《傅雷家書》心得
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》心得，歡迎閲讀與收藏。
《傅雷家書》心得1
在國人的人生字典裏，“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富。“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句，無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間温暖和人生力量。
《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴，記載着家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸於筆端，發之於內心，惟其真實，所以動人，直抵人心。記得兒子快6週歲的時候，我曾經給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的時候，聽着聽着，他突然跑回自己的房間，哭了，因為受到觸動，因為有所感動。當時，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下。可惜的是，這樣的好習慣，我只保持了一年，在他入學國小一年級前夕，我又寫了一封信，後來就沒有堅持下來。僅就這一點，我真的算不上是個稱職的父親。入學中學的時候，我也想着給他寫封信，卻終究沒有付諸行動，想來是非常遺憾的。
《傅雷家書》最打動我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長中所發揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態度、健全的人格，這些都是一個稱職的父親，在子女的孩提時代就應該通過自己的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上，由於自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的'是，有賢惠的妻子的補位，有乖巧的孩子自己的努力，我才不至於陷入更深的自責和羞愧。
《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋樑，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典範。“家書往來兩代人，父子成友一世情。”作為父親，應該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，為孩子創造一個温馨和諧的家庭環境、一個快樂温暖的少年時代！
《傅雷家書》心得2
《傅雷家書》裏，傅雷大大小小的事都跟傅聰説。傅聰長年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過傅聰的迴應卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時常感到擔心，有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的，甚至會有暴風驟雨般的體罰。據我自己的經歷，我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好，即興發揮動手也好，專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的.情感聯繫。關於專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數過錯，使我時常後悔莫及，幸而兩個孩子都及早脱離了家庭的規範與指導。
我不知已經當了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓，繼續犯同樣的錯誤，對孩子來説是多麼不公平，甚至是不幸。有前人的經驗教訓，就知道怎麼做是錯的，不要凡事都親自錯過一回，才來後悔，那時可能已經來不及了。子女也長大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，後悔的也後悔了，可是誰能得到第二次機會，讓孩子再從小長大一次，別那麼痛苦，讓父母從頭養育子女一次，不那麼後悔？
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當作自己的私有財產。這可能是我們在孩子的養育方面更加專制的原因。但不管出於什麼理由，由於傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補。正如書中展現出來的，傅聰離開傅雷之後，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點的迴應。我們是不是應該從中得到一些教訓？
傅雷作為一名知識分子，是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術品味，和對生活深刻的理解。因為是書信，原本就不以出版為目的，所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如説：
一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤裏很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促決定。決定後勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音，結果就出了意外，短時間裏改變了原計劃，引發了一系列的後果，到現在還有後遺症。倘使當時有這樣智慧的人作輔導，不至於會如此分不清輕重，匆促改變計劃，犯那麼大的錯誤。
面對一個又一個的選擇，我們應該怎麼做，希望能從這些家書中得到啟發吧。
《傅雷家書》心得3
作為名人書信代表作中的典範代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我“看”到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰的信中這樣説到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養料，同時也能夠間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子'，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面”。傅雷先生的'風範，使我深深感到——都説“父子如兄弟”。
誠如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”，而是耐心細緻的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨，説作為父母，不可“恃才行兇”，雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都説“父愛如山”，我倒覺得父愛更應如海。無論父母多麼望子成龍，都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母，不必“恃愛行兇”，“高山”仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》心得4
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創做於1945~1966經歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學。此後與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰的書信只剩下殘餘的幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”。
傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平台，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關於音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的讚譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都瀰漫着一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭遊玩，他把孩子關在家裏，培養他的'音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真，每天都要監督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷並不是死板的教育。有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就跑到自己的調上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創作的曲子，父子倆一起研究，並將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大後遠出家門出國留學、演出，傅雷的家書也一直陪伴着他。傅聰在外艱苦奮鬥時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴着沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月後，傅聰從一位法國朋友那裏得知噩耗後，天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛其子，勝於一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多麼豐富的精神養料。使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，踏上自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響着下一代……
《傅雷家書》心得5
讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會到的就是一個父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關愛。
父親傅雷寫給兒子傅聰的每一封信，言語都很平靜，不僅僅是在和兒子訴説感悟和交流思想，更能帶動讀者產生心靈的共鳴。當得知兒子又過了一個難關後，傅雷在回信中寫道：“人生的苦難，可是是這幾個，其餘只是變奏曲而已。你有跟自我鬥爭的'勇氣，一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，必須會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上。心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖鋭痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蜕變的過程，但願你將來比我對人生有更深切的瞭解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心!”
