資治通鑑讀後感（精選42篇）
當閲讀了一本名著後，你心中有什麼感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家收集的資治通鑑讀後感，歡迎閲讀與收藏。
資治通鑑讀後感 篇1
最近，媽媽給我買了一冊厚書，書名叫《資治通鑑》。
《資治通鑑》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事於一體的編年體形式的鉅著。“資治通鑑”標題的含義就是“鑑於古時發生的事情的教訓，以加強現在的統治與管理。”雖然成書時間距離現在已經有一千多年的歷史了，可是裏面的道理仍然可以沿用至今。
這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的關鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生於微而成於著。聖人之慮遠，故能謹其微而治之;眾人之識近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多;救其著，則竭力而不能及也。
《易》曰：‘履霜，堅冰至。’《書》曰：‘一日二日萬幾’，謂此類也。”意思就是“沒有哪件事情不是由一些細微的`事引發的，能成大業的人目光長遠，能利用一些細微的變化來預測事情，從而預防它;而普通人的目光短淺，等到事情已經發生了，再去補救它。如果在剛有徵兆時就撲滅它，就可以事半功倍;而等到事情已經發生了再來補救，往往竭盡全力也達不到預期的效果。”這對我有很大的啟發和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災。但是戰士們不會總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的後方尋找出水孔。因為有句古話説的“千里之堤，潰於蟻穴”。可能普通人認為一個小小的小孔，不會有事的。但當洪水到來時，這個小小的小孔可能會越衝越大，最後導致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。
在我們的學習生活中也是這樣的。有一次，我在寫作文時，把“必”字少寫了一“丿”，爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我説：“不過就是少寫了一‘丿’嗎?為什麼要這麼認真呢?”爺爺説：“如果你的‘必’字寫錯了，那麼有這個偏旁的字你都會寫錯。你看，這個‘密’字也寫錯了。所以，要認真對待每一個小錯誤，不能等到錯誤變大了再來改正。”
《資治通鑑》裏還有很多道理，希望同學們細細品讀!
資治通鑑讀後感 篇2
在這個暑假裏，我讀了《資治通鑑》這本書，在書中，我認識了昏庸暴虐的秦始皇；機智聰慧的孔伋；巧言擊破六國合縱的張儀；賢德明智的齊威王；熱愛祖國能言善辯的藺相如；勇敢無畏的荊軻；足智多謀的'韓信；猛悍剛強的項羽。
其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的齊威王。
齊威王剛剛即位的時候，整天飲酒作樂，不理朝政，各國紛紛入侵齊國，出現了“諸侯並伐，國人不治”的局面。後來他翻然悔悟，下定決心“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。
當時，周王室勢力十分衰弱，各諸侯大臣都不來朝拜。但齊王仍然堅持朝拜周王，這一舉動深深感染了百姓，誇讚齊王賢德。 齊王十分注重人才的識別和利用。一次，齊王詢問大臣地方官政績如何，大臣們都稱讚阿城大夫，指責即墨大夫。後來，齊王派人去兩地巡查，發現事實與大臣所説相反，説明阿城大夫賄賂大臣，不好好治理阿城，齊王十分氣憤，殺死了阿城大夫和稱讚他的大臣們。而即墨大夫認真治理即墨，不賄賂大臣，受到了齊王的嘉獎。
從這個故事中可以看出齊王不受矇蔽，以人才為寶，經過一系列整頓和改革，齊國逐漸強大，開始稱雄於諸侯。到齊威王末年，齊國成為諸侯國中最強盛的國家。齊威王也因善於納諫用賢、勵志圖強而名著史冊！
我十分佩服齊王，他是一個心繫百姓，積極培養人才，不徇私枉法，賞罰分明，理智果斷，顧大局，識大體賢德的好君王。
資治通鑑讀後感 篇3
暑假期間，我認真拜讀了《資治通鑑》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑑》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著，記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術高明，騎術精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大，目中無人，當着韓、魏兩家説：“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見，做人必須要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的.故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏徵，以謙和之心應付他人的勸諫，創造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被後人稱道。
驕傲使人落後，謙虛使人提高，這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調，卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑑)中許多故事能夠看出，為人處世謙虛，能夠使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結果最終幾次測試我只得了90分。看到教師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑑，應對當今複雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應當懷着一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感激。
資治通鑑讀後感 篇4
最近閲讀了一本白話版的《資治通鑑》，隨着閲讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。
《資治通鑑》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的'，“善可為法，惡可為戒”的鉅著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時着急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領們帶兵攻佔土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導致將領、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信説：“陛下你不過能帶十萬”，而説他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他説：“越多越好，那你為什麼被我捉住哪？”，韓信説：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。
公元前265年，秦國發兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵，太后捨不得，就沒有答應。觸龍勸説：“為什麼國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢？因為他們俸祿豐厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什麼在趙國存身哪？”趙太后聽後就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑑》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因為賭博爭棋態度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的説：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑑》是一本鉅著，以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價。
資治通鑑讀後感 篇5
“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法到達的目標。但我相信，史家們所記載的資料，還是有必須的現實依據的。“周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知?”畢竟周公有過大權獨攬的經歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現，這是誰也抹煞不了的。至於如果“當初”他們真的'“身便死”了，那不是還有“蓋棺論定”一説嗎?
