[推薦]邊城讀後感

當品讀完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編為大家整理的邊城讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

邊城讀後感1

邊城，是一首哀婉悽美的田園牧歌。它展示了一個和諧、純淨的湘西世界。在這桃花源式的理想世界裏，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。

在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住着一個靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過着勤勞而安閒的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛的翠翠找個好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個兒子，同時都愛着翠翠。大兒子天保託人捎話給老船公提親。而翠翠不愛老大，卻很愛他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團總的女兒結婚。當兄弟兩人發現同時愛着翠翠時，哥哥天保就主動退讓，乘船離去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛着翠翠卻得不到她的理會，家中又逼迫他接受新碾坊，於是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業，繼續撐船擺渡客人，她懷着對老人的哀悼和對儺送的掛念，帶着“軟軟的、酸酸的心”等着，等着。

等過第一個秋，等過第二個秋，等着等着，等到哭了為何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最後，竟忘記了承諾。

你等，你聞着等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來……

這湘西邊遠的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的故事，原來是沒有的；然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始佈滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用“等”譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞着等待的味道，等待着那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他……

如詩的`邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。離開了，不會再回來。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實等待也是一種意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對於翠翠來説這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊於遠端的垂陽，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等着生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。

翠翠，我希望你不要害怕等待，因為經過漫長的等待，見面的那一刻會更加幸福；我希望你能喜歡等待，因為等待能讓你感覺你正與他一步一步相遇；希望你能喜歡等的味道，它是時間，記憶沉澱而醖釀的美酒，時間越長，味道越濃，回味越無窮……

儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠，都一定要回來，回到這個渡口。這裏有一個人在等你。她會一直等下去，等下去。她是多麼希望下一個乘船人就是你。

流水墜月，遮不了山的青葱；寂靜憶風，蓋不了水的閒適；時間流淌，帶不走你對他的等待。你一直在等，一直地等，等着他再次出現於渡口。

“這個人也許永遠不會回來了，也許明天就回來……”

等一個人多美好，即使只有回憶在風裏殘破，飄落……

邊城讀後感2

歌聲中的虎耳草

唱一夜傳情曲，

摘一把虎耳草，

你，卻在夢裏流了淚。

——《邊城》讀後感題記

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一户人家，家裏一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡；夕陽西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫。我不禁想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

沈先生用極其平淡、質樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯翩的畫卷。鳳凰城位於雲貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮，是因為整個縣城臨着一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，佈滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這裏的茶峒，不屬於外面的紛繁複雜的世界，它是一個“世外桃源”，這裏，沒有人與人之間的勾心鬥角，沒有家人之間的反目成仇，更沒有朋友之間的挑撥離間。，

初讀《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的`內心深處。襯托出一座純淨的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過唱歌愛上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來選擇自己的情人。《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，温柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“痴痴的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者説：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰又知道前方會有什麼呢？但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。我總在想，為什麼這個小説叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。後來，也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執着地守望……

邊城讀後感3

20xx年，莫言獲得諾貝爾文學獎，這個獎填補了中國文學在世界最重要的文學獎項上的空白，也撫平了中國文學愛好者和中國作家曾經心中的痛。其實，在上世紀八十年代我國還有一位作家，他的名字曾在1987、1988年兩度進入諾貝爾獎候選人終審名單。他，就是沈從文。

沈從文一生寫下很多部小説和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學史上的地位。《邊城》是一部融寫實、紀夢、象徵於一體的小説，它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景，用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。

在我看來，《邊城》是一部充滿愛與美的文學作品，不僅有自然環境美的描繪，也有對人情美的歌頌。《邊城》中的人物勤勞善良，純樸可愛，人與人之間的感情是淳樸自然的。

翠翠和自己的爺爺相相依為命，日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚朴實，恪盡本分，為了讓過渡人能趕回家吃晚飯，在渡船上忙個不停。雖然辛苦而忙碌，但他從來都不收取過往客人的一絲錢財，如果有些人硬要給，他就拿這些錢去買茶葉，放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂。這個湘西少女，是渡船老人的外孫女，長期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環境造就了翠翠清澈透明的性格，她“為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，願守清貧，甘於助人，體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。

