做一個行者作文【熱門】
無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的做一個行者作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
做一個行者作文1
在惰性與行動兩者之間，往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的，醫學家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎麼説呢？就讓我們通過下面這個小故事來了解吧！
從前深山裏有位傑出的.學者，住在山下的兩個年輕小夥子打算去拜他為師。很可惜的是，那位傑出的學者只收其中的一位為徒弟。於是那位學者出了一道怪題目給他們倆：從山腳底到山的那一頭，有兩條路走，第一條寬敞明亮而且一路上美麗的事物有很多但是路途遙遠離山的那一頭還有很遠很遠。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒有美麗的事物來使你的心靈受到洗滌。於是學者讓兩位選擇看誰先到達，毫無疑問，兩人都選了那一條捷徑，這位學者只是默默地搖了搖頭，不吭聲來...不一會，另外一座山的裏的一個壯士也下山了，向這位學者來求藝。於是學者出了同一個題目給這個壯士，而壯士的選擇不與前者相同，他選擇了大道。學者臉上既驚又喜，於是問壯士：前面那兩位小夥子已經遙遙領先了，你為何還要選擇這條大道呢？壯士憨笑地回答他説：我知道啊，正因為我我已經獲勝的機率微乎其微了，才選擇一條不同的道路啊！
或許在大道上我還可以看見許多不同的風景啊！又或許大道上又有很多我值得學習的事物，就像向日葵這種精神啊，總是向陽敢於與黑暗作鬥爭的精神。學者笑了笑，説壯士傻但很聰慧，便毫不猶豫的收他為徒了....在這裏你可能會問，咦，那那兩位小夥呢？很顯然他們沒有求學成功。因為想要有一番成就或是本事就不應該走捷徑，就不會想着去偷懶，只會一心一意的完成自己或是實現自己的理想和目標！
讓我們做一個行者，奔跑起來吧，年輕人，堅信自己的未來會與眾不同！
做一個行者作文2
倘若可以，我願做一個“行者”。
靜靜的夜，我一個人獨坐，打開我最愛的《唐詩三百首》，暢遊在那中華上下五千年的文化瑰寶中，穿越唐詩的錦繡華美，一唱三歎；透過五代的濃豔靡麗嬌柔婉麗。拋開身邊的煩惱，讓那別有一翻風味的中華漢字把我帶到了另一個世界，就這樣我深深地迷戀上中華漢字。
可突然有一天，我發現並不是所有的人對中華漢字都有着深深的眷戀。記得有一次我站在講台上眉飛色舞地誦讀着唐詩和宋詞，此時偶爾有幾位同學饒有興趣地看着那個手舞足蹈的我，可他們的眼神裏帶着些許的不屑，願為英語演講沸騰吶喊的他們。看見那貧窮的人們就會將有色眼鏡看見我。讓我無法呼吸，此時我疼痛難忍。不一會兒，同學們漸漸地走遠，我卻停在角落裏發呆。
我依然喜歡沉浸在屬於自己的中華漢字世界裏。黑夜裏，我是一個孤獨的'看書人，閲讀着對有些人來説不屑一顧的精神食糧。然而，終於有一天，我決定讓每個人都知道屬於我們。中華民族自己的文字——漢字。
我開始帶着書本頻繁地穿梭於各種演講和比賽現場，朗讀着優美的唐詩宋詞。我彷彿是“誰怕？一蓑煙雨任平生”的蘇軾，此時我不求傾聽者和我產生共鳴，但求他們能夠傾聽我內心的聲音，感受到我對中華文字的依戀，從而喚醒他們沉睡的心靈那時我會將《將進酒》中的每一個字符讀得鏗鏘有力，我不求每一個人都熱血沸騰，但求他們能感受到我內心的憤怒與悲傷，為什麼要對漢字嬉笑卻對英文而吶喊呢？
演講結束了，我便會安靜的站起，向他們致謝，感謝他們的目瞪口呆，他們已明瞭了我無聲的語言漢字背後有着中華民族上下五千年的智慧與文明即使是一個簡單的字符，照樣能演繹出這人世間的悲歡離合。
倘若可以，我願做一個“行者”，帶着漢字傳遞着中話上下五千年的文化瑰寶。
做一個行者作文3
