刺目的在於把騎士文學地盤完全的摧毀,之後,它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

此刻,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了麼?

經典作讀後感 篇4

“老斑羚無怨無悔用生命為下一代開闢一條存活的道路。”

這是沈石溪作品《斑羚飛渡》裡讓我心頭一震的一句話,老斑羚的死是偉大的,是值得的。

一群斑羚被獵人包圍在懸崖上,它們為了下一代的存活,在頭羊的指揮下:老斑羚作為“空中踏板”,幫忙小斑羚們躍過峽谷,而自我則葬身谷底……

大家要了解,每一隻小斑羚的存活,就代表著一隻老斑羚的粉身碎骨,是什麼力量促進著它們捨己為人呢?是團體的.力量、是奉獻的力量、是它們對後代的愛。它們瞭解自我沒真的的死去,只不過將生命交託給小斑羚罷了,而這種犧牲的精神也將長傳與世。

幾年前,印度尼西亞發生了史無前例的大海嘯,一幢搖搖欲墜的平房頂上站立著一對父子,救援直升機因強風的限制只能降到離房頂三米高的地方。爸爸抱著小孩,眼看房屋就要倒了,便縱身一躍,小孩正好抓住了救援職員的手,而他自我卻墜入水中……

這位爸爸在重要時刻作出了勇敢的決定,犧牲了自我,拯救了小孩。他對後代的愛、他的犧牲,不是與那些老斑羚們一樣的嗎?

無獨有偶,我在老斑羚身上,看到了中世紀歐洲人的影子。

11世紀的十字軍運動,湧現了不少為光復聖城而犧牲的大家,讓·博熱就是其中的一位。

在阿克攻防戰中,身為聖殿騎士團團長的讓·博熱為了掩護部下撤退,孤軍奮戰,“戰至最後一人”的信念讓他堅持戰鬥。他的身體被一根鋼標槍以前胸徹底穿透,從背部伸出的槍頭達一米多長;他握著指揮棒的右手中了四箭,已經壞死;右小腿被砍斷,馬也中了六箭……但應付潮水般的敵軍,他左手中的劍從未放下……最後,在讓的遺體旁,躺著兩百多名穆斯林的屍體。

讓的犧牲,拯救了800名騎士,正由於這800個生命,他死得再悽慘,也是一種華麗的落幕。他捨己為人、英勇捐軀的精神,他的犧牲,如老斑羚們一樣——至高無上。

回憶《斑羚飛渡》,我發現,架在悲痛崖上的,是一座生命之橋。

有一種精神叫捨己為人。人固有一死,或重於泰山,或輕如鴻毛。

經典作讀後感 篇5

我從小愛看書,特別迷戀中國古代那些經久流傳的神話故事:《后羿射日》、《女媧補天》、《精衛填海》等等這些神話讓我心馳神往,讓我廢寢忘食。

特別喜歡的就是神奇的《盤古開天地》,這個故事給予我豐富的想象,它講述的是盤古開天闢地的故事。遠古時期,整個世界渾如雞蛋,漆黑一片,裡面孕育著一個偉大的生命,他就是盤古。盤古在蛋殼裡面沉睡了一萬八千年,終於醒來了,見四周混沌一片,抓起身邊先天的金石大斧,用力一揮,“雞蛋”馬上裂開了,其中一些輕而清的物質升成了天,其他重而濁的`物質就下沉成了地,天地就此形成。盤古怕天地再次合攏,於是用頭頂著天,用腳踏著地,長此下去,天每天增高一丈,地每天增厚一丈,盤古也每天長高一丈。這樣又過了一萬八千年,天地再也不會合攏了,盤古也累垮了,倒地而死,他的身體就變化了世間萬物……

這些故事的描述,給了我很多奇妙的感覺,彷彿身臨其境,也讓我浮想聯翩,真是令人回味無窮。

我們生活在浩瀚的宇宙,會遇到大大小小很多困難,再大也大不過分開天地吧?盤古在天地初開的時候曾經暗下決心“無論要多久,有多累,我一定要把天地分開!”同樣,只要我們有戰勝困難的耐心和勇氣,不屈不撓、堅定信念、勇往直前,我們就可以得到最後的勝利。

