給教師的建議讀後感【薦】
讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的給教師的建議讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
給教師的建議讀後感1
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，他的每條建議都是那樣富有哲理，運用於我們現在的教育工作之中，是非常必要，很有價值的。
當讀到《教師，要愛護兒童對你的信任》這一條建議時，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關心兒童，關心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能讓學生通過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那麼頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發現，冷漠的訓斥並不能達到我們所要的教育目的，而尊重學生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育“柳暗花明又一村”。
蘇霍姆林斯基在文章中列舉了一位歷史老師上公開課的例子，這位歷史老師的課上得非常出色。當別的老師問那位老師，您花了多少時間來備這節課時，那位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的`。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。“
讀書，讀書，再讀書，要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。第一個層次是堅持。讀書的好處幾乎我們每一個人都知道，”讀書破萬卷，下筆如有神。“”讀書使人心明眼亮。“”書是人類進步的階梯……“。這些耳熟能詳的名言警句，無時無刻都告戒我們要努力讀書，讀好書。是呀！讀本好書能使人開闊視野懂得更多知識，豐富大腦，更能使你增強自信心。有人説，教師要給學生一杯水，教師自己就應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來水“、”長流水“。”問渠哪得清如許，為有源頭活水來“要想有源源不斷的活水來，我想，讀書貴在堅持！所以，讓我們做一個樂學的教師，因為只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習！
第二個就是形成習慣。讀書就和我們的吃飯睡覺一樣，應該成為我們生活中的一個重要部分，每天都不可少，但每天都會有收穫，有長進。
第三個是審美。”書是人類進步的階梯“，每當我們讀一本好書，就好象在與一個個智者交流、探討、學習，與作者進行心靈的對話，這樣就能促進我們逐漸進行深入的思考，可以提高自己的審美能力、思考能力和判斷能力。
當讀到《談談對”後進生“的工作》那個”費加“是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，他”簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裏，來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象：他的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學生非常相似，那我們平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閲讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業成績趕上來了，七年級畢業後，費加進了中午技術學校，後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為他今後的一生打下了紮實的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個後進生，但至少我們可以從中得到啟發，對他們要有信心、耐心和愛心。後進生思想覺悟較之好學生有差距，他們認識能力較低，思想基礎不牢，容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉變的。後進生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後，往往會感到懊悔。因此，教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備，要更加關心他們，克服急躁情緒，不斷地從反覆中發現他們的進步因素，教育引導他們向好的方面轉化。同時，要注意做好鞏固工作，防止後進生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應該像對子女一樣愛護他們，要求他們，對他們負責任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體，嚴得適度，積極為他們創造向進步轉化的條件。
給教師的建議讀後感2
“接住孩子拋過來的球。”這句話是意大利瑞吉歐—艾米利亞人喜歡的一句隱喻。是指教師要注意傾聽、關注孩子，並以十分真誠、愉悦的態度與孩子交往。教師與孩子之間的交往，就像拋球和接球的過程一樣：第一、拋球者和接球者都是主體，他們的目的就是拋好球、接好球。第二、拋球者與接球者之間是平等的、合作的，彼此沒有地位的高低和尊卑的差別。第三、拋接球的雙方都認真對待對方。第四、拋球者和接球者是相互激勵和相互轉換的，拋球的同時準備接球。
這學期在推薦的好書------《給教師的建議》，這本書是蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的教育經典叢書。它給教師的建議共有100餘條，而每條建議既有生動的教學事例，又有精闢的理論分析。儘管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，這本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。書中娓娓的敍談，誠懇的告誡，他像一面鏡子，對教育事業的熱愛、忠誠與執着，深深地感染着你、我、他。他深愛着自己的每一個學生，他關懷着每一個成長的生命，他勤奮地分析研究着每一個看似細節的教育現象。那就“讓我們一起坐下來讀點書吧！”在100餘條的'建議中我重點讀了P315的《教師，要愛護兒童對你的信任》，現在就談談我的體會：
蘇霍姆林斯基説：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒，它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。”
我想到在我的論文中用過這樣一個故事：“在一次美術課上，要求學生用橡皮泥捏小動物，我剛講完，沒想到一個學生莫名其妙地跑了上來，我想他肯定有什麼重要的事，出乎意料的是，他向我借教棒，臉上露出神祕的笑容。我本想批評他不遵守課堂紀律，但又想知道結果，於是我爽快的把教棒借給他。更沒想到的是當我讓他們走上台展示時，足足地嚇了一跳，不光是我還有許多學生，都不約而同的叫出來：“蛇！”再仔細看原來是青竹棒上纏繞着橡皮泥，那根青竹棒不就是教棒嗎？我又看到那個學生神祕的笑容，我當場表揚了那位學生，後來我去上美術課，那位學生就特別愛動腦筋。”這是一次偶然的機會在雜誌上看到的一個故事。讀後，感觸頗深，我想如果我是當事的那位老師，我肯定會批評他不遵守課堂紀律，更不會把教棒借給他。但這位老師用包容、欣賞的眼光來接受了一個孩子別樣的童真，同時感情的作用也是相互的，這位老師也同樣得到了孩子的尊重和信任。如果老師的一聲呵斥，那或許一件傑作就飛灰煙滅了。所以，我們不但要拋好球，還要接住孩子拋過來的球，要愛護兒童對你的信任。
