關於文明的演講稿【熱門】

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演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在學習、工作生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編為大家整理的關於文明的演講稿,希望對大家有所幫助。

關於文明的演講稿【熱門】

關於文明的演講稿1

教員們、同學們:

早上好!

先讓我為大家講述兩個事例:

第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國度,這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回覆:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此,到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地説:不文明行為也是國恥。

第二個事例是:據中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,xx萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有xx塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節構成的,通過這些細節,我們看見了文明離我們國度還有一定距離,於是乎我們每個學生都應該養成文明習慣,做文明學生。尤其是對於我們施橋中心國小的學生來説,你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後,才得以成為了施橋中心國小的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有着一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室裏、校園內垃圾隨處可見,甚至有的'同學認為,反正有值日的同學掃除,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講髒話、粗話,隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衞生,擾亂整個學校的學習環境。相同,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,發明出優良的學習收效。現在,我們正處於人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識,於人於己於社會又有何用呢,所以,我們應該先成人,後成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,必要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質,什麼樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收穫一個習慣;播下一個習慣,使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明音信,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踹踏花草。我相信,我們全體師生經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。

謝謝大家。

關於文明的演講稿2

各位同學、老師:

大家好! 今天我講話的主題是:做文明學生,創文明校園。話題很老,但不過時。它對學生和學校來説,是一個永恆的話題。 人生因什麼而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。 文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養的提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰勝,戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望,是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來,從心靈的戰爭中解放出來,從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

我們同學成長髮展的現實,需要呼喚文明的迴歸、重建和發展,環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。 例如:語言不文明,有些同學出口成髒,打架罵人的事件還偶有發生; 例如:環境不整潔,伴隨着值日勞動的是一些同學對環境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時清理並倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近牀底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來,這些都映襯了我們衞生習慣差、衞生意識薄弱; 例如:財物損壞不少,在寒假中,我們的`寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄杆被踢斷;少數同學洗臉洗衣服後水龍頭忘了關,成噸的水短時間被放幹,嚴重影響集體生活,這不只是浪費的問題,而是人性的缺失; 例如有同學過度消費,總在不應該的時間進小店…… 可見,文明與醜陋的衝突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。 文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。 文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。 文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。 文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧譁影響別人的學習,會遵守學校的規章制度。 文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導…… “恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創文明校園。

關於文明的演講稿3

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

美國心理學家威廉·詹姆士説了這樣一句話:“播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。”(此句靈活採用)孔子説:“少成若天性,習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也説過:“什麼是教育?一句話,就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對於人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養成了良好的習慣,行為將固而不化,長大後可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

所謂養成教育,就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發,結合學校特點,以政教處為依託,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養成教育,取得了理想的效果。

葉聖陶先生生前呼籲:“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性並不亞於有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養,抓住了習慣培養這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨幹班主任等為組員的養成教育領導小組,負責養成教育工作計劃的'制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求國小生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《國小生守則》和《國小生日常行為規範》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規範》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衞生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

抓了一段時間,學校的養成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇裏的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴着舒緩悦耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋裏了。耳邊除了優美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多麼和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……

昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多麼有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……

這是多麼文明的校園啊!看着這些動人的情景,我們喜在眼裏,美在心頭,這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恆。養成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恆,堅持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。

關於文明的演講稿4

古人云:“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就無法在社會中立身。禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和和社會公德的體現。是城市和行業的臉面,更是國家的臉面。

作為具有5000年文明史的“禮儀之幫”,講文明、用禮儀、也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。而我們國税人,身着制服,頭頂國徽,代表着政府的形象,更應當講文明、受禮儀。

當我們處於工作中,我們務必保持自己儀表的'整潔大方,務必遵守工作紀律,在自己的崗位上做好工作。我們面對領導和同事,一定要用最真誠的心、最謙和大度的話語。當我們接待服務對象,一定要保持微笑,從他們的真實利益出發,竭誠為他們服務。當我們做到這些,我們的內心,也會因此而變得亮堂起來,世界也會因此而變得更加美好。

隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高,越來越需要理解和尊重。毫無疑問,在現代社會,文明禮儀越發突現出它的重要作用來。

因此,我們必須丟掉那些陋習,樹立新風,為我們的文明禮儀推廣和普及工作加油吶喊。如果我們每個國税人,都能從自我做起,本着為人民服務的宗旨和原則,用微笑和優質服務面對生活,那麼我們將贏得羣眾的信任,我們的工作也更加順利。我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。這個社會的精神面貌,也會因我們的努力而煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀強調的是“尊重為本”。就讓我們像陽光雨露普照萬物、像甘霖滋潤土地、像冰天雪地的火焰那樣,帶給別人所需,貢獻自己所能。讓我們每個國税人,都變成陣陣清風,在這炎炎夏日,為人們送去涼爽。我堅信,只要我們付出真誠,我們收穫的,將會是一片人與人互相尊重的晴空!

關於文明的演講稿5

《勿以善小而不為》

---文明禮儀演講稿

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫xxx,今天我演講的題目是《勿以善小而不為》。古人説,“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒説:“來,咱們把它扔到垃圾桶裏去。”説着便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的.孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。

而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。説到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、力度不同,才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真

希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?作為教師,就要從自身做起,千學萬學學做真人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了,學生就很自覺了,學校校容校貌的一點點改變。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家裏,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。

文明禮儀,強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現在做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

關於文明的演講稿6

“詩人之窟,文章之府,氣節之鄉”,這就是樅陽,濱江明珠的樅陽,皖江崛起的樅陽。萬里長江奔騰浩蕩,她是最秀麗、最壯美、最雄渾的那一段;縣城創建方興未艾,她是最青春、最靚麗、給我無數激情與夢想的地方。

樅陽,我深愛着的家鄉。蓮花湖畔,綠水蔭秀,映照着樅陽縣城的發展與變遷。改革開放以來,縣城區位優勢凸顯,城市建設日新月異,社會事業蓬勃發展,人民生活蒸蒸日上。從海螺水泥到東方造船,從工業園區到浮山開發,從上海到樅陽,一條條創新與發展的征程,凝聚了樅陽人的智慧與汗水,展示着樅陽人的氣魄與胸襟。放眼樅川大地,一座座高樓鱗次櫛比,一條條大道縱橫交錯,一處處公園廣場婀娜多姿,一個個重大在建項目書寫着奇蹟樅陽!清晨,當您淋浴春風和細雨,徜徉在怡然自得的公園山水間;傍晚,當您帶上腳步和心情,沉醉在百轉千回的廣場旋律裏;午後,當您踏着轟鳴和交響,振奮在強勁有力的工業號角中;您,一定和我一樣,為樅陽文明創建的新風而感動,為樅陽日新月異的鉅變而驕傲,為樅陽爭先安慶、崛起皖江的誓言而自豪。

修養是立身之本,文明則是城市之魂。一個巨人的崛起,不僅僅是身軀上的站立,更重要的是精神內質的完美提升。教育,是民族振興的基石;教育,是縣城文明創建的中流砥柱;教育,就是塑造樅陽完美形象的提升工程。

我們是文明創建的宣傳者。“樅陽是我家,創建靠大家”,在這個色彩明豔、生機勃發的季節裏,縣委縣政府發出了創建文明縣城的倡議,面對這片養育我們的家鄉,面對這片我們深沉熱愛的'熱土,全縣教育系統迅速掀起了文明創建宣傳工作熱潮。從校園到課堂,從教室到廣場,人人爭當宣傳員,個個爭做倡導者。校園裏,文明標語豎起來了,宣傳活動開展起來了,文明創建的新風吹進學校,吹進師生們的心田,吹遍樅陽教育的每個角落!