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動進化成人，科學家用行動探索真理。那麼，身為知者的我們，又何不做個“行者”，以探求生命的昇華？何不做個“行者”，用行動表現你的真情義。古人云：“徵於色發於聲而後喻。”有詩人多情，在牆外思念牆內佳人卻不敢接近，最後“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現實中接近那淑女，只在夢中鼓琴弄瑟以友之，最後“日思夜想不得見”，徒留風一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉？有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍於冢上。此二人，豈不行者哉？做一個“行者”，追求情感的顯露與精神昇華，勿要遺恨！何不做個“行者”，用行動拉近夢想和現實的距離。企業家若非從小做起，能做成夢中的馳名的.大企業？網絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家？會説夢想的人是知者，但他們只是夢想家；會做出行動的人是“行者”，他們才是實幹家，是成功的人！
做一個行者，誰也不想做一個失敗的人！何不做個“行者”，用行動詮釋生命的意義。有人説“我在故我思”，有人説“我思故我在”。生命的意義就在於“在生命存在的前提下進行思考之類的活動”。雖然你現在擁有生命，但你不去思考這個世界，不去用行動證明你的思考，不在行動中收穫你的思考、感悟，你該如何證明你的存在？你該如何讓你的生命有意義？做一個“行者”！你的行動會讓你的人生像麪包一樣飽滿充實，讓殘酷的現實像夢境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感！做一個“行者”！
做一個行者作文4
行者，用行動詮釋生活的意義，行者，用行動書寫生命的美麗，行者，用行動譜寫生命的樂章。我們要以實際行動跨越人生中跌宕的山壑秋水，成為生命的強者。
做一個行者，用堅強來定義。在帝堯時期黃河流域經常發洪水，大禹治水九年而為成功。舜帝時，舜任用大禹治水，在兇猛的河水前，禹沒有害怕和慌張，他冷靜總結父親經驗後，他和工人們用自己發明的原始測量工具——準繩、規矩，走遍大河上下一個個測量，再用斧子劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，挖通九條河。過了十多年，因長期水裏工作，腳跟都爛了。在此期間，他三過家門而不入：第一妻子生病；第二妻子懷孕；第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來，直到工作完成。他為了工作，犧牲了自己的身體，犧牲了家庭，犧牲了寶貴的歲月。但他的堅強和行動告訴了我們這就是行者。
做一個行者，用愛國來定義，魯迅從小就飽受世態炎涼，看到了社會的腐敗，收到書籍的影響，他決心拯救中國。他學習刻苦，被派到日本學醫。後來發現國民的愚弱，便棄醫從文，拿起筆開始救國救民，積極投入辛亥革命，參加領導革命社團，寫雜文攻擊。他一生都在為國家和人民奮鬥。他的行動告訴我們這就是行者，一個愛祖國、愛人民的行者。
做一個行者，用大愛來定義。在玉樹地震中，有無數感人事例發生如：九歲小男孩用手挖出奶奶，一名母親用頭替孩子擋住磚頭，自己卻犧牲了；一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對嘴喂水。這些事例都很令我感動，為了他人委屈甚至是犧牲自己，他們的大愛和行動告訴我們這就是行者。
我們要做一個行者，堅強是我們的`保障；愛國是我們前進的方向，大愛使我們道路的拓寬，我們要做一個行者，令我們的青春綻放光彩，令我們的價值得以延伸！
做一個行者作文5
“知易行難”，“知者”可貴，“行者”更可貴。人猿因行動進化成人，科學家用行動探索真理。那麼，身為知者的我們，又何不做個“行者”，以探求生命的昇華?