“以史為鑑”並不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小説尚且有不可估量的借鑑意義，何況史實遠遠多於杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣，《資治通鑑》也滲進了許多神話、傳説以及作者想當然地杜撰的資料，但這並無損於它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自我的小妾給將士們分食了的時候，於殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘後如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事!至於他的牙齒究竟是怎樣碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之，史書裏其它不夠真實的細節描述，並無損於“史鑑”的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向“歷史虛無主義”的深淵。
資治通鑑讀後感 篇6
《資治通鑑》，由司馬光主編，歷經19年才編寫成，是一部長達400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀元前403年）寫起，一直到五代的後周世宗顯得六年（紀元959年）徵淮南，共計16個朝代，共1363年的逐年記載，詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。
而我閲讀的這本少年版《資治通鑑》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的'品質：清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執着等，這種種品質，是我們人生路上不可或缺的。
《資治通鑑》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項羽，破釜沉舟，以應鉅鹿之戰，可見其勇猛決心，一戰成名。但他太過自負，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項羽，不肯過江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。
個性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺餘力，得罪了很多個人利益受到新法損害的人，最後以謀反這宗罪在車裂酷刑中結束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發現後，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗後，他仍不改決心，用生漆塗滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛髮脱落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認出，還給他些許錢物。終於有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發現，便請求趙襄子把他的衣物脱下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫着，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。
《資治通鑑》這本史書，讀完後令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
資治通鑑讀後感 篇7
亞里斯提卜曾説過：“能夠攝取必要營養的人比吃的很多的人更健康，同樣的，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。”可見一本好書的重要性。今天我要向大家推薦一本好書：《資治通鑑》。
《資治通鑑》為北宋著名政治家、史學家司馬光帶領他的助手歷時十九年編寫的一部空前鉅著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑑於往事，有資於治道”，而取名“資治通鑑”。
閲讀此書，我們能穿越時空，來到古人生活的世界，零距離感受戰場上的肅殺，帝王們的奢侈，百姓中的疾苦。
春秋五霸之一的晉國，地廣人多，本是可以通過勵精圖治而一統天下，結果皇族子弟們卻不為成就霸業而打算，卻為爭奪王位而勾心鬥角，爾虞我詐。於是乘此機會士大夫們開始發展自己的勢力，這時皇族子弟們才猛然醒悟，而此時已無法再管制士大夫們，最終落得了“三家分晉”的結局。導致這種結局的原因有兩點：
1、他們太注重眼前的`利益而不做長遠打算，只看見眼前的王位而看不見未來的發展；
2、他們人心不齊，猶如一盤散沙，不能齊心協力共同謀發展，最終讓士大夫們有了可乘之機。
隋和秦是兩個短命的王朝。它們在建國之初都很強盛，但都二世而亡。是什麼讓如此強盛的王朝瞬間土崩瓦解？就是它們的帝王實行的暴政。唐太宗李世民大家都知道吧？
他在我國古代帝王中是明君的代表。玄武門之變後，他登上了皇帝寶座，並重用賢臣，減輕百姓負擔，對周邊少數民族恩威並重，使國家繁榮富強，深受人民愛戴。由於他在位的這段時間政治比較清明，人民生活比較富裕，史稱“貞觀之治”。
同樣是帝王，為什麼所統治的國家會有如此之大的差別呢？最關鍵的就是你是否能深得民心。可見“水能載舟，亦能覆舟”。
資治通鑑讀後感 篇8
《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的.地位。
司馬光從幼年時期就好史學，為官後，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗讚賞，命他繼續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、範祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。
《資治通鑑》中唐朝中後期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悦、王武俊、李納等人叛亂。後來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之後措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界佔有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
資治通鑑讀後感 篇9
暑假裏，媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀，《資治通鑑故事》是其中之一。這本書是根據我國古代有名的《資治通鑑》改編而成。
《資治通鑑》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事裏的主人公司馬光，他是北宋時期著名的政治家、史學家、文學家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內容是政治和軍事，還有經濟、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事蹟，簡單又生動地告訴人們：清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執着等，這些古人所具有的品質。這些品質，在今天仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。
《資治通鑑故事》裏有許多偉大的人物。司馬光通過敏鋭的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個故事裏的毛遂了。這個故事講的'是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往，挑來挑去還差一人，這時，一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己，並憑着機智，威脅楚王，使得楚王答應聯合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇於展現自我，充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺得自己這一點還比較欠缺，所以我應該向他學習。
讀好書不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以後我還要多讀好書，讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。
資治通鑑讀後感 篇10
暑假期間，我認真拜讀了青少版《資治通鑑》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑑》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著，記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術高明，騎術精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大，目中無人，當着韓、魏兩家説：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊！”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏徵，以謙和之心應付他人的勸諫，創造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被後人稱道。
驕傲使人落後，謙虛使人進步，這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑑）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結果最後幾次測試我只得了90分。看到老師在試卷上打的.大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑑，面對當今複雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應該懷着一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感謝。
資治通鑑讀後感 篇11
《資治通鑑》今年斷斷續續看了大半年，現在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那麼貪心，為一己私慾，讓多少人死於非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當時的環境會怎麼樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎麼樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能幹成。
歷史上也充滿着人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪於值守，讓人心嚮往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點並非如此，因為社會的道德不會隨着科技的進步而提高，而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的`程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭，由人民安居樂業轉向了民不聊生，這是什麼原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執政者的錯誤，某些陰謀家的預謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會的大環境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
資治通鑑讀後感 篇12
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑑故事》，它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年，共1362年曆史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的`故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個國家，哪個國家就強盛：到哪個國家，哪個國家就無敵。按理説，他應該是個值得大家尊敬學習的人。可惜，他卻像一隻臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最後被亂箭射死了。怎麼會是這樣的結局呢？那就接着往下看吧！一次，吳起走投無路時，投奔了魯國，魯國和齊國一直是敵國關係。可吳起的妻子是齊國人，羣臣們怕吳起因為這層關係會有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關係，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地羣臣們都發覺吳起是一個卑鄙無恥的小人，都慢慢的疏遠了他讀完這個故事，我體會到了：是故才德全盡謂之聖人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的荊軻。燕王太子丹為了報復兒時冤家秦王嬴政，派衞國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務。最後不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠值得我們學習。
從《資治通鑑故事》中，我體會到了：我也要德才兼修，好好學習，天天向上，將來成為祖國棟樑，讓祖國因為有我而驕傲！
資治通鑑讀後感 篇13
歷史虛無主義卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法達到的目標。但我相信，史家們所記載的內容，還是有一定的現實依據的。周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？畢竟周公有過大權獨攬的經歷，畢竟王莽有過禮賢下士的'表現，這是誰也抹煞不了的。至於如果當初他們真的身便死了，那不是還有蓋棺論定一説嗎？
以史為鑑並不因史書內容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小説尚且有不可估量的借鑑意義，何況史實遠遠多於杜撰的史書呢？
和其他所有史書一樣，《資治通鑑》也滲進了許多神話、傳説以及作者想當然地杜撰的內容，但這並無損於它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎麼碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候，於殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘後如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至於他的牙齒究竟是怎麼碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書裏其它不夠真實的細節描寫，並無損於史鑑的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向歷史虛無主義的深淵。
資治通鑑讀後感 篇14
北宋著名政治家、史學家司馬光的《資治通鑑》是一本不可或缺的恢宏鉅著，清代學者王嗚成讀了《資治通鑑》後，認為“此天地間必不可無之書”，今年暑假我有幸讀了此書的白話版，受益匪淺。《資治通鑑》書名的意思是“鑑於往事，資於治道”，它通過對事關國家盛衰、民族興亡的故事描述，以警示後人，所以這本書被歷代統治者所重視。
《資治通鑑》有不少生動而富有內涵的故事，其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事，魏惠王對齊威王説：“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠，一顆便可照亮前後12輛馬車。”齊威王聽後笑着説：“我國雖然沒有什麼寶貝，但是卻有四個人，一個大臣叫擅子，他將南疆邊城鎮守得無人敢進；一個大臣叫田玢，他鎮守着西部邊境，有他在，誰也不敢犯；另一個叫黔夫，他把徐州治理得井井有條；還有一個，叫種首，他把盜賊抓得乾乾淨淨，他們難道不比您的明珠更耀眼嗎？”魏惠王聽後覺得十分慚愧。
魏惠王貪愛稀世珍寶，而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶，一個以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的，有了人才的國家，才會繁榮富強，才會立於不敗之地。
重視人才的故事歷來數不勝數，古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統軍；管渡之戰許攸投曹，曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎。現在各個國家和地區對於人才的.重視與爭奪就更加不用説了，香港地區有“優才計劃”，讓有特長的人儘快取得香港身份；加拿大有技術移民，有一技之長的人可優先入籍，而快速發展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣，把人才視如珍寶，用各種方法和手段匯聚人才，才能造就越發強大的中國。
資治通鑑讀後感 篇15
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在於分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標誌。禮教中最重要的是低位高下的區分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重遊士，善用人才，謙於受諫，於是國泰民安，各方遊士前來歸順，國立日益強盛，然至此，並未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統一提供了經濟和軍事基礎，而張儀，四處遊説，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯合抗秦的聯盟，並四處遊説，以逐個擊破，為秦國的統一奠定了堅實的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結於其軟弱，安於現狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持着統率諸侯，號令諸侯的`權利，於是，周王室認為無論諸侯再怎麼互相吞併，征戰，兼併，也不會去威脅他自身的地位。於是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎於某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙於聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎於士人的身上。荀況説：“國家，集中了天下的利益和權。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當一個普通老百姓，也做不到了。”
資治通鑑讀後感 篇16
《資治通鑑》是北宋文學家司馬光的著作，記錄了戰國到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。
中國古代有去多仁義之士，比如一個叫豫讓的人，智伯對他很好，他也對智伯忠心耿耿，當智伯被趙襄子所殺，豫讓很難過，兩次要刺殺趙襄子，都沒能成功，最後伏劍自殺，看了這個故事，我很驚訝，為了報仇，他寧可犧牲自己，雖然這種方法不值得提倡，但是我們是否應該在他身上學到點東西呢?