我們是文明創建活動的培育者。十年樹木,百年樹人。教育,有責任培育好每一位孩子,讓他們從小養成愛護環境、遵守秩序、尊老愛幼、禮貌待人的良好習慣,一草一木需友愛,一燈一柱當呵護。學校是文明的搖籃,教育是文明的使者,播下一粒愛的種子,就會生長一片文明的綠蔭。會考之前,九年級畢業生李祥同學患上了急性白血病,消息傳來後,校園紛紛湧起了愛心捐獻熱潮,大家捐錢捐物,從早點從日常生活中省吃儉用,一元、兩元、五元、十元……愛心滋潤着李祥,文明之花在這裏悄然綻放。

我們更是文明創建活動的踐行者。自古教師就是人類文明的標兵,我聽到,那些關於人民教師創建爭先的故事,他們嚴謹治學、廉潔從教;一言一行,為人師表;時時處處,彰顯着校園文明和先鋒表率作用。我看見,師生們在校園裏,清除雜草,修剪花木;走上街頭,擦洗欄杆,清除“牛皮癬”,青春的汗水在勞動中閃光。一城文明風,滿目和諧情,教育人正用行動踐行着“創建文明縣城”的承諾。無論走在校園內外,無論走在大街小巷,是那一雙雙送垃圾入箱的小手,是那一張張為老人讓座的笑臉,是那一句句温暖外鄉人的話語,譜寫了一曲又一曲縣城文明創建純美之歌。

關於文明的演講稿7

我認為:如果每個人都有良好的文明習慣,我們的社會氛圍會更好,我們每天都沐浴在春風之中。

好習慣不是天生的。小時候遇到熟悉的叔叔阿姨總是不打招呼。甚至在遇到老師的時候,我也從來沒有主動要求哭過。我總是假裝不知道,或者躲在媽媽身後。我媽發現了我的壞習慣,很認真的教我:“裴琳,每個人都要懂禮貌懂道德,每個遇到熟悉的人都要打招呼;不如見到長輩就打電話,讓別人喜歡你。”後來我漸漸改掉了壞習慣,街上的鄰居都很喜歡我。今年,我還被學校評為“文明小標兵”。

“把美好的形象和美好的美德結合起來!只有這樣,才能放射出真正的光輝。”培根説這句話是為了倡導我們所有人都要樹立一個重視文明的'良好意識,努力改變不文明的習慣,遏制生活中的不文明現象。

有一次,我在人民廣場親眼目睹了這樣的事情。一箇中年婦女帶着孩子放風箏,孩子在草坪上撒尿,引來很多人的不滿。女方沒教育孩子,孩子還是跳着玩的開心。我憤怒地看了母子倆一眼,卻不知道怎麼教育他們。這時管理員來了,對孩子的媽媽説:“禁止在草坪上大小便。請從小教育孩子,養成文明的好習慣。”我聽着點點頭説好。阿姨尷尬的低下了頭。

文明素質要從小培養。成年人是我們孩子的榜樣,我們應該以身作則。我們希望每個人都能從自己做起,創造一個文明和諧的社會環境。

關於文明的演講稿8

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。

曾看到這樣一則報道,説的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得,多年前中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的`,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質,是一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關係,只要學習好、有真本事就行了。

的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了,然而,這並不意味着,現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的文明禮儀要求更高了,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。我們只要留心一下週圍人物,注意一下大眾傳媒,就不難發現,凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經説過:“理想是指路明燈。

沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有堅定的方向,就沒有生活。”而我卻要説:“文明是人的素質。沒有文明,就沒有社會的文明,而沒有社會的文明,就沒有國家的昌盛。”

關於文明的演講稿9

文明從人類開始,隨着人類的實施不斷前進,融入到我們生活的每一點,比如給老人讓座,給老師打招呼,不隨地吐痰,都會給我們的生活增添一些亮點。

文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關心、愛;美包括思想美和行為美。與文明密切相關的是所謂的美德。但在我看來,文明和美德其實是一體的。

