通典

《通典》卷一百四十五 樂五
歌釋名曰:"人聲曰歌。歌者,柯也。所歌之言,是其質也。以聲吟詠,其上下如草木之有柯葉。"說文曰:"詠,歌也,從言,永聲也。"爾雅曰"徒歌謂謠",齊歌也。虞書曰:"九功惟序,九序惟歌。(六府三事之功有次序,皆可歌樂,乃德政之致也...
《通典》卷四十七 禮七 沿革七 吉禮六
天子宗廟(唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)昔者先王感時代謝,思親立廟,曰宗廟。(廟,貌也。宗廟者,先祖之尊貌也。)因新物而薦享,以申孝敬。遠祖非一,不可遍追,故親盡而止。唐虞立五廟。(鄭玄按禮緯元命...
《通典》卷六十一 禮二十一 沿革二十一 嘉禮六
君臣服章制度(袍附○黃帝唐虞夏殷周秦後漢魏晉宋齊樑陳後周隋大唐)上古穴處衣毛,未有制度,後代以麻易之。先知為上以制其衣,後知為下複製其裳,衣裳始備。黃帝、堯、舜垂衣裳,蓋取諸乾坤,故衣玄而裳黃。旁觀翬翟草木之華,乃染...
《通典》卷四 食貨四
賦稅上(唐殷周秦漢魏晉宋)古之有天下者,未嘗直取之於人。其所以制賦稅者,謂公田什之一及工商衡虞之入,稅以供郊廟社稷、天子奉養、百官祿食也,賦以給車馬甲兵士徒賜予也。言人君唯於田及山澤可以制財賄耳。其工商雖有技巧...
《通典》卷二十八 職官十
武官上○將軍總敘三代之制,天子六軍,其將皆命卿,(一萬二千五百人為軍。)故夏書曰"大戰於甘,乃召六卿"。蓋古之天子寄軍政於六卿,居則以田,警則以戰,所謂入使理之、出使長之之義。其職在國,則以比長、閭胥、族師、黨正、州長...
《通典》卷四十五 禮五 沿革五 吉禮四
方丘(神州后土附○顓頊夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)王者父天母地,故庖羲氏俯而觀法焉。顓頊乃命火正黎司地以屬人。(火當為北。北,陰位也。正,長也。司,主也。屬,會也。所以會聚群神,使各有序。)夏以五...
《通典》卷二十九 職官十一
武官下○大將軍(並官屬)大將軍,戰國時官也。楚懷王與秦戰,秦敗楚,虜其大將軍,屈匄是矣。漢高帝以韓信為大將軍。(初拜信,蕭何曰:"王素慢無禮,今拜大將,如兒戲耳。"乃擇良日,齋戒設壇,以禮拜之。又竇嬰為大將軍,每朝大議,列侯莫...
《通典》卷二 食貨二
田制下(北齊後周隋大唐)北齊給授田令,仍依魏朝。每年十月普令轉授成丁而授,丁老而退,不聽賣易。文宣帝天保八年,議徙冀、定、瀛無田之人,謂之樂遷,於幽州寬鄉以處之。(秦漢州郡則大,魏晉年代又遠,改移分析,或未易知,以此要有解...
《通典》卷三 食貨三
鄉黨(土斷版籍並附○上古周東晉宋齊樑陳後魏北齊隋大唐)昔黃帝始經土設井以塞諍端,立步制畝以防不足,使八家為井,井開四道而分八宅,鑿井於中。一則不洩地氣,二則無費一家,三則同風俗,四則齊巧拙,五則通財貨,六則存亡更守,七則出...
《通典》卷一百二十四 禮八十四 開元禮纂類十九 嘉禮三
皇帝於明堂讀五時令○陳設禮部尚書先讀令三日,奏讀月令,承以宣告。前三日,尚舍直長施大次於青龍門外道北,南向。(仲春於青陽太廟;季春於青陽右個;孟夏於朱雀門外道東,西向;仲夏於明堂太廟;季夏於明堂右個;孟秋於白虎門外道北,南...
《通典》序
佑少嘗讀書,而性且蒙固,不達術數之藝,不好章句之學。所纂通典,實採群言,徵諸人事,將施有政。夫理道之先在乎行教化,教化之本在乎足衣食。易稱聚人曰財。洪範八政,一曰食,二曰貨。管子曰:"倉廩實知禮節,衣食足知榮辱。"夫子曰:"...
《通典》卷五十二 禮十二 沿革十二 吉禮十一
喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月,弘訓羊太后崩,宗廟廢一時之祀,天地明堂去樂,且不上胙。孝武帝太元十一年九月,皇女亡,應烝祠,中書侍郎範甯奏:"按禮喪服傳'有死宮中者,三月不舉祭',不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰...
《通典》卷四十四 禮四 沿革四 吉禮三
大享明堂(明堂制度附)朝日夕月禋六宗大〈礻昔〉靈星風師雨師及諸星等祠大享明堂(明堂制度附有熊唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)黃帝拜祀上帝於明堂。(或謂之合宮。)其堂之制,中有一殿,四面無壁,以...