作為父親，他更像是一座燈塔，指引着兒子前行的方向，也解惑了青少年成長中的迷茫與困頓，成就最好的自我。他用自我的經歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有對藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家。”
我極力推薦孩子們好好地的閲讀這本書，因為僅有用心去讀它，你不僅僅能從書中體會到一個父親活力澎湃、深似大海的愛，並且能從中學到一個長者的人生智慧和經驗。所以孩子們讓我們一齊讀這本經典的優秀讀物吧!
《傅雷家書》心得6
《傅雷家書》這樣的名著其實好多年前我就知道，但是我一直也沒有認真去讀，一來呢可能我太年輕，二來呢可能我太過於輕浮。覺得這不過於是本家人之間的私信，可能是知識分子家庭，也許説教的價值大些罷了。
今年寒假期間，女兒的班主任要求孩子假期也閲讀一下這本書。做為家父，我已人到中年了，在朋友的推薦下購買了譯林出版社的《傅雷家書》。我覺得我應該認真的看看，不然和女兒都無法溝通了。沒想到我看到最後結束的時候是落淚的。
雖然是傅雷先生的家書，但這和每個人到中年的父親的心聲有何區別呢?
“嚴父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時候傅雷先生的.要求是那麼的嚴格，他在二樓翻譯名著，孩子在一樓練習彈琴，他聽着稍有不對馬上就要下樓打手，每天練琴四五個小時之久。甚至於在抗戰時期一家人在雲南時仍然繼續練琴，等能撤回上海的時候則是先帶着傅敏回上海，讓傅聰一人在雲南繼續，以至於最後傅聰自己靠出賣琴藝賺點錢，這才自己回到上海。這段內容煞是讓我覺得對孩子要求甚是嚴格。不然怎麼能成後面的鋼琴大師呢?
一般人都是生了孩子和老二親，可傅雷先生還又是和有才華的親，從《傅雷家書》中能感到的是，他一直對傅聰滿是親情，也許是孩子不在身邊，我想更多的是他這個孩子早早的就成了享譽海外的著名鋼琴家了。以至於他自己在書信中都談到沒有能照顧好傅敏，用他自己的話説是“使我沒法多開口，但總覺得對你給的很多，對他給他太少，良心上對不起他。”
也許是我也老了，所以在讀書的時候我一直在家長的心態在看着家書，所以在看到最後幾封信的時候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孫子的照片的時候，我也潸然淚下啊，所以我要感謝我朋友的推薦，他畢竟開書店多年了，當時説還是譯林出版社的這個好，如果不是這個版本，我也看不到這個照片，因為在讀書的過程中，我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態，要知道他們是從兒子結婚後根本就沒見到過兒媳婦一面的啊，更別説孫子了，雖然身在英國的孫子最後的名字凌霄是在信中給起好的，可真是一面都沒有見過啊，平時都是隻能家信來往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊，要知道她可是沒見過孫子一面啊，可孫子穿上還那麼合適，那麼可愛啊!
“赤子孤獨了，會創造一個世界”這句話是他們兩個人墓碑上最終刻的一句話，這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫給傅聰的一句話，其實這封信裏還有一句話也很好，我用他結束我的這篇文章。“一切真實的成就，必有人真正的賞識。”
《傅雷家書》心得7
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本，是一部充滿着愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。作為文學翻譯家的傅雷， 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術見解深深打動了每一位讀者的心。
《傅雷家書》無處不體現了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時涉及教育、文學、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集裏，隨處可見一個父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術造詣、淵博的學識涵養在書中各個角落閃光，所有的這些無不體現着作者的博學和睿智。
而正是由於這麼一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導，使傅聰在海外的孤獨環境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術道路上的前進方向。傅聰在異國漂流，但父母彷彿仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的'愛國主義教育是分不開的。
而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩人的他應該也會時常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會、對國家所應盡的一項神聖義務和責任。不是每個家長都能把教育上升到這種認識層次，但對於孩子的關愛和培養，我想是人的本性。在閲讀的過程中，看着傅雷的諄諄教導，遠方的父親輪廓漸漸清晰，彷彿近在咫尺、觸手可及，時常想念、時常感動。
《傅雷家書》是老師的教導，是長者的叮囑，是父母對兒女的關切，是詩人對生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的盪滌，思想的啟發。我在感受着，聆聽着，用心銘記着。
《傅雷家書》心得8
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自我工作很繁忙(翻譯家，文藝批評家，着作等身;還有很多社會職務，是上海市政協委員)，但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友;兒子變了朋友，世界上有什麼事能夠和這種幸福相比的!