在上《太陽》一課時，課堂氣氛活躍，但是輪到學生自己下筆時我發現有一個學生一直低着頭，當我走到她身邊時，她慌忙把自己的畫遮住。我俯下身子悄悄對這個學生説：“能否讓老師開開眼界？”那位學生卻搖搖頭，我想凡事不能勉強，就對她説：“那就等你畫好了再給老師看好嗎？”她點點頭，過了會，我又走到她的身邊，她抬起頭望着我，臉上露出害羞的表情，一隻手還捂着自己的那張畫。她慢慢地把手從畫上挪開了，我看到了一個愁眉苦臉的太陽。我於是説：“你畫的太陽很特別，但老師希望你的太陽能早點高興起來！”那個小朋友笑了！也許是我的話，不一會兒她把太陽的表情改了，還給太陽塗上了特別美麗的顏色。這回她再沒有用手把畫擋住了。當畫好的小朋友上台展示自己的畫時，她也勇敢的上來了，結果我當眾表揚了她。我看到了她衝着我甜甜的笑了。
信任能促進彼此的進步，蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來説明建立信任基礎的重要性：“信任如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上。”作為一名美術老師，沒有承擔班主任工作，因此與學生交流的時間、機會是非常有限的，所以我更要抓住在課堂內的每一個細節，與學生建立起“信任”這朵嬌嫩的花。
“接住孩子拋過來的球”這個隱喻也深刻地説明了師生的交往問題，要相互信任。在絕大多數情況下，教師常常是拋球者，所希望的只是孩子能接住球、接好球就可以了，根本不需要孩子再把球拋回來。教師與孩子之間缺少情感交流，教師在互動中居於主導地位，控制着互動的發展方向和速度，孩子則處於被動的地位，這樣就形成了教師高控制、高約束，孩子高依賴、高服從的局面，這種交往表面看似平等，實際上是不平等的。這種交往使教師不能認真地、從容地、恰當地接住孩子拋過來的球，這正是問題的關鍵所在。所以呼籲老師們：“要愛護兒童對你的信任”。
蘇霍姆林斯基還在書中告訴了我們一個極其簡單而又極其複雜的教育祕訣，這個祕訣就是：“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。”也就是説，教育的核心就是讓學生體驗到自己被人尊重，師生間相互信任。“建立信任是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感”這也是蘇霍姆林斯基在書中總結的。
另外，蘇霍姆林斯基還在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。雖然我還沒有達到那麼高的境界，但通過一次次的讀書論壇活動，確確實實讓我多讀了幾本好書。
給教師的建議讀後感3
我喜歡聽課，聽課對我來説就像每天都在看一場電影，而且是現場直播。近距離和演員接觸，聽內容，看錶演，真乃幸事！
初入教壇，心裏沒底，我就去聽同組內教師的課，也會去聽其他學科的課，每次只要有可以聽課學習的機會，我都特別開心，彷彿我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在聽課的狀態中無法自拔，欣賞着，學習着。一個學期下來，我獲得了一筆寶貴的財富：4本聽課記錄本。
一次偶然機會，我發現張祖慶老師的一本書《給語文教師的新建議》，本書中寫了關於那些與課糾纏不休的歲月：聽課史，仿課史，磨課史，換課史，評課史等等。我趕緊買了回來，如飢似渴地讀着，畫着，想着，寫着，我和名師來了次面對面地心靈交流。讀完後，我更加深切地確信教學一定要以生為本，一切為了學生。教師只是主導，不是主角，是學生的促進者，幫助者，引導者，切不可本末倒置。
聽課。剛開始聽課，自己總是最關注聽講課內容，PPT製作的精美度，教師的教態，環節的處理，導入語，銜接語，結尾語，關注的重點總是在教師身上，一直覺得“好玩有趣、耐人尋味、行雲流水、環環相扣、詩意盎然”就是好課的標準。但往往有時被電影的美感暫時矇蔽了雙眼，經常忘記電影的內在美：真！學生是否真正在思考、真正在主動學習語文？教師是否在真正教學生思考、教學生主動學習語文？課堂是不是真正的讓每個孩子在思考、在主動學語文？精彩是教師個人的精彩還是教師喚醒學生，讓每個學生真的走向了精彩？是否真正在以生為本，一切為了學生？自己聽課的關注點更應該多放在學生身上，看學生學會了多少？學生是怎樣在教師的引導下自己突破重難點的？關注點多放在學生學的身上，我們給孩子們上課就會有側重點，有的放矢，可以高效有力地突破重難點，讓學生學的輕鬆而有效率。
仿課。我喜歡餘映潮老師的課，從剛開始上課時，我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發現原來這種做法有個專業名詞就是板塊教學。板塊教學可以讓學生思維更清晰，更有條理性，內容也不會太複雜。餘老師還有兩出拿手好戲就是主問題設計和詩意教學。主問題設計牽一髮而動全身，一線串珠，抓住關鍵詞，深入文本，拓展思維，概括性強，深入性強。詩意教學是我們語文教學人文性素養的深刻體現。帶領學生深入其境，感同身受，培養孩子們語文語感和語文素養。“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”，教學，既要講究技法之“器”，更要研究技法背後的“道”——語文教學的規律、兒童成長的規律。站在學生的角度，從年齡階段出發，從學生的理解角度出發設計問題，補充內容。他始終把孩子放在第一位，不斷引導鼓勵孩子，讓孩子去總結反思，不斷讓自己和自己比進步，授之以漁，讓孩子能吃到自己想吃的每條魚。我除了喜歡餘老師的課，我更欣賞餘老師的為人，始終奉行“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”的理念，不拋棄，不放棄，用欣賞的眼光，鼓勵的話語點燃了每個孩子內心對學習的渴望，對生活的熱愛。模仿一位老師的課，不僅仿其形，悟其神，更重要學習老師的人格。張光瓔老師説過：“人品大於學問，要想上好課，先要做好人。做人沒學好，課格高不到哪裏去。”關注孩子，以德育人，以文化人。
磨課。印度詩人泰戈爾説：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。”教師日常生活中的水流花開，才能推動自己的永續成長。把每節常態課上成公開課，把每節公開課上成常態課。逐漸淡化公開課和常態課不同的意識，打破邊界意識，形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想，磨練自己的教學技能。自身水平提高了，課的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀，好好練板書，好好寫批註。提升自己的基本功，才能真正上好每節課。這一切除了是在夯實教師的基本功，更是為了更好地教育學生。教育，最關鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬，自身課堂的`風格也就形成了學生學的風格，並形成學生自身的風格。為了幫助孩子更好地消化吸收，以課標為導向，以孩子為主體去磨課，俯身傾聽孩子們的心聲，懂得孩子的疑惑點，想本課的學法，才能真正走進學生，讓學生不斷成長。教師其實扮演着雙重角色：在教師主導地位的引導下，也要學會做孩子的同伴，做學習的主體。
“樸素是優雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所説：“讓學生動起來，卻看不見教師過多自我的痕跡，課堂行雲流水都是學生的雲與水，而不是教師自身的流水。”我們不能把“演繹課堂精彩”當作教學的唯一追求，而是把“協助學生學習”作為頭等大事。善於做報春使者，“俏也不爭春”；善於點燃智慧火把，亮也不灼人。
給教師的建議讀後感4