記得有一回,我被一道數學題難住了,一番冥思苦想,怎麼也找不到解題方法,真想就此放棄。這時,我想起了盤古,在那麼艱苦的時候也能堅持,我這個小問題算什麼呢?我暗下決心,堅決要把這個難題搬倒,只要找到突破點,相信難題也會像天地一樣,豁然開朗。於是我不斷的畫圖,計算,終於,功夫不負有心人,難題被我解出來了!我心裡高興極了,彷彿自己就是盤古,成功地分開了天與地。

這就是我最喜歡的經典神話作品。盤古開闢了天地,只要我們有盤古那樣不畏艱辛的精神,我們同樣也將開創新時期的一片新天地!

經典作讀後感 篇6

看著窗外的綿綿細雨,已經斷斷續續地下了三四天的雨了,我這麼想著,還是在下雨啊,天也在悲哀麼我的視線又轉回到我手中的《斑羚飛渡》上,彷彿魔力在吸引著我,我不由自主地,第三打開了書本……。

這是一個攜帶淡痰悲哀的故事呢。

在一個捕獵隊的圍追堵截下,一群斑羚最後無路可逃,被逼上了三面峭壁的悲痛崖上。

在捕獵隊以為獵物唾手可得時,意料之外的事發生了,在頭羚的`一聲哀傷的哞叫後,斑羚群自動分成兩隊,一隊年老,一隊身強體壯。斑羚跳躍的最長距離是四五米,絕不可能躍過六米跳到另一邊去,有獵人十分疑惑,到底要做什麼呢只見下面,一隻年青和一隻年老斑羚同時起跳,只不過老斑羚的角度低一點。就在年青斑羚離對面還有兩米就要往下墜時,老斑羚的身軀正好出此刻小斑羚蹄下,小斑羚猛地蹬便跳上對岸,而老斑羚則像斷翅的鳥般筆直向萬丈深淵墜去。所有人,都瞠目結舌了。之後,一對又一對……在兩岸間一條彩虹橋下畫出道道弧線的,是用死亡做橋墩的生命之橋啊!

最後只剩下孤零零的頭羚了,它頭也不回地走向彩虹橋的一片燦爛……。

這個故事中人類無疑是迫害者。而最令我震撼的,是在整個飛渡中沒一隻滑頭的羊偷換地方,要了解,年老的一群,註定是要以生命換得族群將來的啊!為何我又有此感嘆呢由於相比這下,若發生在人類身上,選擇逃避的恐怕大有人在。斑羚們在生死關頭競能選擇以犧牲一半來保全更有將來的另一半,多麼高尚的動物!這故事未必百分之百是真實的,但拔開表面的墜飾,內含的卻是真諦呢,請關愛動物們,它們也有存活的權力;它們也有獨特的慧;它們也有一顆高尚純潔的心呀……。

合上書,閉上眼,鼻子有的酸,只聽見窗外的蕭蕭細雨聲,那一幕情景,依然栩栩如生;懸崖之上,架著絢爛卻虛幻但又充滿期望的彩虹之橋;而其下,斑羚的身軀畫出一道道弧線,不斷有老斑羚墜下——這是什麼樣的一座生命之橋呀!

最後生生落下淚來,滴滴滾落。

經典作讀後感 篇7

作家沈石溪最善於寫動物小說,他筆下的動物個個栩栩如生,極具人性化,他一直將自己融入到動物之中,彷彿自我就是那筆下的動物,他創作的故事使人讀起來身臨其境。

近期,我讀了沈石溪的《斑羚飛渡》。在這本書中,一群獵人想捕捉一群斑羚羊,斑羚羊拼命逃跑,可獵人緊追不捨,一向把斑羚羊逼到了懸崖邊。此時此刻,留給斑羚羊的僅有兩條路,一條是死在獵人的槍下,一條是團體跳崖,全部葬身於懸崖之下,但無論選擇哪條路,斑羚羊群都將必死無疑。可它們不甘心就如此全軍覆沒,全部死亡,經過一段時間的對峙,羊群中的.鐮刀頭羊靈光閃現,想出了一個絕妙的方法。一隻老年羊搭配一隻壯年羊,兩隻羊一齊起跳,跳到空中時,壯年羊藉著老年羊的背第三起跳,蹬躍,壯年羊便能平安落地,但老年羊就葬身崖底,就如此,兩個兩個地跳,保全一個犧牲一個。最後,只剩下鐮刀頭羊了,它不願死在獵人的槍下,也毫不猶豫地衝下了懸崖……

