讀《資治通鑑》有感

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讀《資治通鑑》有感

讀《資治通鑑》有感

當細細品完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編為大家收集的讀《資治通鑑》有感 ,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《資治通鑑》有感 1

讀過關於“三國”的`人都知道:“三國”時期是指曹、劉、孫建國至“三國”先後滅亡,這是“三國”時期,其實不然。三國時期是以董卓亂京,孫策找到玉璽,好戲就從這裏開始。

三國時期,是英雄豪傑輩出的年代,也是詩人,詞人不受用之時代,所以,詩,詞人不甚出名。因為戰亂你再滿腹經綸也沒用,對方一刀子過去你能寫什麼?而武將則不同,對方一刀子過去,把它激怒了,一棒子跟你拼個你死我活,對方也沒辦法。這是一個“潛規則”:國家混亂是要武將;國泰民安要文臣。當然,也有例外的時候,如:諸葛亮,是個文臣,卻能在亂世時,使蜀國安定,這不是武將能做到的。

説到諸葛亮,就得談一談曹操,這又是為何?乍一看,沒有什麼。可是隻要細細觀察就會發現:諸葛亮與曹操都是丞相;諸葛亮與曹操均開丞相府;諸葛亮為武鄉侯,曹操為武平侯;諸葛亮與曹操都是“一人之下,萬人之上”;且均為“皇帝無權”。

《資治通鑑》這本書比《三國演義》真是得多,希望眾位不妨看一看!

讀《資治通鑑》有感 2

哈!本人的書多不勝數!其中最經典的是《資治通鑑》啦!它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書,全書以時間為序記錄史事,記載了上起周威烈王二十三年,下至後周世宗顯德六年,共1362年的歷史。

我最喜愛的.一段歷史叫“蕭何月下追韓信”,講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才,將來對國家很有幫助,於是韓信逃跑時,蕭來不及向漢王劉邦報告,就自己追了上去,有人向漢王報告説:“丞相蕭何逃跑了!漢王大怒。後來蕭何回來了,劉邦問蕭何為什麼要逃跑,蕭何説他去追韓信。劉邦又問,蕭何為什麼要追韓信,逃跑的將軍有十幾個人,為什麼你偏偏去追韓信?蕭何説:”那些將軍很容易得到,至於像韓信這樣的人,可以説是國家唯一的奇士,如果大王一定要和項羽奪天下,除了韓信,沒有人可以一起計謀大事的,現在只看大王怎麼決定了!”漢王想要向東方發展,所以,當即立韓信為大將。

嗯,從這件事看出,良將需要有伯樂,蕭何有很強的發現能力,能及時發現韓信帶兵打仗的能力,同時,劉邦及時地採納了蕭何的建議,所以劉邦才能成就帝業,成為皇帝,否則歷史就要重寫啦!

讀《資治通鑑》有感 3

在我的書櫃中,有一本厚2釐米,包着黑硬殼的書,名叫《資治通鑑故事》,這本書是宋朝著名歷史學家司馬光歷經的時間,與眾人一起將這本以其“鑑於往事,有資於治道”的書整理出來的。

這本書的內容主要以政治和軍事為主,還兼顧經濟、文化等方面的史料,總共敍述了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術疏,奇功遂不成。”是説不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏,不如教子一經。”意思説給後人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著,它不僅讓我學會了許多政治與歷史知識,還使我瞭解了不少課本上學不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的編年體通史,不僅讓我瞭解了不少的歷史知識,更讓我學會了做人的道理。

書籍是人類進步的階梯,一本好的.書不僅是內容豐富,更可貴的是它會教我們如何做人,這是非常可貴的;所以,我以後也要好好的瞭解我國的歷史文化。

讀《資治通鑑》有感 4

《資治通鑑》,簡稱“通鑑”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前4)寫起,到五代的後周世宗顯德六年(公元959年)徵淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中佔有極重要的地位。

司馬光從幼年時期就好史學,為官後,將戰國和秦代的史事編寫成八卷,進給宋英宗,很受英宗讚賞,命他繼續編撰。為此特設一個史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、範祖禹和劉作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定,政府收藏的書籍很多,他們可以任意參考。

《資治通鑑》中唐朝中後期的.歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能振作一時,而不能改變歷史變遷的常態。

