醉翁亭記讀後感

來源:文書谷 3.1W

認真品味一部名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的醉翁亭記讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

醉翁亭記讀後感

醉翁亭記讀後感1

歐陽修能將琅琊山寫得令人不禁神往,而我們家鄉的楠溪山水又何嘗沒有如此魅力?我閉上眼睛,腦海裏的琅琊山與楠溪山水逐漸聯繫在一起。

“其西南諸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”琅琊山幽深又秀麗,樹木繁茂,大若巖的十二峯亦是如此。十二峯山峯突兀而起,給人以既滄桑又雄偉的感覺。山上樹木繁多,每一片翠綠的葉子彷彿都被太陽的'光圈罩住了一般。遠遠望去,金光閃閃,再加上時不時有云霧裊繞峯頂,使山峯像一位位神祕的隱士。

“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。”一年四季,琅琊山如此美麗,十二峯也有獨特的美。春天,百花盛開,到處都是綠樹紅花,一片生機勃勃、欣欣向榮的景象。瞧!遠處那一片火紅似霞的是何花?走近一看,原來是杜鵑花。那如火的花瓣迎來了人們一張張樸實的笑臉。夏天,綠樹成蔭,一棵棵參天大樹用它們的枝葉搭起了一個個天然涼篷,為遊人遮陰避暑。秋天,滿山的金黃落葉堆積在地,隱隱透出些許悲涼。冬天,雖不下雪,也算不上死氣沉沉,可植物卻沒有了以往的活力。或許,它們將力量留到了下一個春天。

峯腳下,陶公洞前,溪水清清澈澈。盈盈綠波不斷輕輕拍打着岸邊的鵝卵石,讓人看着心曠神怡。清清溪水猶如雙面鏡,讓我們不僅看到了水底的魚兒、石頭,而且雲朵和岸邊樹木的倒影也清晰可見,像是一卷美麗的畫鋪在那裏。

水底,細小而靈動的魚兒穿梭於石縫之間,它們很機警,總是先看看周圍有沒有什麼異樣,才飛快地閃到一邊。這倒給溪水增添了一分樂趣與活力。

讀完《醉翁亭記》之後,望着裏面藴意最深的一句:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”我似乎懂得了什麼。“腳著謝公屐,身登青雲梯。”連大詩人李白都羨慕永嘉太守謝靈運遊玩於楠溪山水間。

是的,山水之間有一種神祕的樂趣,只有你用心去感受,才能讀懂它的真諦。

醉翁亭記讀後感2

早在九年級時,我就學過大文豪歐陽修的《醉翁亭記》。那時為了應付會考,只不過當做一篇考試古文,沒有深入研究。而今,再次細細品讀,卻有着別樣的思考。

全文簡潔明瞭,一氣呵成,讀起來朗朗上口,渾然天成。當時老師強調了“樂”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個人認為,文章更側重一個“醉”字。

縱觀全文,歐陽修“醉”於美酒之中,“醉”於美景之中,“醉”於賓客。遊人。百姓的`興致之中,可他豈是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,縱情山水,喜於民樂,如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?

縱觀歐陽修一生,無不散發出古代文人的高貴人格,達則兼濟天下,窮則獨善其身。歐陽修做到了,做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠,政治上的失意,沒有使他就此頹廢,在遭貶的歲月裏,他反而意志更加堅強,做得更好。但你能説,他沒有悲觀,他把失利全化為動力了嗎?不,他沒有。因為他沉浸在了“醉”中,最最醒醒何為頭?歐陽修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭記》表面上在寫景,實際在抒情。“醉能同其樂,醒能述以文者”,歐陽修能夠很清楚地看清自己,他沒有偏激,沒有沉淪,有的只是霧裏看花,()水中望月之感。

這又何嘗不是一件好事呢?有時不一定要表達出自己最內心的感受,不管好壞,都應淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一個“醉”字,沒有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避現實,不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來的自我。“醉”只是一時的,歐陽修不會永遠這樣“醉”着,但他可以永遠擁有這種“醉”感--去沖淡,消解人生的沉重。這才是歐陽修讓人敬佩之處。

醉翁亭記讀後感3

今天,在古文老師的帶領下,我欣賞了歐陽修的《醉翁亭記》,發現文學大師的寫作技法很值得我們去參考借鑑。

作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環境和亭子命名的由來。在寫亭子環境時,作者的落筆很新穎:從遠山起步,立足於滁州,先是定點觀察環視,然後把焦點對準“西南諸峯”,點出“望之尉然而深秀”的琅琊。接着移步換景,景隨步移:“山形六七裏”,先聞水聲,後見泉水。最後“峯迴路轉”,推出泉上的醉翁亭。按由遠而近的順序巧妙地介紹了周圍環境。在看我們的遊記:到了某某亭子,亭子兩邊樹怎麼樣,山怎麼樣,水怎麼樣。這樣的老套思路,和歐陽修比起來那可就大相徑庭了。

