教師培訓師培訓心得體會
某些事情讓我們心裏有了一些心得後，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家整理的教師培訓師培訓心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師培訓師培訓心得體會1
20xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設骨幹教師為期五天的學習培訓，在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建
設的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學習，感覺中，我的心從未有過的充實。這一次培訓雖只是短短5天時間，但實在是受益匪淺， 現就這一次短暫的學習培訓和自己的工作實際談談一下自己的心得體會吧!
體會到要提高未成年人的思想道德素質要從“愛”開始。
愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的.學生呢我認為不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流，共同活動，縮短師生距離。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有愛心的教師，才能培養出有愛心的學生。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當的發展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡説教。教育孩子的前提是瞭解孩子，瞭解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對孩子有足夠的瞭解，品德培養很容易走彎路，走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環境不同、智能組合等都可能會有所不同，因此，對孩子進行道德教育時，要採取易於未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你説我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監督自己，對自己的行為進行控制。只有孩子們真正參與進去了，他們才能有感受，才能在感受中昇華道德情感，形成道德認識。
體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學高為師，身正為範。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是説在我教育我的學生時，我必須先做到有德。德體現在我們日常生活中的點點滴滴。國小時期是每個孩子成長階段的關鍵時期，好多習慣在這期間養成，可以毫不誇張地説，好的品質會決定孩子的一生，。相反，後果不堪設想。所以作為老師的我深知德育在教學過程中的重要性，也需要我在今後的教學工作中積極探索，以良好的師德培育優秀的學生 。告訴孩子不做語言上的巨人，行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹慎。説到就要做到，使孩子有榜樣可學。而不是僅僅是空口號，要做到以德服人。
今後學校的未成年人思想道德建設教育工作任重而道遠，這就關係到我們每一位教育工作者，要做到堅持就要從現在做起，從小事抓起，從點滴做起，同時，又要堅持不懈、持之以恆。未成年人思想道德建設的基礎打得牢，他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設基礎性工作抓得緊抓得實，社會主義精神文明建設就能不斷取得新進展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發展，把未成年人思想道德建設的基礎夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業推向輝煌。
教師培訓師培訓心得體會2
一個寒假，我與《國小數學名師教學藝術》為伴，從雷玲編著的劉可欽《追尋常態下的生命課堂》到田立莉的《為學生所需而教》。在其論文中，我深切的感悟到作為數學教師，要有高尚的氣質以及吸引孩子們的人格魅力，要敢於追求課堂教學藝術快樂與幸福。在細心的閲讀中，我體會到個人的教學方式方法與劉可欽等名師的做法相距甚遠。過去，我認為在培養和發展學生主體性品質“我不行”的教育要轉變為“我能行”的教育，變“要我學”為“我要學”的教學品行。反思自己，幾年來，在數學教學實踐中要更加註重以人為本的體現過程，本人成功作法有幾何呢?
作為數學教師，把學習的主動權交給學生是我的風格。《全日制義務教育科學課程標準》基本理念指出：“學生是科學學習的主體、科學學習要以探究為核心。”“以科學探究為核心”是科學課程的基本要求，探究學習強調學生的自主性，在這樣的氛圍下，學生的學習積極性會大幅度提升，但“自主”並不等於“無度”。為了課堂主體性教學有效，氣氛活躍，讓學生有的放矢的“動”起來，但要把握探究學習的目標，切忌漫無邊際。
面對兩個班100多人的教學，牢牢把握課堂主體，堅持以人為本，依據知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標確定課堂教學目標，試將學習的主動權交給學生，搭建自主、合作、探究學習的平台，大膽地讓學生主動參與、積極探求知識。在“粉筆+黑板+書本+多媒體”的手段作用下，讓我的課上得有滋有味，生動有效。現舉一例片段與大家分享——一次，執教“有餘數的除法”時，我為學生提供了生活化的教學情境——小組4人分梨。同時為學生準備了開放性的問題，讓他們運用已有的知識來解決，這樣自然地把學習的主動權便交給了學生。在問題情境中，出現了“正好分完”和“不能正好分完”兩種情況，從而引發討論，將學生引入到餘數與除數之間關係的探討中。
師：如果梨的數量是13、14、15、16、17、18、19、20，再繼續分下去，看每次餘下的梨數呢?
生：結果只有1個、2個、3個或是沒有餘數。
師：為什麼餘數總是1、2、3呢?