《通典》卷十三 選舉一
序自昔羲後,因以物命官,事簡人淳,唯以道化,上無求欲於下,下無干進於上,百姓自足,海內乂安,不是賢而非愚,不沽名而尚行,推擇之典,無所聞焉。爰洎唐、虞之官人也,俾乂水土,緝熙帝載,敷五教,正五刑,播百穀,典三禮,諮於四嶽,明揚側陋,詢事考言...
《通典》卷四十一 禮一 沿革一
禮序夫禮必本於太一,(極大曰太,未分曰一。)分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。(鬼者,精魄所歸。神者,引物而出。)其降曰令,(聖人象此下之以為教令。)其居人曰義。(孝經說曰:"義由人出。")孔子曰:"夫禮,先王以承天...
《通典》卷一百四十九 兵二
法制孫子曰:"法者,曲制,官道,主用也。(曲制者,部曲、幡幟、金鼓之制也。官者,百官之分用也;道者,糧路也。主用者,主軍費用。)卒已親附而罰不行者,則不可用也。故令之以文,齊之以武,(文仁,武法。)是謂必取。(文恩,武罰。)令素行,以教...
《通典》卷一百三十九 禮九十九 開元禮纂類三十四 凶禮六
三品以上喪中(四品以下至庶人附)○將葬陳車位啟日之夕,納柩車於大門之內,當門南向。進靈車於柩車之右。內外所乘之車陳於大門外,丈夫之車門西,婦人之車門東,俱服重者在上。(以近門及北方為上。)女子子、妻妾之車,以木為之,不...
《通典》卷一百八十四 州郡十四
古南越(今置郡府七十一計縣二百九十四)南海(廣)十二縣(南海番禺增城浛洭東官清遠懷集湞陽永固化蒙寶安四會)始興(韶)六縣(始興曲江仁化湞昌翁源樂昌)義寧(岡)二縣(新會義寧)海豐(循)六縣(歸善海豐興寧博羅河源雷鄉)恩...
《通典》附錄二 奉旨開列校刻通典諸臣職名
○監理和碩和親王(臣)弘晝○武英殿總裁吏部右侍郎(臣)德齡兵部左侍郎(臣)王會汾國子監祭酒(臣)陸宗楷提調署日講官起居注翰林院侍讀學士(臣)林蒲封原任詹事府詹事兼翰林院侍讀學士今加七品銜(臣)陳浩○校對日講官起居...
《通典》卷一百二 禮六十二 沿革六十二 凶禮二十四
改葬服議(周漢魏晉東晉宋後魏)周制,喪服曰:"改葬緦。"(馬融曰:"棺有弛壞,將亡屍柩,故制改葬。棺物敗者,設之如初,其奠如大斂時。不制斬者,禮已終也。從墓之墓,事已而除,不必三月。唯三年者服緦,周以下無服。"鄭玄曰:"雲服緦...
《通典》卷六十九 禮二十九 沿革二十九 嘉禮十四
養兄弟子為後後自生子議(東晉)東晉成帝咸和五年,散騎侍郎賀喬妻於氏上表雲:妾昔初奉醮歸於賀氏,胤嗣不殖,母兄群從以妾犯七出,數告賀氏求妾還。妾姑薄氏過見矜愍,無子歸之天命,婚姻之好,義無絕離,故使夫喬,多立側媵。喬仲兄群哀...
《通典》卷九十二 禮五十二 沿革五十二 凶禮十四
五服年月降殺之五○小功殤服五月周制,為叔父、嫡孫、昆弟、大夫之庶子為嫡昆弟、為姑姊妹、女子子之下殤。(馬融曰:"本皆周服,下殤降二等,故小功也。")為人後者為其昆弟、從父昆弟之長殤。(馬融曰:"成人服大功也。長殤...
《通典》卷一百四十二 樂二
歷代沿革下(齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)齊武帝建元二年,有司奏:郊廟雅樂歌辭,舊使學士博士撰,搜簡採用。參議,太廟登歌宜用司徒褚彥回之辭,餘悉用黃門郎謝超宗辭。超宗所撰,多刪顏延之、謝莊辭以為新曲。其太廟二室及郊配辭,並...
《通典》卷一百三十七 禮九十七 開元禮纂類三十二 凶禮四
東宮妃聞喪○聞父母祖父母喪皇太子妃為父母、祖父母舉哀。其日,赴喪者至,本司散下其禮,所司隨職供辦訖,舉哀前三刻,司則版啟:"請中嚴。"掌筵先於別殿東壁下設薦,為妃舉哀位,西向。為祖父母則北壁下,南向。別殿前設幔,下北面設...
《通典》卷九十八 禮五十八 沿革五十八 凶禮二十
生不及祖父母不稅服議(周晉北齊)周制,喪服小記曰:"生不及祖父母、諸父、昆弟,而父稅喪,己則否。"(盧植曰:"謂父客他所,子生,服竟乃歸,父追服,子生所不見,恩淺,不追服也。"鄭玄雲:"父以他故居異邦而生己,己不及此親存時歸見之...
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