在閲讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閲讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談談教師的教育素養》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪裏來》後，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙着生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什麼那麼多優秀教師，課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管學生出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。
一位優秀的高級教師曾説過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人説‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，並深有同感。蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！
站在這個神聖的崗位上也十年有餘了，總是覺得忙忙碌碌，人也有些煩躁。不知怎的，最近幾年，我慢慢覺得會自我調整，一有空靜下來就喜歡思考些問題，不免也愛鑽牛角尖。近日正在研讀蘇霍姆林斯基先生的.《給教師的100條建議》，作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中國小的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。這本書的閲讀可是給我打開了另一片天空，有好幾個一直想不通的問題都在這裏找到了些許答案。
在裏面講到幾句話給我留下了較深的印象：
一個好的教師，好就好在他能覺察課的發展情況，能正好從本節課發展的邏輯出發，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導學生實現這種提高，怎樣幫助學生 “攀上高峯”，使他們成為“思想家”和“發現者”。教師竭力在教材內容中為學生尋找供他們進行思考和概括的食物。
這讓我想到記得這樣一句話：高水平的教師向課堂要質量，低水平的教師向課下要質量。
我們常説的“向40分鐘要質量”，就是要努力減少課堂上的無效勞動，進行紮實有效的課堂訓練，提高課堂教學的效率。但是由於種種原因，我們現在的課堂教學，並不盡如人意。而在大搞素質教育的同時，我們的老師更曾一度的陷入困惑。出現不少課堂教學效率降低，教學質量甚至有下滑傾向。
就數學教學而言，我個人認為數學課上重視思維過程，重視學法指導是相當重要的。教學目標的安排要重視思維訓練，能體現學生由不會到會，由做得不好到好的學習過程。要加強學習方法的指導，注重在教學過程中滲透學習方法。教是為了達到最終用不着教，我們要通過課堂教學，讓學生掌握基本的學習方法，拿到新教材，就知道應該從何入手去學習。
那麼該如何提高教學質量？這是老師們都關心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點對我們今天的教學仍具有現實意義，我們一同來看看吧。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創造各機機會讓學生探究和思考。
三，課堂上不能讓學生總是處在一種興奮的狀態，這不利於學生思考。
四，讓學生運用知識，經常完成一些實踐性的作業。
五，個別佈置作業，讓學生各盡所能。
六，不讓任何學生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學生生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結合在一起。
提高教學質量任重而道遠，至於如何提高更是一門很深的學問和藝術。不管怎樣，我們要記住：學生易於接受的、省時高效的教學方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗裏的光明，給我們指明瞭方向：如何切實提高我們的教育教學質量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉變自己的態度而努力！
另外，這本書還讓我認識到讚美的神奇最用；體會到了思索的快樂；知道了寬容學也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在以後的教育教學工作中，我會繼續學習這100條建議，利用它來細緻深化自己的工作
給教師的建議讀後感5
前段時間讀了《給幼兒園教師的101條建議 數學教育》這本書，感想很多，收穫很大，很多疑惑豁然開朗，一時之間，無法描述，但可以肯定的是，作為一名教師，應以平和的心態從事教育工作，以欣賞的眼光去看待每一個孩子，以苛刻的標準來要求自己的工作，永遠都要牢牢記住，“教師是太陽底下最光輝的事業”，從事教師這門工作，必須勤勤懇懇，不容懈怠，我想，在今後的工作中，我會時刻以這101條建議，來提醒自己。
這學期剛好我們也對數學情境化活動進行了一定的討論研究，讓幼兒在生活和遊戲的真實情景中以及解決問題的過程中．逐步形成數學感和數學意識，體驗到數學的重要性和意義；尤其是我們小班段的孩子，年齡小，注意力集中時間短，自由活動的願望強烈。他們的認知範圍在擴大但此時他們心中的概念是具體的，以直觀形象思維為主。只有那些生動、有趣、形象的材料才會吸引他們的`注意力；只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽，才能激發幼兒對數學的興趣和自主參與活動的慾望，並在主動活動中促進思維的發展。
書中指出“現實生活是幼兒數學知識的來源”。幼兒數學教育不僅要通過系統化的教學活動，更要通過日常生活活動來進行，在日常生活中，我們發現幼兒無時無刻不在與數學打着交道，數學教學對幼兒的生活有着獨特的影響。在幼兒一日活動中，我們注意引導他們去發現數學、學習數學、運用數學，讓數學教育生活化。的確，我們的生活中數學毫無不在，數學教學對幼兒的生活有着獨特的影響。作為教師的我們應該注意引導孩子去發現數學、學習數學、運用數學，開展隨機的數學教育活動。比如孩子來園後，利用晨間談話時間，引導幼兒來看看今天來了多少小朋友，男孩子有多少人，女孩子有多少人，通過統計增強了幼兒的數學運用意識；幼兒進餐時，我利用分餐活動引導他們去發現眾多的一一對應關係；玩水遊戲時，我為幼兒提供不同形狀的器具，引導他們感知容量的守恆；幼兒整理玩具時，啟發幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等，幼兒在輕鬆自然的一日生活中獲得了數、形、量的知識和經驗，既增強了求知慾和學習興趣，又形成了初步的數的概念。幼兒生活的環境中無時不存在着數學知識，無處不存在着數學內容，我們教師的教學目的，就是將幼兒零碎的數學經驗組織起來，形成系統的具有嚴密邏輯的數學知識，促進幼兒思維完整的發展。在家裏讓家長朋友引導幼兒數一數家裏有多少人；説一説自己鞋子的號碼、體重、身高，家裏的電話號碼等與日常生活密切相關的一些數字及其作用；看一看日曆，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日……