司馬光的最大貢獻就是撰寫了《資治通鑑》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時間，花了他的大量心血，被奉為儒家三聖之一，這可不是個小稱號，能得到這個稱號的人，太少了。
這本書讓我懂得了許多道理：
1、古時候的`人比現在的人重情義，講信用，有時候我答應媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學習他們。
2、只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑藉他的毅力留給了後人一部文學著作。現在我正在學習雙簧管，我一定要像司馬光學習，只要做，就要把它做好。
去看看這本書吧，絕對受益匪淺，我要讓這本書伴我成長。
資治通鑑讀後感 篇17
公元前317年，齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權，派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案。現在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000裏，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐紮在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衞地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經締結合縱同盟，組織抗秦發誓結成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯絡，如何“合縱”呢？國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職。”
魏國王就這樣被張儀説服了。宣佈退出南北合縱同盟。並且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
（當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，並且加快秦國統一中國的進度。其實統一中國才是人民的和平。戰國時代這樣互相攻伐，雖然鬥爭精彩，但每次戰爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰爭的.代價都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什麼現代民主時代了，國家輕易不會發動戰爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衞自己國家和人民的利益。）
資治通鑑讀後感 篇18
“鑑前世之興衰，考當今之得失。”北宋司馬光所撰寫的《資治通鑑》很好地詮釋了這句話。
《資治通鑑》是中國第一部編年體通史。其內容上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至後周顯德六年（公元959年）囊括了十六朝，一千三百多年的浩如煙海的史事，按朝代分為十六紀。即墨之戰、四面楚歌、玄武門之變、甘露之變···一個個鮮活的歷史故事，一個個或可敬，或可憎的人物，時時讓我流連在歷史之海中，不忍離去。
《資治通鑑》在史學史、文學史上均佔有舉足輕重的地位，著名歷史學家胡三省稱它：“為人子而不知《通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。”這部鉅作讓世人通曉前世之大事，轉過頭來，又能與當今作比。在現代，它已成為人們書桌上離不開的經典。
《資治通鑑》給我印象最深的`要數即墨之戰了。即墨之戰，田單以智取勝，用他的謀略與創意擺出了“火牛陣”，千年之後的人們依然拍案叫好。可以説，田單勇於創新，在關鍵時刻沉着應對的精神是大家都要學習的。
一部偉大的史書就像一條深沉舒緩的大河，人們可以臨河照影，把它當做一面鏡子，從其中撰取所需。縱覽《資治通鑑》，讓我對中華民族悠久歷史有了新的瞭解，新的認識。
資治通鑑讀後感 篇19
今天看《資治通鑑》，看到史上著名的即墨之戰，它之所以著名，是因為它是史上以弱勝強的典型戰役之一。這場戰役之所以能名傳千古，就是因為知道這場戰役的田單智謀超羣。田單不僅有深遠的謀略，還清楚地知道樂毅的計謀和燕軍的弱點，在國破城圍，雙方力量對比懸殊的形勢下，堅守孤城，麻痺燕軍，並且利用敵人的弱點和矛盾，積極創造反攻條件，最終以“火牛陣”進行夜襲，出其不意，攻其不備，最終戰勝了燕軍。
站在我們今天的立場，我們無法評判這場戰爭的對錯，因為樂毅雖然帶兵攻城，但對齊民卻是非常友好，並未對他們施行非人道的政策。但就田單來説，齊國是他們的'國家，保衞國家免受侵害是每一個國人應盡的責任，所以他也沒有錯，有錯的是各國統治者的野心，貪婪使得各國陷入戰爭中，各國百姓民不聊生，可我們又能如何呢？這是歷史發展必經的一個過程，正所謂“合久必分，分久必合”，只希望我們現在生活的社會能在處理國際爭端方面的問題上能儘量採取和平手段，國家的安定是很重要的，更何況現在各國利益都有一點的捆綁，若是貿然發動戰爭，涉及的將是全球的和平，心中懷善，和平治國，世界一家，任何問題都可以以和平的方式解決，戰爭太野蠻，太殘酷，發動戰爭獲得的利益遠遠大於它所帶來的弊端，人的生命是脆弱的，用屍骨堆出來的勝利有什麼值得欣喜的呢？
雖然説人類之間不可能完全沒有戰爭，人類是踏着戰爭走向文明的，但是，我們或許也可以嘗試着儘量減少戰爭的可能，嘗試一下和平的世界，即使是踏着戰爭進入的文明，但我們卻要讓和平佈滿世界。
發動戰爭時，總會有人給這次戰爭做個評價，正義的，或是邪惡的，但是戰爭其實沒有所謂的正義，萬事都有兩面性，所以無論是對內戰爭還是對外戰爭，付出的都是生命的代價，無論戰爭是勝利還是失敗，都只剩下悲哀。我是一個和平主義者，希望世界沒有戰火，人的一生本就短暫，珍惜活着的每一天，享受還能呼吸新鮮空氣的日子，讓火藥只為煙花而絢爛，戰爭太殘酷，請三思！
資治通鑑讀後感 篇20
韓趙魏三家分晉
資治通鑑開篇講的是三家分晉，三家分晉是周天子王權喪失的象徵，進而討論了天子之職到底是什麼：天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。那麼我們每個人自的“職”又是什麼呢，需要自己思考。
智氏之滅
智氏和趙氏都面臨選擇後繼之君的問題，智宣子識人不明，趙簡子立賢為後，沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大，侮辱韓國主君，不防備災禍，不聽人勸告，強行索地於韓趙魏、使得三家聯合起來對抗智氏。在最後的戰鬥中，本是智氏與韓魏聯合攻趙，智伯卻恐嚇韓魏，脣亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈，遂與趙襄子合力滅了智氏，最強大的智氏反被韓趙魏三家聯合給滅了，令人唏噓。進而討論了德才之辨，才者，德之資也；德者，才之帥也，選賢用人要以德為先。
刺客豫讓
豫讓為智伯臣屬，寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨，其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報仇，多次以卵擊石去刺殺趙襄子，最終還是沒有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死，即便如智伯一般剛愎自用的失敗者，也有真心效忠之人。
魏國稱霸
魏文侯魏斯稱霸三晉，諸侯不敢近。原因在於：第一，尊賢，以卜子夏、田子方和段幹木為師，招納四方英才；第二，守信，答應別人去做的事情，不管自己處於什麼狀況之下也要達成諾言；第三，重義，韓趙分別拉攏魏國攻擊對方，魏文侯都拒絕了，以德服人；第四，納言，君仁則臣直，能聽得進去臣子的勸諫。所以魏國能稱霸。
田子方教公子擊
公子擊是魏國太子，在路上看到田子方，主動下車行李，田子方不搭理他，公子擊怒了，質問田子方：“到底是富貴的人能驕橫還是貧賤的人能驕橫”，田子方的回答大意是：當然是貧賤的人可以驕橫。因為國君如果驕橫，他的國家就會滅亡；士大夫如果驕橫他的家族就會遭受災難。但是真正貧賤之人，就算一言不合得罪了別人，他也沒有什麼可以失去的了。
簡而言之，就是光腳的不怕穿鞋的，人要是想要的太多就會顧慮的很多，治國的人就不要輕易去得罪一無所有的底層人民了。
用人五視
李克向魏文侯提出了選相的五個標準，簡稱“用人五視”：居視其所親、富視其所與、達視其所舉、窮視其所不為、貧視其所不取，最終魏成打敗候選人翟璜，成為丞相。魏成推薦的人才卜子夏、田子方和段幹木都成為了魏文侯的老師，翟璜則每次都是根據魏文侯的需求而推薦了吳起、西門豹、樂羊、屈侯鮒等人，都雖能解決主上一時之需，但都只是臣子。魏成薦師，翟璜薦臣，所以魏成當了丞相。
説明不管是做人還是做事，要有全局觀，解決一時之需的不及全盤謀劃的，自己面臨的工作和生活，什麼問題是一時之需，什麼又是全局戰略呢？
悲劇的吳起
吳起有大才，卻因為性格原因最終而慘死。吳起開始在魯國，為了獲信於魯人，殺妻求將，仗打贏了，自己卻被逼走了。到魏國之後，頗受重用，在與田文競爭丞相中又遭受失敗，原因不是因為吳起自己不賢能，而是因為魏國此時主少國疑、大臣未附、百姓不信，自身能力太強，卻沒有羣眾基礎，所以無法走到高位。接着吳起就被魏國排擠出逃去了楚國，獲得了楚悼王的信任，被任命為丞相。吳起力行變法，嚴明法令、整飭吏治、限制公族、撫卹戰士、打破連橫，楚國國力大增，但是得罪了楚國的權貴公族之人，最終隨着楚悼王薨逝，而被貴戚大臣所殺。