除此之外，這裏的每一個人都質樸且善良，雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等，不管誰家遇到事，總會有鄉鄰主動熱情提供幫助。如鄉鄰們對於獨自帶大孫女翠翠的'老船伕的回報方式也很淳樸，文中這麼寫到：那些受過老船伕幫助的鄉鄰都會以各種方式表達自身謝意，有賣肉的不肯收肉錢，有商販們送他粽子，還有送棗子、硬塞錢的......在這裏，人與人之間相互關愛、與人為善，誰都不願佔他人半點好處，並願意傾自身所有去善待他人，這種和諧友善的鄉鄰關係超越了階級限制，與金錢無關，是人性本真善良的最真切體現。

再來看看船總順順，他喜愛結交朋友、濟人之急，身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨，對於對其有所求的人定會傾盡全力鼎力相助。他非常有錢，但是從來都不仗勢欺人,而且還是一個公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士，被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求，從不嬌生慣養。所以，天保與儺送也練得身體結實，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。父子之間的關係如同朋友，和諧、平等，演繹着邊城人特有的人世真情。

讀《邊城》，我們能感受的不僅僅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我認為：每個人心中都應該有一座邊城，在如今這個喧囂浮躁急功近利的社會中,我們有必要堅守心裏的那座“邊城”，靜賞內心的風景，保留對真善美的執着追求。

邊城讀後感4

翠翠，湘西人家再平凡不過的囡娃兒，從文先生筆下的渡船伢。並不繾綣的名姓有着山水彙集的靈氣。《邊城》讀了再讀，最忘不掉的，就是翠翠那雙水晶樣子眼睛，可能再也見不到情郎的眼睛。它到故事最後都是清澈而遲鈍的，誰叫山水生養了不懂年少傷痛的她呢?

但我想，再純淨的眼眸，在幾十年悲歡後，也會盛滿故事罷。或者翠翠等不到幾十年,就會像自己那對痴心的父母一樣去了。

所以從文先生讓筆下翠翠的故事終結在了十六歲。新渡船的故事將要開啟，前途迷茫,他把最好的事情都留在了《邊城》裏。最真的親情，最大膽的表白，最羞澀的心悸，最深最迷濛的傷痛，二八少女美不勝收的細膩感情，都是的。小獸一樣的淳樸女孩血脈裏承繼了母親的痴心，爺爺、大老、二老相繼離開後，她可能只會守着渡船，等一個再也不會回來的人歸來。她甚至不會想到當七年級個戲言的誤會，讓他們錯過了萬水千山，甚至失去了最親愛的人。翠翠的悲劇，歸咎起來誰都有錯，可意識到的'人已經無法彌補了。

曾看到過一句評論:“一個賭約，毀了這樣好的一個女孩子。”沒錯，這的確很不公平。在當年的煙水鳳凰那樣一個被遺忘的老鎮，她不過是一介孤雛，怎敵得過那些簡單卻又異常落後殘酷的習俗呢?爺爺的私自決定與自以為好，是包辦的錯，可能無心;大老、二老隔天鬥歌並都由二老來唱的背地對決，甚至能看作賭氣，説白了這與把翠翠當做一件可交換的商品又有何異?翠翠的羞澀無疑又給他們增加了一番撲朔迷離。固然，大老、二老都是邊城的好兒郎，我們也不能站在如今所謂道德制高點去看待他們，不過最後苦的還是翠翠。或者説，是那整一代在桎梏中掙扎的農村青年男女。時代已經給了人們自由的機會，但古老邊城把機會攔在山水之外了。它的實質是冷酷的，揭露的，又是流動着温情的。起碼在第--次閲讀的時候，我更多的是陶醉在那個充斥自然與野性交織的秀麗邊隅，沉歎於那清新干淨文字下的風土人情。

從文先生隱晦而温柔的筆調太真實也太惑人，虛幻的美好就像溺水者眼中折射入水底的曦光。對此他亦在題記中直言:“對於農人與兵士懷了不可言説的温愛。他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎。”所以他塑造了一隻風雨裏的渡船，寫遍了古老湘西。

我想，正是出於對這片熱土的愛，才會情真意切的寫下這樣的文字吧。他用一隻渡船載起了即將風雨飄搖不復寧靜的湘西，在這個民族為歷史所趕將走向一個不可知命運的時候，從文先生用一種樸素的還靈方式帶給我們以一種勇氣與信心，送給人們一份純真的慰藉。

十六歲，可能是翠翠的一輩子，但不會是邊城所有年輕人們的一輩子。距離掙脱桎梏的時候不遠了，渡船的故事也要翻篇了。我作為一個感動於邊城的感動的人，也終於甦醒了。從文先生想要告訴讀者的東西，我可能抓住了一些，那同樣是每一個人都應該思考的。煙雨迷濛的邊城依舊等待探索，我想，我應該也學到些東西了。

只是，渡船啊，渡船下游的人還會同來嗎?