讀完這本書,我熱淚盈眶。這隻鐮刀頭羊是值得讚頌的!它在極其危急的情景下,沉著冷靜地想出了絕妙的辦法,何其聰明。大家的社會上不也有如此的人嗎不少團隊的首領也正是具備這種品質,臨危不懼,帶領著隊伍不斷向前。

正是由於鐮刀頭羊的臨危不懼,使一半的斑羚羊活了下來,它們可以繼續去生活,去繁衍後代,去壯大群族,是它用自我的智慧拯救了斑羚羊群,同時,我也為這頭鐮刀頭羊沒能活下來而感到深深的惋惜。

在這個故事中,老年斑羚羊的精神更是值得尊敬的!它們甘願奉獻,為自我的子孫後代開闢一條生路,用自我的生命換取壯年斑羚羊存活的機會,它們想給壯年羊當墊腳石,我對它們懷有尊敬之情。

同樣,壯年斑羚羊有著勇敢與擔當!它們無所畏懼縱身一跳的那一刻需要多大的勇氣,它們瞭解自我身上擔負著多大的使命,它們的身上肩負著斑羚羊群的生死存亡,它們承載著羊群的使命與職責!

大家就像那一隻只年青的斑羚羊,肩負著建設祖國的重擔,而大家的身邊,更有許很多多的老年斑羚羊,他們默默付出,為大家開闢道路。

我非常感激作者,是他讓我感覺到這個社會的溫暖與感人的溫情!

經典作讀後感 篇8

《簡愛》是英國文學史上的一部經典作品。它成功地塑造了英國文學史上第一個對感情、生活、社會和宗教採取獨立進取態度、敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。大多數喜歡外國文學作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂只是為了寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一個生活在19世紀中葉波動變化的女性,當時她的思想有了一個新的開始。而在《簡愛》中滲透最多的就是這種思想-女性的獨立意識。讓我們想象一下,如果簡愛的獨立性已經被扼殺在他人籬下的童年生活中;如果她沒有那種獨立性,她已經和羅切斯特住在一起,有妻子和女兒,開始了金錢和地位的新生活;如果她沒有那種純潔,我們現在手中的《簡愛》就不再是流淚的經典。所以,我開始想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——是她獨立的性格,令人興奮的人格魅力。然而,我們不禁要問,只有這一步才能獨立嗎?我不這麼認為。畢竟,女性的獨立是一個長期的過程,而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟,易水寒,強土一去不復返”的勇氣和勇氣。我認為這應該是最關鍵的一步,也就是走向獨立的決定性一步。而

夏洛蒂的`簡愛給我們留下了她倔強的性格和獨立的個性。所以她是一個成功、快樂的女人。她,敢於行動,不屈於世俗壓力。當她在裡德阿姨家時,受到歧視和虐待。但她不甘受辱,在當時尊悲分明的時代,爭取自己的尊嚴和平等待遇。毫不猶豫地以頑強的個性反抗裡德太太等一系列權貴,為了她心中的信念——追求平等,蔑視權利!她,不卑不亢,堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上,她沒有表現出一半的自卑感,也不屈不撓地向貴族低頭。與貴族相比,她似乎並不在乎自己的長相、家境。但偷偷鄙視他們的傲慢,嘲笑他們的愚蠢,追求平等的眼光——不要因為自己的缺陷而自卑,只是因為無知而蔑視!簡愛已經成為獨立女性的經典。我期待著更多的簡愛在陽光下出來,無論是貧窮還是富有;無論是美麗還是平庸,都有完美的心靈和充實的心靈,都能以獨立的個性和堅強的個性生活。

經典作讀後感 篇9

卡耐基寫給女人的一生幸福書這本書是美國作家、心理學家戴爾卡耐基寫給女人的一本書。卡耐基是20世紀最偉大的人生導師之一,被譽為“人際關係學鼻祖”、“成人教育之父”、“成功學導師”。喜歡這本書不單單是因為喜歡它的作者,因為它是寫給我們女人的一本書,更是在於這本書教會了我應該如何成為一個更積極健康快樂有涵養的女人!