吳起的悲劇根本原因還是自己造成的，殺妻求將有悖人倫，為了前途沒有底線，所以説能力再強，即便強如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好，這是第一步。一旦你有一定能力之後，也不要過分沉迷於具體事務中，要正確認識周遭的`環境和人際關係，不能四面樹敵，除了專業能力更需要修煉人際相處。
齊威王用人
齊威王有即墨大夫和阿大夫兩位地方官，一個到任那天開始就不斷有壞話傳到齊威王耳邊，另一個則是不斷的好話傳來。於是齊威王沒有妄下結論，而是派人去現場探訪之後，才得出了結論，那個不斷有好話的大夫是買通了大王身邊的人，實則政事一塌糊塗；而那個不斷有壞話傳來的人，反而是幹練之臣。然後齊威王也沒有手軟，直接烹殺欺上瞞下的阿大夫，最後齊國羣臣都不敢瞎説話，齊國大治。
齊威王用人的經驗：明辨是非、小心求證、出手狠辣，三步環環相扣。對於我們自己做事來説也是一樣的，工作中的問題要有冷靜清醒的判斷，要自己真的動手去做了去了解了才能真正知道內情，確定了目標之後就要一擊必中解決問題。
資治通鑑讀後感 篇21
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脱穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創作的《資治通鑑》家喻户曉。
《資治通鑑》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脱險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善於利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現在所看到的《資治通鑑》。
看完整本書之後，我的`腦海仍然浮現出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閲讀時，我彷彿就像在拜訪一位老師，他帶着我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑑”，就是“鑑於往事，有資於治道”意思是説借鑑以往的故事，對治理統治國家有幫助。《資治通鑑》這本書以它那獨特的語言吸引着我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對於現在的我來説還是比較深奧的，但是我也從中瞭解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規模宏大的等等。對於一個國小生來説，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
資治通鑑讀後感 篇22
近日讀《資治通鑑》讀至《觸龍説趙太后》（《戰國策》中亦有此篇）一篇，頗覺其實為營銷術中經典一例。讀史本為鑑今，於是自為品析一番，望能於讀後有所用處，不至於掩卷而忘。
話説戰國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國並雄於天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質，齊國便發兵救趙。於是趙國朝堂內討論起來，由於畏懼戰事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質去。趙太后當然就很不高興了，説道：“你們有誰再説讓長安君去做人質，老婦我就向誰臉上吐唾沫！”趙太后顯然已經怒極。
案例的背景介紹到這裏，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客户，所以只有派出像觸龍這樣的高級客户經理，才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步説服他的客户。
觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等着他。觸龍明白，他的客户此時正有着強烈的抗拒心理。於是，兩個老人見面，觸龍説道：“太后啊，老臣由於腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔心您的身體有恙，這才來看望您啊！”隨後便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這裏，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客户尋找共同話題，使客户的抗拒心理有所緩和，拉近與客户的'距離。
在使氣氛緩和之後，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍説：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衞士，我現在老了，想要在我還未‘填溝壑’（指死去）就把他託付給您。”太后問道：“男子也會愛憐小兒子嗎？”“比婦人愛得更深。”觸龍回答。太后笑着説：“婦人才愛得更深啊！”此時，觸龍已經成功讓他的客户把自己當做朋友來聊天。
緊接着第二步，觸龍給太后設下一個誘餌，説道：“老臣還以為您愛女兒燕後要多一些，愛長安君要少一些。”太后説：“您錯啦！我愛長安君更多一些。”太后果然上鈎，於是觸龍便引出一段道理來，説道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當初您送燕後出嫁時，悲泣不捨，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走後，您並非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊！”太后只得承認。
説完燕後，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕後之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的後嗣現在有還在的嗎？”太后答：“沒有。”觸龍説：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣？因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞。現在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足？老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕後。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕後考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其説服。於是趙太后並未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客户説服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然後從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引着對方，其話術的藝術性可以作為營銷學中的經典案例。
資治通鑑讀後感 篇23
從小我就和書交了朋友，讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書；有讓我浮想聯翩的魔幻小説；有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛的，還是這本史書——《資治通鑑》。
《資治通鑑》是北宋著名史學家、政治學家司馬光主編的。主要講述了春秋戰國時期到宋朝建立之前的'滄桑歷史，其中的改朝換代、風雲變化令我感慨萬千。
書中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機妙算，協助劉備締造了蜀國；唐太宗李世民勵精圖治、文韜武略，使當時的封建王朝達到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識超人，可謂是“巾幗不讓鬚眉”；謀臣張良風華絕代、魁梧奇偉，運籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數不勝數，更重要的是，我應該學習他們的優點，用來充實自身，取長補短，將來，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖説歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的人也不計其數。
秦始皇雖然有統一六國的蓋世功勛，但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長城、縱橫交錯的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財，又顯示出了他的荒淫無度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬年，被世人所唾罵。我應該牢記前車之鑑，《資治通鑑》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《資治通鑑》不愧是中華史書中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識，更讓我謹記前人之事。我決心奮發向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學習，去進步，去報效祖國！
