改變自己演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編整理的改變自己演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
改變自己演講稿1
各位領導、各位老師：
大家好!
記得一位哲人説過“人的幸福感不是源於你擁有多少，而是在於你懂得珍惜”。是的，人的幸福感和慾望是成反比的，慾望永無止境，而得到的卻總是有限，無止境的慾望和有限的得到，就會讓人產生不滿，甚至痛苦。於是總是看到別人比自己好，比自己強，比自己幸運。比較多了，就會產生抱怨，抱怨是一種不良的習慣和性格，會影響到周圍人的心情，惡化你的人際關係。
在這次讀書活動中，我讀了美國作家威爾·鮑温寫的一本心靈勵志書《不抱怨的世界》，它的內容豐富精彩，語言優美幽默，簡潔的話語中透露出一種人生哲學。
在讀的過程中，我不斷的聯繫自身的情況，發現書中很多情形在我身上就有體現。比如書中提到：要想改變一個人，首先你就要改變自己對他的看法——這是改變別人的唯一途徑。書中有個例子，作者和一個電台同事的關係一度非常緊張，他倆一見面就會互相爭論，每天弄得彼此都很不開心。突然有一次，這位同事要與他的另一個朋友去約會，他倆一見面互相問好、擁抱，然後非常開心地離開了。這一幕就觸動了作者。為什麼他們倆可以相處得這麼融洽和諧?為什麼我和他只能爭吵呢?作者回去想了好多，第二天作者就嘗試着去找這位同事友好的談話，剛開始這位同事也覺得很奇怪，但是後來發現作者是抱着友好的態度，於是也開始暢所欲言，他們越聊越起勁，聊到了他們的'工作，這次談話非常愉快，從此以後兩人的關係就發生了很大轉變。這個故事就告訴我，當你對某個人或某些人有偏見，並且你們的關係比較糟糕的時候，一定要學會換位思考，你不喜歡的這個人或許就是別人的好朋友，為什麼他們可以相處得這麼好自己就不能?多思考思考，然後改變自己對他的意見，腦子裏想着這個人的優點與其相處，這樣會好很多。其實我們的鬱悶與不開心大多來自於關係，由於這些問題，我們會去鬱悶抱怨，我們要積極地想辦法主動地去解決這個問題。能夠讓自己幸福的人只有自己，矛盾無處不在、無可避免，我們換個方式來解決，事情就有不一樣的結果。
怎樣做到不抱怨呢?唯有自我的改變。
如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無法改變，就改變自己的態度，不要抱怨。
改變自己演講稿2
各位老師，各位同學，大家好。今天我給大家演講的主題是：抱怨不如改變自己。
在我們的生活中，總會遇到一些大大小小的挫折，有的時候，我們會用抱怨來發泄情緒，適當的抱怨當然可以緩解壓力，但是過度的抱怨反而會給我們帶來壓力和抑鬱。使得生活始終在灰色領域徘徊，在失去信心的恐懼中迷離。抱怨會把我們丟到了世界的邊緣，讓我們每一分鐘都感覺自己被世界拋棄。
我講個小故事吧，很久之前，有一個年輕的農夫，划着小船，給另一個村子的居民運送自家的農產品。那天的天氣酷熱難耐，農夫汗流浹背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。突然，農夫發現，前面有一隻小船，沿河而下，迎面向自己快速駛來。眼看兩隻船就要撞上了，但那隻船並沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻農夫的小船。“讓開，快點讓開！”農夫大聲地向對面喊道：“再不讓開你就要撞上我了！”他的心裏充滿了説不完抱怨，但農夫的吼叫完全沒用，儘管農夫手忙腳亂地企圖讓開水道，但為時已晚，那隻船還是重重地撞上了他的船。農夫被激怒了，他厲聲斥責道：“你會不會駕船，這麼寬的河面，你竟然撞到了我的船上！”當農夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發現，小船上空無一人。聽他大呼小叫、厲聲斥罵的只是一隻掙脱了繩索、順河漂流的空船。
其實，這不僅僅是一個故事，在多數情況下，當你抱怨的時候，你的聽眾或許只是一隻空船。那個一再惹怒你的人，決不會因為你的抱怨和斥責而改變他的航向。因此，抱怨最好的解決辦法，就是改變自己
我再説個小故事吧，一個小孩子在父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭乾淨，然後一排排整齊地擺放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。於是小男孩子就一直想啊想啊，終於想到了一個好辦法，他挑來一桶一桶的清水，然後，把它們倒進那些空空的橡木桶裏，而後忐忑不安的回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的'地方一看，那些木桶仍然排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒或吹歪。 小男孩的故事告訴我們，我們改變不了風，也可以説我們改變不了世界和社會上太多的東西，但是我們可能通過改變自己，給自己不斷加重，那麼我們就可以克服一切困難從而到達成功的彼岸。
也許當我們在抱怨作業太多，沒有時間休息的時候，別人會抓緊時間，把作業做完，騰出時間給自己做其他的事情；也許當我們抱怨老師批卷太嚴格，分數太低的時候，有人會在這個時候認真分析錯題，做好記錄，為下一次的考試做好充分的準備。不要總是抱怨，其實大部分時候，問題是出在你自己身上。所以，與其埋怨環境，不如改變自我。就好比一塊石頭，有稜有角，從山坡滾下去勢必頭破血流，但如果是圓滑的鵝卵石，就順利輕鬆多了。雄鷹只要經過磨練，就能在芸芸眾生當中脱穎而出。希望大家都能成為一隻雄鷹，用最美麗的風采，來迎接更美好的未來！
改變自己演講稿3
近日讀了潛能開發大師高原所著《當世界無法改變時改變自己》，品味了一場精神大餐。我更加清醒地認知世界、認知自我，更加明確了改變自我、成就自我的方向道路，同時明白了命運的主宰者不是別人，而是自已，只有“我”才是自已靈魂的真正領導者和主宰的力量。
《當世界無法改變時改變自己》最經典的一句是，這個世界唯一不變的就是變化。人在旅途，迷惘、痛苦、失落、悲觀等不良情緒與開心快樂相互交雜，伴隨我們的一生，命運的軌跡總是在不經意間出現這種或者那種問題：比如財務危機、健康狀況、感情問題、生活失去方向等等……，當這個世界已經變得不是你想象的樣子，你又該如何選擇？是改變世界還是改變自已？在這個動盪世界，我們怎樣可以讓自己過得更好？過得更幸福呢？
人生如水，人只能去適應環境，去改變自己，當世界無法改變時，改變我們自己，讓世界因我們的改變而改變。讓我們的人生因改變更加美好！
改變自己演講稿4