每個女人的生活方式不同,有的處事嚴謹,有的溫柔可愛;有的幽默開朗,有的.安靜沉著;有的人為生計奔波忙綠,有的人願意給自己留出一點空間去享受生活。縱然我們女人有著太多不同,但這都阻止不了我們可以把自己變得更好!卡耐基說過想要別人愛你,你首先要學會如何愛自己。

通過讀這本書,我知道女人想要變得更好更美麗,除了外在美,內在美也相當重要。她們倆就像孿生姐妹一樣缺一不可。外表無疑是女人給人留下的第一印象,一個女人如果不注重外表,即使她有淵博的學識,人們第一眼覺得她還是不美麗,不幸福的。我們也許不能像明星那樣時尚的生活,但是我們可以在某個週末的下午約上朋友吃個飯,聊個天,為彼此選上一件

這個月或者一週的一件新衣服,新保養品,或者一本新書,雖然東西很簡單,但這足以為我們忙綠的生活新增一絲新意,一點動力;也足以做一個淡雅美麗的女人了!

有了自己和別人欣賞的外表的同時,也不要忘了在空閒的時候多做戶外運動,多讀些有利於身心發展的書籍,不斷的豐富自己,才能自己變得更加充實和自信,要知道自信也是女人改變自己必不可少的條件!

其實把自己變得更好,更美並不難,只要你有一顆嚮往美麗的心,有能為它做出的改變,相信你一定會是個外表淡雅大方,內心豐富強大的美麗女人!

在婦女節這個屬於我們女人的節日裡,想把這本書的讀後感分享給大家也真心的把這本書推薦給大家,希望我們每個女人都可以變成更好更美麗的自己!

經典作讀後感 篇10

汪曾祺老先生的作品我讀得不多,我在自學中山大學的漢語言文學課程中,第一次讀到《受戒》一文,一口氣我接連讀了三遍,感覺僅有兩個字:純美!

文章講述的是一個小和尚——明海和一個和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事,信手拈來,不事雕琢,平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象,卻處處充滿濃濃的鄉土氣息和人情味。清新雋永、悠遠綿長!

和尚出家不是因為貧窮、走投無路才遁入空門,當和尚也要有關係、要有必須的門檻:“當和尚也不容易,一要面如朗月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好。還要認得字讀過書”,當和尚還能夠賺錢,經營產業、娶老婆,甚至包小妾x。說白了當和尚其實就是一種職業,並且是好職業!

沒有僧人的苦行修持,沒有出家人的.清心寡慾,“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬,殺豬就在大殿上”,“三師父仁渡一刀子下去,鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴86.出來”,“能夠收租、放債”,“能夠賭錢、能夠有相好的,並且不止一個”,“不興做什麼早課、晚課,這三聲磬就全都代替了。然後,挑水,餵豬”。x乍一看來有點離經叛道,有違清規,卻是世俗人情,人間煙火,飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閒適的生活,與世無爭,率性隨意,自給自足,不是世俗人家,勝似世俗人家!

我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源,小說中沒有如詩如畫的情景描繪,沒有千迴百轉的情感糾葛,更多的是人物細膩的語言、動作描述,可是我能夠強烈地感受到一種無拘無束、自由自在,同時又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日,寫四十三年前的一個夢”。更感受到作者在那種戰爭動盪時代對完美生活的理解和追求,對人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說的,“我寫的是美,是健康的人性。人性是任何時候都需要的。”

