【熱門】教師讀書心得體會集錦八篇

當細細品完一本名著後，相信你心中會有不少感想，寫一份讀書心得，記錄收穫與付出吧。那麼你會寫讀書心得嗎？以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會8篇，希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得體會 篇1

看這本書過程有點吃力，但是閲讀這本書使我瞭解了一些國小英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們國小英語教師來説，是一本指導性很強的書。

《國小英語教師教學指南》給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述，並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對於這一方面，我自己也做了許多的嘗試。

歌曲和韻律詩是鞏固學生興趣的有效手段，也是學生掌握知識的過程。學唱歌曲和韻律詩能突破難點，化難為易，加深學生印象，鞏固和記憶所學的知識。它簡單生動，韻律優美、連貫流暢，一旦記熟，便能脱口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年後仍對這些歌曲記憶猶新。在教學中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點，就可以調動學生的積極性，讓學生在兒歌中學習，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當然在編歌曲和韻律詩時也應注意一些問題，在《國小英語教師教學指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明瞭什麼時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時的許多説明和建議。

其實，我們在進行設計所有教學環節時， 出發點必須是為英語課堂服務的。共同的目的就是為了能更好地學習外語。在閲讀本書時，它使我更深刻地認識到，外語是一門工具型的課程，學生掌握外語的目的是為了使用外語進行交際。由於學校的`外語課程是在教師指導下實施的，除了進行語言訓練外，教師在教學過程中還不斷激發學生學習外語的興趣，幫助他們樹立學好外語的信心，養成良好的學習習慣，並與學生一起探討有效的學習策略。

更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應該對學生進行素質教育，在培養創新精神、自主學習能力與實踐能力的同時，結合外語的特點，使學生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養相當重要。外語課需要培養學生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，並且需要反覆練習與實踐，而且學習外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手，並通過各種感官的協調行動才能奏效。同時，由於外語是交際工具，外語課更需要加強合作學習與交流。

總之，通過學習《國小英語教師教學指南》，讓我領悟到“集百家之長”的真諦。或許是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了。看完書，再寫點反思，對我自己來説，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運用於教學實踐中。

教師讀書心得體會 篇2

一部論語，兩萬餘字，卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千餘年，國人的性格，也受到無聲薰教。封建王朝瓦解了，四書五經不能上講堂了，儒學受到不公正的對待，論語和其他儒家經典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝並不會因一時不被理解而消淡，儒學作為中國文化的精髓部分，必然會和經濟一起復興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這麼一部經典等待着我們翻閲。

宋代有位大儒程子這樣説論語的都後感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了後其中得一兩句喜者;有讀了後知好之者;有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以説是深得其趣了。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責，並且為孔子折服。讀論語，我以為有必要把孔子請下聖人的高台，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利於得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也是個個稜角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯，我心中的論語，乃是一本學生的聽課筆記，所記錄的內容，是老師教學生如何做一位君子。

且看開篇學而第一講的是什麼。子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三條，第一為學道以長才幹，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個君子。孔子之敍君子，是從多方面多角度的，一部論語，正是為了告訴弟子們，何為君子，君子有怎樣的責任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。

孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們去論語中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的，君子內涵很廣。先説君子的責任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的責任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路説他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回説得自己要不誇耀自己的長處和功勞;而孔子説的是什麼?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這分明就是施於天下的政治理想啊。君子生於世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，並非為自己謀利益，而是實實在在要為了天下人。後世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的説法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，後世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以説是檢驗君子最根本的一條了，舍此餘不足觀。孔子多次感歎世道日下，自己的理想無法實現，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。

知道了君子的職責所在，是根本。要為天下人謀利，當有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為政的辦法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問衞國之政，孔子説：“必也正名乎”，根本而言講的`是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這裏明瞭講的是德;季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這裏講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”這裏只講了三個具體的標準。至於其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話説，為政大概沒有什麼是非做不可的，沒有什麼是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點説，論語告訴我們，儒家之為政，只須着力於幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等。