資治通鑑讀後感 篇24
本書的作者是司馬光，他是北宋著名的史學家。他寫的《資治通鑑》是一本編年體史書，記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變，黃袍加身”一千三百多年的歷史發展。
媽媽給我買了這套書，剛開始還鬧了個笑話。看到我的書架上多了一套《資治通鑑》，我迫不及待地翻開目錄嚐嚐鮮。“呀，不好，媽媽，你買的書不全啊，是不是發貨不全啊，怎麼到了唐朝就結束了，怎麼沒有宋朝和清朝啊？”我問到。媽媽笑了笑説：“壞了，小松啊，你趕快打開以前媽媽買的《史記》看看，是不是隻到漢朝就沒有了？這是為什麼啊？”。我想了想説：“媽媽，我知道了，司馬遷是漢朝的，他寫的《史記》當然只能寫到漢朝了，那我趕快了解一下《資治通鑑》的作者吧。”
毛主席他閲讀了17遍《資治通鑑》，稱這本書是“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書有四卷，我花了兩個星期全部都讀完了。裏面的`故事很精彩，每個人物都很真實。通過閲讀歷史，我總結了朝代更迭的幾個原因，一是百姓苛捐雜税太重，民不聊生，農民就起義了，比如秦朝就是這個原因，後來農民起義雖然被鎮壓了，但是秦朝的根基被動搖了，後來劉邦和項羽大軍徹底消滅了秦國。二是由於國家的貧弱帶來的外族入侵，比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數地區，同時也消滅了南宋。我還發現，在兩個大的朝代之間都會有一些短暫的戰亂和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三國，南北朝，五代十國等。這些都是歷史發展的規律。通過讀史，我瞭解了很多歷史典故，認識了更多的字和成語，閲讀能力也提高了。
唐太宗説：“人以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠知得失、水因此載舟，亦因此覆舟。”讀歷史的好處很多，我喜歡讀歷史。
資治通鑑讀後感 篇25
趙簡子有兩個兒子。大兒子叫伯魯幼子叫無恤。趙簡子想立繼承人，但不知立誰好。由於就把他日常訓誡的言詞寫在兩塊竹簡上，分別交給他的兩個兒子。並且叮囑説：＂你們要好好記住這些。”過了三年，趙簡子再問他的兩個兒子訓誡上的內容。大兒子伯魯完全記不起，問他竹簡在哪裏，已經丟了。再問小兒子無恤，盛熟練記起竹簡上的內容，並且隨身拿出那塊竹簡。於是趙簡子認為無恤賢能，立無恤為繼承人。
1. 關於選擇，讓時間來驗證抉擇。
當我們無法做出選擇的'時候，請不要做選擇。而是通過一定的方法讓時間來校驗。時間她總會洗盡鉛華，去偽留真。
2. 態度決定一切，時間拉大差距。
小兒子無恤記住了父親的話，時時留心，總是隨身攜帶竹簡來學習。三年時間，竹簡上的內容早已銘記於心。而大兒子伯魯早已忘記了父親的話，竹簡都不知道丟到哪裏去了。
當我們用心去做一件事的時候，我們相信你已經成功了一半。
資治通鑑讀後感 篇26
北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑑》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給後人予警示。
《資治通鑑》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風雲中，我瞭解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、樑與陳紀當中，我瞭解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書裏面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開闢漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的`漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開闢絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑑》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發憤寫了《資治通鑑》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，並且英雄人物輩出。裏面更加給後人給予經驗。俗話説"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。
資治通鑑讀後感 篇27
《資治通鑑》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫起，到五代後周世宗顯德六年徵準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑑》裏的故事多得數不清，每一個都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。
古今能成大事者，必然是惜時如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人説:“大禹那樣的聖人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應珍惜每一分光陰，絕不可以整日閒遊爛醉，活着無益於當世，死了不能傳名於後代，那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之後，陶侃由鄱陽移居到廬江，家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發奮自強。正因為這樣，陶侃受到了當時的名士範逵的'抬舉，做了江夏太守，後來因為抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千户，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和徵西大將軍等職位。
陶侃職位高了，但他並不像當時大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤於職守，孜孜不倦。
《資治通鑑》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個出身寒門的小吏，靠着高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時及後人所景仰的功勛，多麼令人敬佩啊!我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。
資治通鑑讀後感 篇28
孫子説：“不動如山，動如雷震。”趙國常與匈奴交戰，每每失利，趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士，不允許出戰，連續幾年趙國都沒有什麼損失，趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊軍紀開始鬆散，越來越缺乏組織，以致士氣大減。趙國將士們每日接受賞賜卻沒有機會為國家效力，都願意一戰，後來大破匈奴軍隊。這就好比在收到別人攻擊或排擠時，不要立即報復，要學會忍耐。表現出自己寬容大度的一面，對身邊支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱，更加驕橫，這就可以找準機會給予致命一擊，此所謂“出其不意，攻其不備”。
幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。自古以來，能成就大事的人，他們的膽識絕對不是常人能及的。敢作別人之不敢作，敢為別人之不敢為。此外一點，就是不貪圖小利。智襄子是晉國四卿之一，因為貪圖小利，向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他，贈予了土地，唯獨趙子不與。智襄子率魏韓攻趙，反被趙魏韓滅族。由此可見，不管自己勢力再強大，佔別人的小便宜多了，時間一久必然會引起公憤。
無信、無惠，則無人和，就是天人相助也無濟於事。作為一名領導要清楚三點。其一，無信不立，應當首先立木取信。人性是貪婪的，但也是有良知的，何不讓他們佔一些便宜以達到取信的效果。其二，拿出自己的一半東西，來分與他人，“小惠未遍，民弗從也”。其三，再從自己的反對者的'薄弱環節開始遊説，闡明利害，可以大大的動搖其原本的反對決心。這一切的目的，就是為了更好的確立並維護內部秩序。當內部不穩定時，只可守，不可攻。守，可結秦晉之好;攻，只會眾不敵寡。這也是為什麼火燒赤壁可勝，投鞭斷流卻敗。
君不屍小事，臣不專大名。作為上級，要顧及的應該是大的方面，小的方面交給部下去辦就可以了，不必事事操勞。作為下級，在別人手下辦事，要謙卑恭敬，不能搶了上級的風頭。
讀過此書使我獲益匪淺，這些政治、軍事故事，讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場戰爭，擁有明確的戰略和靈活的戰術，運籌帷幄之中，方能決勝千里之外。
資治通鑑讀後感 篇29