生：如果餘數是4，就又可以每人平均分1個了，所以餘數只能比除數小。
師：餘數真的一定要比除數小嗎?請同學們再驗證一下。如果我們小組是5個人，你又可以想出哪些算式?〔學生在本上寫出自己想的算式，然後電腦提示算式：□÷5=□(個)……□(個)
生：12÷5=2(個)……2(個)
13÷5=2(個)……3(個)
14÷5=2(個)……4(個)
15÷5=3(個)
……(師隨機打出課件算式)
師：現在，老師調查一下：誰的算式正好除完，沒有餘數的向老師揮揮手。誰的算式得到的餘數是1，請站起來。餘數是2的.、3的、4的，請舉手。你的餘數是5，請到前面和老師握握手。(學生紛紛議論：餘數是5就不是餘數，那就是沒有餘數。)
生：餘數不能是5，要是5個的話就又可以每人平分1個梨，這就沒有餘數了。
師：師問生答：除數是6時，餘數可能是多少?(1、2、3、4、5)除數是3時，餘數可能是多少?(1、2)除數是7時，餘數可能是多少?(1、2、3、4、5、6)……
師：看來“餘數比除數小”的説法是正確的。
此節課，學生在探究餘數和除數的關係中，學生完全投入到了知識的探求中，經過討論、驗證，讓學生明白了餘數的來歷、為什麼有時分東西會有餘數的現象，最終揭示了“餘數一定要比除數小”的規律。此舉足以證明，我是把主動權完全交給了學生，使他們真正成為了課堂的主體。
目前，雖然沒有名師劉可欣教藝高超，但我達到了她的四點做法：⑴充滿人文關懷的課堂語言(最重要的是關注每一個孩子的心靈感受)。⑵正面的導向性給孩子們啟發思考，關注孩子的真實想法，在質疑與對話中解決一個個知識點。⑶課堂上要及時抓住學生的問題，給予肯定並加以放大，從而引起師生之間的真實對話與交流。⑷堅持讓學生體驗知識的形成過程，將自主、合作、探究學習貫穿課堂始終。在以後的教學中我也要把他們的教學觀點融入其中。
教師培訓師培訓心得體會3
在學校的第一堂課，是從我的暑期培訓的那一刻，正式開始的，作為一名剛步入校園的新老師，這樣的培訓機會對於我來説，是十分難得的機會。在兩天的培訓中，我認識了大量的有豐富教學經驗的老師及班主任;細心聆聽了他們繪聲繪色的報告，他們的侃侃而談，精彩的講説，讓我的內心既佩服又倍感壓力。因為我深知台上的他們，只是代表了學校老師的一部分，還有更多沒有機會上台的骨幹教師，能與這樣的老師共事，我想是我人生職業生涯之幸，他們身上有無數的閃光點值得我去學習，他們將成為我之後工作的榜樣。
在暑期培訓的報告會中，五位班主任把他們帶班的體驗講的深入淺出，讓我認識到了他們工作的艱辛，班主任工作不僅是一項體力活，更是對管理能力的一種挑戰;校領導關於“明確德育現狀途徑，提高師德修養水平”的報告，以專業紮實的基本功為根底，其中穿插了大量鮮活生動、令人深思的哲理小故事，讓我對於德育有了深入的理解;“新課改”是新時期黨和國家對於教育工作提出的新的要求，做報告的老師滿載着在教育先進地方學習到的新知識，通過自己的理解和詮釋，為我們呈現了大量的新課改的理論知識及他們自己的一些切身體會。
班主任工作和新課改對於“初出茅廬”的我，只能停留在感性認識的層面，自己沒有全面的去關注學生生活的各個方面，很難深入體會班主任工作之繁複;沒有一線教學的經驗，很難對新課改有靈活的發揮，在這兩方面，我需要通過更過的時間來磨礪自己，提升自我。而“德育”，不僅貫穿學生一生的成長中，更是一個年輕教師應該注重培養的內在能力。
在現代所編的教育學教材中，對於德育的理解為道德教育，而學校的德育，一般説來，是指學生在教師的教導下，以學習活動、社會實踐、日常生活、人際交往為基礎，同經過選擇的文化，特別是一定的道德觀念，政治意識、處世準則、行為規範相互作用，經過自己的感受、判斷、體驗，從而生成的道德品質、人生觀和社會理想的教育。這些概念更多的是借鑑西方國家的教育理念，在中國傳統的文化中，沒有嚴格意義上的“德育”觀念，更多的對於德，育，教，道等的零星闡釋。但是，我們現在再來具體深入的談德育的核心內容，很難逾越古人的一些思想。