知道了君子的職責、君子為政的辦法，要做一個君子，還須提高自己的修養。論語在這方面講了很多，當今國中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始。孔子在論語裏面教授給人的知識是多方面的，有説立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有説學習態度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有説學習方法的，“學而不思則罔，思而不學則殆”;有説堅持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學習的句子，“歲寒，然後知松柏之後雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動。孔子要弟子所學的，就是要達到能為政的標準。孔子以為要推行仁政的人必須自己懷仁，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實現自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學。孔子眼中的君子，重德行，輕言語，反對武力，好學。後世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這裏得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來實現治國平天下的政治願望了。

論語中展現了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導學生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或許我看到的並不全面，然而君子一定是每一個讀論語的人無法迴避的，孔子的道，就是君子之道。對於孔子，真覺得顏回説得好，仰之彌高，鑽之彌堅，循循然善誘人;對於孔子，顏回沒説到的一點，後代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。

教師讀書心得體會 篇3

我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中國小校園，然而卻關係到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解，《今天怎樣當教師》讀書心得。今天，我們應該怎麼當教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什麼”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發表自己的感觸：下面對書中的一則關於教師的愛的案例發表自己的感觸：

案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之餘不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脱口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業精神嗎？我們的教師行為是否與説的相一致？面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所説的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她説：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中説到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛，心得體會《《今天怎樣當教師》讀書心得》。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責範圍擴大。是啊，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的.對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛着我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什麼會有那麼多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。

老師們，讓我們輕鬆上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！

”有人説，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；其實這些都只説了一半。因為，對於幸福教育的教師來説，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重複，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。“我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當代的教師還應該”善思“帕斯卡爾説：”人是一根思想的蘆葦。“笛卡爾説：”我思故我在。“教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結工作的得與失。

”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰！

教師讀書心得體會 篇4

好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果説讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉化為好讀書。

書是精神的糧食，是人類進步的台階。每當我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個個妙詞佳句，引領着我們前進的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會膩味的，而書則不然。

高爾基曾經説過“書是人類進步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個時間上沒有書，那會怎樣呢？這個世界將不會發展那麼快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識的寶庫，書是智慧的海洋。”是的，正是有了書，社會才會進步，科學才會發展。朋友，讓我們一起發憤讀書吧！讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識，陶冶了我的情操，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進！

讀書的時候應專心致志，除了瞭解書中的內容，好要對其進行分析，留下屬於自己的那部分，讀書時時而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開書本，就會身臨其境，一坐就是兩個小時，這才依依不捨地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環境裏讀書，或是在溢滿書香的'小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個人獨享那份清淨與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鍾粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連於皎潔月光下，徜徉於整潔的書櫃前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環境裏讀書，沒有恆心和堅韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸樑、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓”，反映出古人讀書的環境是多麼地艱難。而追求名利的讀書，則變得過於的形式，效果也不是那麼的明顯。

當今社會，無論是在物質條件還是在讀書氛圍上，讀書的環境越來越好了。書的種類也多了，而人們學習的目標更明確了，書的專業性也顯現出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環境好壞，並不影響讀書人的執着和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜今天的時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書。書是人生的一個最最知心地伴侶。

教師讀書心得體會 篇5

寒假裏，我拜讀了李先生的《做的老師》這本書。它是由教育家李鎮西老師所著，是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，這本書全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學理念與實踐。在這裏，李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書，讓人不禁為之讚歎、折服！它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸。

在《做的老師》這本書中，李老師對教育的那份執着，對學生的摯愛讓人感動。他把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為如此，他贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。讀了這本書，我深深地體會到要想成為一個優秀教師，必須具備童心、愛心和耐心。

