雙城記讀後感(通用15篇)
當細細地品讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的雙城記讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
雙城記讀後感1
這是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義，他記敍了兩個城市間的故事。整個故事以法國大革命為背景，記敍了露茜以及她所愛的人們的悲慘命運。
作者創作這部小説的時期，正是英國和法國曆史上最黑暗的時期。“國王和王后相信什麼都不會改變。”作者的這句話讓人發笑，覺得太天真太荒謬，而事實的確如此。在這兩個國家的首都巴黎和倫敦，人們痛恨國王和一切貴族，而巴黎情況更為嚴重。貴族們依其權勢將他們的仇人送進活墳墓——北塔監獄。主人公露茜的父親馬內特醫生，他僅僅因為知道了一個祕密。這部小説是圍繞露茜和她所愛的'人們在巴黎和倫敦兩座城市間徘徊並斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國王王后和貴族們打入死牢——北塔監獄。用新型機器——斷頭台將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因為是貴族後裔而被打入死牢。可他並沒有傷害過窮人，他是無辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其餘她所愛的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭台，並在最後希冀法國的明天會變得美好。
這部小説的主人公是露茜。但我認為露茜的作用不大。她出現的次數不很多，也只説過幾句話。主要人物是她所愛的人們。他的父親馬內特醫生是法國沙皇統治時期苦難人民的代表；她的丈夫埃弗蒙原來是個貴族，而他從小受母親的教育，愛護窮人，幫助窮人。從小寄居英國，用自己的努力幹下一番事業。他代表了善良的貴族，他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價，被暴怒的人民送上斷頭台。他和埃弗蒙都是無辜的，是長期被壓迫的巴黎人民害死了他，準確的説是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他，他只是個替代品。他正代表了法國黑暗統治下正義無畏的人民。
這部小説用露茜和她所愛的人們揭露了法國的黑暗統治。而作者所在的英國何嘗不是這樣的呢？在小説結尾，卡登希望法國明天會變得美好。作者只不過是借卡登之口説了自己的心裏話。英國的美好明天正是他的希冀！
雙城記讀後感2
《雙城記》是一曲時代節奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同於一般歷史小説的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中“瘋狂”的羣眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖鋭的矛盾衝突中展示其鮮明的性格特徵。有人説愛情是自私的，愛別人甚於自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脱世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對於人性、對於愛情的思考。愛一個人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……
當今的愛情似乎被強加了更多的'東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻佔據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質凌駕於精神。也許我們是一羣理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧，是否應該正視自己的每一段感情呢？難道人活着只是為了吃好喝好睡好麼？媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應該為當今的人們敲響警鐘了，大家應該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活着，世界就會了無生趣，失去色彩。
雙城記讀後感3
我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都説那是一本非常感人的書，我懷着好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀後感。
網上有人説，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什麼事而起的。其實人與人之間都必須保持着寬以待人的態度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講説以後不能丟三落四了，應該養成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態度吧!
在這部作品裏，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟......裏面有複雜的仇恨，想復仇卻又製造了更多的仇恨，這複雜的一幕幕，生動的展現在大家面前，大家彷彿又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事，要生在從前，最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的，大家生在現代就應該為現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，大家不要因為誰的'性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望着天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背後的陰謀。他一出場就帶着一身的憂鬱，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情願躲在人家的後面，做別人成功的墊腳石，他彷彿自己親手築起了一堵牆，與名利隔絕。他曾説過:“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我。”
是啊，大家不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背後的墊腳石，還能操你個別人那裏學到更多的知識，大家能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記讀後感4
狄更斯的寫作技巧已經被贊得很多了。我只想理理人物關係，免得忘記。