何不做個“行者”，用行動表現你的真情義。古人云：“徵於色發於聲而後喻。”有詩人多情，在牆外思念牆內佳人卻不敢接近，最後“多情總為無情惱”，徒留詩一首，佳人不知。有青年多情，卻不敢在現實中接近那淑女，只在夢中鼓琴弄瑟以友之，最後“日思夜想不得見”，徒留風一首，淑女不知。此二人，豈不知者哉?有琴師因知己之死憤摔愛琴，有劍客因一諾而掛劍於冢上。此二人，豈不行者哉?做一個“行者”，追求情感的顯露與精神昇華，勿要遺恨!
何不做個“行者”，用行動拉近夢想和現實的距離。企業家若非從小做起，能做成夢中的馳名的大企業?網絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家?會説夢想的人是知者，但他們只是夢想家;會做出行動的人是“行者”，他們才是實幹家，是成功的人!做一個行者，誰也不想做一個失敗的人!
何不做個“行者”，用行動詮釋生命的意義。有人説“我在故我思”，有人説“我思故我在”。生命的意義就在於“在生命存在的'前提下進行思考之類的活動”。雖然你現在擁有生命，但你不去思考這個世界，不去用行動證明你的思考，不在行動中收穫你的思考、感悟，你該如何證明你的存在?你該如何讓你的生命有意義?
做一個“行者”!你的行動會讓你的人生像麪包一樣飽滿充實，讓殘酷的現實像夢境一樣甜美，讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感!
做一個“行者”!
做一個行者作文6
古人云：先知而後行。首先要認清事物的本質，然後，才可以付諸於行動。做一個“知者”難，做一個“行者”更難！做一個“行者”吧，用行動去創造奇蹟！
《列子》中記載着這樣一個故事：一個年近九十的老翁，面對家門前“王屋”、“太行”兩座大山，很是苦惱，決心平此二山。投石於渤海之尾，年復一年，周而復始。雖然最後天帝派二神搬走了大山，但是愚公的這種實幹精神着實令我們感動，這反映的，不正是“行者”的精神嗎？相比只會“紙上談兵”的趙括，愚公的行動不是很可貴嗎？做一個“行者”吧，用行動去書寫人生！愛迪生在很小的時候學習成績十分糟糕，曾被老師斷言不會有大作為。可是，憑着他對科學的熱愛，以及一次次的.動手實踐，在經歷了無數次的失敗之後，愛迪生終於成為了舉世聞名的發明大王，僅申請專利的發明，就有1300多種。是什麼成就了愛迪生的成功？不也正是那孜孜不倦的“行者”精神嗎？做一個“行者”吧，用行動去改變自己！我們總是在抱怨，無休止的抱怨。
當我們抱怨周圍環境骯髒時，為什麼不俯下身去撿拾一塊紙屑？當我們抱怨現代人素質低下時，為什麼不親自讓開座位，給車內的老幼病殘乘客呢？當我們抱怨自己成績不理想時，為什麼不在課後多加把勁兒，刻苦努力呢？上帝給了我們每個人平等的機會，樂於行動的人總會抓住機會，而懶於行動的人，卻一再的讓機遇從身邊溜走，空留陣陣哀怨的歎息……陸游曾説過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”從書本上得到的只是一些理論性的知識，只有實踐，才能“化干戈為玉帛”，真正把知識變為己有，應用於實際生活中。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”，行動，也許很難，可是，要想實現“長風破浪會有時，直掛雲霄濟滄海”的宏願，就必須付出汗水與淚水！行動是溝通“理想”與“現實”的橋樑，只有現在付出行動，才能到達明天成功的彼岸！做一個“行者”！
