三字經讀後感10篇

來源:文書谷 1.47W

三字經讀後感1

媽媽給我買了本國學《三字經》,《三字經》中含有古代人民的智慧,讓後人讀後感悟如何做人的道理。

三字經讀後感10篇

《三字經》中有一句話:人之初,性本善,性相近,習相遠。這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由於後天的成長過程中,學習環境和生活環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別!

《三字經》中還有這樣的詩句:玉不琢,不成器;人不學,不知義。意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而為人子,方少時,親師友,習禮儀。意思是説:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩! 通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養成優良的.品質,努力學習科學文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。

三字經讀後感2

放寒假後,媽媽説中央十套百家講壇預告寒假將開播由上海復旦大學錢文忠教授主講的《三字經》節目,媽媽説:這是我們國家的國學經典,你先讀讀,等開播後,咱們再一起學。

我讀了一遍後,覺得讀起來雖然琅琅上口,還是有一些不太明白。

終於《三字經》開播了,遺憾的是,因為春節串親,有兩講沒聽。聽過的幾講中讓我最感動的有:融四歲能讓梨,雖然孔融讓梨的故事我很早就知道,但是經過教授系列的講解,我才覺得真是很值得我去學習,我們平時在家裏,吃好的`穿好的,從不知禮讓父母和他人,不知為父母做些力所能及的事,這種自私自利的性格比起孔融和黃香真是太慚愧了。還有朱熹寫“桃”字的故事,朱熹小時候練字,書寫“桃花潭水深千尺”的詩句時,不慎將“桃”字寫錯,父親看了後寫到:“心正則字正,心不正則字不正也”。朱熹看後自覺地把“桃”字重寫了1000遍,正是他這種認真對待錯誤的態度使得朱熹成了南宋時期著名的哲學家、教育家。

現在,我已經喜歡上《三字經》了,我希望在學習《三字經》的過程中,不斷改變自己,做一個品學兼優的孩子。

我親愛的同學們,希望你們也讀一讀《三字經》,吸取中華民族古文化的精華,讓我們一起努力做祖國的棟樑之材吧!

三字經讀後感3

朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!

何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學易記,並且專門談到學習歷史的方法。

總之,這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化,是我們中華兒女的`驕傲。

但是,我不得不再重申一遍,由於當時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這説明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常並親身踐行,實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之,《三字經》這本奇書,其精華就在於對親情、孝順的張揚,對後天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們一定要記住,《三字經》所體現的中華文化博大精深,需要我們去汲取精華,剔其糟粕,最後發揚光大至世界。

三字經讀後感4

我放假這麼長時間就讀了一本書,就是《三字經》,剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什麼意義,我直接説"封建糟粕吧",媽媽説:"你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以後,中華五千年的文明發展,朝代更迭,帝王興衰的.紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都

三字經讀後感5

《三字經》在我國當是影響最大,最具代表性的蒙學教材。《三字經》的主要從六各方面説明了教育與學習的重要性,介紹了我國曆史、日常生活、經典名著等的基本常識。全篇分成六個部分:一、教育的重要性;二、學習的重要性;三、學習的內容;四、介紹古代經典著作;五、介紹中國歷史沿革;六、勸學內容。下面我將分別闡述對這六個方面的感受和體會。

《三字經》開篇便説明了教育對一個人未來的影響之大。教育不僅是老師的責任,父母的責任,更是與環境的因素密不可分,學生的受教育程度很大程度上決定了他未來的人生取向,可見教育是我們人生中一件至關重要的大事。

教育就必須學習,針對個人來説,所獲得的長進並不是看老師教授了多少知識,而是看學生學到了多少知識。因此在個人的角度上看,學習才是最為重要的事情。學習能快速提高人的心智,“人生即為心靈脩行的道場”,學習就是這樣的修行過程。作為學生,就是應該在不斷地學習中,體會到人生的價值和意義。但是對於一般的學生們,學習常常是一件十分痛苦的事情,因為學習也是一種勞動,並且相對於簡單的體力勞動來説,是一種十分複雜的腦力勞動。人們天生的懶惰會把這種勞動變成“痛苦的事情”。但是,如果一個人的心智不能得到鍛鍊,那麼,他就不是“社會”的人,而僅是“自然”的人,這樣的人是不能融入社會的',更得不到社會的認可。學習已經成為一個人不可避免的一件大事。“受教育程度代表收入”就説明了這個道理。作為學生不僅要學習,更要勤奮、刻苦、認真地學習,不斷提高心智,這樣就能搭上人生成功的列車快速前進。

《三字經》的第四、五部分介紹了學習的內容和中國歷史。學習的內容很豐富,但首先應當是學習做人,其次才是對知識的學習。中國自古以來有很多優秀的文化傳統,教我們做人的基本原則。謙虛謹慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節約等等。《三字經》在第二部分的知識內容上做了很多的闡述。有“三才”、“三光”、“四時”、“四方”、“五行”、“十干”、“十二支”、“四瀆”、“五嶽”等等,較為全面地介紹了必知的一些常識,我也學到了不少知識。

最後一部分回到學習的話題,闡述了勸學的內容,再次強調學習的重要性,學生應該心靜如水地,刻苦勤奮地,認真紮實地學習知識,寧靜以致遠。這樣才能更好的成長進步。在學生時代如果能練就一種高效率、長時間、超負荷學習的本領,在今後的人生道路上會更加順利的前行。