在割據勢力強盛時,不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩,導致李希烈、田悦、王武俊、李納等人叛亂。後來轉變態度,對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強復興,實施革新。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,可謂孝矣。”為政也是這樣,一開始不熟悉情況,需要一段時間的觀察,之後措施才能有所興。

讀《資治通鑑》有感 5

假期不開盤,除了鍛鍊就是看書了。最近讀了很多書,但是讓我久久不能忘懷的就是《資治通鑑》,推薦大家都讀一下。讀史以明志。古文功底好的人可以讀原文,嫌文言文晦澀的話可以讀白話版的。

由於《資治通鑑》實在是過於龐雜,跨越了上千年的歷史長河,以至於好多名人雅士都專門著書來解讀《資治通鑑》,所以我恐怕很難超越他們的見解,畢竟本人是做投資的,不是歷史學方面的專家。沒辦法,只能很謙虛的承認自己的不足。

今天和大家分享的是其實只是《通鑑》裏的很小的一個篇章。我們重點講一下唐太宗。

唐朝最鼎盛的時期出現在唐玄宗開元年間,但是奠定唐朝這個鼎盛基礎的就是唐太宗,他才是真正的千古一帝,比後來的康熙,乾隆段位高了一大截。

唐太宗開創了貞觀之治,太宗能文能武,“戡亂以武,守成以文,文武之用,各隨其時”。別看唐太宗是個將軍轉型做皇帝的典範,但是牛逼的地方在於,他做了皇帝之後,很好的適應了這個新崗位的需求,這是很難得的'。中國古代,治理天下的思想在歷朝歷代各不相同,但是有個大體的規律,但凡是遵從黃老之道(無為而治)的,基本都是太平盛世,但凡遵從法家之道(積極干預)的,基本都是民不聊生。最典型的就是漢武帝,漢武帝是外儒內法,本質上講還是法家,即便是他搞了“罷黜百家,獨尊儒術”,但他實際上搞得東西都是法家那一套,所以最終,漢武帝時期,老百姓是很慘的。但是漢文帝,漢景帝,唐太宗等都是典型的黃老之道,與民休息。

唐太宗推行以民為本的政策,輕徭薄賦,關心民間疾苦,澄清吏治,讓民間經濟得到極大的發展。《資治通鑑》還記載了一個貞觀年間的奇聞異事,“辛末,帝親錄繫囚,見應死者,閔之,縱之歸家,期以來秋來就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師。去歲所縱天下死囚凡三百九十人,無人督帥,皆如期自詣朝堂,無一人亡匿者,上皆赦之”。大意是唐太宗讓390個死囚春節回家和家人最後一次團圓,之後再回來領死,在無人監督的情況下,390人竟無一人逃跑。受其感召,最後唐太宗將這390人全部赦免了。可見當時政通人和。

僅僅是做到以上幾點,那就和漢文帝漢景帝沒有太大差別,唐太宗最被讚賞的一點就是“克己”,“克己”是評點太宗的點睛之筆,即對自己的慾望、偏見保持克制的態度。

大家在教科書上熟知的“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟”,就是唐太宗的名言。克己當然包括剋制自己的物質慾望,唐太宗説從社稷蒼生的角度考慮,不敢放縱自己的口腹之慾、聲色之慾,就是克己。《資治通鑑》裏面還提到過秦二世發表過的一番當皇帝感言。秦二世這個二貨是這樣對趙高説的:人生在世,如白駒過隙啊!既然我已經君臨天下,富有四海,我很想“悉耳目之所好,窮心志之所樂”,快快活活地過一輩子,你説可以嗎?大意就是當皇帝太爽了,我要一直爽下去,爽個痛快!然後他就身死國滅了。唐太宗和秦二世的“做皇帝感言”,很容易能看出來千古一帝和千古二貨的段位差距究竟有多大。

另外,他重用大臣魏徵,讓大臣敢於進諫。看起來是很簡單的事情,做起來很難,老是讓別人指出自己的毛病,還挺難受的。尤其是在1千多年以前,臣工對皇帝指出不同意見甚至指出錯誤,皇帝還要虛心接受,這真的挺挑戰人性的。我自己在投資和管理公司的過程中,就發現這一點特別重要,索羅斯也説過的“相同觀點的報告他看一遍,不同觀點的報告他看兩遍”。我們公司的企業文化第一條就叫“開誠佈公”,裏面的有一條內涵就是“好消息和壞消息都要第一時間説”。而且做領導的決不能因為下屬彙報了壞消息就責罰彙報壞消息的那個人。