邊城讀後感5

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他它細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

在小説中，沈從文不追求扣人心絃的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敍述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在於他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

從整部小説來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中品嚐到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

《邊城》裏的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閲讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死後翠翠無人照顧，總操心着她的婚事。十五六歲的少女不免帶着青春年少的羞澀。爺爺不便明説，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由於他太過的'關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨，然而內心總還是有所希求，渴望着孩子能長伴身側。看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。於是，當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終於纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處於父母廕庇之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨，又怎能見到彩虹?真的，我們揹負不起太深的情!

整篇小説，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終於落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中，是否真的有歲月輪迴?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪裏?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。”故事終於哀而不傷，在悽婉中結束。

一隻手，輕輕伸出，彈去她睫上的淚，扳過她的肩，緊緊地擁着她，輕聲説：“翠翠不哭，我不會離開你了。” 但聲音的主人，卻無法控制的，把一滴閃爍的淚，滴在了心愛的人的肩上。

翠翠，一個純真的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎?無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執着的守望着……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發縷，需人來解。翠翠的命誰來解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質。什麼時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來。

邊城讀後感6

説到老舍，我們會想到《駱駝祥子》；提到魯迅，那就是《朝花夕拾》；那一提到沈從文，一定是《邊城》。《邊城》包含着美麗的景、樸素的人、純真的情。沒有轟轟烈烈的情節，卻用樸素的語言牽動着你的情。

故事的開始就是一個女孩翠翠、一個老人、一個黃狗，靠一條船來擺渡賺錢。在一個端午節晚上，偶然遇見了船總順順家的二兒子儺送並喜歡上了他，而他的哥哥天保看到女孩後也喜歡，於是兩人想用唱山歌的方式來比試，天保知道自己唱不過弟弟，並放棄。因這件事情的尷尬，後來哥哥跟貨船東經青沙灘時，不慎落水鬱悶而死，再後來老人去儺送家提親，想到哥哥因他們家而死，所以儺送回絕了老人。後因王團總的女兒也到了嫁人的年紀，所以王團總到儺送家提親，但儺送心裏還有翠翠，於是也選擇拒絕。後來只好隨父親跟貨船下辰洲，以出去為理由遠走逃避。不久老人去世，只有翠翠一人在船上等待儺送回來。故事就是這樣簡單的描述了一個悽慘的愛情故事。

《邊城》裏的景是美的，文中描寫老人死後的天空是那麼的美好。每一個景物的美，我覺的都對應着每個主人公。擺渡老人死了，白塔坍塌了。儺送和天保就像船一樣，知道目的地，知道幹什麼，卻不能如自己所願，只能隨着河水漂流下去。翠翠就像渡口，只有自己孤憐的等待愛的人。《邊城》的景是美的，美的永遠安靜。

《邊城》的人是樸實的`，這種樸實最能體現在擺渡老人身上，文中有句話“年紀雖那麼大了，本來應當休息了，但天不許他休息，他佛仿便不能同這一份生活離開。"這也充分的説明他不會抱怨工作，只是很忠實的在那裏活下去，而翠翠只是和外公一起默默的守在渡口，為需要渡河的人奉上自己一份微薄力量。楊馬兵在老人死後一直陪着翠翠……，這種種事情無一不提現了《邊城》中的人是樸實無華的、温暖無比的。

情為何物？《邊城》把情是什麼體現的淋漓盡致，《邊城》的情是純真的，親精、友情、愛情也是如此。老人對孫女翠翠的親情是純真的，老人把翠翠缺少的父愛和母愛補了回來，他承擔的父親的賺錢養家，還操心翠翠的婚姻問題。他與翠翠之間的親情讀着純真、温暖，卻在作者的字裏行間，感到淡淡的憂傷。順順和楊馬兵跟老人算不上朋友，可是他們對老人那份獨有的關懷，如此純真。本書最大的看點，無疑就是悽慘的愛情。天保與儺送在面對喜歡上同一個人時，展現出來的手足無措，與後來儺送拒絕別人的提親，還有最後女孩一個人孤守在船裏。這無一不是深深愛上他人，對他人那種單純、純真的愛情。這一篇文章無一處不展示着那份難得的真情。