一個民族的文明和美德在這一刻展現給這個民族的每一個人。作為中華民族的兒女,我們要好好表現本民族的文化精神,培養文明習慣,培養美德,把自己塑造成一個有品德、有修養、有情操的人。

中國有着五千年的'悠久歷史,其中湧現出了很多有道德、有修養、有情操的人,比如孔丘,他不想對別人做他想做的事,范仲淹,他前憂後喜,等等。通過強調文明和實踐美德,他們的生活變得豐富多彩。務實、講文明、踐行美德,是他們熱愛祖國的體現。因為愛國,我處處為國效力,為國着想。他們總是以一個好人的標準要求自己,受到後人的尊重。

但是,為了做一個好公民,做一個當今社會的好公民,我們要讀先知書,認真學習先進文化,然後做到達儀式,因為有時候通過禮儀可以看出一個人的修養和文明程度。有人可能會問:為什麼要預言,然後是佛法?我認為最好的答案是:讀書決定一個人的修養和境界,影響一個民族的素質和實力,影響一個國家的前途和命運。一個人的修養是指一個人的氣質,一個人的姿態是否適合環境。但是,在不同的環境中,禮儀也很重要。比如中國,一個古老的文明,和別人説話的時候,表情要自然。如果中途需要停止説話,要先打招呼再走;與人握手時,要目視對方,遵循尊重人第一的原則;當你招待客人時,你應該熱情地對待他們。送他們的時候,也要送他們出家門,和他們告別。

可見文明不僅限於公共場合的良好行為,在私人生活中也是如此。

作為青少年,我們應該要求自己是一個好公民,一個好人民,一個好學生。就像十幾歲的黃可一樣,他知道自己的生命就要到了,他必須和父親一起走遍中國感謝他的恩人。臨死前,他還要求要他的角膜。作為青少年,我們應該以黃可為榜樣。講文明,修德,定新風,做一個陽光少年。

關於文明的演講稿10

大家好!

很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為國小生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄髒,拿出一張白紙墊在上面,然後到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什麼?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明説難也難,説簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來説就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講髒話,不應該打架鬥毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的羣體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

讓我們攜起手來,踏着輕盈的腳步向文明進發!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了,謝謝大家!

國旗下關於文明演講稿篇2老師們、同學們,你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。

中華民族有着五千年的'文明史,自古就是禮儀之邦。皇皇華夏,集聚五十六個民族,泱泱中華,譜寫五千多年曆史,創造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現,沒有了文明,素質就不能保證,就無法成為一名合格的學生,更別説擔任起社會主義國家的建設者和接班人。

每天早上,都會有一羣忙碌的身影彎着腰打掃衞生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得乾乾淨淨。但是,當放學後,校園裏又成什麼樣子了呢?垃圾滿地都是,為什麼呢?是因為同學們沒有珍惜值日生的勞動成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園裏便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那麼,就會有幾百張紙污染我們的環境啊!

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養成良好的生活習慣,才能成為一名文明的國小生。

不久前,曾看到這樣一則報道,是在外國的一個著名景點裏,一箇中國人看見在一個醒目的位置寫着“到此一遊”後面署着幾個中國人的名字,他看了後無地自容,問那兒的管理員為什麼不想辦法把它們清理掉,管理員竟説,這是給其他人敲響一個警鐘,如果把它塗掉,別人會接着寫,不塗掉,就是要告訴別人亂塗亂畫是多麼醜!

從上面報道中,我們不難發現,原本的禮儀之邦、文明之邦不見了,取而代之的是外國人心中的反面教材,這是為什麼?在社會快速發展的今天,為什麼中國人失去了禮儀與文明?

再説説我們國小生,有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句髒話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。

怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學們的發言中我明白了,一個文明好少年,在家裏,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學校裏,要團結友愛,互相幫助,勤儉節約;在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。只有這樣,每時每刻鍛鍊自己,發揮特長,才能成為一個文明好少年!

同學們,讓我們共同攜起手來,從自我做起,從身邊的小事做起,把文明禮儀規範落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生,爭創文明班級!