唐太宗的高明之處在於:除了對皇帝本人品德、作風的探討,還包括對皇帝行為的規範和權力的約束。他甚至寫了一本書叫《帝範》傳給自己的兒子,包括了《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務農》《閲武》《崇文》十二篇,篇篇都是討論皇帝的行為規範的:“此十二條者,帝王之綱,安危興廢,鹹在茲焉。”

當然唐太宗有他的自己的歷史侷限性,人無完人。但是《資治通鑑》裏面評價了無數的歷史人物,在所有北宋以前的帝王中,唐太宗的評價是最高的。很可惜當時沒有類似於AAA評級的做法,要不然我們能看到不同的皇帝的評級,比如唐太宗就是AAA級別,秦二世這個二貨就是C級,屬於垃圾級。

當然,書籍都會有美化古代的傾向,認為古代的聖賢和盛世,多麼好,反襯當下多麼不好。其實不然,唐太宗時期是人類文明1.0時代,當時的社會生產力趕現在差遠了,即使是當時的皇帝,能享受到的物質條件都未必有當今的中上產階級好。所以我們讀史書要帶着辯證的觀點去思考。舉個簡單的例子,唐詩是很牛逼的,但是我們發現唐詩基本都是在唐玄宗開元盛世前後開始興盛的,為啥太宗時期似乎沒留下什麼膾炙人口的名詩呢?我還在真去翻了資料,原來是因為唐詩這種文體格式是太宗朝開始逐步成型的,一開始都是用來給王公貴族歌功頌德的,所以當時的馬屁詩歌都被歷史給無情的淘汰了。直到開元年間詩歌開始進入大眾的生活,才有精品出來,流傳百世。

就説這麼多了,大家對《資治通鑑》有什麼感悟的,歡迎積極留言交流!

讀《資治通鑑》有感 6

暑假,我讀了《資治通鑑》(譯本)。《資治通鑑》原著有04萬個字,我覺得司馬光這個人真了不起,他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長,從春秋戰國時期到北宋時期,整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑑》這本書名字的由。宋神宗讀了這本書,認為此書以歷史的得失作為鑑戒加強統治,所以定名為《資治通鑑》。

書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦"公元前262年,秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱,很容易被打敗。於是,趙王與平原君商議退敵的計策,平原君説:"楚國是一個強大的國家,只要跟他們結成同盟,他們就會派兵解圍。"平原君準備挑選二十個武雙全的人去説服楚王,可是在眾多的説客中能的`人不能武,能武的人不能。最後挑挑去還差一個人,這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國,許多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國,很多説客説了一上午都沒有説服楚王。毛遂走進宮殿對楚王説:"楚國有五千裏土地,上百萬裝備精良的士兵,這些都是稱霸天下的資本,沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次,此時我們趙國和楚國若結成同盟,一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣,楚國和趙國結成同盟並打敗了秦國。事後,毛遂被封成上賓。

《資治通鑑》這本書把歷史寫得很有趣,通過對國家興衰、民族興亡的描述警示後人。我非常喜歡這本書。

讀《資治通鑑》有感 7

我在圖書館借了一本書《資治通鑑》,這是一本著名的歷史書。

我最喜歡裏面的一個故事――“商鞅變法”,“商鞅變法”裏的的商鞅是一個著名的`改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人,也不姓商,原名公孫鞅。他從小聰明好學,喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落,投奔到了秦國,受到了秦王的重用,當上了左庶長,實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言,他在京城南門豎起一根三丈高的木頭,承諾誰要把這根木頭搬到北門,誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅,商鞅就提高賞金到50兩。於是,有一個壯漢真的把木頭扛到了北門,商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城,大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。

這個故事告訴我要遵守諾言,才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話:“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足,故君子名之必可言也,言之必可行也,君子與其言,無所苟而已矣。”

讀《資治通鑑》有感 8

幾年前華人大學生辯論比賽頗受人關注,而這些辯論選手們慷慨激昂,辯論有章有法,言辭美麗,頗讓人羨慕。但是感覺這種活動,形勢多於實際,雙方圍繞一個沒有實質意義的問題,展開攻防,不在乎最終的結果,而是計算辯論過程中的表現。

