有關文明禮儀的演講稿範文
演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的社會中，我們都可能會用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編精心整理的有關文明禮儀的演講稿範文，希望能夠幫助到大家。
有關文明禮儀的演講稿範文1
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬雲和諾貝爾的，可就是找不着李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫着庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，説：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，説盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。於是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又説：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他説了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位 秋遊前一天去沃爾瑪買東西，超市裏人山人海。我和媽媽買完東西，推着購物車走向收銀台，差點沒暈過去：小小收銀台前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推着滿車物品的人，看着我們着急的樣子，前面那個人扭過頭來，説：“小朋友，看你這麼着急，你們先買吧。”“不不不，這怎麼好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊説，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再説現在已經十點多了，小朋友要早點睡覺。”説着，他主動排到了後面。我們十分感激他，不斷地説謝謝，他笑笑，説：“沒事，助人為樂嘛。”
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發現裏面已經人滿為患。我們不禁感歎：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸説：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗後，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，紮了一根針，殷紅的鮮血順着塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，並拿出一個寫着“A型”的標籤，貼在血袋上，説：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑着説：“沒關係，這是每一個市民的義務!”，護士微笑着把血袋拿進了血庫。看着那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人着想!
有關文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的'會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關文明禮儀的演講稿範文2
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!很榮幸站在這裏，和大家一起聊聊文明的話題。都説一撇一捺寫起來容易，做起來難，很多人，現在把花裏胡哨的衣服，個性的髮型，打架鬥毆，逃課作為一種個性的追求，我們要遏制這樣的行為，做一個講文明，懂禮貌的人。
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的.一件事情。那是一節美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他説：“多麼挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優秀的畫家呢!”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續畫畫，畢業以後，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年後，他果然成為遠近聞名的山水畫家。
同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你並沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響着身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節入手，自覺遵守文明禮儀。
當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活着;如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創傷，或者讓一隻離巢小鳥回到巢裏，我就不是徒然地活着。那麼，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活着!同學們，讓我們在生命開始的春天裏，在這明媚的三月裏宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活着!
有關文明禮儀的演講稿範文3
老師、同學們：
我們發現現在網絡有許多不文明的現象，例如傳播謠言、散佈虛假信息、聊天室肆意謾罵、製作、傳播迷信內容等。匪夷所思的是，我們培才學校學生當中也存在這種現象，比較普遍的是，在學校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學就在網上發帖，謾罵同學甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網絡是個虛擬的世界：數字化虛擬，姓名慣用暱稱，地址僅是一組IP數字，真實身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網絡就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現實中的“條條框框”。因為他們相信，無論我做什麼，説什麼，都無人知道我的真實身份，因此我也不必為我所做的所説的承擔任何責任，付出任何代價。不可否認，網絡的低門檻，寬鬆氛圍確實成為其普及發展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實惠，人們可以在其中抒發現實中無法釋懷的壓力，也能表達各種超前的觀點。
然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現實也必然存在一系列的道德與價值交匯點，二者的思維、發展不可能“各自為政”。
首先，有些同學在網絡上罵人，那是源於生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因為別人的一些不太恰當的做法傷害了他或別人有些觀點、做法等與他不一致，可是，在網絡上罵人能解決什麼問題呢？被罵的人如果看見了你的帖子，看見的是這麼多不實之詞、侮辱之詞，誰能接受？涵養少一點的，説不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，説不定網上的衝突會演變成現實中的惡意打鬥，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子，那麼你的'想法對方不知道，那麼雙方就無法達成溝通，結果你生氣是白生氣了，對方依然沒有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什麼不直接和有關當事人溝通，當面把話説清楚，以達成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在現實中文明守法，在網絡中肆意妄為，是因為他的“文明”不是真“文明”，是一種社會角色扮演下的應激反應，是一種偽“文明”。一旦他認為網絡與現實是兩個不相關的世界時，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因為沒有信仰，人將無所畏懼。沒什麼可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會造成喪失道德底線的結局。現在網絡看上去還是一個沒有底線的社會。在網絡規則尚未明確之前，在使用網絡時，我們所做的第一件事就是注意個人修養，説白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時候，特殊的環境好比一面放大鏡，放大鏡下的個體更清晰，修養德行暴露更徹底。有人問，網絡上人是更虛假還是更真實？我覺得網絡完全是有更深展現本質的可能，在一種表面上看起來無需負責的狀態下，慾望的流露會更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現是與個人素質息息相關的。一個真正有修養的人是能做到慎獨的，所謂慎獨，就是不論有人無人在，都自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益並最終損害自己的事。
再次，有些人認為，上網罵人、説人是天知地知你知我知執法部門不知的行為，但事實上，公安機關有個網絡監督科是可以干預網民們的網絡行為的，它可以查出某個帖子出自哪一台電腦及具體時間，據此揪出發佈帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德説，世上有兩樣東西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望，所以看見；因為心中有美的道德，才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的，因為我們心中有美麗的道德律，才會營造一個健康，文明，純淨的網，我們倡導網絡文明，希望同學們在網上發表言論時，要像維護自己的尊嚴一樣維護他人，也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網絡世界，讓我們在這個絢麗多彩的網絡世界裏尋找温暖，真情，友誼，讓網絡成為我們頭上美麗的星空。