書中建議“數學教育與其它領域的滲透”。是呀，知識本身就是一個系統，是不可分割的，尤其是對幼兒來説，對他們進行各種知識教育都是粗淺的基本知識，更是你中有我，我中有你，使各領域教育對數學教育起到補充和促進作用，讓幼兒不但能從其他領域中習得數學概念與技能，或從數學領域中習得其他各領域的重要概念，而且也能運用數學其他領域，或在數學中運用其他領域知識。比如：在藝術領域中滲透數學教育：其實在藝術活動中滲透數學教育內容，使幼兒在音樂聲中放鬆心情，以愉悦的情緒接受知識，也同時會感受到事物的數量、形狀、空間位置等特徵，體驗到事物之間的數量關係。其次在語言領域中滲透數學，在有些兒歌，故事等文學作品中就經常可以看到一些數學的知識，讓幼兒在學習語言的同時，也掌握了一些簡單的數學知識。如：“數寶寶遊戲”中，讓幼兒根據教師手中的文字及相對應的圖畫卡片，説出是什麼，並用兒歌念出來，（“四”：你拍幾呀，我拍四呀，四隻小孩坐飛機），可以和同伴一起，邊做動作邊念兒歌，然後，讓幼兒找出“四”相對應的圖畫配成一對，成為好朋友。還會念“拍手歌”及做出相應的動作。另外，還學會了1~10的數字，以及學會圖文一一對應的數學知識。所以説，在語言領域中滲透數學教育，讓幼兒在輕鬆、愉快、自然的語言氣氛中學習數學，感受數學，積累豐富的數學經驗，對幼兒各方面的發展具有重要的意義。
因此，作為老師的我更應該注重幼兒每一天的多種活動和一日生活環節，讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數學，愉快地步入數學世界，利用幼兒生活經驗相貼近的情景去刺激幼兒的數學思維，將幼兒園數學活動與現實生活之間互為整合，使孩子從中獲得相關的數學經驗，構建數學概念。
給教師的建議讀後感6
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的.，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理並公正；四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
也許自己是師範生的緣故所以特別青睞於對如何能成為一名好老師有幫助的書。當在圖書館看到《給教師的一百條建議》這本書時，就莫名的感到它是特別的，些許是因為它的書本包裝封面，些許是有些被震撼，一百條建議？是哪一百條？怎麼會有那麼多？好奇心驅使我把它從書架上拿下。
《給教師的一百條建議》是蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，他為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，所以專為中國小教師寫了這一本《給教師的一百條建議》的書。這本書足足有一百條給老師的建議，內容寫得相當充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。另外，書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀，十分適合向我們這樣的未來將踏上教師職業道路的師範生閲讀。
我讀後認為這是本教育經典書。我相信每個人讀完以後真的會像我一樣覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺薄，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中也用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讓人不至於會因為枯燥乾澀而放棄，反而因為其是生動的例子而更加急切的想把它一口氣讀完。
雖然讀這本書是很久以前的事了但是我到現在還能夠説出那一百條建議之中的幾條，例如有一條是“把基礎知識保持在學生的記憶裏”，這條建議是讓身為教師的我們要牢牢的讓學生把基礎扎扎實，就像是要有經濟建設之後才能有上層建築，如果一個學生連基礎知識都不牢固那麼他將一事無成。另外還有一條是“我怎樣研究和教育學習最差的學生”，讀後我認為不能放棄任何一個學生，就像是許三多裏面説的一個也不能少的道理是一樣的。
除舉得這兩條建議之外，其他建議也都是十分精闢對成為一名好教師十分有實質性幫助的。我相信在每個人讀完這本書後，都會像我一樣感到這本書是令人倍感親切並且讓人深受啟發的，因為這裏的每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味、反思。
給教師的建議讀後感7
記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學都誇獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級裏的書法冠軍。平時，她並不愛説話，當然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那隻難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務太簡單了，學生們爭先恐後地舉手想得到這次機會，這個任務對於那位女生來説簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學羨慕的目光中走上了講台，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待着她能夠快速而漂亮地完成這項任務。可不知因為緊張還是害怕，女生怎麼也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子裏，這時的同學們已經開始有了不耐煩的議論聲，女生多麼希望老師能制止同學的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎麼還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低着頭紅着臉，全班同學的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛説話的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是國小時候的我呀！現在，我自己也成了一名語文教師，學生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多麼想對那位老師説：“老師，請愛護學生對你的信任，小心呵護學生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”
當了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的'核心就其本質來説，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有着高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人。”老師的任何一句不經意的責備都在漸漸扼殺學生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什麼過錯，不過，自從學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學習的燃燒的熱情。
他是三年級轉學到我班的，一開始談到的他的家庭環境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混於娛樂場所早出晚歸。以至於孩子經常一元錢買早點，方便麪結束晚餐。由於沒有人監督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發展到每天自己修改家庭作業，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業，面對家長的無動於衷，我終於決定對他採取的特殊的處理手段：不再理會他的作業，放任自流，並且在全班同學面前批評了他。本以為這樣一個不愛學習的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓，從此他就能按時完成作業了。但是結局並非如我所願，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來。”