做一個行者作文7
倘若可以，我願做一個“行者”。
靜靜的夜，我願一人獨坐。我喜愛架起畫架，在白紙前靜靜沉思。木的香氣繚繞鼻間，白紙卻平靜地立在我面前，任我輕輕地描，重重地劃過。橡皮屑落在褲上，我不介意，拋開身邊的物質，鉛筆在紙上不斷摩擦所發出樂曲中我彷彿來到另一個天堂，我深深迷戀素描。
可突然有一天，我發現，不是每個人對着素描都有着崇高的敬意。我站在教室，眉飛色舞地講着長大後願將素描傳承下去，同學們饒有興趣地看着手舞足蹈的我，可眼中卻帶嘲弄和不耐煩。願為水墨畫讚歎不已的他們，當經過數次畫展，未遇見一幅素描時，便還會將目光轉向我，嘴中發出一聲嘲諷般的笑聲。望着一幅幅絢麗多彩作品，聽着人羣快速移動的腳步聲，對着一幅幅作品的讚歎聲，我的心隱隱作痛。同學漸漸走遠，我卻獨自一人停在道路之間發呆。
我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中，唯在素描相伴。黑夜中，我是給孤獨的畫者，畫別人不常畫的作品。然後，終於有一個個夜晚，我決定讓這素描打動世界。
我開始揹着畫板，在各個場所，各個場地，獨自坐着，拿起畫筆，我便淡忘一切。我是《星月夜》裏的一顆星，雖與旁人相同，卻有一個不一樣的志向，我不求旁人的`喝彩，但求他們能讀懂我的心聲，懂得我對素描的依戀，從而喚醒他們沉睡的心靈，我會竭盡全力將河水畫的兇猛，猛烈，我不求每個人血液沸騰，只求他們能夠理解我內心的激動——為什麼對素描毫不在乎，卻對水墨畫讚歎不已？
倘若可以，我願做一個“行者”四處遊走，讓素描傳承下去。
做一個行者作文8
哲理，在我看來只是一種禁錮在腦中的高深的知識，而只有去實踐，才能真正感受到生活的真諦。
在生活中，有許許多多的人用自己的行動獲得了成功，這成功也許源自於某個念頭或動力，但如果沒有行動，再絕妙的念頭，再巨大的動力也是枉然，難道不是嗎？曾經有多少人想去探險，遊遍祖國的大江南北，但卻只有徐霞客真正做到了，並寫下了《徐霞客遊記》，這難道不是行動所帶來的嗎？
學習也是一樣，俗話説“讀萬卷書，行萬里路。”，那萬卷書倒背如流，路是一里沒走，回頭指着根野菜説是茅草，還不惹得鬨堂大笑。書是死的，人是活的，書讀來是幹什麼用的？豐富生活的唄！滿嘴“之乎者也”，徹悟“唐風宋骨”，生活常識卻是一無所知，又有什麼用？知識、哲理是精神的昇華，可到頭來就算精神再怎麼升化，卻也是肚子裏的貨，哲理用不到生活中的話，還不如不學，一些人講哲理講得頭頭是道，可真做起事來，卻是丈二和尚——摸不着頭腦，哲理能使我們的'人生少走一些彎路，可要是光説不做，也是沒用。
當然，我並不是説思想無用，思想只有與行動結合起來時，才是最有用的。世界上被蘋果砸到過的人不計其數，卻只有牛頓發現了萬有引力。煮開水的人更是不計其數，卻只有瓦特發現了蒸氣。也許這些只是偶然，但他們卻付出了自己的行動，最終才能有如此的成就。