同學們，上週五聆聽的演講大家還記得嗎？主題是“讓愛你的人為你自豪”，我想請同學們把它改一下，改成“讓愛我的人為我自豪”。那天全場感動，每個人的心都變得柔軟，好多同學走上舞台，就是為了給自己一個承諾；那一天，我就進一步思考了我們學校的辦學理念，“教好每一個學生”，覺得這是一份沉甸甸的責任，因為每個人的同學都很可愛，每一個同學都是父母心中的寶貝，每一個同學都有一種向上的力量。我想作為校長，自己也要有些改變，我要在看到同學們的時候多一些微笑，要多走進同學們的班級聽聽同學們的想法，即使遇到調皮的同學我要減少呵斥，多給一些心靈的交流。我相信，每個人的心中都有一種呼喚，“我要當個好孩子，我要當個好學生，我要讓愛我的人為我自豪！”你們是這樣的嗎？絕對沒有人會這樣想，我要故意考試考不及格，故意讓別人嘲笑我，故意讓愛我的人因為我的成績不好或者不聽話而抬不起頭來。
可是，我想再問大家，這一週，你有改變嗎？房善朝老師的那場報告，讓你的心情到底激動了多長的時間，你今天是否可以告訴你的同學你的老師你的父母——我在改變。哪怕就是一堂課沒有走神，或者自覺學習了一個小時，或者沒有和同學發生摩擦，或者老師佈置的作業全部認真完成了。也許有的同學説，老師，我想改變，可我做不到啊，我管不住自己啊，那麼我也要表揚你，你在開始改變了，管不住自己説明已經開始管了，以前是不管的，現在有了自我管理意識，態度的改變就是行為改變的開始，就是結果改變的開始。今天，我還要送給同學們幾點方法。
第一、目標。談到目標，很多同學覺得空乏而不切實際。這裏我不是要大家定下人生的大目標，也許有的同學已經定下我以後要考重點大學，以後要開公司，以後要當律師等目標，這當然更好。但是眼前的目標更為重要，我今天要完成那些事情，把事情做得怎麼樣；明天的考試我要考到多少分，今天還需要做哪些準備；這學期我要進步多少名，目標是超過哪幾名同學；我身上有哪些缺點，我的目標是什麼時間內改掉哪一個缺點。不及跬步無以成千裏，我們首先需要的就是實現今天的某個目標，要實現目標，首先得有目標。這時候開會同學們就可以思考，我今天還有什麼目標，本週還有什麼目標，晚上睡覺之前、週五放學的時候再想一想，我的目標實現了沒有。目標感差的同學，我建議專門準備一個小本本，每天或者每一節階段的目標把它寫在上面。
第二、專注。我感覺到很多同學成績之所以落下來，最主要的原因就是學習上專注度不夠，尤其上課聽講的時候，不能集中注意力。當不專注成為你上課的一種習慣時，學習就會成為一件非常艱難的事情。俄國教育家烏申斯基説過，“注意是學習的窗户，沒有它，知識的的陽光就照射不進來。”法國生物學家喬治·居維頁也説：“天才，首先是注意力。”我經常進行課堂巡查，看到很多同學上課不專注，他們的眼睛、身體、思維總是不能集中到老師那兒去，扭扭咧咧、神情恍惚、東張西望、手不知道放在哪兒，眼睛不知道看那兒，心不知道在哪兒，尤其是我在巡堂的時候，不少的同學喜歡不停的看我。其實，我站在窗户旁邊，就是為了觀察哪些同學不聽講的。怎樣做到課堂專注，大家可以採用以下方法：
1、帶着預習的疑問聽課，老師上課一般會安排預習的.時間，實際上任何一節新課，大多數內容同學們是可以自學掌握的，那麼不能掌握的是哪部分內容，知道了自己的困惑，有的放矢的聽講效果更好；
2、帶着質疑的眼光聽課，老師講得好不好，老師講的對不對，老師講課也會有毛病的，你能不能挑出來；
3、進行注意力的強制訓練，有意注視一個並不吸引力的物體，看能持續多長時間，或者保持一種坐姿思考某個問題看能持續多長時間，這樣可以訓練自己的專注度；
4、給自己不斷的暗示，我要改變自己，我要讓愛我的人為我自豪，現在就要改變，現在必須專注地聽講，現在必須把這個問題弄懂，這樣給自己強烈的心理暗示可以提高專注度。
5、注意休息和調節。課間的時候一定要走出教室，鍛鍊的時候一定要充分，每天定時睡覺的規律不要輕易改變，注意力與身體狀況有很大的關係，充分的休息和適當的調節才能精力更好，一張一弛，乃文武之道。
第三、立即行動。房善朝老師有兩句名言：“光説沒練，等於沒説”“幹就幹好，不敢拉到”，要把意念變為行為，要緊的就是立即行動。不要等到吃晚飯過後，更不要説從下個周開始。每個人都有惰性，但是懶惰的人會越來越懶惰，勤奮的人會越來越勤奮。如果今天給自己一個藉口，明天就會有新的藉口。西點軍校一個成功法則，就是“沒有任何藉口”，所以她培養出了兩個美國總統，3700多個將軍。同學們是否發現一個現象，那些成績好的同學當犯下一點錯誤時，老師找他，他很快就承認錯誤，反思自己的責任；那些成績不好的同學，老師找他，他總是能找到很多理由為自己解釋。這實際上就是人與人之間的思維方式的差別。能夠反思自己的人就能夠不斷完善自己，往往把責任推給別人的人就會越發走向墮落。所以，我要再次的重申，立即行動，不要找任何藉口。即使你的基礎薄弱得讓你完全不能聽講，你上課的時候仍然可以學習。即使你覺得已經非常失敗，你的身邊依然有很多愛你的人，你在你最親的人的眼裏，永遠是他們最好的寶貝。
同學們，本學期的時間雖已過大半，但對於有志於改變自己的同學來説，每一天都是機會，每一天的時間都很充足。你們能夠再次的告訴自己嗎？我在改變，我要讓愛我的人為我自豪！
改變自己演講稿5
海燕無法決定天空的變化，但卻可以順風而行，縱橫馳騁，駕馭自己的夢想。
樹兒無法決定風的速度，但卻可以藉着風的手掌，展示自我，釋放美麗的心情。
花兒無法決定天氣的心情，卻可以趁着春光明媚的.那一刻，舒展自己婀娜的身姿，吐露動人的芳香。
我們無法決定未來的高度，但我們可以增加它的長度，一樣可以展現出我們的風采。
我們無法預知未來的路，荊棘叢生還是一帆風順，但我們可以憑着自己堅強的毅力征服旅途中的困難，開闢一條光芒四射的大道。
我們無法抵擋失敗和錯誤的侵襲，但我們可以改變心情，逆風浪而上，在挫折中成就輝煌。
改變自己，正視失敗和錯誤。如果把所有的失敗和錯誤拒之門外，也就拒絕了真理和成功。
同學們，你們同樣也會經歷許多失敗，但智者可以改變心情，從失敗中孕育成功。
無論學習還是生活，很多事情都是在意料之外，令我們無從招架，但我們可以改變心情，勇敢面對。
人生之路不可能盡是坦途，坎坷泥濘在所難免，我們只有懂得改變自己的心情，謹慎走好每一步，化坎坷為坦途，平平安安走向未來。漫漫人生路，有彷徨、惆悵，但我們不能因一塊絆腳石而一蹶不振。因為那不是外界的錯，而是自己的心情在黑暗的角落裏找不到希望的燈光，徘徊在迷失的渡口，找不到行駛的航線。因此，改變自己，我們才能走出黑暗和迷茫。
改變自己就像退一步海闊天空一樣，迎來的將是柳暗花明。
改變自己演講稿6
親愛的同學們：
大家晚上好！
非常感謝大家在這麼辛苦的軍訓期間，特別是從其他學校趕了很長時間的路來到上海交通大學體育館，聽我和錢文忠一起演講。