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的`歡樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自我的孩子的手和心傳達出來的藝術!
傅雷寫信不僅僅是言教，同時也是身教。他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。
你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，並且還要遇事來請教你呢!
儘管我埋葬了自我的過去，卻始終埋葬不了自我的錯誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒!
我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這麼一個兒子把我錯誤的估計全部推翻!
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興：
轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。老實説，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當，不合理的教育，後果還沒有完全消失。
但傅雷的出發點還是讓兒子心領了的。
孩子，以後隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點與壞脾氣應當不斷的作為孩子的戒鑑，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。家裏囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。
一個人的發泄是要求心裏健康，不是使自我越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。
對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒説出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤於寫家信，真是太可愛的父親啊：
想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動筆，但除了在外演出，平時你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎
《傅雷家書》心得9
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友，在一個孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人説這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者之口。
而且，他謙虛誠懇地説：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他説：辛酸的眼淚是培養你心靈的.酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他説：藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。
《傅雷家書》心得10
在如今互聯網發達的時代，那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從？
初翻開《傅雷家書》，就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛，母愛的書信而組成的，可謂是嘔盡心血的教子篇。
來到傅雷故居，可以想象：走過鄉間的林蔭小路，穿過綠色如茵的稻田，走入整潔如一的長台的'傅雷故居，再跟隨筆者的腳步越過滿室書香，來到窗邊，似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前，點起小燈，拿着毛筆，在百忙之中抽空認真地給自己遠方的兒子寫着信……即使，這一幕發生在遙遠的過去，但，通過字裏行間，彷彿一切都那樣真實，歷歷在目。
傅雷在書信中淋漓盡致地表達了自己至深的情感，且是從不敢表露出來的。眾周所知，早期的傅雷對自己的要求幾近完美，自然，他對待家人也亦是如此。他的教育理念：棍棒底下出孝子也不是不無道理，最終培養了兩個優秀的兒子。所以從這點出發，傅雷，不僅僅是一個偉大的思想家，更是一位平凡普通的父親。
傅雷寫給自己兒子的信數不盡，其中一篇竟長達7000多字。在兒子落寞之時，他往往給予足夠的鼓勵，信中這樣寫道：只有保持積極正確的態度，才能夠以坦然平和的內心來面對，不會被榮譽和金錢衝昏了頭腦，也不會在遭受打擊和困厄時一蹶不振。在兒子成功後，會提出表揚，更會提出戒驕戒躁，不可驕傲的告誡，信中：我們做任何事情都要有決心和信念有頑強的毅力，要相信自己一定可以成功，另外還要採取行動，有一個良好的態度，兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹慎的傅雷，為兒子的前途打造出一片光明。
也許，傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時間太少，甚至自己臨終前都沒能見一眼。珍貴的人往往總是逝去後才悔恨不已，但卻早已來不及。這也是警醒着所有的讀者：珍惜眼前人，活在當下……
一筆一劃皆是情，一字一句皆是意，家人的愛是平淡的，是默默無聞的，可有時，卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信，突顯的那樣偉大。
一封書信，容納了千言萬語，那是一個時代的象徵，是一位平凡父親深沉的愛……
《傅雷家書》心得11
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的異常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的`描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，並且是他敢於剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。
《傅雷家書》心得12
記憶裏，第一次讀《傅雷家書》應該是在上學時，至於感受，也許只是感動於父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書後，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應該套用曾經頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》説成好父親勝過好學校,這本書中呈現的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現的是德高望重、學識淵博的父親對兒子勝過任何一所學校的教育軌跡。
愛國主義教育勝過好學校
傅雷先生在兒子身上進行的愛國主義教育是我們當前任何一所學校所不能相比的。他在信裏，總是洋溢着對祖國的熱愛之情，並將這種感情化作對兒子學習和做事的動力。當他叮囑兒子刻苦練琴時，不止一次強調不要忘記祖國和人民對他的期望;當兒子參加國際比賽時，他總是不忘記提醒一舉一動都代表着祖國，不但不可以給祖國丟臉，還一定要為祖國爭光;很多家書裏不但深情的謳歌剛成立的新中國，甚至將祖國的各種有影響的報刊雜誌郵寄給兒子，讓他身居海外能瞭解祖國翻天覆地的變化;將自己參政議政的發言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠渡重洋能感受同胞們為祖國建設出力獻策的決心和行動;當國內發生重大水災時，傅雷夫婦在信中將災情、損失數據一一通報給兒子，其為國憂心忡忡之情溢於言表，並藉此機會教育兒子要珍惜寶貴的學習機會，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。試問這樣的愛國主義教育在我們當今哪一所學校會進行呢?