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味着擁有兒童般的興趣，教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有着共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑。當學生髮現老師和自己變得“一樣大”時，他們就會在不知不覺中把老師當作朋友。當老師撕下成人的'面具，在與學生嬉笑遊戲時，學生也會對老師油然而生親切之情，而這正是教育成功的起點。當我們懷着李老師所説的用童心理解童心時，我們就能夠發現學生的可愛。即使學生做錯了事也是如此，因為孩子們總是懷着善良而美好的動機去做自己認為對的事，總是懷着渴望得到周圍人的讚揚、理解的心理去做自己認為對的事，或許會好心辦壞事，但當我們用童心去衡量時，就會變得平易近人，會讓學生覺得你親近。童心決定着童心，我們教育者的童心，是我們當好教師的必不可少的“精神軟件”。

沒有愛，便沒有教育。李老師説“離開了情感，一切教育都無以談起”。“愛”是李鎮西老師永恆的教育理念，也是深深打動我的一個重要原因。他始終如一和學生進行心與心的交流，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們，當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地瞭解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。這本書讓我對學生的愛有了全新而深刻的理解——愛，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷着一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”；愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”；愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善於走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界”。只要我們在日常教育教學中像李老師那樣真心愛學生，把愛融化在平常的一言一行上，只要我們的心和學生的心緊緊地貼在一起，對那些讓自己頭疼的學生像李老師那樣用“科研”的眼光去看，把在教育上遇到的每一個難題——班集體建設、“後進生”轉化、早戀、作弊等，都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”（這是蘇霍姆林斯基對“後進生”的稱謂）都當作研究對象。這就需要我們還要有耐心，耐心也是教師不可缺少的素質。特別是在教育學生的時候，如果沒有耐心根本無法產生理想的效果。李老師教育學生非常有耐心，他從來都是站在學生的角度去想問題。特別是對一些問題諸多的學生，更應該有耐心，教育是需要過程的，欲速則不達。像李老師那樣有了耐心再加上科學的方法，才能把學生教育好。《做的老師》這本書通過一個個鮮活的事例表達了李老師的育人思想，他為我們指明瞭教育教學的方向，使我們的心態變得平靜了，教育也從容了。

在讀《做的教師》這本書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”：上好一堂語文課，找一個學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少於一萬字，寫一篇教育日記。這麼優秀的習慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來，這需要何等的毅力啊！可是他卻把這樣艱鉅的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經變成了習慣，就像每天需要刷牙、洗臉的習慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，樂在其中，實在讓人佩服！上好一堂語文課，找一個學生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業並與學生接觸。只要我們精心備課，就可以提高每節課的教學水平，至少在原有基礎上有長進；要認真解決學生的問題就必須瞭解學生，找學生談話，教育幫助學生。而後三個“一”，即讀一萬字的書、思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，是要有頑強毅力的。魯迅先生説過：“時間像海綿裏的水，只要肯去擠，總是有的。”其實，不是有沒有時間的問題，是我們願不願意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學工作；有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時間爭取多讀些書，每天進步一點點，就像李老師那樣努力“做的自己”，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智……如果每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我們就會向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來越好，成為自己心中的教師。許多年以後，我們雖然不會都成為名家，但是我們一定會桃李滿天下！

讀了《做的教師》這本書，我的耳邊時時迴盪着這樣的聲音——永遠不要對你的學生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學生説話；寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次；無論你的教育遇到了多麼大的困難，都千萬不要對學生説“你是不可救藥的”。讀這本書會讓我們尋找到做教師的幸福感，會讓我們學會如何科學民主地管理班級，努力走進學生的心靈。希望有一天，我們都可以説：教師，讓我的生活如此精彩。

教師讀書心得體會 篇6

讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關係主導在教師，據有關調查證明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認為自我和班主任的關係還能夠，24%的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。