最近在看資治通鑑的時候,發現早在戰國時代,便有人對這類辯論作了精闢的評論:

趙王的老弟趙勝當平原君,其有一食客公孫龍在邏輯上的造詣甚為精湛,善於辯論。與孔穿辯論“奴隸有三個耳朵”,公孫龍反覆探討,分析精微,令孔穿張口結舌,説不出話。鄒衍經過趙國,趙勝邀其與公孫龍辯論,鄒衍説:

辯論的意義,在於使類別分明,不相侵害,使道理清楚,不相紊亂。提出原則,顯示它的目的何在,要大家一目瞭然,免得迷失。勝利的一方,不失去他的逐漸。失敗的一方,能得到他所追求的真理。在這種情形下,才可以辯論。假如只靠名詞定義之類詞彙的堆積和美麗抽象的理論,來灼灼逼人,引用靈巧的譬喻轉移方向,引導人們墜入他所預設的五花陣裏,最後忘了主題。這對正規的思考力的訓練,有嚴重的傷害。有些人一旦發言,言辭鋒利,糾纏一團,一直糾纏到大家都不説話了,他才最後閉上嘴巴。這種爭論,已造成困擾,我不願參加。

短短的'一段話,指明瞭辯論不僅僅是一種技法的表現,更多的是人自身的積累的思想認識的表現,通過辯論,讓每個人的思想、知識都有相應的增長,而不僅僅是圍繞一個虛擬的問題鬥嘴皮子。

讀《資治通鑑》有感 9

歷史無時無刻不展現在我們每個人面前,回顧歷史的長河,歷史是生活的一面鏡子;以史為鑑,可知興衰;歷史上的每一天,都是喜憂參半;可以瞭解歷史的這一天發生的事件,借古可以鑑今,歷史是不能忘記的... 。

最近我閲讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達四百多萬字的史書——《資治通鑑》,共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起,一直到五代的後周世宗顯德六年(紀元959年)徵淮南,計跨16個朝代,共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國史書中有極重要的地位。這本書通過記錄一些明君賢臣的事蹟,簡單明瞭又不失生動地告訴大家,清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執着等,這些古人所具有的品質。這些品質,在今天仍然可貴,仍是我們人生路上所不可缺少的。

下面我就來説説給我留下深刻印象的幾件事吧。戰國是一個崇尚詭術的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,説的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯繫在了一起,可以肯定的是,它將繼續挑戰人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的,人性永遠是多疑的。

還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。(讀書筆記 )以刑名之學變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門。“得人者興,失人者崩”,今日中國要推行各項改革,亦應徐圖緩進,毋操之過急。

再來説説唐太宗,唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足,幹什麼都要前思後慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的'血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道餵馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當權者不知愛護百姓,當頭頭的,不知關心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明瞭地告訴我們一個道理:一個人要知足,幹什麼都要前思後慮,適可而止。

小至一個人,大至一個國家,《資治通鑑》裏都給我們提供了一個學習比較的典型,從中瞭解我國的歷史,從歷史中學到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學習,遇到挫折不要輕易放棄,今後我一定要努力學習科學文化知識,將來做一個對祖國有用的人。

讀《資治通鑑》有感 10

趙武靈王佔領了中山之地、房子(不是現在的“房子”)、代、無窮(不是現在的“無窮”),往西到了黃河,登上黃華山。胡服騎射。又佔領了寧葭、胡地、榆中,林胡王獻馬。然後讓樓緩到秦國,仇液到韓國,王賁到楚國,富丁到魏國,趙爵到齊國。於是楚王與齊、韓合縱。由此可見,趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大,讓那些國家害怕,不敢來打趙國。

但是,趙武靈王用錯了方法――楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國,誰都知道三個國家聯合起來趙國可能打不過。

如果我是趙武靈王,我也會告訴其它國家我的'狀況,但我告訴那些國家的事情和現實相反。就是説,告訴別的國家:我很弱!這樣以來,別的國家就會來打我,而我事實上很強大,我便可以在這時佔領更多的土地,那些國家還不能説我有錯:誰叫你來打我?這樣對自己會有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計篇中所説:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先饕病!鋇拇笠狻

永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。

讀《資治通鑑》有感 11

“流水無弦萬古琴,《通鑑》無聲天下音”,讓我們去閲讀《資治通鑑》,瞭解其中的一個個歷史故事吧!