我的演講完了,謝謝大家!

關於文明的演講稿11

一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子,從一個人的禮貌,就可以看到你的樣子。到底什麼是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現,也是城市的文明臉面,國家的臉面。講文明,習禮儀已經成了生活中必不可少的禮節,然而在學校可不太好,“鈴。”上課鈴聲響了,可教室裏還是七嘴八舌的吵個不停,根本沒有做好上課的準備,大約3分鐘後,等着老師進到教室裏才好了一些,上課沒多久,有些同學就坐不住了,就開始傳紙條,沒有紙時,就用紙巾代替,放紙飛機,講小話,可是那麼多人講就不叫小話了,亂七八糟,這些都是不尊重老師的行為,不僅自己沒學到知識,也會影響到別的同學,直到下課鈴響了,才停了一下,像兔子一樣跑出課室。

下課後,我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發的打架,事情是這樣的,我的座位在中間,看到小濤在後面玩跑了過來,而前面小華低頭走來,他臉黑的像木炭,小濤跑來時因為貪玩,沒看到小華,撞到小華後還自高自大的説:“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好,上節剛被老師批評,接着又被小濤這麼一刺激,張口大罵,什麼粗話俗語脱口而出,小濤也不是個省油的.燈,也對罵,接着小濤一腳踢到小華肚子上,小華很不服氣,就你一拳我一腳,打了2分多鐘,兩敗俱傷,還被老師當場批評寫檢討,其實大家都是同學,要學會包容,互相説句對不起不久解決了嗎?在學校,在班級裏,我們都要學會建立好良好的人際關係,那如何建立好良好的人際關係呢?

第一要為自己建立自信,主動幫助別人;

第二要主動表現自己,必要時可以寫自我介紹;

第三無論和任何一個人打交道,都要誠心以禮相對;

第四隻要有人幫助了你,不管你認不認識都要感謝他;

第五要學會寬容幫助了別人不求回報,做好以上五點就基本建立好了人際關係,關鍵還是要靠自己。

“尊重師長”,校園是提供給我們的良好學習環境,老師是知識的傳授者,把他們所學的知識毫無保留的教給我們,我們是知識的接受者,應該向老師虛心學習,可是不但不尊重老師上課,擾亂課堂紀律,還要讓老師停下來整頓紀律,浪費寶貴的學習時間,所謂“有禮走遍天下,無禮寸步難行”我們要好好學習,待將來報答祖國!古時候,“程門立雪”的故事也讓我們學的了不少知識,相傳,宋代學者楊時已四十多歲,且考上進士,,已四十多歲了,一天與同學遊酢去嵩陽書院拜見程頤求學,來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養神,坐着假睡,這時候外面已經下起大雪,可是兩人求師心切,便恭恭敬敬地等着程老先生醒來,不説話也不動,大半天后,程老先生慢慢地睜開雙眼,吃了一驚,説:“你們怎麼還沒走?”此時此刻,外面的雪已經有一尺半厚了,但楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩,他們尊重師長,熱愛學習的精神值得我們學習。

關於文明的演講稿12

尊敬的各位領導,各位老師:

大家上午好!

今天我演講的題目是《勞動讚歌》。

五月,是一場雷鳴後大雨來臨,南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節;是冬麥揚穗農民揮汗荷鋤,辛勤耕耘的好光景。五月,全體人民的日子——全世界勞動人民的節日。

勞動人民是世界上最偉大的'人民,他們用勞動創造了世界,創造了人類,創造了我們今天的幸福生活。是勞動,建成了今天的萬丈高樓;是勞動,築就了現代化的信息高速公路;是勞動,讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動,使浩翰的荒原變成了畝畝良田。

勞動是神奇的,勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩班斕的世界,創造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子裏,向全世界的勞動者致敬!

