中學教師教育心得體會彙編6篇
從某件事情上得到收穫以後，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？下面是小編精心整理的中學教師教育心得體會6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學教師教育心得體會 篇1
這次學習了生本教育之後，我覺得我們在過去的教學中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學生如何高效的學考慮得不夠，十分欠缺。生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設計的教育。在生本教育中，教育教學的真正主體是學生，把以往教學中主要依靠教師的教，轉變為主要依靠學生的學，教師的作用和價值體現在最大程度地調動學生的內在積極性，組織學生自主學習上。
以前的課堂，每一節的上課內容不會預先告訴學生，很多的問題都是突發式的，因為老師覺得學生都知道了上課的內容與問題，這節課就沒有了新鮮感與吸引力了。學生沒有思考的時間，培養學生的思維能力就很難實現。生本教育其中的理念是全面依靠學生，先學後教。學生學在老師教之前。前置性作業是對學生課前先學的一個引導，充足的先學準備是上好一節課的前提。
生本課堂裏，精彩的.是學生，不是老師。學生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己蒐集回來的資料。學生站起來表現自己的機會很多。我們為學生創設表現自我的機會，而老師是要努力做到“不現自我”。我們音樂老師上課要做的不是進行音樂知識的傳授，而是組織學生交流他們的預學所得。我們經常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實是對老師觀察課堂，適時點撥，駕馭整個課堂提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習儘可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創設情景，引發學生自我意識的產生，並不斷強化。在生本課堂中，不是“教”為了“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。
總而言之，我們的教學，停留在教師“教”上的居多，關注學生“學”的過少。“生本教育觀”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發展和成長。
教學中封閉的資源和方式給必將產生學習結果的單一和學生思維的僵化,於是學習變成沒有個性的重複和驗證、記憶,學生的思維和創造力都被禁錮,沒有創造性的工作讓教師在重複、單調中,滋生了麻木和倦怠,最後形成惡性循環,教師厭教學生厭學。而關注生命活力的課堂是開放多元的,在吸引學生的同時也在挑戰教師。
中學教師教育心得體會 篇2
一
教了大半輩子語文，真正留在腦海裏的有印象的語文課卻很少很少，似乎什麼課也沒有上過。難道都留在了學生的記憶中？碰到昔日的學生時，他們就會如數家珍般説起我的某一節課某一句話甚至某一動作。是他們才讓我想起過去曾經上過的課，説過的話，有過的動作。
也許我的語文教學的一半意義就在這裏。
二
去上語文課，總想將課上得條理清晰、風趣幽默、講解恰到好處，使學生或如入山林、或如臨海洋、或如坐春風、或如沐雨露等等，可這樣的課似乎少而又少。一節課下來，回頭看看，往往或傷痕累累、或意猶未盡、或殘缺不全、或越俎代庖。真正行雲流水的課，常在意料之外。這或許也印證了古人説的“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”之道理。
三
理想的語文課一定與文化聯姻，有人稱之為要有深厚的文化積澱。
像國小生朗讀課文一樣來上語文課顯然要遭人唾棄，優秀的語文老師站在講台上説上幾句就營造了氣氛，就烘托了課堂環境，講解形散而神不散，而那“神”就是文化。它是課堂的靈魂，主宰了學生的情感和才智。
誰叫我們所説的和所用的是有二千多年曆史的漢語呢？
四
最差的語文課也許是這樣的：
將課文中稍難懂的句子寫出知識性的答案，上課前將這些答案全部注在課文的縫隙，上課時就一一將這些答案一字不漏地兜售給學生。沒有引申發揮，沒有情感滲透，沒有吶喊爭論，沒有心靈溝通。
學生為什麼要這個答案？這個答案有什麼價值？這個答案是不是答案？這一些，上課者似乎就根本不思考了。
五
用學生考試的成績作為衡量語文老師優劣的唯一標準是最荒謬可笑的。
聰明的'語文老師也許會這樣做：將教科書內容整理成條條的知識，再分解成各種題型，然後就將它們炮製給學生反覆閲讀練習，這樣學生的考試成績就一定會令人滿意。但優秀的語文老師對此一定會不以為然，因為他總是相信，優秀語文老師的功夫全在課堂上，全在學生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造裏。
六
有時，語文老師講解作品人物形象完全是無效的勞動。
學生閲讀文學作品時，就始終沒有為這一人物所感動，或者説這人物壓根兒就沒有進入過學生的心靈。因而，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評價對於學生來説，就會是非常遙遠。
所以，讓學生先學會感動應是語文老師的最重要的任務之一。