馬奈特醫生：蒙冤坐牢18年，有後遺症。罪魁禍首法國貴族艾福瑞蒙德兄弟。直到小説接近尾聲才通過馬奈特在監獄寫的一封材料，把整篇小説的情節串聯起來。這是狄更斯的寫作技巧之一。
路西：馬奈特醫生的女兒。美麗善良。愛父親愛丈夫。
查爾斯·達內：路西的丈夫。法國貴族艾福瑞蒙德家族後裔。放棄了家族姓氏和財產。但依然在大革命時期遭到逮捕，判死刑。
小路西：路西與達內之女。
西德尼.卡頓：跟查爾斯達內長得很像，深愛路西，最後代替達內上了吉蘿亭（斷頭台）。為愛犧牲的典範人物。
洛瑞：銀行職員，馬奈特醫生一家忠實的朋友，為他們做了很多事。
德發日：馬奈特醫生的一箇舊僕，掩護馬奈特回了英國。也是雅各賓派的代表人物。
德發日夫人：雅各賓派的代表人物之一，冷酷無情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟搶佔她的姐姐，使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父親一併死去，所以當法國大革命（1789）發生後，她成了誅殺貴族的主要人物之一，尤其要置艾福瑞蒙德家族於死地並斬草除根，所以查爾斯.達內才會被釋放了當晚又被抓入獄。最終被養大路西的普洛斯小姐誤殺。
普洛斯小姐：撫養路西長大的英國女人。最後失手殺了德發日夫人，同時被槍聲震聾了耳朵。
傑裏.克倫徹：盜墓人，最後成了洛瑞跟班去法國，幫助馬奈特一家逃走。他盜墓時發現棺材裏是空的，才知道有密探詐死以逃脱民眾追捕。這才讓卡頓抓住逃往法國的`一個密探所羅門（普洛斯弟弟）的把柄為要挾，最終才得以狸貓換太子救出達內。
當壓迫者與被壓迫的人換了一個位置，曾經受苦受難人也成了自己昔日最恨的那撥人。法國大革命期間，翻身成為“自由，平等，博愛，否則毋寧死”的共和國的主人時，昔日的“賤民”也成了殺人不眨眼的屠夫。羣體的劣根性就暴露出來了。烏合之眾的範本。
雙城記讀後感5
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小説的創作動機在於借古諷今，以法國大革命的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民羣眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，小説深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖鋭地指出，人民羣眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民羣眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小説還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民羣眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的'暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小説塑造了三類人物。一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命羣眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧瀰漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。對於當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來説是一場具有重大意義的轉變，甚至對於歐洲，對於整個世界來説也是如此。作者狄更斯，是英國最傑出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。
雙城記讀後感6
個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代，猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶。“既然死亡是大自然用來消除萬物的靈丹妙藥”，那麼，在這個混亂的時代，各式各樣的死刑無疑是統治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小説中以細膩的筆墨展示了貴族的`殘忍與革命羣眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨衝突，讓我們看到，鮮血無法洗去仇恨，殺戮無法平定動亂，更不能替代愛。
在這矛盾、宂亂的時代下，狄更斯成功塑造了西德尼。卡頓——“他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡”。 西德尼。卡頓的存在是一場幸福的悲劇，他孤獨，他憂鬱，他用冷漠的外表面對世間百態，他用“若無其事”杜絕身邊的名與利，他愛上了露西，卻不願去追求，他的善良讓他擔心露西會因他墮落，當他最終他向露西表達了愛情，令人動容。
“為了你，為了你所愛的任何人，我願意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘願為你和你所愛的人們而犧牲。”——西德尼。卡頓
我以為，這樣的愛是廣義的，如夢幻般偉大而純淨，催人淚下，它默默承受着煎熬，“孤獨”面對着酷刑，它也許憂傷但充滿幸福，它可能悽美但並不單薄，在無形中，放出動人光彩，成為經典。卡頓如同黑暗裏的精靈，像是“星星之火”點燃真愛，
卡頓的離開平靜且從容，但我明白，走想向愛的祭壇，不光靠勇氣，更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”！也許卡頓的犧牲正是一種重生，因為他在坦然中透過了死亡看到了希望，看到了未來。
我想，如果狄更斯用大革命下的世間百態，人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉，那他就用西德尼。卡頓鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾，也許辛酸，更多是祝願與感動——最純淨，最永恆的愛，像永不凋零的春天永遠鮮活的存在。
雙城記讀後感7
為了你，為了你所親愛的任何人，我願意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，
我甘願為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓
復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。
那是最昌明的時代，那是最衰微的時代；那是睿智開花的歲月，那是混沌矇昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑雲重重的年代；那是陽光燦爛的季節，那是長夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有。這個就是狄更斯筆下的18世紀後期法國大革命時期。