再回到自己身上，説實話，我也算不上是一個名副其實的“行者”。我也曾讀過一本關於樂觀的書籍，頗有感悟，覺得自己也應該擁有一個樂觀的人生，可畢業考後，我卻沒能做到那麼樂觀，整天擔心自己會考得一塌糊塗，等到考卷發下來時，我才發現自己不過是杞人憂天，成績並沒有想象中的那麼差勁。我感悟到了樂觀的好處，卻沒能將樂觀融入我的生活中，自稱“行者”，也是當之有愧啊！我希望在以後的成長中，能漸漸讓自己成長為一個“行者”，一個名副其實的“行者”！
做一個行者作文9
一路走來，我到底做了些什麼？又收穫了什麼？我向前走，卻往後摸索殘留的腳印。
空白。空白。空白的試卷，空白的回憶。
兩年的奮鬥難道就換來這一張空白的試卷？即便成功了，幾年後，面對的不還是一張空白的試卷？它蒼白了我們青春的色彩。
窗外，金風乍起，抖落了空氣中的燥熱，漫天是雪白一片―蒲公英。那麼多，卻那麼脆弱。
空中飛舞的身姿渲染着秋的氣息，給青春塗上一層浪漫的色彩。金風不願停歇，抖落一次又一次。
千百的種子，寄託着它們的夢想，承載了太多艱辛，只為等待這一刻。風停，墜落。也許是夢想的萌芽，走向它們渴盼的新世界；也許是生命就此如隕落的流星―這場人生搏擊，慘敗。
不，應該説：這場搏擊還沒開始就被取消了參賽權。
然而。不論命運如何擺佈、捉弄，至少它們是不畏的行者―夢的行者。而結局是生亦或死，還重要嗎？人生有太多不確定的因素。失敗或過錯有時往往會成為必然的'事實。不過，那又怎樣？
難道我們因為可能會錯過，就不去捕捉那一絲希望？難道我們因為事實也許會改變，就不肯説那句美麗的誓言？難道我們因為可能會分離，就不敢求一次傾心的相遇？難道我們因為可能會失敗，就不去做一個―行者？
有了行動，才有所謂成功亦或失敗。
就如李彥宏剛開始想轉進計算機專科時，諸多朋友好言相勸；現在讀這種專業的人很少，沒多少出路。
而睿智的他毅然走上了這條坎坷的道路。還做出了搜索引擎―百度。多少人輕視他甚至嘲笑他，這種不賺錢的行業，也只有他會去做。
而他冷靜地只顧自己行為，一夜之間讓百度火爆起來，甚至讓數幾十人一夜暴富。
試問：如果他不行動的話，那何來的成功呢？
盡最大的努力做好你想做的事。失敗？成功？只是形式罷了。只要你是一個―行者。
席慕容曾説：青春的美麗與珍貴，在於它的無邪和無暇，在於它的可遇不可求，在於它的永不重回。青春本是無悔。
而無悔的唯一方式便是做一個―行者吧！
做一個行者作文10
心沉靈台。冥冥之中去思索，去發現、總能尋覓到絲絲流露出的大智慧。——題記
智慧如歌，捎來動人的音符，使人醒悟；智慧如風，掠起無限光華，使人明白；智慧如雨，滋潤我們的心田。智慧，品之如醍醐灌頂，那一次，我有幸感受到了智慧的光彩。
這是一條平凡的街道，沉靜而典雅。遠遠望去，綠樹如眼睫舒環，遠山如柳眉彎彎。雲兒在它的眼前飄蕩，小鳥在它的眉間歡歌。歲月在這條街道身上留下了深深的烙印。我沿着這條街道信步遊蕩，任憑風在我臉上刮過。
平靜的街道上，也有着些許不和諧，那是一些垃圾。風吹髮聲，風過無痕，掠起幾個塑料袋後，一切又歸於平靜，我並未注意那些垃圾，雖然垃圾幾次提醒我注意他們的身影。
這時，一位少年闖入了我眼簾，白皙的臉龐，烏黑的頭髮，深邃的雙眸。年齡似乎與我差不多吧，只見他不斷地彎腰，站起，正在撿垃圾。他為什麼要去撿垃圾呢？或許是傻，又或是無事可做吧，跟我沒關係。