剛才大家看了我跟錢文忠的PPT介紹，至少從我本人瞭解來説，錢文忠並沒有像這上面説得那麼好。在北京大學只有他一個人學梵文，怎麼學考試都及格，而且沒有比較。在一個沒有競爭的舞台上就養成了他的悠閒心態，造就了今天的錢文忠。所以，他習慣一個人到自己的世界裏為自己的生命打開一扇門。我説這個引言的概念是我們每一個人都有自己的生活，任何時候你去跟別人比較其實都是看不起自己的一種行為，因為每一個個體都是獨特的，每一個人過日子都是一輩子的，不是一天的。
我最不喜歡在進入大學以後還在跟同學比成績的高低這樣的行為。大學裏很多同學現在不去比思想是不是獨特，而去比一些沒有意思的無聊的東西，比穿的名牌衣服哪個更好，比誰的家庭背景更好。如果我跟錢文忠比家庭背景，我會被他氣死；從錢家的世代名人來説，如果錢文忠跟錢學森比，他也會一頭撞死。但是，他不需要跟錢學森比，也不需要有錢學森的科學技術知識，他要的是人文哲學知識，兩個人都用不同的方式為中國和中國文化、科技發展做出貢獻。我跟錢文忠比，我也會氣死。為什麼呢？他的父母的父母的父母都是認字的，而我的父母是不認字的，他們都是農民。當我們走進大學以後，如果我們還在比較到底誰比誰的家庭背景好，誰比誰的成績好，誰比誰的服裝好，誰比誰的長相好，誰比誰的女朋友好，這是缺乏自信、看不起自己的行為。
在一個沒有客觀標準的時代，用一個所謂外在的客觀標準是沒有辦法比較的。進入大學後的第一步，如果能擺脱這些比較心理的話，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比較呢？對於終身的理想要比較，這輩子你想把自己變成什麼人，你想變成有錢人，變成像錢文忠這樣有學問的人，還是變成像我這樣辦一個教育培訓機構。你要想清楚的是自己喜歡不喜歡、要不要做這件事情。另外，你要比較的是今天和明天、明天和後天、今年和明年、明年和後天，在思想、獨立意識上到底是不是有進步。你是不是從一個沒有思想的人變成了一個有思想的人？從一個模仿別人思想的人變成一個有獨立思想的人？
所以，我們不要去跟別人比，你要跟自己比，樹立自己的獨立意識、思想和個體。你要做一個獨立的人，同時又能融入到這個社會或者做引領這個社會的人，這是特別重要的，這是你改變自己的第一步。所以，不要按照世俗的標準判斷你到底好還是壞，就像不要按照你拿工資多少來判斷這個工作對你合適不合適。在我身邊我就發現拿着每月兩三萬工資的人過着不愉快的生活，但是拿着兩三千工資的人卻過着很愉快的生活。當然，在愉快工作、愉快學習、愉快研究的前提下，工資拿得越多越好。當一件事情做到最後不管給你多少東西都不能使你感到愉快的時候，從深層意義來説，它已經剝奪了你思考、悠閒的餘地，它就不是一份好工作。比如説，我認為十年前的新東方對我來説是一份很完美的工作，我走進教室上完課以後，可以帶着學生一起喝啤酒，或者和新東方的老師聊天，和北京大學的同事聊天。但是，今天的新東方卻不是我百分之百願意要的生活。我發現做到今天，我反而越來越忙了。剛才在貴賓室，錢文忠説像你這樣的俗人，學生才認為是成功的典型，我説這恰恰是現在中國學生不成熟的地方，他們認為做成一個事業、有了名聲就變成了成功人士，這是不對的。當然，這可以是成功的標誌之一。到現在為止，我認為我應該去過的生活其實是應該部分迴歸到比如説追隨錢文忠這樣的人身上，當然我説的追隨是作為一個朋友來跟他有時間交往、聊天，包括跟他爭論，通過思想的碰撞，讓我自己進一步提升，這是我現在想要追求的生活。人的每個階段都有不同的追求，這是一個人成長的必經之路。比如：貧困的時候追求財富是我的目標；在農村的時候追求進北京大學讀書是我的目標；現在，擺脱財富的影響來創造自己的思想，創造自己立身立命的東西，就變成了我追求的目標。
我碰到學生問我最多的兩個問題：一個是 “俞老師，我這輩子會有出息嗎”；另一個是“俞老師，我應該怎麼選擇我的人生道路”。
我們先説第一個問題。其實，這個問題問得就有些荒謬，因為只有你自己知道，你這輩子有沒有出息，你現在有出息不等於未來有出息，現在沒出息不等於未來沒出息。很多同學是學生會或者團體的負責人，學習第一、第二名，在學校風光一時，至少在我的大學同學和我認識的人中，一般來説在班裏成績保持在前幾名的同學，未來在學術上和在社會上能取得重大成就的可能性反而是下降的。錢文忠在班裏通常都是倒數幾名。我在北大畢業的時候，平均成績是我們班倒數第五名，但這並不意味着我們未來沒有自己發展的餘地。所以，不要把大學時候的風光看成你未來在社會上一輩子風光。很多大學成績特別好的同學只會學習，在社會上受到打擊以後，最後意志消沉，從此一落千丈；大學成績不好的同學即使面對教授的指責和批判，依然能夠“厚顏無恥”地進入社會。
這輩子到底有沒有出息，對於我們來説要做什麼呢？最重要的還是要明白人生的過程是一個不斷改變自己命運的過程。有的時候我們的命是已經定的，比如説你的長相是固定的，不管這輩子怎麼弄你的長相都是不會變的，即便美容也改變不了原來難看的本質。就像有一個故事講的，一對夫妻，女的特別漂亮，結果生出來的孩子很難看，男的就琢磨，我們的孩子不應該這麼難看，是不是她有外遇了？最後，女的承認結婚以前整了三次容。比如説男生常常會以自己的身高來決定自己的自信，如果這樣的話，錢文忠在我面前不是要一頭栽下去了？我比他高出一頭。有同學跟我説：我站在男生中間看不見自己，站在女生中間還是看不見自己。其實這沒有問題，魯迅1。58米，鄧小平1.57米，拿破崙1.56米，你如果是1.55米，會變成什麼樣的人不就一下子想明白了嗎？不要以自己的外表判斷自己的未來，不能改變的東西不要改變，要坦然地接受，只有坦然接受才會有安寧和自信，我就是我。
在坦然接受的基礎上，我們來看這輩子到底能怎麼樣改變。比如説我命中註定出生在農民家庭，但以這個為起點我可以來改變自己，我把這個過程叫做“變命”，即讓自己的命運慢慢轉變。如果我不堅持大學聯考三年，我到現在為止肯定就是我們村莊裏十幾個老農當中的一個，我們都是兒時的夥伴，肯定一輩子都走不出鄉村。儘管我做新東方做得很苦，但至少我覺得這輩子過得很值，我走遍了世界上的山山水水，我認識了像錢文忠這樣的人。所以，生活中你會發現，自己這一輩子到底走成什麼樣，由你自己決定。我從一個農民變成北京大學的學生，本來我在北京大學可以當一輩子老師，但畢竟我後來做了新東方，做新東方對我來説並不是給我帶來了社會地位和財富，而是給了我一個巨大的平台，讓我各方面去證明自己的能力和活力。這就是你選擇改變自己的命運，需要你自己去改變。像我常常講的守株待兔的故事。很多同學進了上海交通大學以後，覺得自己已經守到了一隻兔子，在這樣有名氣的學校裏坐着就會有機會，這就是守株待兔的心理，永遠不會成功。從內心深處來説，沒有一個人會一輩子只抓住一隻兔子就會對自己生命的豐富性真正滿足，如果真滿足的話，錢文忠20年前就應該對自己的學術成就滿足了，他也不會去中央電視台《百家講壇》解讀《玄奘西遊記》和《三字經》了。對於同學們來説，你要做的是把被動的農夫變成主動的獵人。我非常慶幸，當我在90年代初發現教育培訓行業有機會的時候，我沒有繼續留在北京大學教書，而是出來做一個個體户，事實證明是對的。即使我失敗了也不會後悔，大不了最後身無分文，從頭再來，就這麼簡單的一個道理。所以，選擇改變自己的命運，這是一個漫長的不斷去尋找的過程，即使我走到今天這個地步，也依然還在尋找如何讓我這輩子活得比現在更加好。