暑假，我讀了《資治通鑑》（譯本）。《資治通鑑》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑑》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑑戒來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。於是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君説："楚國是一個強大的國家，只要跟他們結成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去説服楚王，可是在眾多的説客中能文的人不能武，能武的'人不能文。最後挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多説客説了一上午都沒有説服楚王。毛遂走進宮殿對楚王説："楚國有五千裏土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結成同盟並打敗了秦國。事後，毛遂被封成上賓。
《資治通鑑》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示後人。我非常喜歡這本書。
資治通鑑讀後感 篇30
《資治通鑑》是我國曆史鉅著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑑》的時候，裏面的內容卻深深的吸引了我。我耐着性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的`瞭解，其次主要學習《資治通鑑》中人物的謀略，我們處在現代社會，雖然沒有戰爭，但也十分有必要的去學習。在現代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑑》的評價。
有人善於摸透人們的心理特徵，從而達到預期的目的，有人善於用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經驗和方法……
資治通鑑讀後感 篇31
如水的月光打在素淨的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字裏行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字裏，落在藏在文字背後的故事裏。
眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。
我隔着五千年時光模模糊糊的看着他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看着那字裏行間的`驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，並六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下；制郡縣，徵四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發展經濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我彷彿看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。
愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎着夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜揹負着相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最後留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最後一抹血色的殘陽融進黃昏裏，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒燬了他的千古功業，雖然並沒有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演着功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶着五千年的風霜雨露，帶着五千年的毀譭譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！
資治通鑑讀後感 篇32
最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑑》變成了我的閲讀對象，它讓我瞭解了許多歷史上的知識。
《資治通鑑》是我國第一部編年史鉅著，由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓，具有很高的史學價值，文學價值和收藏價值。
然而對歷史瞭解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談論某一個人將他和成歷史上的'某個英雄或某個小人做比較，自己因為不瞭解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。
我們班上的王雨澤，他對於歷史的瞭解很廣，現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過後常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景，他口若懸河，説的形象生動，把當時于謙的品質和皇帝的昏庸説的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。
可見歷史的瞭解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質。
資治通鑑讀後感 篇33
編年體開山祖師，讀歷史必讀資治通鑑。雖然只是把資治通鑑囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什麼叫愛不釋手。翻開每一章節，就像是在展開一幅幅千年的歷史畫卷，色彩豔麗，人物鮮活，讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑑》是北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯完成的一部300多萬字的編年體史書。從春秋後期戰國的三家分晉開篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結束。記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代後周顯德六年（959年）年間的歷史。敍述了戰國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀的敍述；對人性的善惡，策略的得失予以了分析和總結，成就了歷史上第一部編年體鉅著。
《資治通鑑》敍事條理清晰，語言簡潔精練。如郭嘉十勝十敗論，商鞅變法，趙武靈王胡服騎射，劉秀昆陽大捷，謝安東山再起，李靖大破突厥等，敍事真實生動。蕭規曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑑》，如，“得財失行，吾所不取”，“家貧思良妻，國亂思良將”；“物極則反，器滿則傾”；“才者德之資也，德者才之帥也”。《資治通鑑》是一部不可多得的好書。幫助理清了這段歷史脈絡，能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點評《資治通鑑》：“儘管立場觀點是封建統治階級的`，但敍事有法，歷代興衰本末畢俱，我們可以從中吸取教訓”。錢穆稱之為“帝王之書、權謀之書、生存之書”。《資治通鑑》不僅是中華民族寶貴的財富，也是全人類共同的瑰寶。
《資治通鑑》講述了一段千年歷史，這段歷史是中華歷史長河中的一個重要縮影。七雄爭霸，雲譎波詭；秦統六國，縱橫捭闔；大漢立國，金戈鐵馬；三國風雲，天下歸晉；八王之亂，禍害四起；隋亡唐興，中華盛世；五代十國，狼奔豕突；陳橋兵變，宋代後周。縱觀中華歷史，就是一部戰爭史。外患皆由內亂生，讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應接受慘痛的歷史教訓。
中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底藴之厚重，世界絕無僅有。多讀歷史，就能感知歷史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們要順應歷史潮流，有危機意識，有家國情懷，有全局觀念。一切以民族發展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們全體國人的責任所在。珍愛和平，抓住國家發展戰略機遇期，堅守各自的崗位，恪盡職守，只爭朝夕。將我們的國家建設得更加強大和富有。為實現民族偉大的復興夢而奮鬥！
資治通鑑讀後感 篇34
近來讀《資治通鑑》，發現一則有趣的故事，説的是漢末建安17年，曹操征討關中，留世子曹丕守鄴城，並讓謀士程昱輔佐，讓國淵任居府長史，主管留守事宜。大部隊西征後，河間——今河間市，以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征，程昱勸阻，説只是一羣烏合之眾，沒必要大動干戈，因此派將軍賈信平叛。果然很快禽殺為首的田銀、蘇伯，餘眾一千多人投降。有人主張將這些人都殺了，以儆效尤，依據是:“公（曹操）有舊法圍而後降者不赦。”程昱、國淵不同意，程昱説:“此乃擾攘之際，權時之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，也應該先打報告。”於是向曹操請示，曹操果然不殺，而且很讚賞程昱的做法。程昱、國淵的仁心，活了一千多人的命。