他似乎是發現了我的目光，抬頭向我看來，四目相觸，他向我笑笑，笑靨如花，霎那間，我注視着他的眸子，平靜的心裏翻起了些許波瀾，我看到了智慧的眼神，我被觸動了，於是，我也彎腰來。或許，他的名字叫“行者”吧。
我剛剛的不屑早已一掃而空，我和他一起撿着垃圾，我覺得他的身上閃爍着行者光環、智慧光環。行者，他們是行動的`人，而不是光説不做的人，行行復行行。在平時，他們如同隱居深山的老人，不顯山，不露水，靜卧一隅，但當有困難時，它們會奮然躍起，也許有些人看上去傻，但我覺得這是一種智慧。
行者智慧，能夠潛移默化地影響身邊的人；行者智慧，能夠將周圍環境變得美好；行者智慧，也能使人的情感得以昇華，加入行者一族。行者智慧可以讓我儘快邁向成功，到達成功的彼岸；同時也可以讓行動煥發出生命的光彩，思想閃爍着智慧的璀璨之光。
行者、智慧、集大成、兩相和。
智慧的陽光，智慧的微風，智慧的我，在微風中，在陽光下，露出自信的微笑。
做一個行者作文11
"書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"這句古訓被世人廣為傳頌。它告訴我們，做一個行者，把理想化作行動；做一個行者，把虛幻變成真實；做一個行者，用行動實現理想。如果想成功，必先做一個行者。
世上的人幾乎都曾擁有一個理想，可只有少數人實現了它。其餘的人則在一次又一次的失敗，和自己所謂的理性認識下漸漸放棄了它，最後只得歎息終生。為何——他們忘記了做一個行者。
縱觀天下偉人，你會驚奇地發現，他們都是行者。居里夫人是享譽世界的科學家，她為自己的理想甘於奉獻。在她收到諾貝爾獎後，竟毫不猶豫的送給一個孩子當玩具，最後為自己心愛的事業而捐軀。她，用自己的行動為世界做出了巨大的貢獻。
玄奘大師是家喻户曉的佛學大師，他從西安一路歷盡了坎坷，正如《西遊記》中的九九八十一難那樣，玄奘到達了他理想的天國天竺。他翻譯了諸多佛經並寫下珍貴的歷史文獻，帶回中國，他的努力為後世的佛教發展與歷史考證均起到了積極的`影響。
如果我們沒有行者的精神，我們將一無所獲。古時那個在樹樁旁奢望坐享其成，等着兔子撞樹的的農夫被天下人恥笑，他正是從反面揭示了——要成功，必先做一個行者。
作為一個學生，我們也在做一個行者。
你聽，"刷刷……刷刷……"，教室裏只有同學們筆尖與試卷的摩擦聲；你看，清晨的操場上同學們飛奔的身影；你看，上課時同學們聚精會神、目不轉睛的神情。不錯，這就是九年級學生為理想而奮鬥的情景。進入九年級，課堂紀律好了，嬉戲打鬧少了，虔誠的詢問多了。因為每個人都意識到，在這個人生的轉折點上，我們必須做一個行者。只有做一個行者，我才能將理想的種子用自己的汗水灌溉成豔麗的花朵，我們才不會在以後追悔莫及。
做一個行者，用汗水鑄造成功；做一個行者，讓青春綻放光彩；做一個行者，讓生命釋放光芒。
做一個行者作文12