下面説説另外一個問題。經常有人問我：“俞老師，我到底怎麼樣選擇我的人生道路？當時你面對留在北京大學還是做新東方，你是怎麼做出這個決策的？”學生問我最多的問題是：考研究生好還是出國好還是工作好？哪個對我的生命會有最佳的影響？我想説的是這個問題也只有你自己能夠回答。美國詩人羅伯特？弗羅斯特曾經寫過一首詩叫做《未選擇的路》，其中一段的大意是：林子裏出現兩條道路，一條是平坦大道，還有一條是曲折小道，最後我選擇了曲折的小道，從此我的人生與眾不同。同學們，你所做的就是一輩子與眾不同而已，永遠沒有比別人高或者別人比你低這個説法，世界上沒有高低之分，只有你自己認為哪條路對你來説是最值得的、最有價值的，與其在選擇中猶豫不決，還不如決而遠行。道理很簡單，就像兩個女子A和B在你面前，原則上你應該馬上就知道最熱愛哪一個，如果你猶豫不決，那一定是A身上有B不可取代的優點，B身上有A不可取代的優點，在這種情況下，也只有在一張紙上寫A，另一張紙上寫B，抓到哪張就算哪張。當你在人生道路上出現困惑不可能選擇的時候，比如出國留學好還是工作好還是考研究生好，什麼都好、什麼都不好時，你就採取這個方法，這就是老天告訴你應該走哪條路，抓到了就不要再猶豫，直接走下去。如果你猶豫，最後你的生命能走多遠？舉個簡單例子，如果袁隆平研究了5年雜交水稻後發現這個太難了，就去研究土豆了，請問今天還有袁隆平嗎？錢文忠在北京大學上學的時候，是中國大學生尤其是北京大學學生拼命學英語出國的時候，錢文忠發現自己學完梵文後連印度都去不了，懂梵文的就他的老師季羨林，如果他也跟風轉學英語，現在也去美國留學了，他肯定沒有現在對於中國文化研究、藏學以及佛教研究這麼深刻的成果。
人有的時候老天就註定了你只能幹這個，既然如此你就幹下去，一旦選擇終身無悔。這和家庭生活是一樣的，男人在選擇自己的女人以前，如果真是想跟她一輩子過，就不能以戀愛的心情來選擇。戀愛是一時的，婚姻是一世的。女孩選臨時的男朋友找又高又帥的很好，但是選一輩子的老公的時候，又高又帥最多是佔了10%的標準，有思想、有活力、有未來的人，才是真正的標準。當然這個就涉及到你的判斷力。在大學裏談戀愛，你可以純粹是心醉魂迷，一眼看上去喜歡就行，反正大學畢業了就分手。但是，如果你把對方放到終身伴侶對待的時候，標準就完全不一樣了。女人除了美麗，要看看她是否賢惠，打掃衞生、洗衣服、疊被子等，生活是否有條不紊；看男人要看他是不是胸懷大志，是不是樂於助人，是不是廣交朋友等，不管什麼方式，這些東西都是一個男人可能未來有出息的標誌，這也是一個判斷力的.問題。你選擇了一個方向，就要往前走。
現在我們許多同學都是機會主義者，為什麼是機會主義者呢？有兩個方面的原因：第一，我們從小在獨生子女的家庭長大，以至於以個人為中心的思維很難改變。這個世界上任何以個人為中心的思維最後一定會受到重大的打擊，因為你一旦離開父母走到社會，就要以社會為中心打造你自己的個人；第二，這個社會本身的機會主義很嚴重。比如我們同學一般來説都是以賺多少錢來判斷要不要去幹這個工作，而不是以這個工作是不是變成自己終身事業的一部分來判斷，這樣就會犧牲我們長遠的目標和理想，讓你不容易在一件事情上堅持下去。還有就是我們在大學時候很迷茫，現在的大學生比我們那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是現在的大學除了讀書氣氛不濃，其他氣氛都很濃，上網、打遊戲、喝酒等。為什麼呢？因為家裏有錢。像我們那個時候一個月最多是喝一次酒，把生活費省下來，用熱水瓶打一壺啤酒回來，買幾疊小菜，大家一邊喝一邊交流思想，很有感情。當時喝酒是因為一個月的認真讀書以後需要釋放情緒，並且把讀書的思想進行交流。我們既沒有錄音機也沒有電腦，更沒有iPad，我們惟一能做的就是讀完幾本書以後在宿舍裏吹牛。現在不是這樣了，我們連宿舍生活有的時候都不過了，大一剛報到就到外面租房子，把自己在大學四年最容易接受思想、最容易接受同學影響和互相交流的一個時刻丟掉了。到現在為止，如果讓我談論我這輩子生活當中哪四年的生活對我來説收穫最大、養成好的生活習慣、培養個性、鍛鍊與人打交道的能力，毫無疑問就是大學四年集體宿舍的生活。在大學，為了生活的舒適而逃避集體宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但現在很多同學都在逃避，忍受不了宿舍某個人的腳氣，忍受不了宿舍某個人的呼嚕。當時，我們宿舍有6個人，兩個人打呼嚕是交替的，但也正是有了這樣的生活，當我再見到宿舍同學時親如兄弟的感覺依然留在心中，這是生命中特別珍貴的一部分。
在大學四年，我常常説三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你談天説地、心性相通，你能接受別人的思想並且別人的思想能夠改變你，這是特別重要的；第二，如果有可能的話談一場轟轟烈烈的戀愛，我覺得人做事情不需要特別崇高，但是不能破底線。我們很多同學是破底線的，比如作為一個大學生看見書就想吐就是破底線，因為你來就是讀書的。如果你看到專業書籍就想吐，你要想辦法換專業，如果看到了人文書籍就想吐這就是有問題，表明你拒絕思想、拒絕知識。還有剛才説到的談戀愛，不是因為愛而談戀愛，而是因為空虛而談，那是破了底線的。你可以不止愛一次，但不能缺乏真愛情，如果像你們這麼年輕就丟掉了真誠、純潔、真心，這輩子生命想要偉大是不可能的，因為愛情的方式意味着你未來自己心靈的偉大。總之，做事情是有底線的，不要破了那個底線；第三，要讀書。錢文忠他要不讀書、不背書，他不可能有今天出口成章的本領。在大學我覺得成績好不好真的不重要，但你要保持底線。不能説喬布斯沒畢業，比爾？蓋茨沒畢業，你也不畢業了，這完全是兩個概念。人家是因為有了創意、有了創新，並且認為自己學的知識已經高於課堂學的知識才輟學。在美國，大學沒有畢業，過了10年你又想來上學了，原來的學分還算。所以，不要偷換概念。我在大學的時候也不喜歡課堂學習，所以我不學，但是我至少可以保持一份心情，我在外面讀書，可以一本接一本的書讀過去。讀過的書即便是忘記了，但讀書的感覺還在，這點特別重要。讀書可以給你一種自信，也可以開創你的眼界和思想。如果在大學都不讀書，這輩子想把自己變成有厚度、有深度、有事業的人幾乎是不可能的，做大事沒有廣闊的思維是不可能的。所以，要認認真真地讀上幾百本書，認認真真地把人生的經驗變成自己的智慧。