他在對社會問題的思考中認為統治階級的奢靡暴虐必然導致激烈殘酷的報復和社會制度的'更換。但似乎他並沒有時刻表達着這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達的另一主題。在他對人物的精心刻畫中透露他好像是不認同革命羣眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無產階級第一次登上歷史政治舞台，它無一陣狂風暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數復仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多麼的不顧一切，暴力成為他們的享受。並沒有深刻剖析這次革命發生的必然性，也沒有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進行讚揚。不過在這次革命中不得不説很多人是盲目的，無知的，愚昧的。在對抗這種盲目無知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛戰勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最後，作者通過對角色的意識流動抒寫了《雙城記》的最終主題——復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。
儘管小説以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流着眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人説愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脱世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恆地放着悽美而迷人的光彩。
雙城記讀後感8
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。説它好，是最高級的;説它不好，也是最高級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敍述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭台。得勢之後的德發日太太濫用手中的職權，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所説的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭台。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。
而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有着相同的長相，卻有着不同的命運，在面對活着還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的.選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭台上，他也表現出了令人難以想象的沉着冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌説，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他唯一的支柱。
雙城記讀後感9
這個假期，我利用空餘時間閲讀了狄更斯的《雙城記》，也有了些體悟，下面我來把我的感受寫下來。
一、情節佈置
這部著作的情節是十分玄妙的，作者把各種線索串聯起來，如文中所説的一樣“編織”成了這部小説。小説最大的特點是人物關係複雜：如馬 奈特醫生和達南的關係；德發奇太太與達南的關係——這兩個關係直接導致了最後的悲劇。還有洛瑞先生與德發奇的關係以及格侖舍與密探的關係等等。這些複雜的人物關係使此部著作情節環環相扣。
這本書最有特色的一個章節是頓臨死前與一位小姑娘的`對話，從這番對話中徹底揭示了革命羣眾過於瘋狂以及善將永存的主旨。
二、人物特點
本書最重要的人物是查爾斯·達南（埃弗蒙德）。他是一個很矛盾的人，他非常憎恨自己的父親與叔父，但是他還必須支撐整個家族的產業。所以，當老僕人給他寫信 時，他便不得不回到法國。他是一個善良的人，具備一位貴族所具有的文明氣質，並且當他去會見自己的叔父時，他明確提出了“不能再迫害人民”的説法。同時，他放棄了貴族特權，本來就是一件善事。
悉尼·卡頓也是位重要人物。在讀這部小説的前半部分時，我一直不大喜歡這個隨意、懶惰的人物。但是在往後讀的過程中，我發現他是一個敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”，但實際上卡頓和達南的關係並沒有那麼好，但是為了他們一家人幸福滴生活，卡頓甘願走上斷頭台，讓達南逃跑，而自己成了永恆的善的化身。在文章中提到卡頓死時“猶如一位先知“。
德發奇夫婦也屬於本書中的焦點人物。德發奇本人是個善良的人，他收留了馬奈特醫生，並且在大革命之後告訴自己的夫人見好就收。而德發奇太太就是個復仇者，她受過埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想殺掉法國所有貴族。當然，由於她的過激行為，使她最後死於普洛士小姐手中。
三。寫作特色
本部小説文筆非常幽默，作者一直在使用辯證關係和反覆的手法來實現這種效果，所以這部感人的小説還能讀起來令人十分想笑。
文章有特色的一處是最後作者“幫助卡頓發表感想“。作者用卡頓的語言交待了文章的結局，告訴人們”善良在世界永存“的道理。
這就是我讀過這部小説的感受。
雙城記讀後感10
今天，我終於讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小説以18世紀的法國*為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，敍述馬內特醫生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的.馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年後，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。後來，馬內特的女兒露西和達雷結了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、飢寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終於引發了*政權、爭取自由的法國*。法國*爆發後，達雷為了營救無辜的僕人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭台。