等到國淵寫報捷書的時候，斬首多少，與報告數完全相同。曹操很奇怪，因為舊例，都是誇大數目，以一為十，也就是説，斬首一個，書上寫十個。曹操於是詢問國淵這樣做的原因。國淵説：“征討境外敵寇時，多報斬首數量，誇大戰績，可以震懾民眾，宣示武功。而河間在我們境域之內，百姓都是我們自己的屬民，田銀等人叛逆，雖然戰勝他們是有功的，但我私下裏感到恥辱。”曹操很高興，提升國淵為魏郡太守。
這則故事，除了説明古人也知道戰爭內外有別，內戰是恥辱的`。其次，還解釋了我多年一個疑問。即:“故事:破賊文書，以一為十；”
以前讀史書，一直奇怪，比如長平之戰，秦軍白起坑殺趙兵四十萬。秦末項羽坑殺秦軍二十萬。總想，這幾十萬人，殺的過來嗎？如今看了這個故事，原來是以一為十。打個一折，殺四萬人，人頭滾滾，也是令人震驚的。
戰國之前，春秋時期，各諸侯國征戰，還講點仁義，統計戰功時，按人的耳朵記功，叫做?。等到商鞅變法，驚世駭俗，用人頭記功，殺一首級升一爵，從此徹底禮崩樂壞。人頭難得，因此殺良民冒功的現象時有發生，因此統計人頭時，常發現有婦女、小孩的頭，殺戮太重也不好，因此，以一為十的慣例就出現了，一直沿用至清朝。我是相信這個故事的。所以戰勝者寫的殲滅敵人的數量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判斷能力了。
即使今天，官方也是喜歡報喜不報憂的，反而是一些野史可信度較高。
資治通鑑讀後感 篇35
哈！本人的書多不勝數！其中最經典的是《資治通鑑》啦！它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，共1362年的歷史。
我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認為韓信是做大將軍的'人才，將來對國家很有幫助，於是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告説：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。後來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什麼要逃跑，蕭何説他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什麼要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，為什麼你偏偏去追韓信？蕭何説：”那些將軍很容易得到，至於像韓信這樣的人，可以説是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現在只看大王怎麼決定了！”漢王想要向東方發展，所以，當即立韓信為大將。
嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發現能力，能及時發現韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地採納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！
資治通鑑讀後感 篇36
品讀史學經典，汲取無窮智慧，鑑前世之興衰，考當今之得失——題記
歷史無時不刻不展現在我們面前，回顧歷史的長河，歷史如一面鏡子，讓我們瞭解萬年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑑，可知興衰。借古以鑑今，歷史是不能被人們遺忘的。
《資治通鑑》所取的形式為編年體，按照年、時、月、日的順序記載史事，即以時間為中心，敍述有關史實的發生和發展，可以追述往事，也可以附述來事。穩重有言有行，還有分析和評價.
其本身的編寫，也具有很多優點。首先是它取材廣，所記述的歷史故事中人口超過千萬，時間長達一千多年。其次它編寫精，組織精密，語言簡練，文字優美，是中國史學上少有的驚世之作，與《史記》並稱為“史學雙壁”，更是有着“網羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽，受歷代統治者與文人的'青睞，被視之為必讀之書。
讀了《資治通鑑》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長河產生了極大的興趣，希望大家多瞭解一下中國的歷史，以史明鑑。
資治通鑑讀後感 篇37
《資治通鑑》上的一則故事。
三國時期，魏國侍中劉曄，歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有軍國大事，常常召來諮詢，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹叡想完成統一大業，先挑軟柿子欺，決定討伐蜀國，但朝臣內外都説不可以，理由是時機不成熟，年年戰爭，還是與民休息的好。於是曹叡召入劉曄，問他可否？劉曄説可以。曹叡很高興。劉曄從內宮出來時，羣臣問他是怎樣跟皇上説的？他説不可以。羣臣很高興，以為跟他們一邊的。
中領軍楊暨，也是曹叡信任的大臣，他是堅決反對伐蜀的，每次與曹叡討論伐蜀一事，他都是拼命勸諫。曹叡説:“你是書生，哪裏知道軍事！”
楊暨回答説:“臣説的可能不對，但侍中劉曄，先帝謀臣，他就常説不可伐蜀。”
曹叡説:“劉曄跟我説可以伐蜀。”
楊暨説:“那可以召劉曄前來對質。”
於是曹叡將劉曄召來問話，但劉曄不發一言。
事後，曹叡單獨召見，劉曄責備曹叡説:“伐蜀，乃軍國大事，臣得與參與其中，做夢都怕泄露機密，怎敢隨便向人言説。兵者詭道也，軍事未發，一定要嚴加保密，像陛下這樣討論，我估計蜀國已經知道，並做好防備了。”
曹叡一聽有理，連忙謝過。
劉曄出來後，又責備楊暨，説你太性急了，説服人主，好比釣大魚，不能急收，要先縱而隨之，然後再順勢收線，這樣才能釣起大魚。你是直臣，但沒有計謀，缺少深思熟慮。楊暨也謝過。
有人對曹叡説:“劉曄不忠，喜歡察言觀色，趨奉皇上的意思。陛下可以試着問劉曄，故意反着説，如果劉曄的回答與問話相反，那麼説明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的，説明劉曄都是假的。”
曹叡一試，果然如此，心中大為反感，從此疏遠了劉曄。劉曄發狂，不久憂病而死。
《資治通鑑》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按，説:“巧詐不如拙誠。”信矣！像劉曄這樣既明且智的人，如果居之以德義，行之以忠信，可以與古之上賢媲美。可他偏好計謀，為人不誠實，結果內失君心，外被同僚鄙視，最終身敗名裂，豈不可惜！
其實現實社會也是如此，如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世，或者在職場上如何出人頭地，説的`口若懸河、眼花繚亂。其實沒那麼複雜，就按照“巧詐不如拙誠。”的原則，誠實守信就好了，也許一段時間會有誤解、不快，但終究會理解讚賞的。
曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯:“傳家有道唯存厚，處世無奇但率真。”
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意義的事情上，人生會輕鬆、快樂許多。
西方有句諺語:“誠實是上策。”也是這個道理。
資治通鑑讀後感 篇38
《資治通鑑》今年斷斷續續看了大半年，現在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那麼貪心，為一己私慾，讓多少人死於非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當時的環境會怎麼樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎麼樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能幹成。
歷史上也充滿着人性的`光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪於值守，讓人心嚮往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點並非如此，因為社會的道德不會隨着科技的進步而提高，而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭，由人民安居樂業轉向了民不聊生，這是什麼原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執政者的錯誤，某些陰謀家的預謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會的大環境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
資治通鑑讀後感 篇39
漢安帝元九年級年（公元116年）至漢獻帝建安十年（公元205年），跨度89年。
此時，漢王朝傳到漢獻帝手裏，國運已走了400年時間。熟悉三國的人都知道，來到漢獻帝這裏，就已經離漢王朝的完全滅亡不遠。而對於普通民眾而言，三國亂世不是什麼英雄豪情指點江山，而是人間地獄般的災難要到來了。
但漢王朝最後的滅亡又其前任王朝不一樣，並非是因為帝王的暴虐。要説像，倒是和前前任王朝——周朝更像一點。所以即便是在最後幾任執政者之下，還是出了很多名士隱士，且也得到了善終。