七
講解大學聯考試題最省心也最痛苦。
最省心的是現在的市場經濟真是想人之所想，答案做得詳細而明確，不需你語文老師再化多少時間和腦筋，就可將答案販賣給學生。最痛苦的是此時已沒有濃濃的氣氛，沒有了心靈的溝通，像是商品買賣，像是完成任務，像是例行公事。
所以，高三的語文課總給不了人多少快樂。
八
有時將一節課比喻成爬山，往往妙趣橫生，並有意想不到的課堂效果。
上課起始，相當於來到了山腳，於是説：同學們現在我們開始爬山吧，看誰爬得快。講解了一些內容之後，即鼓動道：同學們，我們已爬上了半山腰，此時看到了什麼？收穫怎樣啊？講完全部內容後，又豪氣十足地説：我們到山頂了，大家一覽眾山小，感覺怎樣？當然上課過程還可以結合具體問題插上些許俏皮話：這山不好爬吧，大家感到吃力吧？現在遇到了猛虎，我們怎麼辦？前面是絕壁，看誰能先上？現在風景這邊獨好，大家欣賞到了嗎？有誰不愛走山路，而想從棘荊中穿過？等等。
再比喻成吃飯、睡覺、寫文章、談戀愛等也當然有同樣效果。
九
淺入淺出與淺入深出有天大的區別。
淺入淺出指的是先有必要的鋪墊，或者説，先來個淺入，再不知不覺引誘學生入彀，然後再淺出，這樣的淺入淺出才顯水平；而淺入深出，關鍵是這“深”是怎樣的深，是單純的內容，還是引人入勝的使人想入非非的不答不快的問題？如果是後者，也可見教者之了得的教功。
相比兩者，淺入淺出可能更受學生的歡迎。
十
學生的優秀總常常在語文課之外被發現。
在街頭行走，發現前面有一個俊男或靚女，剛出聲驚歎，卻隨即發現原來是自己所教的學生；到球場看球，看一箇中鋒投球無比準，動作又無比機靈，才説“這個人哪個班的”，等他一回頭，卻發現是自己班級裏坐在後排的平時默默無語的忠厚學生；看校藝術節演出，聽一個學生將歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽某歌星演唱會，就馬上有人補充説，剛才台上那個唱歌的是你們班的學生某某。
顯然，諸如此類的驚喜之所以很少在語文課上被感知，大概是因為我們語文老師在語文課上缺少了一雙發現的眼睛，在語文課之外又缺了一顆溝通的心。
十一
語文的無限在哪裏？
常常因宇宙的無限而想到語文的無限，越想越覺得語文的無限其實不比宇宙的無限要遜色。一節課也許就是一個天體，運行方式雖像是十分有規律，其實卻是充滿變數，這種變數因學生或老師的不同而呈現出千變萬化，這種變化，有誰能預測？有誰能計算出它的類別和內容？
將語文進行到底？真是痴人説夢啊，我想。
十二
一定要讓學生從課堂上得到快樂！每一節課之前，我常這樣告誡自己。
一定要讓學生記住或懂得快樂的生活就在普通的交談或交流中！上每一節課時，我常這樣對自己説。
但願每一位學生都能把課堂的快樂帶向課堂之外！上完每一節課後，我默默地祝福。
十三
語文課最易發揮的似乎是寫作指導課！
講評學生習作，眾多學生以不一的眼光看一篇習作，我也可以跳入其中，和他們一起説三道四，那時，哪是老師哪是學生，已沒有明顯的界線了；圍繞某一作文細節，學生進行想象與聯想，我也隨即想入非非，然後販賣着自己的“傑作”，此時，誰是這個教室的授課人誰是被授課人，已沒有分別了；講述一個片斷，學生分成了幾個“派系”，我也成了其中一個“派系”的成員，和其他“派系”爭得面紅耳赤，這時，誰年老誰年輕，已難以辨認了。
中學教師教育心得體會 篇3
在和別人爭辯的時候，我們往往要證明自己是對的。當老師在批評教育學生的時候，我們也往往證明自己説的才是對的，自己的才是正確的。可是，我們真的完全正確嗎？比如我們巴不得學生考試成績如何如何好，如何如何聽話，如何如何地完全服從於我們……我們通常要把自己的意志強加給學生，有時候我也會把我自己的意志強加給我周圍的人，看來這也是職業病的影響。 一旦學生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來壓倒學生以至於他們無法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問題。我們呵斥了鞭策了發了火費了神，他是不是真的就懂事了就聽話了呢？不會，他們還會重犯再犯一直犯。因為這種暴力壓制無法讓他內心裏服從。對於那些沒有血皮的學生，臉皮就更是厚得無以復加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進，就好像他從來不覺得臉面這個東西很重要。
應該説教育學生最好的辦法就是要去感化他的內心，觸及他內心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會最有成效。可是有這種覺悟的學生在中學階段畢竟少數。你費勁心思去説一節課教育一節課，最後卻只感動了自己，有太多的語言我把自己感動了也感動不了學生。即使感動了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個學生的錯誤去善待每一位學生。真是“學生虐我千百遍，我待學生如初戀。”在學生面前，我也流過眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負”然後又要被“感動。”學生的心地其實是很善良的，只不過他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯不得不來跟你對着幹。