《傅雷家書》讀書心得【熱】
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀書心得1
晚上的時候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的彷彿盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外，更多的是告誡他們如何堂堂正正做人，如何刻苦學習，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務必勤學苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時光，務必保持克勤克儉的家風，不要忘本，不要驕橫鄉里，不得染上紈絝習氣。清末狀元張謇，經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”，“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類儘自己責任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料，震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意湧動，閲者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的.榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時期，傅聰還未及學齡，傅雷就發現他幼小的身心中有培養成為音樂工作者的素質，便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任，並在最基礎的文化教育中，環繞着音樂教育這個中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監督，嚴格執行。他規定孩應該怎樣説話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時克己待人，對兒也就十分嚴格，但深含意，正是從小這樣的教導，傅雷方能遠赴重洋後，仍能專心藝術，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時常為自己以前過於嚴厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時，傅聰已經長大外出，但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的‘鏡，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
因此，兒雖然已經長大，但在父親的眼裏，他永遠是關的對象。他的這些關，不光是對兒幼時關的深情延續，更有着許多的延伸和擴展，每閲之，總在感動之餘，給人無限啟迪。傅雷家書》並不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”字裏行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字裏行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷説“我的文字太死板，太實，不夠俏皮，不夠輕靈”。而儘管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風，含蓄凝重.這種文風，只有嘔盡心血，而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響着貝多芬的樂章，血脈裏激昂着命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢着這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，儘管二者不同。然而當一個人的血液裏充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實衝突的一種折中。
《傅雷家書》讀書心得2
千百封書信寄託着説也説不完的愛，一句句殷切期望背後是數也數不清的情。説到《傅雷家書》，那其中藴含着的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閲讀這“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時候，或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛，也會感歎於傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實際又是怎麼做的呢？
以下是我的一些觀點：
一、在教育孩子時，傅雷永遠身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的`鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面。在演奏姿態方面。”而傅雷也的確是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗台》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，後人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優秀的發育翻譯家們，他在學術方面為我國做出了巨大的貢獻。
二、儘管兒子在國外留學，他仍然時刻培養兒子愛國的思想觀念。
在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處於社會主義初級階段，剛剛解決温飽問題的大多人們並沒有足夠文化藝術素養。對於以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來説，在國外發展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔熱情，想為祖國，為人民服務嗎？而為祖國，為人民服務是多方面的，並不限於用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務。”儘管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。
同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優秀哲學。書信中寫到“富貴於我如浮雲，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質不同，並非多數中國人全是那麼淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對於巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，並要求孩子要學習傳統的中國哲學，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作，同時參加馬敍倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國後，任中國作家協會上海分會理事及書記處書記，上海市政協的委員。他應該是最希望黨、希望國家發展的更好的，也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的。或許傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優秀的翻譯家，更是一位優秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認為現代家長們也應該學習他的教育方法。
《傅雷家書》讀書心得3
閒暇時間看了《傅雷家書》，其實給我最深的感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長，但也不是。説他是典型的中國式家長，是因為他和大多數的中國家長一樣，孩子有關的大大小小的事件，學業也好，生活也好，都要悉數操心，即使孩子已經成年到國外留學，也依舊緊密關注着孩子的動態，關注孩子有沒有積極學習，並時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離後的情景，“只説了句‘一天到晚堆着笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆着笑臉’，教人怎麼捨得！“這一句畫面感極強，一對夫婦想着遠方的孩子，只一句與孩子有關的'話就已經泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而説傅雷先生不是一位典型的中國式家長，主要有兩點原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同，我想也正是因為這一點，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來，他在信裏給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長的想法，讓彼此間的關係更緊密。
《傅雷家書》讀書心得4
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”
為什麼他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優秀的人，固然也能使他的兒子變得優秀。有些家長望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的'兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質，和許多為人之道。在求學上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博採眾長，擴大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術的領悟過來滋養對音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術家。減少商業演出、做人要真誠、要甘於寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強烈的同情心，做一位品德與才華並重的藝術家。
傅雷對傅聰的期望和要求很高，但他也為此而盡心盡力地培養，有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如，他曾經寫道：“你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脱了大衣，卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脱在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣口袋裏比插在褲袋裏更不禮貌，切忌切忌!”從這字裏行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細緻，體察之入微，這些細節的背後是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側面體現出傅雷對西方文化的探究，才能道出這些經驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶，便向家中的父母發泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，並且安慰他，信中全然沒有責怪的意思，是滿滿的關懷。
傅聰為什麼能成長的這麼優秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時候，開導他、安慰他，讓他感受到家人的温暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導和嚴格的管教，更應該給予孩子愛，愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成為一個優秀的人。
《傅雷家書》讀書心得5
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書，子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典，
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩，傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，傅聰事業的點點滴滴都非常的'在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關心和憐愛，同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀書心得6
《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》後讓我瞭解了什麼叫無微不至的父愛，一絲不苟的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。”
第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接地告訴別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面。
有些家長只學傅雷的'“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什麼好的結果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間裏學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們為什麼不能學習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
《傅雷家書》讀書心得7
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，後成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小説裏的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信裏這樣説：“長篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二：極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以傳佈給別的青年;第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的'思想：第四：我很想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做而忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書給我許多啟示：的很多家長忽視了與孩子的朋友關係，養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子心態扭曲了，各種揠苗助長的手段出籠了，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重於言傳的品質?於是孩子嚐到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點，於是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典範!