他非但沒有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協了，每天把他叫到辦公室，他毫無怨言，卻態度冷淡，準備好耐心地傾聽老師的諷刺和訓斥，根本無動於衷。依然交不出任何作業，聽寫幾乎全錯，而且字寫得無法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時候的故事，聯繫現在所教的這位學生，我終於意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學的冷眼和老師的批評，他學習的自信心和自尊感又從何談起呢？我終於明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學習，激發他的學習興趣，使他刻苦頑強地用功學習的最大力量，是對自己的信心和自尊感。”
給教師的建議讀後感8
我閲讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個善於反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點
一、再多帶點東西進課堂
書中的這一段我印象很深刻：教師帶給課堂不僅帶着“智力”、“體力”去，還得帶着“心”去，盡力忘“我”，忘了我的軀殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利，你“思無邪”，你的“心”就那麼真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心啊，是那麼富有魅力，它使你的語言、舉止都超凡脱俗起來，凡是忘我的超脱凡俗的都會產生力量，由不得孩子不隨你遨遊天外；二是平日裏的學習與體悟，學習與體悟如果是自覺的超功利的行為，那麼就會成為你人生的修養的“法門”，你會非常通暢：學問的通達與為人的練達；你會非常的厚實，在你身上個性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼備”，渾身閃耀魅力的光彩來。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
二、“登上人生幸福的三層樓”。
幸福是什麼？每個人對他的詮釋都是不一樣的。作者認為幸福分三層，第一層樓是物質“生活保障”，第二層是“藝術生活”而第三層則是“獨立思想”。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大進長，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
是呀，可能當每位教師初次走上講台的時候希望自己將來能成為這裏的明星。可是由於眾多誘惑，幾年或者是幾十年後，每個人的追求不同、要求不同和方法不同，最後每個人所達到的結果也會大相徑庭。我們要經常的反省自己，在自己困惑的時候拿這個標準衡量下自己，你幸福嗎？你現在位於幸福第幾層，你能做到哪一層？
三、“合理合法地懲戒學生”
教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態，取不作為的消極態度。可是，誰都知道，對那些特別差的學生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害羣之馬”的行為，那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎麼辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢？
在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經綸的'教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關係定為一種倫理關係，而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的，在家裏，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現在，教師“為所欲為”的兩大條件都發生了變化，在家長眼中，教師可能沒什麼了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關係了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。於是，教師早已被請下了神壇，新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關係意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容，積極的態度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。教師懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒應合理並公正，要符合相關程序。
讀書是教師必修的功課，記得有人曾説過：“一日不讀書，心臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。”讀書對教師而言可能它是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
給教師的建議讀後感9
幾乎所有一線教師都在感歎，現在的書越來越難教了，我想這也的確是實情。教學中一些孩子的行為和表現確實常常令人困惑：為什麼對我們精心背出來的課無動於衷？為什麼不能專心致志地學習40分鐘？為什麼老是的苦口婆心轉眼就忘的一乾二淨？為什麼連起碼的認真規範書寫都做不到？細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中的確涉及了教育學與心理學的許多道理，使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授國小生之上的，但其中藴涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記住：沒有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，並變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閲讀的同時進行思考和在思考的同時進行閲讀的學生，就不會在學業上落後（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養學生學會思考，善於思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日裏試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由於受一定惰性思想的影響，自己在平日裏所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學故事及案例所藴涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的`植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談談教師的教育素養’中提到了教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學畢業後，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小説雜誌等閒散作品，大多數時候還是忙着批改作業、上課、備課，有多少時間經常捧着教育名著或教育雜誌在閲讀呢？一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今後我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比學校大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。