【實用】孝道演講稿四篇

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演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在現在社會,需要使用演講稿的場合越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編為大家收集的孝道演講稿4篇,希望對大家有所幫助。

【實用】孝道演講稿四篇

孝道演講稿 篇1

尊敬的各位評委,各位同學:

大家好,我是來自計算機系10電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽,希望大家能多多支持我。我的人生格言是:窮達自有路,天地皆為功。我的演講題目是:孔子的孝道。

我國古代曾有“三綱五常”這種説法,“三綱”五常”準則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。

在《論語》中有這樣一段,孔子的弟子問孔子:“如何才能將國家治理好?”孔子回答説:”就是説做人要各守各的本份,在孔子看來,處理好這幾對關係,天下就井然有序。

(《禮記—大學》)這裏的“止”是最高境界的意思,作為父母,最高的境界是“慈”,作為兒女,最高的境界是“孝”。

當然這之中也有着孔子濃厚的政治理念,即——人是有等級的。 但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會裏,有關孔子“孝”的思想價值就應當相應的削弱了呢?

因為在現今時代這種文化的浪潮之下,有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”,然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎?

對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種説法:

從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次:一。是“能。養”;二。是“色難”。

所謂“能養”,就是指我們能養活自己家的老人就行了。然而你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你對父母沒有發自內心的尊敬,那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢?所以“能養”只是孝的最基本形態,也是最低級的“孝”。

那麼“色難”又是什麼呢?説通俗一點就是要讓老人天天高高興興,快快樂樂。這才是最高級的“孝”。

不過在信息爆炸的今天,年輕人與老人之間不可避免的要存在着 “代溝”的問題,正因為這種“代溝”問題的存在就難免會跟父母會發生衝突。那麼,當父母有時做得不對的情況下,我們應該怎麼辦呢? 當你覺得父母做的不對,跟父母有意見相左的時候,你可以很剋制地委婉地去勸止——這叫做“幾諫”。

為此你心中可能會有些不舒服,但千萬不能因此對父母心生怨恨,畢竟他們的出發點是好的,他們也是在為我們着想的,這就叫“勞而不怨”。

中國民間有個説法叫“孝順”,孝順孝順,順者為孝。很多時候,我們的孝心就在於不違背。

我們都知道,人這一生步步行來,點點滴滴,父母能做的',往往是一些背後的小事。而父母從來不會對兒女説嫌煩,父母也從來不在兒女面前表功。但是,如今有幾個兒女願意點點滴滴為父母默默做點事呢?

由此可見現代人“孝心”的缺失是十分嚴重的,所以孔子的孝道在今天人有很大的借鑑價值。 是到了那一天的話,就算我們捶胸頓足,涕泗滂沱,也追悔莫及。

在此我發出倡議:大家在聽完我的演講後,回家時都能為自己的父母做些什麼,其實他們的要求並不高,一個“順心”足矣!

要做到這一點也並不難,我們只要用心去觀察他們生活中的點點滴滴。

我的演講到此完畢。

孝道演講稿 篇2

親愛的老師和同學們:

大家好!

“老與老,以及老人、年輕人、年輕人。天下可運於掌中。”孟夫子的教導是“尊老愛幼,然後引申到尊老愛幼,照顧自己的孩子,再引申到照顧別人的孩子。如果國家是由這樣的準則來治理的,那麼統一世界就像在你的手掌上操作一樣容易。”

尊老愛幼是我們優良道德傳統的精髓。尊老愛幼是人類尊重自己的表現。每個人都有自己的童年,每個人都有舊日。從古到今,多少春夏秋冬,幾代人從小孩到老人,無論是盛唐還是當今社會,都有一個共同點,那就是發揚尊老愛幼的優良傳統。

尊老愛幼始於生產力低下的原始社會。為了促進人類的繁衍和文明的延續,對喪失勞動能力的老人和沒有勞動生活能力的兒童,實行勞動成果平均分配,實行強制供養。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念得到了繼承。從原始社會就有了尊老愛幼的思想,讓人覺得很幸福,也能看到人性的美好。“尊老愛幼”有她經久不衰的生命力。這種傳統美德將被我們永遠繼承。