可能也是我巴不得他們優秀的心裏在作祟，讓我太往心裏去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學生面前表現自己那麼軟弱的一面，又應該給予他們最純真的'愛。所以這個度作為仍然沒有經驗的我來説，很難。但是，一旦我有經驗了可能我就再也不會那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨着時間的慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨着這個大環境變了，我也沒有那麼多耐心去感化那些調皮搗蛋的學生然後再去觸及他們內心柔軟的地方了。教育對於我來説也只是混口飯吃的話，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經有人説過“教書時一場盛大的暗戀”，育人真的是個腦力勞動，費心費神。一直從事這項事業的話我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑着自己的良心對待學生，學生只有這麼三年，而我們育人還可以有很幾個三年。如果誰説當老師很輕鬆一點都累，我只想表達幾點：第一，你們學校很水，也沒什麼要求；第二，你一定不負責你沒有認真地對待
你的所有學生，而是有所放棄。只是有些學生的確不適合搞我們現在學習的這些東西，那也沒有必要硬塞。每個人都有每個人擅長的，讀書不行，他動手能力強也行啊。誰説只有讀大學才有出息，誰説一定要去讀大學？我想，教育的真正意義在於讓每一個學生達到他應該有的高度，每一個學生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學生都成為第一名。
中學教師教育心得體會 篇4
教師的職業是一種特殊的職業，是一種用生命感動生命,用心靈去澆灌心靈的職業，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味着一棵樹動搖另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質的重要性。所以，要讓學生具有良好的心理素質，首先教師要有良好的心理素質，要提高學生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。因此，關注教師的心理健康同關注學生的心理健康具有同等的重要性。
作為教師歸根到底還是一個普通的社會人、自然人，也同樣會有不同程度的心理問題，但教師職業的特殊性又要求教師必須是心理健康的人。因為，教師的一言一行在學生心目中將產生重大而深遠的影響。這就要求教師不僅要用高超的教學藝術去培養學生的智力，而且更重要的是要以高尚的師德和良好的心理素質去感染和薰陶學生，而高尚的師德和良好的心理素質源於教師的心理健康。讀了《教師心理健康》一書後,使我更加認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，特別是對低年級學生更是如此，在他們的心目中，教師是智者——什麼都懂;是能者——什麼都會;是聖者——不會犯錯;是權威者——具有比父母還高的權威力量。教師的衣着舉止，言談風度，以及待人接物等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與温馨的氣氛，使學生如沐春風，輕鬆愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學生如坐鍼氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質和人格，是構成良好師生關係的基礎，是實施心理健康教育、情感教育的出發點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
通過讀了這本書後,使我更加明白了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自我，辯證地看待自己的優缺點;學習心理衞生知識和心理健康知識，掌握心理調節的'方法，學會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力;調整情緒，保持心理的平衡;善於選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關係;樂於為工作奉獻，併合理安排時間，張弛有度;培養多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
總之，教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的薰陶與教化作用，真正作到為人師表。
中學教師教育心得體會 篇5
序：“ 教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。教師不做蠟燭，做不鏽鋼的打火機。”
這是實行生本教育的荊志強老師ppt報告上的兩句話。前半句是愛爾蘭詩人葉芝説的。它深刻地詮釋了教育和教師在新時代下的定位。而生本教育就是那把火，就是那不鏽鋼的打火機，就是教師的詩與遠方。