在惰性與行動兩者之間，往往很多人選擇前者。自己的思想被懶惰所控制的人是很可怕的，醫學家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚鈍。這怎麼説呢？就讓我們通過下面這個小故事來了解吧！從前深山裏有位傑出的學者，住在山下的兩個年輕小夥子打算去拜他為師。很可惜的是，那位傑出的學者只收其中的一位為徒弟。於是那位學者出了一道怪題目給他們倆：從山腳底到山的那一頭，有兩條路走，第一條寬敞明亮而且一路上美麗的事物有很多但是路途遙遠離山的那一頭還有很遠很遠。第二條是一條捷徑但是相比較而言這一路上沒有美麗的事物來使你的心靈受到洗滌。於是學者讓兩位選擇看誰先到達，毫無疑問，兩人都選了那一條捷徑，這位學者只是默默地搖了搖頭，不吭聲來。
不一會，另外一座山的裏的.一個壯士也下山了，向這位學者來求藝。於是學者出了同一個題目給這個壯士，而壯士的選擇不與前者相同，他選擇了大道。學者臉上既驚又喜，於是問壯士：“前面那兩位小夥子已經遙遙領先了，你為何還要選擇這條大道呢？”壯士憨笑地回答他説：“我知道啊，正因為我我已經獲勝的機率微乎其微了，才選擇一條不同的道路啊！或許在大道上我還可以看見許多不同的風景啊！又或許大道上又有很多我值得學習的事物，就像向日葵這種精神啊，總是向陽敢於與黑暗作鬥爭的精神。”學者笑了笑，説壯士傻但很聰慧，便毫不猶豫的收他為徒了。在這裏你可能會問，咦，那那兩位小夥呢？很顯然他們沒有求學成功。因為想要有一番成就或是本事就不應該走捷徑，就不會想着去偷懶，只會一心一意的完成自己或是實現自己的理想和目標！讓我們做一個行者，奔跑起來吧，年輕人，堅信自己的未來會與眾不同！
做一個行者作文13
有人曾説過：“身體和心靈，總要有一個在路上。”
翻開書，我無比羨慕三毛撒哈拉的奇遇，也流連於席慕容筆下的大草原，更幻想着張愛玲心中的那一方淨土。我的身體無法代替我見證這種美妙，那麼，我只能放縱我的心靈，帶着我的幻想，盡情地飛翔。
我來到了大理，這座四季如春的小城，擁有眾多書店碟吧，而這些地方也從來不缺顧客，在這個安寧的城市裏，人們熱愛文藝，熱愛這被稱為“風花雪月“的城市。那用石頭建成的古老的民居，那紅白相間的乾淨的衣料色彩，那漫山遍野帶着清淡香味的茶花，都是大理的真實寫照。
走出大理這温婉的'城市，我來到了婺源，這個小村，坐落在安徽，被譽為中國最美的鄉村。擁有眾多古樹名木、靈巖石洞、明清遺蹟。走在婺源鄉間，細品那份空氣中透出來的寧靜，視線所及之處盡是古樹老藤斷臂，而這些事物幾乎個個擁有美妙傳説。以茶釀酒，更是奇特無比。
跟隨沈從文的腳步，我來到了鳳凰，這座依山傍水的小鎮。南華山襯着古老的城樓，飛架於烏巢河深谷的石橋，水邊修建的小木屋等等，寧靜而又悠遠的古鎮，鄉民樸實曠達的作風，充滿着民族特色的建築物，甚至還有那傳説中的巫蠱之術，每一樣都神祕而迷人。
離開神祕的鳳凰，我來到了曾經無比輝煌的西安。如今，這座城市雖然算不上是中國很現代化的城市，但在這個喧囂而吵鬧的世界上，它顯得那樣低調而淡然。城內建築物不高，但卻再現了幾個世紀之前的古城風貌。
心靈的放逐帶來了精神世界的充盈，我更希望在某一天，我的身體和心靈都能在路上。做一個真正的旅行者。
做一個行者作文14
不是每個人都有追逐夢想的力量。狂風，捲起黃沙吼着向前；弱水，化為浪花向東流去；而我對夢想的執著，則化為縷縷絲線魂牽夢繞的纏在心頭。我不敢説我有足夠的力量來完成目標，但我敢説我有足夠信念來堅持，直至站在頂峯。