尊老愛幼是中國古代的'優良傳統美德,我們應該

中國人一直説自己是一個懂得尊老愛幼的民族,我們從小接受的教育就是尊老愛幼。每個人都有一個關愛的童年,隨着年齡的增長,孩子會像鳥兒一樣飛走。成年人有很多無形的責任,比如自己的工作,家庭,孩子。我相信成年人會有這樣的煩惱:一方面,為了更美好的明天而努力;另一方面,他們想知道我們的父母今天應該想念我們多少次。看着最後一縷夕陽獨自消失在山後,他們會沉思孩子的想法多少次?父母對孩子的愛,大概是世界上最無私的貢獻,但又有幾個孩子能體會到父母的愛呢?在他父親MoMo嚴峻的面孔下,隱藏着一顆總是被孩子意外刺傷的心。

我們都應該意識到,我們總是被默默的愛着,但是你,我,對那些我們真正應該付出的人付出和關心嗎?前幾天的情人節,很多年輕人都會送玫瑰花和禮物來表達心意。我們的父母呢?他們收到過你的花嗎?

孝道演講稿 篇3

各位老師、同學們:

大家早上好!

有這樣一個真實的故事:一位生活在窮鄉僻壤、出身貧寒的農家子弟透過自我的刻苦努力和頑強拼博,最後考取了當地最好的重點中學,父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書後,因為離家近百里,於是在學校寄宿。這所學校因為是縣城唯一的重點中學,所以縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到那裏來讀書,也使得校園攀比之風盛行,漸漸地,這位農民的孩子因為家境貧寒感到很自卑,總覺得自我在別人面前抬不起頭,對那些有錢的同學個性羨慕。

有一次,母親在一個寒冷的冬天,為了節省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲憊不堪、穿着破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時,老師問她找誰,她説了自我孩子的姓名,然而,當老師問這位孩子她是你什麼人時,這位孩子居然像犯了錯誤似的,臉漲得通紅,小聲地説她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養育大的母親耳裏時,她愣住了,眼裏湧出了淚花,她一句話也沒説,把東西交給了老師,轉身走進凜冽的'寒風裏。

同學們,聽了這個故事,我想每一位同學都會在心裏痛哭並打心眼裏瞧不起那位沒有良心的農家子弟。的確,這位農家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認,真是可悲可恨。古話説得好“百善孝為先”,我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養育之恩,所以,我們要學會感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多醜、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據報載,日本有一些大企業在招聘高級管理人員時都要調查和了解其是否孝敬父母,對父母好不好並作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

同學們,讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛、人人稱讚的好孩子吧。

我的講話到此結束,多謝大家!

孝道演講稿 篇4

尊敬的各位領導,各位委員:

大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下,作為我們政協要充分發揮自身優勢,傳承和弘揚中華優秀傳統文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升羣眾道德素質”的發言。

我們樂清位居全國百強縣前列,經濟發達,生活富裕,相比發達的經濟和富裕的生活,文化建設較為滯後,羣眾的道德素質落後於形勢的發展,產生了一些與時代要求不大相符的現象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建築,公建項目政策難以處理等等,這些都説明我們樂清必須加強文化建設,豐富羣眾精神生活。使羣眾的道德素質跟上時代的發展的步伐,讓我們樂清不僅經濟發達名揚全國,更是道德高尚名聞天下。

弘揚光大中華優秀傳統文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿於整個歷史進程,形成了中華民族的傳統美德,成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內容。孝為一切德行之本,是一切教化產生的根源,孝道文化所體現的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行並實現着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們人類固有的傳統美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食餵養飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠於國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等範圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚,在當前加強文化建設,建設和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升羣眾道德素質,共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的'宣傳內容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來,使孝道文化在新時期中發揚光大,成為人們的道德標準和行為準則。

二是教育部門要加強對學生的敬老教育,把孝道文化引進學校,使學生明確什麼是孝道文化,如何學習孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根於學生心中,使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。

三是社區、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

四是機關企事業單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創建活動,大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據,明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

五是我們政協要發揮人才濟濟、聯繫面廣的優勢,組織專家學者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達到家喻户曉、人人皆知,把孝道文化深深植根於樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。

作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,採取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式,嚴格審查、嚴格標準,確保先進典型人物事蹟的真實性和認可度,對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學習榜樣,把我們樂清建設成為弘揚光大中華優秀傳統文化的孝道之鄉。

我的發言完了,謝謝大家!

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