有關文明禮儀的演講稿範文4
有時，文明就是一張紙的厚度；有時，文明就是一秒鐘的等候；有時，文明就是一步之遙的關愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規則、説粗話、髒話等。
有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄髒了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她説：“阿姨，你怎麼不關水龍頭？浪費水多可惜呀！”那位阿姨對我的多管閒事很不高興，愛理不理地説：“大人的事不要你小孩管！”我感到很委屈，眼裏竟然湧出了淚水。我沒再和她説什麼，快步走上前把水龍頭關了，卻忘記洗自己的髒手。
還有一次，我在上學的路上，看見兩個男同學一邊打鬧，一邊嘴裏還罵着髒話。我説：“你們怎麼這麼不文明！”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心裏感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以後也許再也不會説髒話了吧！
其實，在我們的身邊時時都會發生文明的事，也會發生不發明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。
演講稿二：曾經看過一組挺有趣的漫畫：一個小男孩和小女孩揹着書包，他們路過一個垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹，旁邊散落着一個又一個垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾，而小男孩也快速地掏出了紙和筆，在紙上寫寫畫畫，一會兒就寫出了6個大字：文明——只差一步。
兩個孩子做這些又是為了什麼？我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明，真的只差一步嗎？丟棄垃圾的人，真的會悔改嗎？看到這行字，他們是置之不理，還是上前一步呢？生活中，真的有這樣的事情嗎？
答案是肯定的。有，有這樣的事情。
原本，雲霄的漳江是多麼美麗的地方啊！清澈的水波，夏天時，綠色的浮萍開出最美麗的花朵來，江邊的柳樹頭髮隨風飄蕩着，孩子們快樂地跑下河去，捉着小魚、小蝦。人們是多麼的幸福，多麼的快樂！
如今，路過漳江，我只能捂住鼻子快快走開。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂着，而那個酒瓶裏面，竟然有一隻小青蛙，還有水中的拖鞋，都做着它們“最愉快的旅行”……
走下漳江，一個個婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜，以前舒適的游泳區域呢？沒有一個人敢跑下去游泳了！洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵！我真想流淚啊！漳江，是不是在這些洗洗刷刷聲中，留下了眼淚！那些流下來的水中，是不是有一部分是你的眼淚！
我真想跑到漳江邊，對着那些婦女，還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴：“漳江在流淚，你們沒有聽到那哭泣的聲音嗎？你們不會邁出一步嗎！邁出一步，不僅是一小步啊，也是你心靈的一大步。只要你們，這些婦女們迴轉身走一步，回到自己的家中，不要在漳江裏洗菜，只要你們，這些丟棄垃圾的人們，邁出一步將垃圾丟進垃圾桶，漳江就能微笑了！”
望了望清潔工的背影，沒過多久，卻看見在乾淨馬路上丟垃圾的人了；望見公園裏小花快樂的身姿，沒過多久，卻看見她身邊煙頭丟了滿地；望見那校園門口美麗的裝飾，沒過多久，就一地狼藉；望見問路人辛辛苦苦的背影，卻看見別人一點也不理睬；看見紅綠燈，卻看見闖紅燈的人們一大堆……
我不禁歎息。其實，文明只差一步！不僅是道路上的一步，更是心靈上的一步！只要人們邁出一步，伸出橄欖枝，回答問路人的問題；只要邁出一步，讓煙頭遠離小花；只要邁出心靈的一步，等待紅綠燈……邁出一步，邁出那小小的'文明的一步，社會就邁出了一大步……
讓我們邁出那一步吧！請每一個人都記在心中：文明，只差一步！
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節構成：據中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
要想做到文明是多麼的不容易，這是習慣的改善，這是修養的提高，這是品質的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養成，又是多麼艱難的一件事。那麼作為教師，怎樣做才是文明教師呢？
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級裏的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地説服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的讚美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤着我們的心田。
“盡小者大，慎微者著。”只要我們每個人都從小處着手，文明有禮，城市環境會變得衞生整潔；只要我們每個人都養成習慣，始終如一，風景就會變得更
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
有關文明禮儀的演講稿範文5
各位老師、同學們，大家
今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。
文明由細節構成。在課堂上表現為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發言；在課間表現為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不採摘鮮花、不留下雜物。
説文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恆，卻不容易。在我們身邊，有的同學在校園裏追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的.素養，完善了自身的道德品質，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們一起宣誓：
我會將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀
我會將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓
我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里
我會將愛心帶給社會，善待他人，樂於奉獻
播種行為收穫習慣，播種習慣收穫性格，播種性格收穫命運。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生！
有關文明禮儀的演講稿範文6
老師們、同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的.民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
有關文明禮儀的演講稿範文7
文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責。
文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的`花;文明禮儀是條河，一條永不幹涸的河;文明禮儀是一首詩，一首沒有結尾的詩;文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……
有的同學為省走幾步路的時間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學，為了讓自己過的舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學，一開口便是一串串髒話;還有更多同學或成年人隨地吐痰等等。
文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學們，讓我們一起攜起手來，文明禮儀演講稿300字、把那些不文明，不道德的行為習慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。
有關文明禮儀的演講稿範文8
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的`校園裏呢？
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
七年級（1）班
二○xx年六月二十日
有關文明禮儀的演講稿範文9
尊敬的老師、親愛的同學。
大家早上好!很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長......今天我來説一説校園禮儀!
當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會看到那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到了那些拖垃圾車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的!不久前，我曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。
為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長感慨萬分地説：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。這些現象是我們想看到的.嗎?在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裏，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!同學們，社會呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過我們的努力，一定會讓文明之花開遍校園的每一個角落!
謝謝大家。