《紅樓夢》讀書心得4篇

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我們從一些事情上得到感悟後,就很有必要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《紅樓夢》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀書心得4篇

《紅樓夢》讀書心得1

推開大自然的門,驚羨的是山水的美,推開大觀園的門,感歎的是人性的美。我已不知道自己閲讀《紅樓夢》多少回了,每讀一回,就更喜歡它一回。

花有四時,梅菊蓮桃,恰如大觀園的人,各有各的精彩。

薛寶釵,宛如春桃,在春風中嬌豔綻放。大觀園裏若沒有這棵春桃,是不完整的,有許多人唾棄你,説你善用心計,玲瓏八面,還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不肯退出。但我覺得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春風拂過山崗,開滿嫵媚的桃花,香氣撲鼻,那不就是你的笑臉嗎?晚風瑟瑟地吹,偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你內心的寫照嗎?長輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往,但你漸漸明白,只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不願意,你想吶喊,你想反抗,但你沒有,你選擇了默默承受。

史湘雲,宛如夏荷,在夏日中亭亭玉立。你無論什麼時候出現在大觀園內,都叫人心生歡喜,渴望靜靜聽你訴説一番。你清秀可愛,才華橫溢,你身世悽苦,但不怨天尤人,你心存美好,你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”嗎?烈日當空,其它花都遮蓋自己,而你卻越開越美麗,在夏日中傳出屬於你的幽香,你無意表現美,卻處處彰顯美。

劉姥姥,宛如秋菊,在寂寥的秋風中怒然盛放。你總在冷清的時候給大家帶來意想不到的驚喜,你身世不幸,不得已寄居在複雜的大觀園裏,但是你的'到來卻改變了些大觀園冷清的狀況,你妙語連珠,幽默風趣,一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園裏,你依然保持着你的本性,你的恰到好處的風度,如那菊花一樣,縱使四周寂寞冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

批閲十載,增刪五次,淚盡而逝,千古一夢,滿腹辛酸淚,幾紙荒唐言,博得幾許文人墨客之感歎,引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢》是曹雪芹畢生的結晶:人生、社會、感情、政治、藝術無所不備,賦予了這本書獨特的意義,這就是《紅樓夢》哪怕歷經百年也被廣大讀者歡迎的原因。

《紅樓夢》是一部挖掘不盡的書,隨着時代的變遷,讀者的更換,定會產生新的內容,新的活力。

《紅樓夢》讀書心得2

王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中佔有很重要的地位,跟林黛玉並列。查看關於她的各種評論,都説她雖然平時吃齋唸佛,卻是個虛偽歹毒之人。

王夫人主要“罪行”有三:

一是丫環金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來",攆出大觀園,當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫,趕走四兒,遣散芳官等十二個小戲子。

很多讀者對王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對她有好感,沒有給她安排悲慘結局。我覺得王夫人不是那麼偽善,她的“善”是出自真心。由於她的“善”,家境貧寒,日子過不下去的劉姥姥,才會想起那位王家“二小姐”,才“舍着我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過生活危機。

由於她的“善”,在得知金釧兒跳井後賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他粧裹,後來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

王夫人是榮國府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子裏。寶玉就是她的底線,誰要是觸碰了這個底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心裏,凡是對寶玉有影響的人,都要除去。

那個假寐的午後,親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調情,金釧説出不合身份的`話來,“只見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指着罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。’”快刀斬亂麻,把金釧兒攆了出去。讀後感·她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創造一個乾乾淨淨的環境,安心讀書,好好長大。

抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源於她對寶玉的愛,她不能讓那些“狐狸精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛孩子,掏心掏肺地對孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發,企圖主宰孩子的命運。

寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來,護他周全,不惜一切傷害他的所愛。

王夫人是個可憐的母親,她至死都不知道自己對孩子的傷害。

《紅樓夢》讀書心得3

曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個人,一個有血有肉憑藉理性活着的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不願被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過是個下人的身份,但她所做的種種行動卻在表明,她的內心並沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

在她的行為中似有一種風骨在的,好似文人。她的骨子裏淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗,然結局也同樣淒涼,故著晴雯一角聊表餘志。

研究紅學的學者們一直分為兩派並苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉並説下那一席話後當夜死去的那一段時,一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

個細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺孃娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

而晴雯作為一個下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體髮膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的'人”的身份,必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。

“每個人的心裏都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個人的心中都有一個晴雯,或温順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書裏卻入了我的夢裏,活在了我的心裏。

有時真的分不清現實與幻境,到底是我入了書裏,還是晴雯活在了我的夢裏?如果是我入了書,我倒寧願活在書中的世界裏,説着晴雯的故事,流着觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為時光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會制度的恨,對仕途經濟的恨,對所有女兒的愛,都是絳珠願意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去裏永遠在一起的機會,只有生死兩相望了。

《紅樓夢》讀書心得4

每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什麼結局也那麼的悽慘,為何要讓她知道寶玉成親,最後氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的温習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對於這種書,我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在就是沒有好處。這麼粗劣的改續,無聊的緊。但就是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章,聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。對於黛玉的遭遇,我依然惋惜哀歎不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?

以前,我一向就是不喜愛薛寶釵的,覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人歎惋。

薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統的教育。賈母總就是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正就是她從小被教育過的為人方式,也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也並不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避凶”的法門就應就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的就是什麼,沒有開心也沒有不開心,只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的'尊重;認為母女間有的不就是血濃於水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着。

在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個典型的循規蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育着認為女子讀書也就是無用,香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,正因母親告訴説她已經應承了,也就只有流淚理解。直到最後寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然就是不能由着本性而為的。王夫人説“看着寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這就是她的“尊重”!

與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而就是一死解脱了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應就是一個敢愛敢恨,個性灑脱,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋”,對於她的一生,曹雪芹先生就應也就是歎惋的吧!

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