在充滿真情的五月,緊握你因勞動而開滿繭花的手,送上我最真心的祝福,聆聽你勞動的讚歌。“長亭外,古道邊,芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無聞,無私奉獻”也是一種人生。種種人生,勞動如咖啡裏的方糖,把我們的人生調得有滋有味;勞動如路旁的一幀風景,把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

五月,真情五月。在樓外高樓,在亭外長亭,讓我們手挽手,肩並肩,豪情萬丈,血氣方剛的唱一首大江東去,把全世界勞動者的心願送給遠方,送給明天。讓我們為明天喝彩,為五月高歌,為勞動者擊掌!

關於文明的演講稿13

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好!如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明美德是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明美德,個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的'體現,是國家的臉面。新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中有的一些文明禮貌的標語卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大多是中國大陸的遊客。到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:"不文明行為也是國恥。"

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公共利益、公共秩序。同學們,時代的車輪已經把我們帶入了二十一世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你是否願意,若要取得學業或事業的成功,若生活的愉快,幸福,就要學會文明美德。

古人説:"人學禮,無以立。"人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。正如魯迅先生説:"中國欲存爭天下,其首在立人,人立之後凡事舉自身修養,就要有一定的知識水平;我們應該努力學習科學文化知識,樹立遠大理想,不斷完善。"

要成為一個文明的人,必須接受文明教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉,父母把我們送進學校就是想讓我們在學校這個文明的熔爐裏被煉成一塊鋼鐵。成績並不重要,我們應該在老師的教育下,做一個優秀講美德的人。

文明美德是我們學生生活的根基,是我們健康成長的臂膀,沒了文明,就沒了基本和道德底線,讓我們一起學做文明人學做社會人,清潔環境,文明之花處處盛開,讓文明之風吹遍社會,伴隨我們健康幸福的一生。

關於文明的演講稿14

尊敬的評委、老師、同學們:

大家晚上好!我是第一發言人。我演講的題目是:“什麼都學,學做文明人”。

高中的學習時間無疑是寶貴的,所以現在花大家的時間來舉辦這個關於文明修養的講座,足以説明文明禮儀的重要性,在某些方面甚至遠遠超出了文化課的學習。

學習,首先要學會做人,學會社交,學會文明。人和獸是有區別的,因為人類懂得追求知識和美德。其實我們從小到大都很熟悉文明修養這個類似的話題。為什麼要反覆強調?因為它很重要,因為它是我們不同於自然界其他生物的證據。

中國是世界公認的文明有禮的國家,因為中華民族是文質彬彬的!因為中國人民勇敢有禮!荀子云:“不學禮儀,受不了;人如果粗魯,就不會出生;如果你很粗魯,你就做不到;粗魯,不安分”。禮貌是我們祖先的傳統美德。世界瞬息萬變,但美德的.傳承卻是不變的。我們希望古聖先賢能夠高興地看到,不僅社會科學在進步,人文素質也在提高。

但現實是什麼呢?這些詞似乎是中國的代名詞,比如“插隊、當眾大聲喊叫、隨地吐痰”。然而,在文明禮儀起源於5000年文化的地方,我們為什麼要在腳下遭受這樣的恥辱?這種情況只能靠我們自己的實際行動來改變。那我們怎麼做呢?校園不文明行為可謂“無處不在”。服裝方面,穿衣不適合身份,過度追求光鮮時尚;在飲食上,浪費食物,吃不下就隨意傾倒;旅行時,騎自行車的學生橫衝直撞,三五成羣走路的學生,甚至造成道路堵塞。再比如亂扔垃圾、打架鬥毆、罵人、同學之間溝通不當……這些現象在學校校園裏依然根深蒂固。

姑且説打打罵罵,聰明人不會用這種低級的方式發泄情緒。我們應該更聰明,學會控制自己的衝動。希望大家自己動手,文明禮貌,把不正之風趕出校園。

如果説文明是做人的總綱,那麼修養就是文明指導下的實際行動。讓我從我自己的經歷告訴你一些事情。昨天中午,我騎回家,把車留在走廊裏。我也自責。鎖車後忘記拔鑰匙了。下午去上課的時候,下樓發現不知道誰把車鑰匙掏出來了。沒有鑰匙我無法開鎖。我只能提着車,找人把鎖撬開。很明顯,不是小偷乾的。可能那個人只是覺得自己搞了個惡作劇,卻給別人帶來了麻煩。