是啊“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來了。”沈先生的在結尾處的這一句的點綴，給人留下了深深的惋惜，同時“明天”就回來，給人留下無限的遐想，也許儺送明天真的回來了呢。故事裏的每個主人公都沒有逃脱最後的宿命，就像翠翠和她的母親。儺送也離別了翠翠，宿命總是驚人的相似。還是要好好珍惜當下，把“那景”“那人”“那情”好好的珍惜下去吧，必竟有人曾經有説過：“凡事都若偶然的湊巧，結果卻又若宿命的必然。”這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。

邊城讀後感7

潺潺的流水清澈見底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞着，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實善良的茶峒人······

《邊城》可以説是一本淨化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界裏我們早被城市的喧囂所吞沒，為自己繁忙的學業而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調，此時就需要一本書來幫助我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”而如今，經濟的飛速發展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都説明我們賴以生存的環境已經傷痕累累，而現在的人們又非常向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一美好的願望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。並且在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

但當我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的'時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時説：“這個大方灑脱的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛財”。在説到兩位年青人的時候：“結實如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。

讀完《邊城》我彷彿感到有一陣微風拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，希望這和風繼續吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛吧！

邊城讀後感8

午後的陽光暖暖，透過紗窗，靜謐地灑在書桌上。閒來無事，捧起《邊城》，感受湘楚的動人景色，體味淳樸的風土人情。

初見，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫，筆筆點綴，更增添了引人的韻味。循着沈從文的筆跡，繼續追尋着湘西的美，那裏有被夕陽烘成桃色的薄雲，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲鳴。温柔、恬靜、遠離塵世，湘西彷彿將世間一切褒義詞都包攬於身。

湘西的美不僅在山水之間，還在於社會之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹製的揹簍，苗族女孩的.圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。

在我所到過的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶着能發出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，着實印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風味與之極為相符。神州大地，容納了56個民族優秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。

山水之美不及人性之美，以自然之明淨狀寫人心之明淨才是《邊城》的昇華。

憨厚熱情的祖父，活潑靈動的翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閲盡人事，飽經風霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務於本人的意義，只靜靜在那裏活着”他風裏雨裏為無數人擺渡，他從不多佔別人半點利，推脱不掉的餘錢他也會慷慨的買些茶葉、煙草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂，令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠，是對自己的要求。在這裏，祖父的愛人與自愛達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業的味道。

翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心裏怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開的年紀愛上了儺送，可最後儺送離家出走，翠翠只能淒涼地守着渡船，盼着心上人的歸來，“這個人也許明天就回來，也許永遠也不回來了”，翠翠的執着等待，是她對儺送的最純淨的愛，最單純的愛。天保愛翠翠，他知道弟弟也愛着翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協，他願意成全弟弟而讓婚，最後意外身亡的他，可謂是為了愛情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛情，這是天保擁有的最珍貴的東西。

個人之美為小，團隊之美為重。端午節時，鎮上的人民一起掌控着龍舟的前進，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處瀰漫着湘西人民的團結友愛和純潔善良。

一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒，在湘西這裏，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業，愛人愛己，友愛兄長，團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜，沒有急功近利，沒有金錢腐敗，沒有享樂迷奢。當代社會的人性，無法經揣測和考驗，深究人性本質，也許就暴露了陰險與醜惡。“扶老人被訛”、“為錢燒死僱主妻子孩子”，諸如此類的時間讓人們膽戰心驚，也讓社會温暖不再。

《邊城》中那些純淨的感情，那個純淨的社會，都是沈從文在告訴我們：“我們的時代要多一些純淨，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來哪裏還遠呢？愛與美，需要被融入社會。

“這些誠實勇敢的人，也愛力，也仗義”願這是多年以後社會的模樣，願愛與美永存人間。

邊城讀後感9

在這眾多的畫卷中，沈從文先生的《邊城》最是描的沉重，古老，純淨，質樸...

一個湘西小鎮畫境裏：

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一户人家，一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就已是一幅圖畫，與馬致遠的《天淨沙》：“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”宛同。

是呀，如此這般意象與味道，

它們沉澱了多少的恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

作為圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

翠翠是母親與一個官私生下的，父親卻在她剛誕生就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日裏長養着，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一隻小動物，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣...宛如圖景中的另一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫裏。

風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張着耳朵聽祖父講城裏很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裏吹迎親送女的曲子...