中國作為一個有着幾千年悠久歷史的文明禮儀之邦，歷來把“德”看的高於一切。《大學》中首篇寫到：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。古人慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。”在古人的觀念中，德行為人之根本，也是每個人必須努力具有的一種內在能力。《易經》中同樣提到了“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”其中的“厚德”是儒家追尋的理想人格，這裏的德包括孝仁義禮智信等美好的道德品行。《論語》一書是孔子思想的集中展現，該書以“仁”為核心觀念，涉及到了國家的治理，制度的完善，人的品行、交友等各方面，其中有大量的關於道德的深刻闡釋，更有對於德本身的一些褒獎，“仁”以及以其為中心展現的觀念更是傳統德的一個重要組成部分。如子曰：“有德者必有有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”在儒家的觀念中，德是一個人內在最重要的品質，猶如水之源頭，樹之根蒂。在現代社會中，德育一直是學校教育工作的重要環節，德育的途徑也多種多樣，作為即將走向工作崗位的語文教師，我認為，閲讀傳統經典文化，在傳統文化中薰陶自我，讓學生在更高層次上對於德有一個深刻的領悟，是德育工作的一個有效途徑。
在學生的教育工作中，我們時常會產生這樣的一種錯覺，學習好的學生一切都好，以後一定會成才。經過一些實踐證明卻並非如此，曾經有一項調查，追蹤了二十年後一羣學生的職業和發展狀況，得出的結論是那些班上名列前茅的學生並沒有預想中的那麼出色，反而當年的中等以上資歷的學生卻取得了不錯的成績。這個調查讓我們認識到學習成績反映的是一個人智力的高低，而一個人德行、性格及為人處世的方式決定着他的一生。可見，德育工作對於學生成才的重要性，它似乎不能用成績這麼客觀的標準來衡量，但是卻潛移默化的影響着一個人的一生。在學校工作中，我們可能會遇到這樣的一個困惑，智力與品行，才與德，哪一個更重要?司馬光在其《資治通鑑》中，有精闢的議論，他認為：“才者，德之資也;德者，才之帥也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者德之資，德者才之帥。才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”從中我們可以看出，德遠比才重要，對於人的影響深遠。現代的教育工作者，也有這樣的通俗講法，智育沒有德育的基礎，智育就是犯罪的幫兇;體育沒有德育的基礎，體育就是暴力的前衞;美育沒有德育的基礎，美育就是腐化的催化劑。這些言論對於我們的教育啟發就是作為一個教育工作者，除了知識本身的傳播，學生學習能力的培養之外，對於學生的德行、品行、性格、心理、價值觀等等方面都有一個足夠的重視，絕不能做那種教條、古板的，以成績來評定學生好壞，用有色眼鏡看待學生的老師。
德，對於學生來説是進行德育教育，使他們學會做人;作為一名教師，德更多的藴含在我們的師德師風乃至人生中，有德行的老師必是一位好的老師。
師德，是教師的.立身之本，是學校的發展之基。師德更是一個剛剛步入教師隊伍的老師應該首先學習的第一課，有了良好的師德，之後的教育之路才不會走偏。師德也是教師素質的一個重要方面，更是衡量一個優秀教師的重要標準，同時關乎着一個學校的發展水平。
學高為師，身正為範。一個優秀的老師，不僅要有紮實的專業基礎和淵博的知識，還要有較高的德行，繼承中國傳統文化中“士”的精神。德才兼備的老師才會培養出健全的學生，名師出高徒，作為一名年輕的教師，我需要不斷加強自己的專業知識，及時吸取最新的教育理念，讓學生的學習更加有效率，同時多讀傳統文化經典，古今中外的各類名著，吾日三省吾身，把個人的修養放在重要的位置。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”在學生的教學過程中，過多的説教容易導致學生的反感和厭倦，而老師的一言一行，卻會對學生產生微妙的作用。在以後的教學工作中，我會更加的注重自己在學生面前姿態、情緒、言行，用積極樂觀的心態去面對學生，讓他們獲取更多的正能量。
兩天的暑期培訓雖然短暫，每個老師的報告卻在我的腦中久久盤旋，讓我聯想到了以後工作的各個方面，對於未來的工作，我知道會遇到困難，卻滿懷信心。有人説，高中老師是一項非常辛苦的職業，可我一點也不這麼覺得。現代社會中，每個行業都有各自的辛酸，遠沒有我們表面看上去那麼的輕鬆，你要説老師比其他行業更辛苦，其實都差不多。當然，老師這個職業也有自己的獨特性和複雜性，它需要我們用心的付出，需要我們的耐心，責任心，信心這些對於我來説，並不可怕，因為我深愛這個職業，人説“念念不忘，必有迴響”，對於這份工作，我持此心，相信自己一定可以做好!不管以後遇到怎樣的困難，都不要退縮，都不會忘了自己的初心——成為一名優秀的教師，培育學生，成就自己!