（P412）他還説道；真正的教學能手知道的東西，要比學校裏學習的東西多得多，以致於有經驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎之上的。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有紮實的心理學基礎，就談不上教育素養；教育素養還有一個方面，就是教師的語言修養問題。有關教師素養的論述，讓我深刻理會一名好老師的身後所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關教師的教育素養方面的看法，字裏行間體現了對教師素養的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育啊！教育的學問與藝術永無止境，教師的魅力在於不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情，足以博的彩，足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪着我重拾書本，重温那股墨香！
給教師的建議讀後感10
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑑。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據自己讀到的資料，談談自己的感受：人的一生應該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種説法：“樂人易，動人難。”也就是説，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐温的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民眾大會的講台上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的.學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發奮的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時刻。’……應對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，説有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中能夠看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。
前兩個方法是避免學生作業出現超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種説法，課堂質量上去了，批改作業的時刻少了，等同於我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣説：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什麼樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女生替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”?
比喻生動形象，很能發人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想説：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西就應吸收借鑑，但決不能生搬硬套。
那什麼才是真正有效的教學方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所説的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還就應有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生潛質、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才就應是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。
給教師的建議讀後感11
毫不誇張地説，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽説過，但從來沒有真正去閲讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如飢似渴地閲讀着裏面的每一篇文章。得感謝學校給我這樣一個閲讀的機會。
這裏的每一篇文章都振撼着我，看了後，我由衷地説：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那麼失敗。
最先吸引我的是《教師的時間從哪裏來》、《談談對後進生的工作》、《關於寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經常抱怨沒有時間，忙。
曾經有位教育家説過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底藴”。“有人説‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，並深有同感，因為我就屬於這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、早上要帶學生訓練，晚上還要訓練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放鬆放鬆，哪有精力讀書？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發現，儘管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時。他在《談談教師的教育素養》中提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上並不學習的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情於自己所備課的教材內容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業的區別在於：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天，教師為適應社會的變化，面臨着許多挑戰，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，鄭傑的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書後，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來説是多麼重要；認識到了讚美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會，複雜的人際關係，快速的工作節奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角鬥場，自己則是一台疲於工作的機器，我們似乎根本沒有閒心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現代化社會建設需要的人才？因此，調整自己的心態，享受生活，適當地放鬆自己對每一個教師來説都是十分重要的。怎麼調整自己，處理好工作與生活的關係，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的'感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光藴含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會，每天都在發生着變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不願改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷着一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭傑為我們做了細緻的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。