這樣單純的'如畫靜止的生活年復一年，日復一日...

直到翠翠長大，遇到船總順順的兩個兒子：天保，儺送。然而一切來得快，去的夜快；一段故事終是在天保得知翠翠喜歡儺送，斷然駕船遠行做生意，坐水船出事，淹死......儺送在那碧溪邊唱了十七夜山歌之後，因天保的死十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源而去。在那一夜雷聲，雨聲中，老船伕撇下了翠翠，在雷聲將息時死去......

爺爺死了...翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭，獨在碧溪邊

渡船...等待着儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來...。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染豔麗。白描白的不能再淡。然而白描中仍透着結果的厚重。

文字中二老總是在為要一座碾水房還是一隻渡船着遊動；翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的淒涼，想在一件新的人事上攀住它...然而

隱祕憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。

整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。

多少心思浮動，多少山川日月沉靜入畫，凝結畫中。

此畫：沉積它厚重的背景：世外桃源還是邊城小鎮！

邊城小鎮是世外桃源，可那種生活卻不是想象的。

正如《桃花源記》裏：所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。

如此乾淨的畫面卻是淒涼樸素，憂傷結束。

然而沈從文在其《桃源與沅洲》如此解密：...千百年來讀書人對於桃源的印象既不怎麼改變，所以每當國力衰弱發生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至於住在那裏的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇着遺民或神仙。

生活不是畫景，生活是自然流動的，所以結果亦是因着儺送下到桃溪順水而去的...

邊城讀後感10

早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴説，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。除了美景，文中更多的是講述着一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。直到最後，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能説這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的`想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裏面不斷地尋找，而不是等待。沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一户人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

邊城讀後感11

一條小溪，一個老人，一個女孩子，一隻黃狗，還有一條方頭渡船。

像一幅淡雅的水墨畫，沒有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點，一勾，便氤氲出了詩情畫意，潑灑出了邊城的魅力。

沈從文老先生本就是一個簡單質樸的鄉下人，他曾在《習題》裏這樣寫到：“我實在是個鄉下人，説鄉下人我毫不驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛情和哀樂自有它獨特的式樣，與城市人截然不同。”所以在他的《邊城》裏，那小鎮茶峒中的鄉人，才有着獨特的不同於城裏人的性格。

邊城是個美麗的地方，所以《邊城》首先吸引我的，便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質樸的人民，還有那田園牧歌是的`生活，是我更加迷戀《邊城》。

沈從文用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

小説中的人性情質樸。老船伕將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象徵。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源，體現了沈先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

小説中最吸引我們的是翠翠的那一段悽美的愛情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上並未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚，離開翠翠，翠翠最終依舊守着渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人，但他“也許永遠不回來了，也許明天回來。”這結局聽起來很令人惋惜，但卻又充滿了希冀，這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。

但文中也不盡然是體現美好品質的情節。翠翠的愛情中就出現渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風情有本質上的不同。他們注重金錢而不是人情，這裏體現出沈先生的擔憂，這邊城的鄉土氣息，如今在國家中，正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉土氣息，憎惡重利輕義，但他知道這鄉土氣息總有一天會被替代，所以他借uicuide愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。

沈先生的擔憂是正確的，如今這社會，渡船與碾坊，我相信選渡船的人少之又少，多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量，現在我在這裏，也呼籲大家保有這樣這樣一份鄉土氣息，這鄉土氣息，不是土氣的代名詞，而是純真質樸的象徵。

我很喜歡變成這部小説，首先因為它很短，便於閲讀。但麻雀雖小五臟俱全，《邊城》的內容其實很深刻。在此，我希望大家可以重讀《邊城》，不是為了考試而讀，而是為了讀《邊城》而讀。

初識先生是高中節選的<<邊城>>，翠翠的故事讓我着迷，於是到了圖書館借來看，現在印象還很清晰，是本薄薄的集子<<邊成集>>，有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇，書是嶽麓書社出的，封面以褪了色，紙也變的發黃，放在手掌裏有種很特別的感覺。我幾乎是一口氣讀完了<<邊城>>，即便是現在我還記得當時的心情，一種很莫明的悲傷。