《傅雷家書》讀書心得8
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是是教育子女的經典名書，是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恆的，不變的。
因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪裏呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的`晚年雖然由於_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統的人，正是這樣，他説的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這裏可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》讀書心得9
語文教材中選有傅雷家書的兩封書信我讀後感，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈，會把五穀曬焦，雨水太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的.人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有湧進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。現今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙於工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守兒童，或者幾乎等於同於留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀書心得10
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的'愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
《傅雷家書》讀書心得11
讀完《傅雷家書》後，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這裏，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的'榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料，生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚着傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以後，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學會如何做人，在學習上更要刻苦下功夫，不負眾望！
《傅雷家書》讀書心得12
最近，在看一本書，叫《傅雷家書》。從一個學生的角度上説，這本書有許多值得我們去學習的。
通過傅雷寫給兒子的信，可以看出，傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”
《傅雷家書》也告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒於人羣的`絕境，而最後真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
書信中寫到：對客氣的人，或是師長，或是老年人，説話時首要垂直，人要站直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。開始一看，以為只是普通的一句話。但你細細的去品會發現，這裏面藴含着滿滿的父愛。從一個小的生活習慣上，告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會一生受用。
傅雷不止在小細節上提醒兒子，並在精神上幫助了兒子。例如：人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦，雨水太猛也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。傅雷在告訴兒子大道理時，用到了幾個通俗易懂的例子，希望兒子可以從失意中走出。
其實，對於我們而言，這些都很難理解。但有一點，我們必須明白，我們要心理平衡，開心時，不浮躁;失意時，不沮喪;這樣我們的身心才會健康。
這本書，傅雷從做人的基本禮儀，到音樂上的問題，再到人生的大道理上去，教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍，更是一個父親對孩子的愛。
其實，生活中的我們也是如此。每一位做父母的，哪一個不是望子成龍，望女成鳳的呢?儘管有時他們的表達方式有問題，但那都是為了孩子們的健康成長。
作為一位家長，看完這本書後，對孩子的教育方式會改變;作為一個音樂愛好者，看完這本書後，對自己的音樂之路會有很大的幫助，作為一個學生，看完這本書後，裏面許多人生的大道理一定會讓我們受用一生。
《傅雷家書》讀書心得13
《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰的家信。這一本書是一部映射傅雷思想的著作，字裏行間體現了傅雷作為父親對兒子的苦心孤詣，無處不體現了濃濃的父愛。這也是一本優秀的青年思想讀物，是教育孩子的經典名作。這些信是1954年傅雷遠赴波蘭留學時寫的，終結到1966年傅雷夫婦自盡結束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子，教育孩子先做人，後成家。傅雷是中國父母的榜樣！
每一個人都有一個偉大的父親，不管這個父親是一個知識淵博還是一個無權無勢的父親，他們都是一樣的，一樣的偉大。他們都教育着我們怎樣做人，怎樣做事，父親永遠都是我們人生的.導師。
在讀《傅雷家書》時，書裏的每一個字，每一句話都洋溢着濃濃的親情。他們雖然不在同一個城市，雖然隔着萬里之遠，但是父親卻通過寫信的方式來了解兒子，寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對兒子學業上的指導，還有對兒子人生的指引，這每一句話都藴藏着真理。
記得離別之時傅雷自責地對兒子説：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，之前不敢向你媽媽説，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。在平時父親打我們罵我們的時候，心裏總會有怨氣，即使嘴上説着答應了，可心裏還是不快活的。我們應該抱着理解的態度，要體諒父母的心急如焚，因為他們這麼做都是為了我們好。
家書是真情流露，沒有華麗的語言，沒有過多的修飾，它卻是無價的！
《傅雷家書》讀書心得14
相信大家都聽説過清代著名的書信體名著《曾國藩家書》吧，但就這類問題的作品而言，也有一本現代名著《傅雷家書》，這本書的內容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學候，傅雷夫婦寫給兒子的書信，多達上百封，書信的主要內容涉及到親情、愛情、事業、時事政治等各種話題，而且對這些話題的闡述都非常深刻，給我們的'啟示也很多。
例如書信中有關於留學過程中如何對待學習的問題，傅雷夫婦的看法是多用心在學問上，應該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現代社會，我們有着良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學業的事情經常做，有不務正業之嫌!
《傅雷家書》讀書心得15
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿着父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個孩子（傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師），教育他們先做人，後成家，是中國父母的典範。
傅雷一個有文化、有內涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗杆，無怨無悔。
無數的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻隻字不提，只時時刻刻關心着在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子彷彿是那座五指山，日日壓在他們的'心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利於行，句句金玉良言，事事為其着想。
國家一詞説大不大，説小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打着國家的旗號，吞食國家的利益，幹着非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國，把國家一詞植在了自己的心裏，生長髮芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地為他人着想，把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外，盡顯泱泱大國風範。
每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀着這本家書的時候，感到的卻是另一番關愛，不同於老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閲讀着，感受着，聆聽着，用心銘記着。