第三段是寫作者在醉翁亭裏宴請眾賓的事件。作者用細膩的筆觸描繪出四幅圖,可以依次歸納為:滁人遊圖,太守宴圖,眾賓歡圖和太守醉圖四個部分。讀完之後我就十分疑惑,歐陽修這樣的文學大家怎麼會犯這樣的小錯誤:文章每個段落都有各自的中心,所有的文字都圍繞這個中心來寫,寫作時更應惜墨如金,與中心無關的皆要捨去。那麼,這段的中心便是歐陽修宴請眾賓,還要寫“滁人遊圖”幹什麼,這不是廢話嗎!難道是歐陽修喝醉了不成。我向老師請教,老師一語點破我的迷津“一切景語皆情語。”我恍然大悟。太守周圍的`景物無一不讓他愉悦:駝背彎腰的老人,天真活潑的兒童,絡繹不絕的遊人,一切都是那麼美好祥和,他所治理的這一方水土,百姓安居樂業,快樂無比,他不僅沉醉於山水之樂,更沉醉於與民同樂之中,不但不是廢話,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,真乃神來之筆啊,難怪為世代流傳之絕唱。

“朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。”讀完歐陽修的《醉翁亭記》我也“樂意無亦也”!

醉翁亭記讀後感4

讀完《醉翁亭記》,任誰都得發出一聲驚歎吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚歎呢。

文中,濃墨重彩地渲染出一個山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥,無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。

文末,又詳寫了眾人玩樂的場景,設想,倘若沒有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在瀰漫了嗎。

再完美的事物也永遠及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭。國小將要畢業,在班主任的生日會上,同學們幹了許多的搞笑事,到最後都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

因為我住得和老師比較近,所以由我送老師回家,但是,在路上,一輛摩托車如公牛般發瘋地朝我衝來,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血湧不止”,噴擠出來的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動!”我以為老師會批評我,看着老師臉上焦急的神色,手中因急得發顫而抖的紙巾,我明白:我錯了。老師之後説:“你都髒成這樣了,還碰它幹嘛再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。

再想想,還是生日,不是別人的',而是我的。那天,我被罰打掃衞生,本來想和同學開個party的,但是這樣還怎樣開呀!這時,我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑着問他:“我被罰,你打掃衞生幹嘛,不回家嗎”“有難同當!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!

讓我們走出醉翁亭吧。

醉翁亭記讀後感5

讀完《醉翁亭記》,任誰都得發出驚歎吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚歎呢?

文中,濃墨重彩地渲染出一個山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥,無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。

文末,又詳寫了眾人玩樂的場景,設想,倘若沒有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在瀰漫了嗎?

再完美的事物也永遠及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭。國小將要畢業,在班主任的生日會上,同學們幹了許多的有趣事,到最後都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

因為我住得和老師比較近,所以由我送老師回家,可是,在路上,一輛摩托車如公牛般發瘋地朝我衝來,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血湧不止”,噴擠出來的`奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動!”我以為老師會批評我,看着老師臉上焦急的神色,手中因急得發顫而抖的紙巾,我明白:我錯了。老師接着説:“你都髒成這樣了,還碰它幹嘛?再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。

再想想,還是生日,不是別人的 ,而是我的。那天,我被罰打掃衞生,本來想和同學開個party的,可是這樣還怎麼開呀!這時,我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑着問他:“我被罰,你打掃衞生幹嘛,不回家嗎?”“有難同當!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!讓我們走出醉翁亭吧。

醉翁亭記讀後感6

歐陽修的《醉翁亭記》,一直以來人們稱讚它風格歡快、意境優雅。前人大多評論該文連用21個“也”字,形成了一唱三歎的風韻。其實,細讀全文不難發現,這篇四百餘字的山水遊記,除連用21個“也”字之外,還有10處之多連用“樂”字。

一、樂觀進取的處世態度,奠基了太守“樂”在其中的思想根源

《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以後寫的散文。宋仁宗慶曆五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,範被罷官,歐陽修不顧個人利害,憤然上書斥責有關的權臣,他因此也遭到貶謫。當時,作者也和白居易一樣,“是夕始覺有遷謫意”。因此,在到任的路上,他寫道:“陽城澱裏新來雁,趁伴南飛逐越船,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”。詩中流露出遭貶後憂不成眠的心情。