《資治通鑑》是我國曆史上規模最大的編年體通史,與《史記》並稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至後周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近20xx年的漫長歲月裏,發生了多少曲折動人的故事啊!比如:“戰國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等,便是這歷史長河中泛起的`朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

打開北宋史學家、政治家司馬光所編著的《資治通鑑》,之所以命名《資治通鑑》是因為它意為“鑑於往事,有資於治道”。只要我們認真閲讀它,便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰爭,無數百姓處於流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時候經常牧牛,可他卻每每帶上幾本書,把書掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,後被瓦崗軍推選為“魏公”。為什麼他們在那艱苦的條件下都能自學成才呢?而我們現在的條件比他們優越幾千倍,有什麼理由不更勤奮學習呢?

《資治通鑑》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史,再現了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們後人警醒。

讀《資治通鑑》有感 12

俗話説:“不聽老人言,吃虧在眼前。”意思是説老人經歷得多,經驗豐富,他們的話對我們是種警告或是啟示。在浩瀚的歷史長河中,經過時間淘沙,沉澱下來的像《論語》《史記》《資治通鑑》等古書,就是一個個不開口卻滿腹經論的老人,不但教育影響着我們的祖輩,也同樣讓我受益匪淺。

——題記

提起《資治通鑑》,很多人都以為它神祕莫測,當我走進它,才知它是如此親切。當然我看的不是原著,是臧瀚之譯的現代版的。

這本書是宋朝的政治家、史學家——司馬光寫的一本編年體通史。把從周朝到隋、唐、宋發生的重大歷史故事都寫了出來,在《資治通鑑》中,各個故事都很吸引人。裏面的好多人物讓我束然起敬,如勇士荊柯,求賢若渴的劉備、聰明機智的諸葛亮、顧全大局的藺相如等等。

其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個故事裏的毛遂了。

這個故事講的是公元前258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己,並憑着機智,威脅楚王,使得楚王答應聯合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。

讀着讀着,我就不禁想起了去年的事。

去年市裏舉辦了一個“豪成杯新概念作文比賽”,每個班要上交兩篇作文去參加比賽,我們班是剛剛重組的,老師對我們不很瞭解,怎麼也選不出兩個人,看到老師一籌莫展的樣子,我站了出來,自告奮勇地説:“老師,讓我試試吧!”老師聽了,高興極了,就同意了。於是,我不懈努力,多次修改作文,順利通過預賽,在現場賽的'決賽中,沉着冷靜的寫作,取得了市二等獎的好成績,不僅為自己、為班級爭了光,還令老師和同學們對我刮目相看。

原然我的這種行為就是毛遂自薦,不禁有點得意,呵呵!以後如果在我的人生道路上,沒有“伯樂”相中我的話,那我就不妨多來幾次“毛遂自薦”!

讀《資治通鑑》有感 13

今天我讀了《資治通鑑》的劉備三顧茅廬,講的是司馬微向劉備介紹人才,他説:“一般的儒生和俗士,怎能認清時物,能認清的只有卧龍和鳳雛。”劉備問是誰,司馬微説:“就是諸葛亮與龐統。”後來徐庶來這裏也向劉備舉薦諸葛亮,劉備便帶着關羽張飛去了,可是他見了三次,才找到諸葛亮,這時諸葛亮在睡覺,劉備便不去打擾他,等他醒了,才進去,諸葛亮將天下分析了一下,劉備認真得聽着,後來劉備的誠心打動了諸葛亮,諸葛亮答應出山。

後來劉備的'天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策,説明諸葛亮很聰明,可劉備前兩次都沒有找到諸葛亮,難道真的就這麼巧嗎?我覺得有可能是諸葛亮故意設計出去的,他早已料到劉備要來拜訪,所以溜了,等劉備一走,他再回來,是要考驗劉備是否真心真意,如果是,他絕對會一而再再而三地來找他,如果不是,有可能來一次就走了,到了第三次,諸葛亮故意睡覺,看劉備走不走,不過劉備不等到諸葛亮還不走了,直到諸葛亮起來,可見劉備多麼有誠意而且信念堅定,不管怎麼樣劉備還是等到了諸葛亮,而且讓諸葛亮出山了。就從這裏就能看出諸葛亮很聰明。(注意,此純為自己猜想,並非真實。)