我再回過來總結一下。第一，要相信自己能做事情，能改變自己的命運。為自己做出明確的人生選擇，並且堅定不移地走下去。哪怕這條路再窄，只要路在前面，只要你能走得更遠，就可以看到別人沒有看到的風景。第二，要記住你是來大學幹什麼的，不要把大學當成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大學混日子和你渾渾噩噩地混日子完全是兩個概念。如果大家把握了這些要點，同學們在大學的生活以至大學畢業以後堅持這些原則，都不會有錯。生命中有些閃光點，並且回味的時候感到心靈和精神同樣地豐富，即使最後哪怕是落魄也覺得自己還是一個有着內心充實和精神財富的人，我覺得這是人最終的歸宿所訴求的。至於未來能不能掙錢，是否有朋友與你一起行走，是否有很多榮譽加給你，都當做是一路的緣分就好，用隨緣的心態來對待。但是，所有這些東西都不妨礙你讀書、交友、思考，把自己變成獨立思考的人。
我的演講到此為止。謝謝！
改變自己演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
著名的文學家托爾斯泰曾經説過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。很多人都想改變世界，卻不會想到改變自己，想要改變現狀就要先改變自己。世界那麼大，你能改變多少?首先我們應該改變自己的個人觀念，一切的成功，都是從正確的觀念開始的。一個又一個的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。我們要適應社會，適應環境那麼我們就要改變自己!
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，説：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟子們一片譁然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。” 於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的.父親讚許地微笑了。 是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室裏，英國聖公會主教的墓碑上寫着這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了年遲暮之年，抱着最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接着我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如戲，我們是戲裏面的主角同時也是別人戲裏面的配角，我們都在演繹着不同的人生，但是我們總會有交點。我們所走的軌跡也是看我們如何去改變自己，如何把握機會。美麗的人生，從改變開始。
美麗的花雖然會凋謝，可是盛開的時刻值得欣賞。要在美好的時候創造出美好的東西，人生才會充滿意義。
改變自己演講稿8
尊敬的老師們，親愛的同學們，
大家早上好！
今天，我演講的主題是改變自己。新學期，新開始，一切都是新的開始，同樣，我們是新開始，過去的就讓它隨風而去，我們能做的就是改變自己。在英國最古老的建築物旁，有一塊墓碑，碑文寫道：“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以後，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，我決定只改變我的國家；當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但這也不可能了。當我現在躺在牀上行將就木時，我突然意識到：如果一開始我就僅僅去改變我自己，然後我可能會改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然後，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”
有多少人就像這座墓的主人一樣，一輩子空想改變環境，卻不曾想過改變一下自己，最後碌碌無為。改變別人是事倍功半，改變自己是事半功倍，一味地改變環境倒不如反躬自問。近當我們不再將眼睛盯着別人，回到自己的心靈世界。將塵埃打掃乾淨，你會發現自己愉快了，別人也回跟着愉快。只有改變自己，才可能改變世界。自己魯迅先生看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，他想如果能成為一名救死扶傷的.醫生，醫治病人，也許人民的生活會好起來。於是他不辭辛苦飄洋去往日本學醫。他很希望早日學成，回國去搶救那些正處於水深火熱之中的人民，可當他在課上看到紀錄片中中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應地令人吃驚的一幕時，他改變了他的認識。他不再熱衷於學醫，而是拿起鋒利的筆與侵略者做抗掙。“醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”魯迅抱着這種想法立志於改變人們的思想，讓人民覺醒！他棄醫從文，先改變了自己，然後用自己的筆喚醒了無數的中國人。進而改變了整個國家。
原來，我們是可以改變自己的，當你走到絕境時，不要喪氣，因為誰知道前方是否柳暗花明又一村，只要你肯改變，當你步入痛苦時，不要哭泣，努力去改變。在人生的路上，我們有很多次的機會是可以改變的，我們有同樣多的機會是可以成功的，細細想來，也許是一個細微的動作，也許是一個小小的習慣，也許是一個不成熟的想法，只要我們能夠及時改變，改變了自己，進而影響甚至改變了我們周圍的同學，再改變我們的學校，直到改變我們的人生，甚至改變我們的世界，我們才不會像墓主人一樣歎息。有不少人也許轉個彎就能邁入金碧輝煌的殿堂，可他們卻在原地打轉。也有不少人，右邊就是殿堂，可是他卻遺憾的選擇了左邊。
最後，我在這裏向全體同學發起倡議：
改變，從我做起！
我的演講到此結束，謝謝大家！
改變自己演講稿9
人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年，直到作為食物採集者的他們發現樹上的果實在減少，氣候在改變。智人們無法改變自然，於是他們學會了改變自我——學着用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——經過改變自我來適應環境。
我們的祖先在改變自身的過程中學會了用火，學會了蓋房、學會了冶鐵鍊鋼，人類就這樣進化了——經過適應環境來改變生存條件。