國中四年永遠都印在心中，久久無法忘卻。四年裏，我放飛了我的夢想，也見識了真正的強者，更意識到了自己與他們之間的差距，這種差距似乎永遠也無法用成績來彌補。
即使那一戰即將來臨，我卻無法掩埋心裏的這塊空白，戰友們都奮力拼搏着，我靜靜地注視着他們，我可以感受得到他們內心的火熱與痴狂，即便心裏很着急，卻無事可做，我只能將這一切都化作不漢字印在泛黃的紙張上。
我不知道我的路在何方，只能看到前方的一片荊棘與巖石擋住了我通往成功的路，我明白，通向成功沒有捷徑，所以我忍受着疼痛，荊棘刺破皮膚，鮮紅的血液順着雙臂流下來染紅了半方巖石，紅色的荊棘映在山谷兩旁的石壁上，泛出暈暈光輝，我的淚水不爭氣地流下來，一滴滴，濺起火熱的血液……
我問我自己：“要放棄了嗎？就這樣掉入暗黑的深淵，然而靜靜地消失在人間，化為大地的一部分嗎？”心底僅存的一絲信念告訴我：“不，你不能，你還不能向命運屈服，因為你的路還很長，始終堅信，不屈服的心可以化為磬石般堅韌的力量，無堅不摧。”
“敢問路在何方，路在腳下。”是的，我的路就在我的.腳下，只不過在生命的旅途中，忘記了做人的本質，忘記了自己，更忘記了我的夢想。即便沒有gprs導航儀，我信我也可以完成這次旅行。
幻想着當我成功的那一刻，站在山頂，望着清晨初升的太陽從海的那邊緩緩升起，散發出柔和的金光，籠罩在我身上。然後，我轉過身，回望曾經為夢想奮鬥時留下的一串串腳印，我，問心無愧。
十年寒窗，只爭朝夕。
做一個行者作文15
做一個“行者”，在孤獨與寒冷中默默前行；做一個“行者”，在無盡的嘲笑中逆流而上；做一個“行者”，在機會來臨時驚歎眾人……
倘若可以，我願做一個“行者”。
靜靜的夜，我一人獨坐。面對宣紙。我起筆揮墨。天上的羣星為我觀眾，夜裏的孤燈與我作伴。黑色筆尖劃過潔白的宣紙，留下一道道苦練的印跡。我享受這一切，我深深迷戀其中。
我喜愛中國書法。我喜愛筆尖輕劃過紙的時刻，我喜愛作完一幅作品的成就，我喜愛它，乃至它的每一筆，每一畫，每一個細微之處。
可突然有一天，我卻發現，不是每一個人都喜愛寬宏大量，不是每一個人，都喜愛濃墨重彩，也不是每一個人都能熱愛它和我一樣。我漸漸發現，他們總是欣賞細小的鋼筆字，那一筆一畫，無不讚歎，可一回頭，看到一張寬廣闊氣的宣紙時，卻不屑一顧，有時還流露出譏笑的神情。望着他們那譏笑的神情，聽着他們的嘻嘻哈哈，我的心疼痛不禁，但我對毛筆的愛戴，卻從未改變。
我仍舊喜愛在雲淡風輕的夜晚，唯有毛筆作伴。黑夜中，我是個孤獨的詩人，書寫着一句句酸甜苦辣，書寫着一句句悲哀憤恨。時間在無盡的.長河中緩緩流過，終於，一個夜晚，我決定讓這份辛痠痛苦，悲鳴振奮，融入那白皙的宣紙。
我那一張張宣紙，開始頻繁穿梭於一位位老師與專家的手中。現場，我揮墨宣紙，悲情盡抒；夜晚，我仍是一個“行者”，孤獨地苦練。我不求觀者讚歎，也不求名列前茅，但求人們能觀懂我意，讀懂我心，從而喚醒他們沉睡的心。
我感謝他們的觀摩，我感謝他們的欣賞。毛筆書畫的背後，是古人的智慧，是中華民族幾千年來凝聚的瑰寶，是我們永生永世不可遺忘的，是它書寫出詩人的豪情壯志，悲情憤恨，也是它書寫出了生活的辛酸悲喜。
倘若可以，我願做一個“行者”，用手中的毛筆，書寫出不一樣的人生。