邊城讀後感12

這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村裏有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫於一九三一年的《自傳》中説：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的.生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以説永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關係。”

我是住在海邊城市的一位中學生，對於水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

我明白了，也領悟到了水的德性為兼容幷包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就範。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，並作橫海揚帆的美夢，刺激我對於工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發我們更精到地理解老子所説的“上善若水”和孔子所説的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在於現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也並不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標誌!”他的這段話極具預見性，隨後不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多麼的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫着他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什麼類型的人 ，只有看了文章才可以下定論。

一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動盪的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮裏高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落後的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落後的農村。

邊城讀後感13

學習《邊城》時,老師説過，沈從文先生寫文章是為了找回人們缺失的傳統美德，為了喚醒沉醉在物質金錢中的靈魂，為了召喚炎黃子孫本性的良知，為了重造國家、重塑民族品德。

或許因為對作者瞭解不夠多，又或者是因為沒有在滿目瘡痍、處於苦難中的國家中生活過，初讀文章時我並沒有體會到這些。

只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動。

我不明白：作者花了那麼多筆墨描繪了一個絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結局不是更合適嗎，為什麼卻成了悽美的悲劇?往深處想，悲劇之美在於“得不到的永遠是最好的”。

魯迅曾經説過，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

悲劇帶給人的遺憾會給人留下更為深刻的印象，會觸人傷感，引人沉思。

而喜劇，卻難以有這樣的效果。

翠翠與儺送之間純真的愛情，彷彿能讓人脱離現實中的黑暗。

但夢醒之後，現實仍是現實。

或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個“邊城”。

翠翠在等待着儺送的歸來，而我們，在等待着“邊城”的出現。

沈從文説：“我作品能夠在市場上流行，實際上等於買櫝還珠。

你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背後藴藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背後隱伏的悲痛也忽略了。

而我，恰似那買櫝還珠之人，無法理解他文字背後隱伏的悲痛。

老師帶領我們走近沈從文，走近當年的中國，我才慢慢發現：那場愛情悲劇並不是重點，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。

翠翠的悲劇為何會發生呢?我們無法把過錯歸咎到某一個人身上去。

或許是因為翠翠的忸怩，或許是因為老船伕的木訥，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏着的幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。

他們以為禍患都淵源於冥冥之中的因果報應，對於一些他們無法解釋的禍患，總認為是人的言行悖於常理才惹來禍患。

因為這種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不願意間接地把第一個兒子弄死的女孩，又來作第二個兒子的媳婦”;因為這種迷信思想，儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時選擇了愛情，卻未能向着翠翠再靠近一步，並隻身下了桃源。

沈從文不惜花費大量筆墨來表現人性人情美的一面。

然而，即使人物越過了現實的障礙，漠視金錢勢力而追求自由愛情，卻無法擦去傳統天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。

沈從文努力挖掘邊城人民身上的`人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。

沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看，期望人們在悲痛中反思，在反思中進步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄託着重塑民族品格的理想。

什麼時候順順特別是儺送本人戰勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導致的隔膜，什麼時候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實現。

原來，一個愛情悲劇之後還有這麼多這麼深值得我們品味、思考的地方，只看到一個悽美的愛情故事確實是“買櫝還珠”了，難怪沈從文會有那樣一番話。

這樣的閲讀體驗也給了我一個警示：現在的社會，信息爆炸，人心浮躁，已經很難靜心去思考一些問題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對文學的一種褻瀆了。

希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進作者的心靈，走進文本，接受一次靈魂的洗禮。

邊城讀後感14

如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠平靜地生活。在那個山村裏有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。這就是《邊城》為我們所描繪的一幅寧靜平和的山村生活畫卷。

《邊城》的描寫細膩感人，從一個個細節講述“美”和“愛”，而主人公翠翠就是美和愛的化身。翠翠、爺爺和黃狗的生活如此的安靜和諧，讓人們在品讀時感受到一陣陣前所未有的温情。

邊城是隔絕的，邊城的人是純真的，便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛和徹骨的痛，有了真正的愛憎與哀樂。也正是緣於純真，這愛和痛才所以是暗湧着的，它們缺乏表達的出口。沈從文先生也必定有愛，更有品味愛的本領。"對於農民和士兵，懷有不可言説的温愛。"無疑這題記裏的話成了《邊城》表現的主旨。而我更相信是沈先生天生詩意的靈魂才真正賜予了他愛的能力。文革時的沈從文，被迫置筆，扮起了清道夫的角色，在給表叔的信中寫的不是種種憤懣卻只淡淡地説：這裏的荷花真好，有空一起來賞。在逆境中發現美麗，找到所愛。我想，這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。