即使是這樣的小事,也能體現一個人的品質。既要注重書本知識的學習,也要注重我們的道德品質和言談舉止的修養。

看着校園裏的垃圾,想想我們離文明還有多遠。

聽聽周圍學生的語言,想想我們離文明有多遠。

反思過後,我們該怎麼辦?是的,是我們努力學習,做一個文明人,建設一個更加理想和諧的校園的時候了。別忘了行動從這一刻開始。從這一刻開始,行動起來,讓中華文明在我們學校大放異彩!我的演講結束了。謝謝你。

關於文明的演講稿15

在一個不大的城市裏有一羣人在那裏忙些什麼,走近一看才知道,原來是在搞捐贈活動。那裏面當中有一個叫朵朵的小姑娘衣着破爛,原來她的家被洪水沖走了,家人也在那次災難中遭遇不幸,只留下她孤零零的一個人在這個世上…

望着這一切,旁邊的一個媽媽和她的一個年紀跟那個小姑娘一般大的小女孩兒也開始為這個可憐的小姑娘捐贈了,從地上堆積的可是沒過多久就聽到那位媽媽對她的.孩子大聲的説着些什麼“欣欣,你不是有那麼多好玩的東西嗎?怎麼不把你最珍貴的東西拿出來給朵朵呢?”小女孩兒有點近乎倔強地對媽媽説:“我不要!”這位媽媽沒有放棄對小女孩兒的勸説:“欣欣,你已經有那麼多好玩的東西了,你看,家裏也還有那麼多,朵朵什麼都沒有,難道你沒有一點愛心嗎?我們應該從現在開始就要學會奉獻啊!把你最珍貴的東西拿出來吧!”這時小女孩兒幾乎是用哭的聲音對媽媽説:“媽媽,我一定要把我最珍貴的東西給這位朵朵嗎?”媽媽沒有為此而心軟地對小女孩兒説道:“是的,欣欣。你要把你最珍貴的東西拿也來給朵朵。”小女孩兒低下頭,但是一會兒就又抬起頭來,眼睛時滿是淚水,拉着媽媽的手慢慢地走近小姑娘,用她帶哭腔的聲音對小姑娘説道:“朵朵,我現在把我最珍貴的東西給你了,這是我惟一的最珍貴的東西,你一定要替我好好地愛我媽媽!”然後她把媽媽的手交到小姑娘的手上,迅速地跑遠了,一邊哭,一邊跑……周圍的人都被這一幕驚呆了,小女孩兒的媽媽也被自己孩子舉動給驚呆了,但是她很快眼睛就紅了,因為她是孩子心中最珍貴的東西!於是趕快地追上小女孩兒……

追上了小女孩兒,小女孩兒回過頭來哭着對媽媽説:“朵朵的媽媽,我還可以叫你一聲媽媽嗎?我以後就沒有媽媽了……”早已被孩子感動的媽媽用嘶啞的聲音對小女孩兒説:“寶貝,媽媽還是欣欣的媽媽!”……

是啊,在小女孩兒的心中媽媽就是她最珍貴的東西,對於小女孩兒來説這個世上再也沒有什麼能比媽媽最珍貴了,但是她能夠把她最珍貴的東西拿出來捐贈給別人,這已經足夠了!

這是我見過的一次最高貴的捐贈!一個小小的女孩兒能夠把自己的媽媽捐贈出來,着實不容易。想想在我們身邊,現在還有幾個人像這個小女孩兒這樣把自己最寶貴的東西拿出來給別人了呢?看完這篇文章之後,我感動了好久,好久……

面對別人的災難,我們奉上的只是微薄的關愛的同情,而這小女孩奉上的,是她的整個世界。

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