大自然對生物物中的選擇是殘酷的。然而當曾霸居一時的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之後，我的祖先卻仍然生機勃勃的存在，這是因為我們的祖先懂得與其在自然的改變中銷聲匿跡，不如首先改變自我。
作為這些智人的子孫，我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺願，我們試圖改變自然，創造奇蹟——我們砍伐森林，我們污染水源，我們似乎是在與大自然抗爭，結果呢？我們被沙塵暴迷濛了雙眼，我們被泥石流沖垮了脊樑，我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了，因為我們無法改變自然，我們僅有改變我們自我，我們最終還是要付出巨大的代價向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然，違背自然規律所付出的代價。
社會又何嘗不是如此呢？
人類的選擇比自然更加殘酷，當社會不選擇我們的時候，當現實與夢想之間存在着差距的時候，我們僅有學着改變自我。
陶淵明無法使自我的超凡被世俗所改變，於是他選擇改變自我的生存方式，歸隱山林，採菊籬下，使中國的文學史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫從文，是因為他發現身體上的強健根本無法改變中國的現狀，於是他改變了自我的抗爭途徑，於是中國的文壇裏走出了一位傑出的巨匠。
現代社會的.人們總是志向遠大，而能成為偉人的首先都會把握好自我。在社會發展變遷的洪流中，他們改變着自我，平衡着夢想與現實的差距。他們改變的是在成目標的途徑，是適應社會的更好方法。他們堅定的信念沒有改變，他們人生的追求沒有改變。可是因為他們能立足社會現實，他們能從國情出發，因而他們能推動社會發生波瀾壯闊的改變，繼而他們的思想、他們的觀點讓整個社會隨之改變。他們創造出新的思想、新的禮貌，推動了社會提高。
我們雖然並非偉人，但我們每個人都有自我精神層次範圍內的思想、意志、目標，可是思想、意志、目標的實現需要一個基本的前提——立足現實。馬克思説：“人的本質在於他的社會性。”人脱離不了現實，所以人首先要適應環境，然後才能改變環境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今日有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空歎息。
也許有人説：人太現實了就沒有想象力了，而愛因斯坦説過：“想象力概括着世界上的一切，是社會提高的源泉”，所以我們是不能沒有想象力的。實際上，想象力也是要立足現實的：萊特兄弟想象造出飛機是因為有飛鳥的啟發；吳承恩創作出孫悟空是因為現實中有猴子的原形。
莘莘學子們大都向往着北大、清華，都想象着功成名就的未來，但不立足現實苦讀是絕難做到的；更進一步，不從自身條件出發，都盲目設定北大、清華的目標也是不切實際的。所以人能夠幻想，但不能空想。人必須立足現實，腳踏實地，在改變自我中走向成熟，創造嚮往中的未來。
改變自己演講稿10
——萬科創始人王石在“第四屆中國管理·全球論壇”上的勵志演講稿
節制，如戒酒，不是目的
我的身材是保持得不錯的，很重要的一個原因是鍛鍊，再一個就是在“吃”上要節制。但今天晚上不是講如何健身，如何來保持身材，我們來講講“節制”。
在中國，就免不了吃喝，吃喝沒酒沒肉就不成宴席，我原來也喝些酒但酒量不大，身體多少還有些過敏，所以對酒不是特別喜歡。其實，喝酒這種狀態我是喜歡的，但更多場合是身不由己，最後結果是傷身體。這種情況持續到20xx年，那一年，整個我都在掙扎要不要喝酒。
20xx年玄奘之路，從西安開車到印度，走了一個月。玄奘之路，就是要犧牲個人的享受、犧牲個人的生活，去追求一種理想的境界，需要戒掉很多東西。我當時選擇戒了酒，這個比較容易。一個月後回到北京，我又告訴自己再戒半年。後來發現，在第二個月非常非常難。為什麼第一個月沒有感覺就過去了呢?因為氛圍。中國和印度之間，巴基斯坦、吉爾吉斯、烏茲別克，從西安出發一直到印度，我們遇到的基本都是伊斯蘭文化，伊斯蘭文化本身就是忌酒的，所以，在那種場合不喝酒是比較容易的，儘管賓館都有提供酒精飲料。
我印象非常清楚，後來回到家裏會情不自禁的就打開冰箱拿出一罐酒，剛要打開蓋就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和這罐啤酒對峙五分鐘，想喝但決心要戒了，但戒了之後又想喝，就開導自己説，這時候我自己偷偷喝誰也不知道，為什麼不喝;但你真的喝了，別人向你敬酒，你説你戒了酒是不是會心虛，又覺得不能喝……就這樣一直鬥爭，最後又把啤酒放回冰箱裏，第二天又把啤酒都送人。後來想，不行，我這是管理，要有一個魔鬼在旁邊誘惑你，就把啤酒放在這裏誘惑你，當然還有紅酒……就這樣一個月兩個月過去了，半年過去了，三年過去了……從20xx年到現在，八年了。但中間有沒有沾過酒精呢?我沾過，還是主動的，這什麼情況呢?
在亞布力論壇我有一個“老冤家”復星集團的郭廣昌先生，我倆一見就爭論。一些企業家都知道，我代表專業化派，廣昌代表多元化派。有一次我倆又免不了爭論了起來，當然是非常友好的談論企業管理方式，這時他來敬酒説，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因為他知道我戒了酒。我知道中國人的人情世故，我説不用我來喝，拿起來我就喝了。這裏我想説的是，戒酒不是目的，這種場合牽扯到禮節，禮節不能破壞了。
改變，沒那麼困難，但別太功利
這裏，我想説一個更不容易的：如何改變中國人的飲食習慣。我就談談一個我吃西餐的“好處”。
我以前一直強迫自己吃西餐，慢慢就習慣了，但有什麼好處呢?我不知道，一直到了劍橋。和牛津一樣，劍橋各個學院的食堂都非常講究，鼓勵你到食堂吃飯。我就經常去吃當地餐，很自然，非常好。兩個月之後的聖誕節，學院的院士和訪問學者在一塊聚會，其中有一個很成功的院士是華人，他的母校就是這個學院。在這樣的場合我們倆一塊各種應酬，我們這位院士就非常驚訝的發現，我所熟悉的人比他還多，而且互相都感覺不是第一次見面。他在英國十幾年了，院士當了兩年，又是這個學院畢業的，他就很納悶，“你怎麼可能認識的人比我還多?”但我心裏非常明白，因為我到這兒就在這兒吃飯，中午在這兒吃晚上也在這兒吃。
英國人吃飯尤其是晚餐都非常講究，餐前有餐前酒，餐有餐後酒，關鍵不在這個酒字，而在於聊天。而吃飯時間最多也就45分鐘時間，但餐後餐後酒一個半小時算時間短的，大家都在幹嘛呢?就是在聊天。我中午在這兒吃飯晚上在這兒吃，吃完了就是聊，兩個月後我可不是和他們熟了。而這位華人院士拒絕吃當地餐，只在必須應酬時他才出現。