教師培訓師培訓心得體會4
我們學校對新時代師德師風進行了集中培訓學習，並對師德師風建設中的熱點問題進行了討論，是我感觸頗多，受益匪淺。我想，作為一名教師，都應該樹立：師德師風提升，從我做起的觀念。具體應注意以下幾方面：
首先，要做到愛崗敬業，關愛學生。愛才是最好的動力。既然選擇了教師，就要守好自己的這塊陣地，一心投入，熱心工作。樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念，忠誠當的教育事業，把全部精力和滿腔真情獻給教育。要關愛每一位學生，關心每一位學生的成長和進步。以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為他們的良師益友和健康成長的引路人。
其次，要刻苦專研，嚴謹治學。要崇尚科學精神，樹立終身學習的理念。當今世界，科學技術日新月異，知識經濟，國力競爭日趨激烈。作為一名教師一定要在思想政治、道德品質、學識學風上不斷努力學習來充實自己，學習新知識新技能，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。
再次，要為人師表，率先垂範。教師的儀表言行直接影響着學生健康成長。所以老師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年，就是以我的兩位老師為榜樣的：其中一位是化學老師，中午放學後，老師將火生着（當時老師使用木材做飯）鐵鍋裏面已經在熟油，一位學生去問題，老師就給講了幾分鐘的`問題，結果是鍋裏的油熟的太過了不能用了火也滅了，老師還是洗了鍋，重新生火從頭再來。另一位老師在六月份，家裏的麥子開始割了，他白天割麥子背麥子（當時的條件差，一邊割麥子，還要將所割麥子一捆一捆的全部揹回來），晚上給我們無償輔導數學到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人，但他們的言行事蹟是我的榜樣，是我心裏的偉人。是他們給了我無形的力量，國中畢業報考了師範，畢業後回到了母校，從教這麼多年。
最後，要淡泊名利，無私奉獻。要具備高度的職業自覺性和工作主動性，做學生愛戴，家長滿意的老師。老師和社會上其他行業的師傅不同之處，就是無私地教育奉獻給每一位學生。只有這樣才能為實現中華民族偉大的中國夢而培養更多更優秀的人才。
教師培訓師培訓心得體會5
一年級數學課本從形式上也較以前有了很大的變化，每一課學習內容、每一道練習題都可以用一個小故事把它表達出來，並把知識融入到學生的學習當中，與學生的實際生活聯繫緊密。在課堂教學中，教師有更廣泛的發揮空間，應該注重吸引學生的注意力，培養學生良好的學習習慣和學習興趣，能用數學的方法去解決學生日常生活中所遇到的一些問題，也要兼顧學生獨立性、互動性和創造性等方面的培養。那麼怎樣才能使學生願意學並學好數學呢?
一、培養學生主動學習的意識
培養學生主動學習的意識，讓本來枯燥的'數學變得更有趣，只有對數學產生興趣，才是學好數學的根本。對於剛升入國小一年級的孩子，大部分已經接受到了學前教育，所以説，他們對數學並不是一無所知。因此，在上第一節數學課《數一數》時，我先讓學生觀察教室，讓他們尋找教室中能看到的數，例如數人數、桌子等，又領學生到校園進行參觀，尋找校園中都有哪些數。還讓學生説出那些和自己有關的數字，看誰説得多、説得好，讓學生感覺到數學生永遠在自己的身邊、自己的生活中充滿着數學，增強學數學的興趣。
二、創設濃厚的學習氛圍和生動有趣的學習情境
創設濃厚的學習氛圍和生動有趣的學習情境，是學好數學的保障。愛玩是孩子的天性，即使是孩子在玩兒，也能不斷地接受新的知識、新鮮的事物，怎樣才能讓孩子在玩兒中獲得知識呢?針對每課不同的學習內容，我編排設計了很多不同的遊戲、故事。例如，在上《認識鐘錶》一課時，我給孩子拿來鐘錶，以遊戲的形式演示：1號起牀的時間是7：00，2號將時針和分針撥到該時位置，讓學生變換着來演示。這樣，學生既能準確認識了時間，又能學會思考，還能親自動手。動起手的孩子們顯得格外積極，也逐步地培養了他們的動手能力。
三、引導學生從不同角度觀察、思考、解決問題
引導學生從不同角度去觀察、思考、解決問題是學生學好數學的重要途徑。現在的數學教材中有很多的練習題具有不唯一性的特點，這就需要我們抓住時機，鼓勵學生養成多動腦、勤思考的好習慣，調動學生的積極性。剛開始，當我提到還有不同的答案，誰能回答時，很多學生的表情都很茫然，此時教室裏鴉雀無聲，我慢慢提示着，鼓勵大家，積極思考的學生立刻舉起手，有的能答對，有的有點偏離，但明顯看出大家都想積極表現自己，都在努力去思考。我認為表揚大家的效果比不上表揚個人的效果好，尤其表揚成績差的學生時，大家的積極性會更高。這樣會使孩子以後敢於發言，敢於提出不同的見解，問題對於不同分析者來説，都會存在不同的結論，培養學生表達自己分析問題結果的能力，當然説錯的教師也要給予糾正。從而讓學生學會以不同的角度觀察問題、以不同的方式去思考問題、用不同的手段來解決問題，充分讓學生意識到解決同一問題方法的多樣性。
教師培訓師培訓心得體會6
本學期我擔任八年級(2)、(4)班語文教學工作。由於學校對教學質量要求的進一步提高。因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向前輩學習。經過一個學期的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在本學期的教學心得。