文化藝術滋養勝過好學校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對美術、音樂等領域有其獨到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級音樂家奠定了夯實的基礎，這在書信中均一一體現：在信中，他無數次介紹自己觀看中國戲曲的感受，同時也將西方演奏家訪華的一些詳細情況及評價傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩歌創作的風格，這都體現了他對兒子文學藝術方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學校，只是一位父親。
個人修養薰陶勝過好學校
古人云：小事憑才，大事憑德,真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業領域具有頂尖級技能，還一定要具備多種令我們全人類肅然起敬的高貴品質，傅雷先生在信中便體現出對兒子個人修養方面的指導。傅雷教育兒子説：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人,要把一個人,儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人。否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。.甚至多次提到一些做人的細節，如謙虛，對人對事要認真，學習音樂要執着，要有較強的意志力，對待老師要恭敬，生活要節儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節，要勇於接受真切的`教訓，要合理安排時間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，千萬別做經理人的搖錢樹,正確對待批評家的話。總之人的概念在傅雷心中，不只是一個願望，一個口號，他時時刻刻都在對兒子進行着做人的指導，大到對人類對世界對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，對金錢的觀念。這樣的教育，難道不令我們每一所學校汗顏嗎?
再讀《傅雷家書》，豁然明瞭，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂家，除過人的音樂天賦外，主要在於父親傅雷的教育，他的那部教材其內容是用父愛加學識加人品精心編撰而成，遠遠勝過任何一所學校選用的教材。
親愛的家長們，您如果想讓自己的孩子走得更遠，飛得更高，從這部書開始讀吧，對我們的孩子只憑濃濃的愛來教育太蒼白無力，我們更需要用學識和人品去潤養他，做他一生一世的好學校。
《傅雷家書》心得13
人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則，在這兩則信中，字裏行間流露出作者對兒子的愛。
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的.學養、真摯的父愛，傾聽着萬里之外兒子的每一次心跳，預想着兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌着自己的惦念和祖國的聲音。
《博雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經驗，藝術的感悟，毫無保留地貢獻出來。“我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以後還是會有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接着又説“我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚裏不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪裏去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地説，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
《傅雷家書》心得14
【欲作家書意萬重】
“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。
眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有着細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字裏行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉後，日思夜想，輾轉難眠，也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，還要説明是否收到……。
傅雷的愛不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡説：“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場。”讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎嚴謹。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰。克里期朵夫》中雅葛麗雅對愛情的一味追求來引導兒子的`愛情。
《傅雷家書》也是一本有温度和真情的書。當傅聰的前任老師過生日，他會特地在信的開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是温情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。
我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該是亦師亦友。可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你温馨提醒。
家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧！
《傅雷家書》心得15
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章説了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走後，父母也表達出了自己的不捨之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能捨得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，於是自己便可以告訴孩子各種關於學習的方法，幫孩子分析失利的`原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴説的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎?在這些家書中，每一封都有着父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家裏的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家裏，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容並沒有侷限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。