然而,難能可貴的是,歐陽修並沒有在政治失意中沉下去。他由於出身貧困,努力仕進,曾經幾起幾落的'磨難,成就了他的自強不息、樂觀上進的處世態度。所以任職滁州期間,作者的心情是開朗的,“修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閒”, 所以,作者把個人的煩惱扔在一邊,“乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉”,覺得“四時之景無不可愛”(《豐樂亭記》)。故而歐陽修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色愈新。”離開滁州三年以後,歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,醉翁名自我”,“吾嘗思豐樂,魂夢不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當年,以苦為樂的處世心態十分罕見。由此觀之,《醉翁事記》的產生絕不是偶然的,這與歐陽修的經歷和樂觀心態有着密不可分的關係,從而奠基了歐陽修創作《醉翁亭記》的思想根源。

醉翁亭記讀後感7

歐陽修的《醉翁亭記》,一向以來人們稱讚它風格歡快、意境優雅。前人大多評論該文連用21個“也”字,構成了一唱三歎的風韻。其實,細讀全文不難發現,這篇四百餘字的山水遊記,除連用21個“也”字之外,還有10處之多連用“樂”字。

一、樂觀進取的處世態度,奠基了太守“樂”在其中的思想根源。

《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以後寫的散文。宋仁宗慶曆五年(1045)年,他支持范仲淹的政治改革,範被罷官,歐陽修不顧個人利害,憤然上書斥責有關的權臣,他因此也遭到貶謫。當時,作者也和白居易一樣,“是夕始覺有遷謫意”。因此,在到任的路上,他寫道:“陽城澱裏新來雁,趁伴南飛逐越船,野岸柳黃霜正白,五更驚破客愁眠”。詩中流露出遭貶後憂不成眠的情緒。

然而,難能可貴的是,歐陽修並沒有在政治失意中沉下去。他由於出身貧困,努力仕進,以前幾起幾落的磨難,成就了他的自強不息、樂觀上進的`處世態度。所以任職滁州期間,作者的情緒是開朗的,“修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閒”,所以,作者把個人的煩惱扔在一邊,“乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉”,覺得“四時之景無不可愛”(《豐樂亭記》)。故而歐陽修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,青松歲久色愈新。”離開滁州三年以後,歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,醉翁名自我”,“吾嘗思豐樂,魂夢不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當年,以苦為樂的處世心態十分罕見。由此觀之,《醉翁事記》的產生絕不是偶然的,這與歐陽修的經歷和樂觀心態有着密不可分的關係,從而奠基了歐陽修創作《醉翁亭記》的思想根源。

醉翁亭記讀後感8

《醉翁亭記》,一篇很早就閲讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,對這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語言所感動。自認為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達出來,卻能使人心有所獲。獲得的就是那個時代那裏的人們心中的喜悦。即使自己不是身處在那裏,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥兒時叫,溪水潺潺;太守擺宴,心之歡喜,野菜山餚,突顯美味;從遊太守,去而鳥悦,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看着太守那麼的清廉,生活過得如此之美,怎能不歡樂呢?

若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風味。大家都在説歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,把“後天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風景下,如此熱情歡騰的氣氛裏,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實有段時間不明白他的'樂究竟如何?但這些天不斷領略文章,不斷在手中瀟灑揮舞着“樂”字,才一點一滴地看到歐陽修的笑,為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會領會百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》裏,看出一位封建王朝官吏超前的政治認識。從歐陽修個人來講,他總是堅持着自己的理想,永遠地含笑應對人生曲折。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,只在選取。應對如此完美的生活,能實現自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?

此刻經常看歐陽修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心裏,只有歡笑,只有為百姓樂而樂,盡力地用自己含笑對人生的態度,為人民做一個兩袖清風的好官。

醉翁亭記讀後感9

歐陽修,一個我極為欣賞的人。雖然我不是什麼名家,或許沒有資格去評論古時偉大的文學家,但還是不住地喜愛他,愛他的文,愛他的人。

《醉翁亭記》,一篇很早就閲讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,對這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語言所感動。自認為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展現在面前,無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達出來,卻能使人心有所獲。獲得的就是那個時代那裏的人們心中的喜悦。即使自己不是身處在那裏,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥兒時叫,溪水潺潺;太守擺宴,心之歡喜,野菜山餚,突顯美味;從遊太守,去而鳥悦,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看着太守那麼的.清廉,生活過得如此之美,怎能不歡樂呢?

若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風味。大家都在説歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,把“後天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風景下,如此熱情歡騰的氣氛裏,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實有段時間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領略文章,不斷在手中瀟灑揮舞着“樂”字,才一點一滴地看到歐陽修的笑,為百姓之樂而樂。曾經以為官吏決不會領會百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》裏,看出一位封建王朝官吏超前的政治認識。從歐陽修個人來講,他總是堅持着自己的理想,永遠地含笑面對人生曲折。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,只在選擇。面對如此美好的生活,能實現自己的一絲絲理想,為何不選擇喜呢?

現在經常看歐陽修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心裏,只有歡笑,只有為百姓樂而樂,盡力地用自己含笑對人生的態度,為人民做一個兩袖清風的好官。

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