三、“從四十分鐘裏榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悦。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘裏榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
給教師的建議讀後感12
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對於我們教師來説，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小説、電影等作為自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來説，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾説：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我為什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業神聖化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對於我們教師來説，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想着證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那麼就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候，在學生心中，儘管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以後，剩下的就是教育。“幽默”是一種優美、健康的品質，一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什麼？我又為學生做了什麼？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”後，我深受啟發。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。
作為校長，作者不僅為他的`教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義並不是培養領袖、科學家、企業家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務，尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源於他童年的不幸與受到的傷害。作為一名國小教師，我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂於學習、擅長學習的學生，要為他們創造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對於學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞台上尋找到幸福，對於這樣的學生我們為何還要在學習上苛求他們取得同樣的成功呢。誠如作者所説：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，瞭解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。
培根説：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注於教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀後感13
蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作裏選譯了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基説：“學習別人的教育經驗是一件很複雜的事，是一種創造。要知道，學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得某種信念。”也就是説，我們在學習別的教師的經驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎上，根據自己的實際情況和自己學生情況，採用“拿來主義”，在吸收別人經驗的基礎上，滲透自己對教育教學的理解。
一、在聽課中積累經驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短並不一定決定經驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發現長處，加以總結提煉形成自己的風格，或提高自己的.課堂教學技巧，或推廣交流，促進專業成長。
蘇霍姆林斯基説“課————它不僅是以知識的內容來教育學生，同樣的知識內容，在一個教師手裏能起到教育作用，而在另一個教師手裏卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學習他人經驗的同時，要進行反覆的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學方法的長處和短處，並結合自己教學實際，吸收他人有益經驗，改進自己的教學。
二、在反思中積累經驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他説：“教師日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾説過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學中出現的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優缺點，細緻地、冷靜地加以推理總結，將已有的經驗得以積累，成為下一步教學的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思，教師的有效經驗才能上升到一定的理論高度，才會對後續的教學行為產生積極的影響。
三、在閲讀中積累經驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！確實，我們每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、處理學生之間的種種問題…現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學生來？書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤裏去，卻遠不是明天就會長出幼芽的。”我們的學生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學習，積累經驗，為學生的成長“澆水、施肥”。