我沒有什麼特別的交友技巧，也沒有什麼特別的感染力，我的英文到今天還是結結巴巴，這裏就帶來了一個話題：我們如何改變自己?有時候我們覺得非常非常難，但你真的做一下就會發現：它未必就是這麼難。再一個就是，你不要太功利，如果就是為了打交道、混個臉熟去吃當地餐，估計成功不了。你不要太功利性，你應該去感受更多深層的問題，應該去嘗試。
聽從內心的召喚，做你想做的`事情
1999年，我辭去了(萬科)總經理職務，開始和公司保持距離，來進行户外的探險活動。今天站在大家面前，我自身還保有兩項全國的運動記錄，一項是大家都知道的，我是中國年紀最大的登珠峯的人，我預計不過幾年這個記錄會被破掉，但我還想去。第二項記錄是飛滑翔傘的彈高記錄，我是20xx年創造的，現在已經14年過去了，這個記錄我還是保持住了，而且預計十年之後還是這個。
説到這兒是有點得意的，你得讓我解釋一下。飛滑翔傘，是非常小眾的一項運動，滑翔傘主要藉助熱空氣上升
，就像滑翔機，藉助熱氣流往上升。我是1998年開始飛滑翔傘，也是這一年開始登雪山，在我之前滑翔傘彈高記錄是4700米，創造地點是河南的XX縣太行山，那裏有比較好的起飛場，陡峭的山崖形成一個陰風坡，那裏的氣侯温差非常適合熱上升氣流的形成，比如嘉峪關和函谷關都比較適合飛滑翔傘。我的創造記錄是6100米，你們算一下拔高了多少?河南的起飛場高度是900米，從900米起飛盤旋到4700米。而我是在西藏創造的這個記錄。
西藏本身就很高，我的起飛高度是4500米，已經接近破傘記錄，我只要能起飛一定是把這個記錄破了的。因為沒有適合的起飛場地，我第三次起飛才成功，開始往上盤，盤着盤着覺得不對，腿上有塊高度表，數碼顯示多高多高，同時有個聲音提示你，你飛的時候如果傘是在下降他會發生漫長的低沉的聲音，通過這個聲音你就知道這個高度是在下降，尖鋭的叫聲就是上升速度非常快，這時候恐慌了，因為迅速上升會缺氧昏過去，這時候不是怎麼往上上升，而想辦法逃出這個熱氣流。我逃出熱氣流之前的高度就是6100米，這不是我想辦法盤上去的高度，是我在逃出熱氣流時無形當中創造的一個記錄。
因為我站在巨人的肩膀上，我起飛高度就4500米。可能有人會説那還不容易，帶着氧氣去西藏破紀錄豈不是很容易。事實上，讓一個飛行運動員揹着20公斤的包登山，到了拉薩怕是要進醫院了。有一個現象要説一下，基本上喜歡飛滑翔傘的都不會到高海拔地方登山，反過來喜歡登雪山的圈子裏很少有人喜歡飛滑翔傘，而我恰好這兩項運動都喜歡。如果説有誰恰好這兩項運動都喜歡，在這個前提下還可能打破我創造的這個記錄。要知道，在河南林縣那些地方，因為熱氣流的問題，5000米是非常難的一個高度。所以我相信，這個記錄十年之後依然沒人破。
故事講到這裏想説明什麼呢?還是像剛才説的“吃飯”那樣，功利性不要特別強，你要聽從你內心的召喚，做你想做的事情，最後你會得到很多意外驚喜。
不要僅僅“彰顯英雄主義”
談到運動精神和企業家之間的關係，就不得不説我現在到劍橋之後所經歷的一些事情。
因為一些客觀原因，到了學校之後不得不進行選擇，你不可能在學校花很長時間學習，還有足夠的精力去做喜歡的户外運動(比如登山、飛滑翔機)，所以户外運動我基本全放棄了，只有一項沒放棄，就是劃賽艇。
通過賽艇運動，讓我對於過去探險活動中的角色又有了重新的認識。比如剛才講的兩項記錄，我慢慢發現：之前，我更多的角色是在彰顯個人主義，彰顯英雄主義。每一個民族都有英雄主義情節，彰顯英雄主義本身是沒有錯的，但作為一個企業家，僅僅停留在彰顯英雄主義層面上，這個高度顯然是不夠的。
企業家更多的應該是一種社會(動員力量)、一種組織動員力量，動員各種資源，包括英雄主義的因素，綜合在一塊往前推進。很顯然，賽艇這項運動是和企業家的這種身份是非常吻合的。當然，賽艇有個人、雙人、四人、八人，但我們看到，劍橋和牛津在每年舉行這種比賽的時候，最精彩的是八人組，加上舵手是九人。這就把一個企業的現代工業、現代文明、現代企業管理等元素、精神都意義體現了。
實際上，劃賽艇更多的是需要腰部的律動，八個人在一塊要配合力量，恰恰好像現在所提倡的集體之間的相互配合，而配合則要求動作和心靈之間的協同。所以，我就找到了一種“如何和現代企業管理，如何和西方文明結合起來”的運動，那就是賽艇。
改變自己演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是***。今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
的文學家托爾斯泰曾經説過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭説：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親説：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的.重量。”男孩的父親讚許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。所以我們要從自己開始改變，因為環境太大，我們所能做的就是把自己建設的更好！
改變自己演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在人的一生當中，每個人都會因為自己的選擇從而改變自己的生活，經歷一次人生的轉變，會讓我們在不知不覺中成長。
升入中學的幾周裏，我的'第一個轉變應該就是緊張起來了。上國小時，我們都是在教室坐等老師來上課，現在變成我們在走。於是每天我都要揹着沉重的書包樓上樓下，樓裏樓外的跑來跑去。開學的第一週，每天回到家都感覺疲憊不堪。回到家裏的第一件事就是扔下書包，四仰八叉地往牀上一躺，休養生息。後來我慢慢地適應了，生活也有了節奏感，這樣一來反而覺得自己變得有力量了。
第二個轉變就是做事快了。來中學作業多了，壓力也大了。國小時我每天晚上8點30就能睡覺，在這之前只有少部分時間是在學習。而剛開學的那段時間，我基本每天晚上都是11點左右才去睡覺。這也迫使我不得不正視自己慢慢吞吞，磨磨蹭蹭的壞習慣，現在的我可以不用那麼晚就能把所有的作業都弄“妥妥的”了。
還有一個轉變就是我自由了。學校對我們放手了，而媽媽也突然對我放手了。以前她會陪我一起做作業，看書。但現在，媽媽説我長大了，要學會獨立做事，學會掌控自己的行為，而她可以在我需要幫助的時候給我指點。於是，我開始根據自己的喜好獨立選課，報技能測試，自己規劃時間。開始學頭兩天，我經常在自習課上無所事事，看着鄰桌夥伴專注的面孔，筆走如飛的瀟灑姿態，我真是心急如焚，越焦急越不知道該幹些什麼，很多時間都荒廢掉了。後來我逐漸學會自己規劃、複習、寫作業、預習……我突然發現自習課我過得那麼充實!我要感謝學校和媽媽給我“自由和自主”，雖然有時手忙腳亂，但還是非常開心，因為我可以像個大人一樣“隨心所欲”了，我開始享受和把握這可貴的“自由”。
應該説，來十一我變化着，忙碌着，快樂着，成長着。