教學就是教與學，兩者是相互聯繫，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是被教的主體。因此，瞭解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關重要。最初接觸教學的時候，我還不懂得了解學生對教學的重要性，只是專心研究書本，教材，想方設法令課堂生動，學生易接受。
一方面，農村的學生聽，説的能力相對較弱，授課採用較深的普通話教學，同學們還不能適應。而用宜都方言教學，又削弱語文語感教學的功能。另一方面，這三個班的同學比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生佔較大多數，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，我備課時也沒有注意到這點，因此教學效果不如理想。從此可以看出，瞭解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。這就是教育學中提到的“備教法的同時要備學生”。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。
教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我説：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鑽研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。
一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺。例如我在講授《變色龍》的`時候，教學難度比較大。如果照本宣科地講授，學生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，準備有針對性地講。為了令教學生動，不沉悶，我還為此準備了大量的教具，授課時就胸有成竹了。當講到一半的時候，我拿出準備好的投影片，讓學生觀摩學習，學生特別用功，教學效果十分理想。相反，我沒有認真備課的時候，課堂氣氛沉悶，教學效果不好，與此相比可見，認真備課對教學十分重要。
備課充分，能調動學生的積極性，上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的能力，因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內容豐富，現實。教態自然，講課生動，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點愧疚，因為有時我並不能很好地做到這點。當學生在課堂上無心向學，違反紀律時，我的情緒就受到影響，並且把這帶到教學中，讓原本正常的講課受到衝擊，發揮不到應有的水平，以致影響教學效果。我以後必須努力克服，研究方法，採取有利方法解決當中困難。
語文是一門工具學科，對學生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環境之下，要教好語文，就要讓學生喜愛語文，讓他們對語文產生興趣。否則學生對這門學科產生畏難情緒，不願學，也無法學下去。為此，我採取了一些方法，就是儘量多講一些文化生活故事，讓他們更瞭解語文，更喜歡學習語文。因為只有語文水平提高，他們才能提高同學們的語文寫作能力，對成績優秀的同學很有好處。
因為語文的特殊情況，學生在不斷學習中，會出現好差分化現象，差生面擴大，會嚴重影響班內的學習風氣。因此，絕對不能忽視。為此，我制定了具體的計劃和目標。對這部分同學進行有計劃的輔導。我把這批同學分為三個組。第一組是有能力提高，但平時懶動腦筋不學的同學，對這些同學，我採取集體輔導，給他們分配固定任務，不讓他們有偷懶的機會，讓他們發揮應有水平;
第二組是肯學，但由於能力不強的同學。對這部分同學要適當引導，耐心教導，慢慢提高他們的成績，不能操之過急，且要多鼓勵。只要他們肯努力，成績有望搞提高;第三組是紀律鬆散，學習不認真，基礎又不好的同學。對這部分人要進行課餘時間個別輔導。因為這部分同學需要一個安靜而又不受干擾的環境，才會立下心來學習。只要堅持輔導，這些同學基礎重新建立起來，以後授課的效果就會更好。
語文是語言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學生多讀，多講，多練。為此，在早讀時，我堅持下班瞭解早讀情況，發現問題及時糾正。課後發現學生作業問題也及時解決，及時講清楚，讓學生即時消化。另外，對部分不自覺的同學還採取強硬背誦等方式，提高他們的能力。
經過一個學期的努力，期末考就是一種考驗。無論成績高低，都體現了我在這學期的教學成果。我明白到這並不是最重要的，重要的是在本學期後如何自我提高，如何共同提高學生的語文水平。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續努力，多問，多想，多向前輩學習，爭取進步。