諸葛亮真聰明,我佩服他。

讀《資治通鑑》有感 14

古詩文是中華文化的精髓所在,是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經》起源,經楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句,在古典文學的長河中熠熠生輝。《資治通鑑》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑑》並不是完整意義上的《資治通鑑》 ,

但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人”;做事要像班超那樣“不入虎穴,焉得虎子”,要像周處那樣敢於“朝聞夕改”,勇於承認並改正錯誤,學習范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的博大胸襟,學習宗愨“乘長風破萬里浪”的'崇高志向;

正是它使我明白交友要交“良師益友”,拒交口蜜腹劍的狐朋狗友;正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”;

正是它使我明白在處事方面切記“失之毫釐,謬以千里”, 正是它使我明白做事貴在堅持“不積硅步,無以致千里;不積小流,無以成江海” ;

正是它使我明白在學習上不僅要懷揣“非學無以成廣才”的理想,還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不捨”的執着,成功自然是“手到擒來” ;

正是它使我明白在遇到困難時要懷有“不遇盤根錯節,無以別利器”的信念,還要形成“孤則易折,眾則難摧”的團結意識。

知識經濟時代的中學生,閲讀是必不可少的,可是書籍浩如煙海,而我們的精力又是有限的,所以我們要“好讀書,不求甚解”,要“但當涉獵,見往事耳”,要“擇其善者而從之”。

基於此,《資治通鑑》便是明智之選。

拜讀《資治通鑑》,“鑑於往事,有資於治道”。封建統治有此認識,更何況我輩學子?

讀《資治通鑑》有感 15

悠悠中華史,上下五千年。——題記

輕輕地,你來了,混着淡淡的墨香,於筆尖流連處,赫然映入我的眼簾。《資治通鑑》,我的良師益友,陪伴我六度春秋。

《資治通鑑》,我的良師。初次邂逅,依稀是六年前的風花雪月,從“秦王掃六合”的壯麗,到“大江東去”的豪邁,越發深入探究,越發不可捉摸。六年前,初次在書店遇到你,便被你精美的文字插圖給吸引住了。當時,僅一年級的我被你動人的情節牢牢地“禁錮”住了。司馬光筆下那一個個活靈活現的.人物,彷彿穿越到了現代,飾演了一場場“千年大戲”。從此,我對你的喜愛一發而不可收拾。

漸漸地,隨着年齡的增長,我看過了你的不同版本,可唯一不變的,是那顆堅守六年的心。從三家分晉到大唐消逝,長達一千餘年的歷史,被描寫得栩栩如生。文中一個個鮮活的人物,讓熱愛歷史的人對古人的過往有了更深刻的瞭解。

“秦王掃六合,虎視何雄哉。”混着一絲輕狂,嬴政,你來了。你有着非凡的魄力,大秦在你的統領下,打造成了一個堅不可摧的帝國。你説以後嬴氏子孫會被尊為萬世,可你沒想到,阿房宮、長城為秦王的滅亡埋下了禍根,導致秦二世亡國。在司馬光的筆下,你是一代霸;在後人的心中,你是一介梟雄。

“大江東去浪淘盡,千古風流人物”。曹操,你來了。你年少成才,入朝為相,打造了曹魏帝國。你雖有赤壁之戰不輝煌的過往,但也有官渡之戰的赫赫戰功。曹操,我敬你是一個有着超人頭腦的強者,如果沒有司馬氏,我相信,你的曹魏帝國一定非常強大。在司馬光筆下,你是“東臨碣石”的多愁善感之人;在人們心中,你是“烈士暮年”的英雄。

《資治通鑑》,你帶我看花開花落,雲捲雲舒。一路上,我彷彿在這上下五千年的煙世紅塵中摸爬滾打。在你的帶領下,我學到的東西不計其數:忠、義、禮、信、廉恥、國恨……

今天,步入國中的我,重新素手捧起你,翻閲一段段過往,好像又一次在這歷史的長河中游離。我想,我終於可以驕傲地説:我讀懂了你——《資治通鑑》。

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