20xx年4月8日，油田文體中心內人頭攢動。來自南陽工區的千餘名教師齊聚一堂，聆聽了生本教育專家荊志強老師的講座《做一個幸福的老師》。這是一個週六的下午，與會的教師冒着細雨紛紛至此，不能説沒有抱怨，然而，荊老師的三個小時講座時段內，沒有人走來走去，手中手機也不時舉起，只為拍攝荊老師的ppt上面的內容。會意的笑聲和掌聲不斷響起。荊老師用自己高超的語言藝術，抑揚頓挫的語調，充沛的內在激情，牢牢把控住了全場老師的心。我想，荊老師的課堂一定也是如此，他把學生的心都調到了一個波段，課堂上，思維的碰撞讓每個孩子都覺得學習充滿了無窮的趣味。這種趣味，不是假的熱鬧的生本課堂，是思維的樂趣，是一種智慧的'享受。
荊老師主要講了兩個方面的內容。
一、老師理念的轉變。
二、生本具體的做法。
具體來説，荊老師強調：開展生本教育的一個前提是先學後研。不僅要學進去，還要講出來，更要寫出來。
開展生本教育的四個主要過程。這個我們並不陌生。前置性作業，小組合作探究，學生上台展示，評價激勵超越。這最後一項我們經常忽略。重要的其實是我們只知道了這些詞，在實際操作的過程中走得是五花八門。為了生本而生本，為了前置而前置的現象非常普遍。荊老師説前置先學研究設計的原則要做到簡單、根本、開放。知識點有學生自己梳理，形成問題串，由淺入深。盡力而為，自由選擇。這一點在實際操作上是很難的。在前置性作業的設置上，作業設置成導學案的例子非常多。以為預習就是前置。還有一些前置性作業內容過難，學生望而生畏，體會不到學習的樂趣。至於小組合作探究，在實際上課，尤其是上公開課的時候，提前做好彙報準備，課堂上照本宣科，導致出現了荊老師所説的，“那個介紹蘋果的同學生病請假沒有來，所以沒有人介紹蘋果”這樣的笑話。第三個環節學生上台展示，還有最後一個環節評價激勵超越。這些環節很多時候流於形式，甚至因為沒有科學的量化表造成很多孩子在具體的學習過程中，得不到應有的肯定。
聽了荊老師的報告，關於這些理論，因為教育中心一直在推生本教育，學校也一直在抓，所以大家聽到荊老師的這些理論和做法後，都覺得很親切。它也就是我們課堂上每天都要做的。彙報前置性作業，小組合作交流，學生評價激勵。但是在聽過這次報告後發現，原來，我們學到的只是一些皮毛。我想如果我們真的要做生本教育，就一定要先把荊老師的《做幸福的教師》等書看一看。在實際操作上，成立好小組。在課堂前置性作業的設置上精心按照一些原則設置。在課堂小組交流的環節不要假討論。在學生彙報的時候，真正的做到思維的碰撞，而不是照本宣科。在隨後的評價表上，體現努力的程度。真正的走進生本教育。
荊老師的報告，針對生本教育的展示真的很美，就像我們每個人嚮往的詩與遠方。然而，一切美好的實現，是建立在我們認真勤勉的做事之上的。願早日與這種詩與遠方相遇。
中學教師教育心得體會 篇6
通過現代教育技術培訓，受益匪淺，對在現代教育技術條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解，也促使了自己在以後的教育教學過程中積極運用。以下是本次培訓的心得體會：
一、培訓的內容説明本次培訓分八個部分，
分別為：
一、成果整理與展示
二、初識教育技術
三、教學媒體與教學利用
四、教學實施計劃設計
五、培訓準備
六、授導型教學設計
七、探究型教學設計
八、信息技術與課程整合探討信息技術與課程整合探討
二、培訓的宗旨為加快推進基礎教育信息化，適應全面實施素質教育和基礎教育課程改革的要求，配合農村中國小遠程教育工程和全國教師教育網絡聯盟計劃的實施，20xx年4月，教育部啟動實施全國中國小教師教育技術能力建設計劃，本計劃旨在以《中國小教師教育技術能力標準（試行）》為依據，以全面提高教師教育技術應用能力，促進技術在教學中的有效運用為目的，建立教師教育技術培訓網絡體系，組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內容的教育技術培訓，全面提高廣大教師實施素質教育的能力水平。
三、對現代教育技術的理解1994年ACET發佈了教學技術的.定義“教學技術是關於學習過程與學習資源的設計、開發、利用、管理、和評價的理論有實踐”，近年來教育理論的不斷創新以及科學技術發展的日新月異都促使教育技術發生了重大的變化。
我們教師要理解教育技術的本質，即為運用技術手段去優化教育、教學過程，以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓也區分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎，但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託，無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術，將其有機的結合在一起，應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。
四、如何編寫教學設計方案教學設計是教學中必不可缺少的重要環節，也是一項複雜的教學技術。教學設計是以教學需要為立足點，從確立目標出發尋找達到目標的最優途徑與措施，建立起解決教學問題的一般步驟、程序、方法。
在新課程標準要求下，教學設計要遵循現代教育技術理念，把信息技術整合到課堂教學中。通過本次的學習以全面提高教師教育技術應用能力，促進技術在教學中的有效運用為目的，建立教師教育技術網絡體系，組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內容的教育技術培訓，全面提高廣大教師實施素質教育的能力水平。