黑暗的年代已經過去了，充滿希望與光明的年代已經到來，那時的黑暗令人慘不忍睹！起先，天下是屬於國王的，後來，天下是屬於人民的。1789年7月13日，人民攻佔了關押政治犯的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭台，這象徵着封建統治的結束；1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的18世紀已經一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬於我們的21世紀更加充滿光彩！
雙城記讀後感11
既然從合上這本書到今天二個星期的時間，好多細節都已經忘記了，那就不強求自己，只寫一些印在腦袋裏的畫面，看能不能有所啟發好了。
那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車，馬車上人心惶惶的素不相識相互提防的人，黑暗的叢林邊穿着雨衣戴着雨帽任憑雨點濺落的只留下輪廓的郵差。
酒店對面的巷子裏，盤旋而上的樓梯，鐵架被鞋子踩着發出的聲音好像撞擊着一扇很久未開的厚厚的鐵門，裏面是一個老醫生，用叮叮作響的鐵錘修補着一雙一雙的鞋子。這房子其實離街道並不遠，通過小小的閣樓天窗也照的進陽光，但就是感覺這裏的一切都與世隔絕，叮叮的聲響在屋內四處撞擊着，迴繞着，讓人揣不過氣，也出不去。
那些顆粒無收的佃户，成日的用酒精麻痺着自己，遊蕩在石質的路板上，搖搖晃晃，貪婪的舔着地上剩餘的葡萄酒，然後心滿意足的，搖搖晃晃，回家去。
狂妄無忌，輕蔑的視人民為糞土，連撇一眼都覺着髒了自己似的侯爵老爺，安然自得的`，一如既往的，坐在椅子上，心卻漂浮在高貴奢侈的空氣裏。
這是法國大革命前夕整個國家氛圍的縮影，潮濕，陰暗，麻木，輕浮但總像要發生點什麼。
這是一個無可救藥的時代，因為人民無法忍受他的陰暗，於是巴士底獄被攻佔了，於是侯爵老爺跑到英國去了，於是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進了監獄變成了罪人，於是時代就變了，悲哀的是你突然發現那種黑暗，並沒有變光明，革命黨的頭領坐在審判桌上，有的在睡覺，有的沒睡覺，有的喝了酒，有的沒喝酒，總之，對於犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言，用那永不滿足的吃人機器將壞人的腦袋一個個吃掉。你説你是好人，審判團的人説為國家獻身才叫好人，任何維護自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看着馬車後被碾死的人，現在的人們期待着一個個人頭落地，寧可錯殺一千不可放過一個。
英國作家狄更斯，用他的筆深刻的描繪了法國的這個時代，是害怕同樣的故事會在英國發生，書中那位年輕律師對醫生女兒的愛情就應該是他對未來美好的期盼了吧。
向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。
雙城記讀後感12
一本書就像一部電影，翻過那一頁頁泛黃的紙片，留下的是書中的記憶。一個個鮮活的人物形象，一件件扣人心絃的事件，一行行跳動的文字將整個畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個暴風雨來臨前的社會。
文字是心境的外在反映，狄更斯的經歷讓他的文字不再幹涸。他出生在英國一個普通家庭，曾經做過鞋徒，當過文書，最終走上了寫作之途。他生活在那個充滿黑暗的年代，只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的.小説特別是前期作品，一般都比較鬆散宂長，而《雙城記》在結構上是最嚴密的一部，沒有多少與主題無關的繁枝雜葉，在法國大革命的背景下，圍繞着馬奈特醫生一家和以德發日夫婦為首的聖安東尼區展開的，前者表現了愛與行善，後者着重反映恨與復仇。通過愛恨交鋒，善惡搏鬥，最終如作者所説：“愛總能戰勝恨。”惡往往都是曇花一現，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長存。
誠實善良的馬奈特醫生因為醫治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到祕密監禁達十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客户救出女兒——露西，並試圖營救馬奈特醫生，因種種巧合温柔多情的露西遇見了正直高尚的達內，二人墜入愛河。他們聯合救出父親，仁愛無私的律師卡頓愛上了露西，卻因為愛替情敵走上了斷頭台，耶穌説：“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活着信我的人，必永遠不死，雖死猶生，卡頓猶生，仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。
在那悲慘的社會中，人民為了自由而戰，狄更斯不是一個手執長矛的勇士，但他是一個用文字來書寫社會的愛國者。透過那蒙上黑霧的歷史，用暴風雨來臨前的寧靜來告訴世人，在這個即將迎來光明的世界中，正義和愛永遠是人們前進的不竭動力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨、恐懼與血腥，他們為了恨而變得扭曲，如同回到了人類的原始時代——那個野蠻殘忍的年代，狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明，在另一個充滿血淚的國度中看到了故國的未來，也不管努力追求的前方有多麼坎坷，也不管在通往民主與自由的道路上會留下多少人的血淚，埋下多少人的白骨，文明的人們總會義無反顧迎接自由的曙光。
雙城記讀後感13
當我們如同露西一樣，遇到心愛之人牽起了雙手，我們的愛情開始發芽了！為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸着他（她）帶着陽光般温暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情，它帶給我們温暖、希望，愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命，不知道能否心甘情願的奉獻呢？