而且，師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關係一般。

教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的'威信。

教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。

教師讀書心得體會 篇7

初次邂逅《陪孩子走過國小六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯合書城。當時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之後，利用空閒時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗，倡導和諧的.親子關係，用科學的方法培養自己的孩子，18年的時間，她培養了一個素質全面，成績優秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在國小階段成長的點滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫下水作文；在培養孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到輸得起的人生態度；在節假日，我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受&&這一樁樁事例，無不體現出作者的出發點，都是基於有利於孩子成長來考慮的。

此書讓我的收穫頗豐，現在談談自己感受最深的地方：

讓孩子泡在書海中。以前我總是説自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裏要有適合孩子閲讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書並沒關，但是當孩子的興趣培養起來後，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一起去書店買學習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完後，又央求我給他買另一本。

教師讀書心得體會 篇8

學校為每位教師發了本《做一個幸福的教師》一書，拿到手中，一直沒時間細細閲讀，這兩天利用在家休息的時間認真研讀了這本書，感受頗豐，受益匪淺。

在書的第二章節陶教授提出這個觀點：讀書走向：取法乎上。讓我一下子幡然醒悟，我的讀書走向就向古人説的：取法乎中，得乎其下。自己閲讀的書目甚至在“下”的層面上。

想想確實如此，回首這麼多年來自己所讀的書目基本全是小説類。在中學的時候曾偷偷地讀過金庸武俠小説，瓊瑤言情小説，也是看得津津有味，愛不釋手。到時了師範後也經常去圖書館借書：《蹉跎歲月》、《八月桂花香》、《青春之歌》、《京華煙雲》、等等全是小説類，不分年代，不分作者、不分優劣，只要有書就行。後來姐姐也在焦作上學，我就每週六都去她那裏玩，她們屋裏的姐妹們個個都是才女，她們班級的廣播稿都是姐姐完成的。在她們屋裏的桌子上，牀的裏邊緣全是書，雜記，小説，名著經典、古今中外，應有盡有，她們還時不時寫上古雅小詩，引經據典，一首首詩詞就躍然紙上，讓人驚歎不已，佩服有加。在她們那裏我看了《路遙作品精選集》、特別是《平凡的世界》、《穆斯林的`葬禮》、《家春秋》、《塵埃落定》、《白鹿原》等等茅盾文學獎獲獎作品。我在每一本的小説裏和主人公一起悲歡離合，一起潮起潮落。在那段時光裏曾是最幸福快樂的時光啊。畢業了，在學校裏晚上不怎麼回家，為了打發無聊的時光，學校門口有個租書店，我就象如魚得水，把裏面的現代小説看了個遍，官場上的、反腐的、打黑的、特別是海巖小説，池莉小説看得是如痴如醉，所有的課餘時間大部分都用在這方面了。現階段看了些紅色經典，柳青精選集，孫梨精選集，王小波作品集。看完也就隨手放過一邊了，瞭解一下大概故事情節，在心裏感慨一番而已，從沒分析過寫作手法，也沒有寫過讀後感、隨筆之類的。可謂是讀了很多，收穫得很少。

我雖然讀了這麼多小説，對自己的生命意義的提升有什麼幫助嗎？沒有，也沒有因閲讀而感悟出思想與智慧的飛躍。

我如今的讀書走向應是取法乎上，得乎其中，你想想我們閲讀高口味的書得到的才是“中”呀。所以不要只現於愛好去漫無目的的讀書，不要因為“情趣”，而在“中”、“下”徘徊。而要讀經典名著，讀高層次的書目，向大師們汲取智慧和思想，甚至與大師進行心靈對話。猶久而久之，便會漸漸向大師靠近，自己的思想境界才會越來越高，在知識越來越豐富的時候，才能生成屬於自己的思想和智慧。才能拓寬自己生命的維度。

意識到這些之後，要擯棄趣味性的書籍，閲讀對自己有真正幫助的書籍，我想從現在開始，也許還不晚吧。努力讀書吧，努力讀好書吧。家裏書櫃裏的經典名著不在少數，那就從今天開始吧，開始精神生命的另一個新天地，讓生活變得更加有意義吧。