改變自己演講稿13
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《改變就是好事》。
當你意識到自己的某個方面做得不夠好的時候，就要勇敢地改變自己。改變是為了讓自己變成更好的人，讓自己更好地面對這個複雜多變的世界。
當身邊的人都在進步時，你就不能原地踏步。也許你以前都做得很好，比其他人都厲害，可是當你為自己取得的.成功自豪的時候，很可能已經放棄了想要做得更好的慾望，就會停滯不前。只是你停止了，並不代表別人不會努力前進，總會有一些人會用自己的方法戰勝你之前創造的成績。越來越多的人超越你之後，如果你還沒意識到自己正在落後，沒有意識到需要改變，那麼你就沒有自豪的資格，就會從一流變成二流、三流的了。
當你多次聽到別人説你的同一個缺點，你就必須正視這個缺點。每個人都有缺點，但並不是每個人都能清楚自己身上有哪些缺點。有時候一個朋友説你有一個缺點，你可能不會在意，可是當不同的人都嚴肅地指出你身上同一個缺點，而且都是你信任的人所説的話，那麼你就應該意識到問題的嚴重性。真正關心你的人才會為你指出缺點，他們是真心想幫助你成為更好的人。因此，不要因為別人説你有缺點就生氣，而是要思考對方説得有沒有道理、需不需要改正、要怎樣改正。
改變是需要勇氣的，可能是痛苦的，但就像鳳凰浴火重生一樣，只有經歷過苦楚，才能成為一個全新的自己。勇敢地改變自己，不僅是為了讓自己過得更好，還為了讓所有關心你的人放心。
改變自己演講稿14
我們每一個人都渴望生活在充滿温暖，充滿快樂的世界，我們每一個人這些人裏面也包括剛剛出生的新生兒。
我們每一個人都想改變我們的人生那麼我們怎麼做才能改變我們的人生?我覺得我們每一個人首先要認識我們自己，要想想首先我要怎麼做才能把我自己的生活過的好好兒呢?我們怎麼做才能改變我們的人生變得温暖，和諧，團結。我們每一個人總覺得改變我們自己的人生是不可能的那麼我問一下一些問題，為什麼我們每一個人都在不停的努力，為什麼我們每一個人到底為了什麼而不停的前進，我們到底為了什麼而努力工作，努力學習還不是為了好好生活，還不是為了未來好好地過日子是我們每一個人的人生變得更加温暖，更好。
我們每一個人都知道如果我們想改變我們的人生這不是一兩分鐘的事情也不是別人幫你改變你的人生的而是你用你自己的努力，用你自己的智慧，用你自己的`本事來改變你自己的人生的。我們每一個人的人生對我們自己一清二楚我覺得我們每一個人都想改變我們自己的的生活，都想改變我們的人生。我們每一個人也都想改變我們自己以及也都想改變我們周圍的每一個人的人生，可是我個人覺得我們改變不了我們周圍的每一個人以及它們的生活，人生。可是我們每一個人可以改變我們自己，可以改變我們自己的人生。
改變生命，改變自我，改變人生讓我們一起邁出改變生命，改變自我，改變人生的路上吧。我們每一個人也包括你，我，他我們一起改變我們每一個人的人生吧。
改變自己演講稿15
一點點，從今天開始行動！有一些人對他們的生活狀況很滿意，但每人都想有擅長的事情，想有為之自豪的事情。不幸的是，大部分的人沒有力量驅動他們去做。他們浪費了時間和天賦，做着想要的生活的白日夢。
人們不斷地選擇着生活中容易的道路：風險低、不需要太多努力，而且很舒服。改變需要你走出當前的舒適區，進入未知的未來。你必須要改變自己，改變你的環境，甚至你的習慣。
改變是困難的。如果很容易，那我們就都是生活在豪宅中著名的億萬富翁了。就是因為它很難，才使得改變和提高顯得很棒。改善你的生活會有很多積極的結果。例如，會讓你自我感覺更好，讓你成為一個更好的人、更好的父親/母親、朋友等。你會發現自己更開心。你需要明白的是：讓自己變得更好並不會讓生活中的挑戰變少——但這樣做會讓你準備好來面對挑戰。
如果你在過去嘗試着改變但以失敗告終，不要放棄。你還可以改變，讓你的生活變得不同。下面的小貼士會讓你開始行動。當你做這些事情時，你不只是在夢想生活，而且你會往爭取那樣生活的路上前進。用這些小貼士做準則，讓你的生活朝着想要的方向發展。
1、改變的第一步是弄清你想要改變什麼以及改變的原因。
拿點兒時間坐下來，把你的目標寫下來。也把你想改變的原因寫下來。儘量寫地深入一些，因為它是你改變的基礎。當你感覺太難了或你忘記了為什麼它很重要時，就可以再回頭看看這些內容。
2、把你的目標告訴給別人。
對有些人而言，和他人分享心中的`想法有些尷尬；但這是必要的。要想改變，你需要有人對你負責。讓別人知道你嘗試去做的事情會確保有人對你負責。確保這個人會一直鼓勵你，不怕去問你的進展。
3、用好的習慣來代替壞習慣。
戒掉壞習慣很難，所以最好用好習慣代替不想要的習慣。如果你的癮很大，那你需要採取其他步驟。如果只是個壞習慣，如看Facebook看得太多，那你可以把它替換成在街區散步的習慣。如果你嘗試讓花費在預算之內，那就和家人玩遊戲來代替購物。找一些積極的事情做來代替生活中消極的事情。
4、改變並不容易，但當有人和你一起做時就容易一些。
去找一個可能和你情況一樣的夥伴、教練、朋友或家庭成員。如果你想開始健身，約定時間兩個人一起去運動。如果你想早起，早晨互相給對方打電話，鼓勵對方起牀並動起來。無論你想進行什麼樣的活動，想方法和他人一起去做。你們會互相支持，你做什麼或不做什麼都可以向對方説明。
5、擺脱雜念。
我們的屋子、工作地點，甚至我們的學校裏，到處都是分散注意力的東西，讓我們無法轉變成我們想要成為的人。我們的手機、電腦、iPad等在我們需要的時候都是很好的的工具，但是它們也會妨礙我們。我們花了太多的時間來發短信、發電子郵件、檢查各種社交媒體平台。這些時間可以用來做一些富有成效的事情。減少花費在電腦上的時間。定個鬧鐘，當它響起來的時候，就馬上離開電腦。
6、關掉電視。
我知道很多人在工作時會把電視打開，我也做過，我很負罪。過去當我想工作或打掃屋子時我會打開一部電影，但是我發現每次我都是坐在沙發前看電視而不是起來採取行動。我決定用聽有聲書的方式來替代看電視：這樣沒有視覺上的東西干擾我去做所需做的事情，而我仍然有娛樂性或教育性的內容去聽。
7、對自己只説一些積極的事情。
當你失敗時，很容易指出自己做錯的事情，但是這樣很讓人沮喪。與其這樣，不如對自己説，“我可以做很難的事情。”你有能力去改變，你只需要相信自己，不要被自己打敗。
8、為他人服務。
服務性的工作很有趣：你出去想幫助需要幫忙的人，結果你自己幫助了自己。當你為他人服務時，你的自我感覺會更好，你讓別人的生活有所不同，你回饋了社會。
9、找出你做的好事，無論多麼小。
很多人可能跳過這步，因為這樣感覺自大和自傲。不是這樣！改變自己是評價你自己在生活中的位置、你在做什麼，以及你為什麼在做那些事情。當你改變時，即使是簡單的事情，也要承認它，不要漠視它，好像它不意味着什麼。它意味着一切！它意味着你真正地在做它，意味着你正在改變。