書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生，早年受過良好教育，因不善於計較個人利益而不得發跡，僅僅做個律師助理。在平凡的生活中，他只是一個懷才不遇、彷徨迷茫的人，他寂寞孤獨、不修邊幅、酗酒無度。當遇到露西· 馬奈特小姐後，深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動，自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子，只是默默的守護着她那個幸福的`家庭。在夏爾·達奈深陷牢獄時，西德尼·卡屯利用貌似達奈的條件，李代桃僵，毅然代替達奈上了斷頭台，用自己的性命維護了露西的幸福。這種愛情雖然帶着浪漫主義色彩，但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始，始終朗誦着：“復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。”的禱告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來，尋找到了自己的價值！
作者狄更斯因自身的生活經歷緣故，對社會邊緣人羣着重關注。卡屯作為社會邊緣人羣的代表，更突出了他們彷徨迷茫的一面，他們雖然有血有肉，終究一生碌碌無為，往往是被社會最容易忽略的一羣人。西德尼·卡屯在所從事的職業中尋找不到自己存在價值，每日如同行屍走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐後，這個愛的源泉才使得他發現生活意義，成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他！
可憐如螻蟻的我們，生活在這無邊際的城市中，每天為了生計匆匆忙碌，談論的話題永遠圍繞着“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”，慶幸這些話題目前暫時還能代表着我們內心奮鬥的目標，如果運氣遺忘了我們中的某些人，那麼他們也將成為社會邊緣人羣，無信仰、無目標、無意義，真正的三無人員！當信仰和道德建立在物質和階層基礎上時，我們也如同斯揣沃和卡屯一般，都是被憐憫和卑微的！
與其説卡屯是因愛情而殉情，倒不如説他因找到信仰而獻身更為恰當！
雙城記讀後感14
這個寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。
故事是這樣的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農家婦女，她的哥哥知道了，於是跟侯爵幹了一仗，以失敗告終。而且他還受了重傷。可能侯爵也不想把事搞大了，不想弄出人命吧。就請了一個醫生，這就是另外一個重要的人物馬奈特醫生。而這可憐的馬奈特醫生也由於知道了內情而被侯爵送進了巴士底監獄。十八年後終於重見天日……
故事裏我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫生，美麗温柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發日太太，豪爽忠誠的普洛斯小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……
而這個查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當上了法文老師。
還有一個人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望着天花板但他的`一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時刻，通過一個獄卒來到查爾斯的監獄裏與查爾斯換了衣服。後果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭台，他在死前説了一句話：我現在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。
在革命成功後，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的僕人，挺而走險，來到法國，結果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關了起來，露西及她父親馬奈特醫生連忙趕到法國，由於他在巴士底獄給關了十八年，被人們稱做英雄，從而有特權把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發日太太就是那對兄妹中的妹妹，她一直都恨着埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。
這部小説雖然後來是以“大團圓”結束，但是當我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場時，我的心裏充滿了辛酸。
雙城記讀後感15
小説結尾處有條譯註，是死在斷頭台上的吉倫特黨人羅蘭的夫人（Madame Feanue Roland）的名言“自由啊，多少罪惡假汝之名以行！”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙願，但從這端走到那端，似乎太容易了。
其實我覺得這個小説對於愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個故事的主題是雙重的，是愛情與死亡。這兩要素按理説是偉大小説都會去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點不在這。它描寫法國大革命時期社會是怎麼樣的，人心是怎樣的，這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊着“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺，本來是無可厚非的`。可是當這口號變成了“自由、平等、博愛，否則毋寧死”的時候，就是把真誠的願望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用於革命者之間，後來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼，叫男人“公民”，叫女人“女公民”。這肯定就不對了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到，整個社會的人除了被投入監獄的，就是變成了革命者，他們都穿着粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態去面對砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個時代這個社會變得冷冰冰令人不寒而慄。
在描寫革命時期法庭一團亂糟糟完全依靠主觀和情緒來審案子的場景的時候，作者反思要不是革命前的那些年月在上位的人動不動就處以極刑，後來也不會變成這樣子。所以動亂不是説來就來的。當普通人見識的就是整個國家沒有法律或者法律亂來，那這些人動亂的時候又怎麼可能希望他們拿出法和德呢？
小説裏有這麼一句話“一個民族在狂熱的時候，像高燒病人一樣，喪失了時間概念。”幸好我們是那些特定時期以外的人，我們得有這個時間概念，得有個記憶和啟示。