三字經讀後感6

幼兒園的時候,爸爸媽媽就開始教我讀《三字經》,但那時我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經》還是到了三年級上半學期,老師把它作為一項作業佈置下來。當時心裏真的覺得老師太可惡,把這種無用的東西當作業,又深奧又難背。

於是乎,每一天讀幾句《三字經》就成為我們的重要“任務”,每一天早晨,巷子裏總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經》。因為它就像是一部百科全書,正如古人所説的那樣“熟讀三字經,便知天下事”。其中一個個小故事,便成為我成長過程中的指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”《孟母三遷》的.故事讓我對父母有了更深的瞭解,更多了些感恩的心;“香九齡,能温席。孝於親,所當執。”《黃香温席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優良傳統;“融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大;“頭懸樑,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸樑刺股》的故事又深深地打動了我。我深知不付出艱辛的勞動,永遠不可能獲得學習上的成功。

《三字經》,你就像一位的老師,感謝你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導師。我將把中華傳統的美德中華傳承、延續下去。同時期望我們所有的小朋友,能夠在《三字經》的指引下,天天進步,健康成長。

三字經讀後感7

今天,我又讀了一本好書《三字經》。這本書教了我們做人的道理,要尊敬長輩,友愛兄弟姐妹。書裏講了很多古時候的人們刻苦學習的故事,如唐伯虎學畫的故事,還有岳飛教子的故事,孔融讓梨的故事,女媧補天的`故事,桃園三結義的故事等等。

通過讀這本書,是我明白了養成良好的生活習慣和學習習慣要從小做起,要學習孔融讓梨的精神,懂得友愛兄弟,和同學互幫互助。要學習范仲淹讀書的精神,從小刻苦學習,長大立志成才。

三字經讀後感8

《三字經》是中國古代著名的蒙學著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙必讀書,影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小,內容卻非常豐富,被譽為“袖裏通鑑綱目”。

《三字經》是燦爛的中華文化的精華,是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

《三字經》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是説:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。

我非常喜歡“孟母教子”的.故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上,孟子便整天學着模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終於學到了禮儀和文化知識。這説明環境對人的成長是很重要的。

《三字經》教導我們要孝順父母,要好好學習,友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學,這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用,並且還要好好的傳承下去。

三字經讀後感9

最近看了一本名叫《新三字經》的書,令我感觸很深。

仔細看過後,其中我最喜歡的句子是:“學與思,琢與磨,知與行,相交錯。成於勤,毀於惰,荒於嬉,敗於奢。省吾身,思己過,言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生。”“學與思,琢與磨,知與行,相交錯。”意思是説只有把學習與思考結合起來,我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動,也要重視認知,兩相促進,才能塑造健全人格。牛頓就是經過反覆的思考,發現了“萬有引力”,居里夫人也是經過觀察,然後反覆思考,再試驗,才發現了“鐳”,所以我們要學會思考。

“成於勤,毀於惰,荒於嬉,敗於奢。”是説學業和事業的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受,否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進學解》裏説:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨”,強調了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶,一個人過於貪玩、貪圖安逸,就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

“省吾身,思己過,言必行,行必果。”是説:每天反省自己、思考自己的`過錯是種自我修養的方法,講究誠信,説了的話就一定要做。“吾日三省吾身”這句話出自《論語·學而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”意思是説,曾子每天從三個方面反省自己:為別人出主意辦事有沒有不忠實的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否温習了?還有一句話叫“人而無信,不知其可也”,強調人説話要算數,要有信用。孔子認為,君子以言過其實,説了不做為恥辱,為人應言行一致,説到做到。

“敗與勝,非天命,得與失,乃互生。”自己的成功與失敗不是天註定,命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯繫、相互依存的,我們在“得”與“失”之間作自我調節,使自己的心態保持平衡。

《新三字經》令我愛不釋手,能讓我們學會生活,學會做人,學會學習,真是一本好書!

三字經讀後感10

在生活中我用過的《三字經》有為人子,方少時,親師友,習禮儀。融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數,識某文。在學校裏我尊敬老師,團結同學,向大哥哥大姐姐們學習,學習他們的優點,同時也愛護小同學,在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗後我在吃。

我知道一個人從小要學習做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長、友愛弟妹,因為這是人類最基本的德行,其次就是學習看到的和聽到的知識,學習數學語文等各種文化知識,這樣才能奠定好做人和求學的`基礎。

而“讀史者,考實錄; 通古今,若親目。”這個故事告訴我們,聰明加勤奮才能成為有學問的人。媽媽告訴我,聰明是天生的,是自己所無法改變的,但是勤奮是需要每個人自己去創造的。所謂勤奮,就是要不怕困難,不怕吃苦,按老師和父母的要求嚴格要求自己。我平時做得還很不夠,今後我要嚴格要求自己,勤奮學習,成為一個好學生、好乾部。

讀完《三字經》的變化:

語言上,表達事情不羅嗦了,語言簡練了。表達能力強了。與人交往上:和小朋友一起玩兒時。知道謙讓。

總而言之:淺意識的懂得了一些做人的道理。

熱門標籤