給教師的建議讀後感14
近日，我細細品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發現其中既有生動的教育、教學實際事例，又有精闢的理論分析，那閃光的教育思想，對我們今天的教師來説，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。
如何讓學生喜歡你的學科呢？在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。作為教師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有學生對這門學科感興趣，他們才有可能學，才有可能學好。那麼，如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在書中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。這就是學生喜歡你課的表現.
當我讀到第六條《談談對“後進生”的工作》時，頗有感受。“後進生”，顧名思義，就是指那些相對於一般的學生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學生。在我們的創造性的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣説恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這裏，我卻瞭解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導他們學習的。我想很多教師認為：“後進生不用讀那麼多的書，只要把基礎知識學會就可以了。”其實，這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯裏卻認為，應該加大他們的閲讀量。蘇霍姆林斯基説：“我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閲讀範圍。是的，必須使這些學生儘可能地多讀些書。”蘇霍姆林斯基給每一個“後進生”挑選一些供他們閲讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦裏產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問，讓他們帶着這些疑問來問他，--這是對他們進行智育的`十分重要的條件。
在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“學習有困難的學生”。在做學困生的轉化工作時，作為教師
應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發現，準確把握每個學困生的優點，使他的優點得以昇華、特長得到發展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優勢”，從而正確地認識自己。教師還要善於給他們創設充分發揮聰明才智的舞台和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變後進面貌的可能。所以賞識在轉化學困生中起着重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
我在教育教學中體會到，教師要做到教書育人、提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根
“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在彼此信任的氛圍中教學相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議讀後感15
1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書裏所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這裏，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要儘自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守着教學的基本規範，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善於總結才會去學習提高。
二、教師要繼續學習
以前總是説要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金盃銀盃不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是説事實勝於雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎麼能憑几節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地讚美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長説的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今後的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人説得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在着許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自於對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖説我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悦的回憶，甚至是心底湧起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動並不是美好的。可以這麼説：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的`優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對於這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理遊戲，但不一定入心，別人説話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基説：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那麼就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之餘，善於傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關係。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書後的點滴想法，讀着著作中的每個建議，就像登上了每一個台階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容地走好自己的未來之路。