東漢末年的隱士：公元137年的冬天，漢順帝巡視長安，有個叫田弱的人向順帝舉薦法真這個人，稱法真精通儒家學説，但隱居鄉里，不肯出來做官，應該認命他為三公。於是順帝非常虛心地邀請他，前後四次徵召，但法真始終不願意出來。
公元159年，尚書令陳藩向漢桓帝上書，推薦五位隱居不肯出來做官的士人：徐稚，姜肱，袁閎，韋著以及李曇。漢桓帝對這些人都用非常周全的禮儀去徵聘他們，但他們最後無一肯去應聘。
這裏説説其中一人姜肱。
此人在鄉里以孝敬父母、慈愛兄弟而著稱。一次，姜和他的弟弟在夜晚碰到一夥強盜搶了東西準備殺了他們。姜就説，請你殺了我，保全我弟弟，他還小，沒有定親娶妻。弟弟卻説，請殺了我，我哥哥品德比我高，是國家的英才，我願代哥哥一死。強盜聽後受到感動，最後只搶了東西而放了他們。等他們回到來，別人都看到這兩兄弟什麼都被搶光衣服都沒有時覺得很奇怪，姜肱則用其他原因推脱不説，不肯指控有強盜。強盜聽聞後，感到非常慚愧和後悔，立刻到姜的.家拜訪他，叩頭謝罪，並歸還了所有物品。姜不肯接受，還用酒照顧他們。漢桓帝聽説姜肱的事蹟，就派畫工去畫出姜的畫像（可能是想用來宣傳正能量典型？）。但姜聽説後就待在房子裏不出來，用被子蒙着臉，説自己有病不能吹風，於是最後畫工還是沒能見到他的面目。
後來，漢桓帝又徵召一個叫魏桓的隱士。魏桓家長的人都勸他去應聘。魏桓卻這麼説：
“接受朝廷的俸祿，追求高官，目的是為了實現自己的理想。如今宮女數以千計，能縮小數目嗎？御用的好馬數以萬匹，能減少嗎？皇帝左右的權貴豪門，能排除掉嗎？”
大家都回到説：“不能。”
魏桓慨然長歎説道：“讓我活着前去應聘，死後再送回，對你們有什麼好處呢？”於是，他就繼續隱居不出。
試想如果是現在，直接送公務員或者編制工作給各位，會有人不要嗎？
資治通鑑讀後感 篇40
當一個時代面臨不盡隱憂的時候，歷史學家往往為了有資於當下治國安邦，為更好地解決現實矛盾，而回顧歷史，企圖總結歷史經驗教訓，汲取借鑑，如歐陽修、司馬光、範祖禹等，其中，司馬光主編《通鑑》的此目的最突出，最具代表性。
《資治通鑑》－我國最大一部“管理學”典籍。《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的後周世宗顯德六年（959年）徵淮南，計跨16個朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的'地位。
《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示後人。《資治通鑑》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑑》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑑》媲美。司馬光《資治通鑑》書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑑於往事,有資於治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑑》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務意識增強的表現。
作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先後，以年月為經，以史實為緯，順序記寫；對於重大的歷史事件的前因後果，與各方面的關聯都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發展能夠一目瞭然。《資治通鑑》的著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意，它不僅為統治者提供借鑑，也為全社會提供了一筆知識財富。清代學者王鳴成説：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。”《通鑑》已和《史記》一樣，被人們稱為史學瑰寶，廣為流傳，教益大眾。
資治通鑑讀後感 篇41
《資治通鑑》宋代著名史學家司馬光歷時19年編纂而成的史學鉅著。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學，約300萬字。泱泱華夏千年歷史，史書之長曆任王儲不可能讀得完，因此司馬光將歷時中的經驗總結編纂進獻給皇帝，公其借鑑。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡意深。書中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，藉故説今將歷史事件作為實例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代帶給了治國平天下的方法倚策。劉邦項羽的鬥智鬥勇，張良韓信的.英勇謀略。《通鑑》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿度足以令讀者明確。比較手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交；更反映了項羽的多疑，優柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北。《資治通鑑》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之後並未輕言放下，反而鎮定自若，一改原先的‘多猜忌，偏聽偏信’，充分地表達了英雄末路之時的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑑》中經常見到。在楚軍節節敗退的狀況下也能夠看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關聯出現了絲絲的裂痕，這也最後導致了，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長子，衞皇后所生，武帝朝前期，衞家顯赫一時，皇后受寵，劉據地位穩定，後因衞家衰敗後繼乏人，以前顯赫的衞家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來越多，太子天生性格温純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衞氏一族與附屬國人直接的正面衝突，劉據作為事件的犧牲品，“智者不敢言，辯士不敢説，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！”司馬光在本章的最後對當朝天子提出勸誡“左右前後無非正人，出入起居無非正道，然猶有淫放邪僻而陷於禍敗者焉”藉故解今的意味不言而喻。
資治通鑑讀後感 篇42
《宋詩紀要》裏這麼寫道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。”
讀史明鑑是一個亙古不變的真理，而《資治通鑑》更是其中的佼佼者。哪怕是這個信息流飛速的時代，它也發揮着重要的作用。這本書就像一位老師一樣，教會我們信義、勇敢、執着等道理。
《資治通鑑》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書，它記載了從戰國到五代共1362年的史實，是我國編年史中包含時間最多的一部鉅著！
在秦紀中，我看到了秦王掃六合，一統天下的壯舉；在漢紀的泱泱文風中，我知道了兩漢的興衰；在三國紀中，我看到了亂世的演進；從唐紀中，我看到了國家的的鼎盛；在五代紀中，我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等；它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等；它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見它的知識範圍多麼的廣泛。各個朝代，各位名人，在這本書中為我們編織出一個真實的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它痴迷。
其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳墓附近，孟子就學着做喪事的人裝神弄鬼，孟母見這情景覺得這裏不適合他們居住，於是帶着孟子搬遷到市場附近居住，孟子學着商人買賣的`樣子吆喝，於是孟母覺得這裏也不適合孟子居住，就搬遷到書院旁邊住，孟子學着學生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。於是孟母認為這裏適合居住便定居在這裏了。
通過這個故事，我知道了家庭環境對人的重要性，就像三字經説的：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”人剛出生的時候本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大後的性格也就不同了。
我們在現實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方，例如圖書館、運動場等等，而不是網吧、遊戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。
時間很快會過去，等到了人生的結局時才想到讀書，縱使是後悔也沒用了。
我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考，無數深奧的道理等着我們去理解，或許這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。