受戒經典作品讀後感

經典作讀後感 篇11

讀徽因的作品,感覺筆觸細膩柔和,往往能讓我在生活中聯想書中人物和事情。

每當看到氣質美女走過身旁,就會想起徽因筆下那美麗動人的鐘綠,她是那樣的傳奇,引得無數男子為其傾心。可是美人薄命,鍾綠的未婚夫在婚禮的前一星期驟然死去,而鍾綠後來竟死在一條帆船上。每每讀到這裡,總是引起我淡淡的哀愁,但我不相信美人都薄命,這些不過都是巧合而已。我想只要真心努力地活著,都會有好結果的,不是嗎?我不相信命運,我們只相信命運要被自己掌握創造。

每當看見同學埋頭鑽研的時候,我就會想起徽因筆下的吉公,那個在自己的小屋裡修理機器,搞些小發明的吉公。我羨慕吉公遇到這麼多的坎坷還依舊著自己的理想愛好,最終有所成就。我想也就是應該像吉公這樣吧,堅持自己喜歡的東西,並且努力去把它做好,這樣在多年以後不會後悔,對得起自己曾經的付出。再想想自己,有時候容易受別人的想法而動搖,也許是現實情勢所迫,但是說到底還是自己堅持的不夠。如果真的喜歡就該好好堅持,當我們看到的.禮花燦爛的綻放時,我相信我們會露出最美的笑容!

每當自己和朋友們一起玩鬧時,我就會想起徽因筆下活潑開朗的四小姐文琪,我喜歡她活潑但也平易近人,沒有等級觀念。雖然現在已經沒有了奴隸制,但是有些人依然會有一些不平等的看法,尤其是富貴家裡的孩子。所以在那個年代裡能有如此的思想,就值得我們讚賞。

每每讀這些作品總能感受到林徽因淡淡筆觸下的絲絲情感。喜歡林徽因,不僅僅在於她的才華,也在於她的氣質。喜歡她淡淡的淑女氣質,喜歡她滿腔的愛國熱情,喜歡她堅持不放棄的精神。我期望著,自己能夠漸漸向林徽因靠近,多讀書,寫好文章,關心國家大事,熱愛祖國,做一個有內涵的知性女性。

經典作讀後感 篇12

從《白雪公主》,《灰姑娘》中我學會了善良,從《勇敢的小裁縫》中我學會了勇敢,從《鋼鐵是怎樣煉成的》中我學會了堅強……

當我躺在媽媽的懷抱裡,聽著《醜小鴨》、《灰姑娘》、《賣火柴的小女孩》時,不禁感嘆作家們的思想和神奇,他們能創作出如此的經典故事。我期待自己也能像他們一樣。

幼兒園時,我迷上了《醜小鴨》,《賣火柴的小女孩》,《灰姑娘》,〈〈白雪公主〉〉。,而現在,我迷上了四大古典小說——〈〈西遊記〉〉

在〈〈西遊記〉〉中,我感受到了孫悟空的機智靈敏,豬八戒的好吃懶做,沙僧的忠厚老實,唐僧的執迷……他們四人到西天(印度)去取真經,遭受了九九八十一難,但這對於孫悟空來說簡直就是小菜一碟,他打敗了所有妖魔鬼怪,救出了唐僧,取回了真經。描寫了一隻敢做敢為、活潑可愛、勇敢、樂觀,從石頭縫裡蹦出來的石猴……

我遨遊在書的海洋裡,盡情地享受著書帶給我的快樂。書,就像是一位不出聲的老師,哺育了我們。書,就像是太陽,滋潤了我們。

當我們痛苦的時候,誰都靜靜地離開了,可是隻有書,它依然躺在桌子上,睜著大眼睛看著我,似乎在說:“不要傷心了,開啟我吧!我會讓你的笑容綻放。”我打開了書,看到書中那一幕幕有趣的場景,我笑了。書在我們痛苦的時候讓我們開心起來,讓我們的笑容綻放。

當我們寂寞的時候,是誰又靜靜地陪伴這我們,是書,是我們最好的朋友。

書,教會了我們做人的道理,讓我們從中獲得了知識,讓我們收穫了人生的'喜怒哀樂。書,是我們成長的搖籃。笛卡爾曾經說過——讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。這話說得一點都沒錯,通過看書,我的作文水平提高了,學習成績也越來越好了。

書,時刻都閃爍著迷人的耀眼的光芒。

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