在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨着人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的温柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動的內心的躁動、落寞和薄薄的淒涼；或是以柔和的月光、溪面浮着的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。

翠翠從小失去了父母，與爺爺相依為命，儺送與天保兩兄弟都對翠翠產生了感情，但翠翠愛上的卻是儺送，着彼此間單純、獨特而深切的感情是珍貴的。翠翠對儺送的愛是純真的，儺送也用同樣純真的.一顆心愛着翠翠，但是如此單純的翠翠，能得到真愛嗎?······深愛翠翠的爺爺一心想要她得到幸福，不要再重蹈以前翠翠爸媽的覆轍，但是現實真能如人所願麼？天保去世了，儺送也出走了，爺爺也在一連串變故後離開了人世。現實是如此的殘酷，讓還有點懵懵懂懂的翠翠接連失去了三個最重要的人，我們不禁在品讀時為翠翠的悲慘身世而感到一些傷感與憐惜。在傷感與憐惜的同時，我的心裏也充滿了疑惑與期盼，儺送還會回來嗎？翠翠的命運又將會怎樣？······

也許在現實生活中，小説描繪的昔日的湘西生活畫卷是那麼美，儘管這一成為了過去，但那種生活狀態是無數被現實的壓力與無奈所困擾的人們所向往、所憧憬的，寧靜而自然，淳樸而和諧。可是，在這種種自然和淳樸之中，翠翠他們所要忍受的卻是生活的貧困窮苦，沒有父母的孤獨與失去戀人的悵然。她不能向他人傾訴自己的痛苦，但是幸運的是上蒼賜予她了是一顆質樸純潔的的心和勤勞善良的品質。逝者已逝，有希望有擔當而沒有恐懼，未來的路才能越走越遠。

《邊城》帶給我們的思考是多重的，也許故事中的人與事，帶着那個遠去的時代的烙印，每個時代的人各有其煩惱，但有些東西卻亙古不變，譬如親情與傳統，譬如愛的美麗與哀愁······人們身在其中除了學習和傳承，更需要懂得超脱，方才不會被煩惱所困，這不正是每個人一生都要學會去面對的嗎？

邊城讀後感15

拿起《邊城》這本書，它的封面中透露着一股朦朧與平靜，彷彿有一隻神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經過時間沉澱的老人自然純淨。

《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟後，選擇從中退出，但因抑鬱而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不願讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。

在我看來，《邊城》這本書過於平淡，沒有什麼華麗的詞藻，也沒有那種跌宕起伏的情節。説起沈從文《邊城》的語音特點，就不免想起汪曾祺的'一句話：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙台瑪瑙櫻桃。”它很真實，它只是在慢慢地向你講述一個故事，故事講完了，它也就離開了。然而總是該留下些什麼吧，我這樣想。那麼它究竟留下了什麼呢？

質樸，應當是它留下的。在茶峒小城中，沈從文對於環境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停。”作者平實的語言，卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。

小城中的人，自當也是同樣質樸。在這裏，有從來不肯收別人多餘船錢的老船伕，有天真爛漫的翠翠，有樂於救人的好青年儺送，有踏實肯幹的天保。對於這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那麼理所應當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那麼恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那麼美好卻又那麼不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及嚮往的。

在故事的徐徐發展中，沈從文給我們留下了一個似乎並不是那麼美滿的結局：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來了！”

讀到這裏，我不禁十分好奇，那個翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒有回來。如果他回來了，那麼他們兩個人還會在一起嗎？如果他們在一起了，兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始，還是會把誤會深埋心底讓它滋長髮酵，腐蝕他們的愛情？如果儺送沒有回來，翠翠是會一直等下去，還是會另嫁他人。我不知道，試想過無數種可能，卻依舊是覺得不夠滿意。也許，只有留下這麼一個懸念，留下一個苦苦等待的女孩剪影，才會讓我們有所期待吧。

《邊城》確實平淡，卻也勝於平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧靜平和。夜很靜，月很淨，《邊城》在寂靜中遠去，我們在寂靜中尋找《邊城》。