論語的作文

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在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編收集整理的論語的作文,希望能夠幫助到大家。

論語的作文

論語的作文1

我覺得,在道德方面,東方更重視實踐而不是理論。老子説:“聖人行不言之教”。道德更多的不是用來講的,也講不出來。

所以論語中“仁”字凡一百零九見(《論語通譯》,人民文學出版社,徐志剛,序P3),但卻通篇沒有定論。孔子在教導弟子的時候,總是言傳身教,因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什麼是“仁”。或許後來孔子死了,他的弟子也老了,再傳弟子為了能讓後人能夠受到如師在側般的指導,才從師的生活中截出一個個片斷,整理出一部《論語》。

(當然,這純屬我的想象,沒有什麼依據)正是因為《論語》來自生活,是生活鮮活的再現,所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為,與其風格比較像的一部書是晉代的《世説新語》。我們怎樣讀《世説新語》的?我想大多數人如果不是出於學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什麼的),一定不會去分析它的中心,分析某段話是多麼曲折地表達了一個多麼深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄,以一種閒心來讀它。我覺得,其實閒談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處,拊掌一笑,自然就理解了他要表達什麼。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。

當然,這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語》講了什麼,我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書,自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問的解答。

論語的作文2

國小二年級時班主任是我的爸爸,爸爸對我管教很嚴,除了文化課程以外,還教我背古詩、詞和《論語》。爸爸説《論語》記錄的都是孔子和他的學生的對話,內容廣泛,很有道理。每個人都應該學的。可以提高自己的修養。可我並不是很理解,只是背誦下來,就算完成任務了。直到有一次,我被爸爸深深地教育了一次,我才懂得了學習的快樂。

植樹節時,我班負責植樹110棵,三個人為一個小組,最後分剩兩名同學,其中有我一個,老師説:“你們倆和我一組,先去拿樹苗,我挖坑。”我們倆到發放點領樹苗時,我多了個心眼,趁爸爸挖坑這時間,去玩一會兒,於是在送回一次樹苗後對爸爸説:“我去玩一會兒,讓李強運樹苗吧!”爸爸立即嚴肅地説:“己所不欲,勿施於人!這是《論語》裏的話,你怎能這樣做呢?我們是一個小組,要團結,你不願做,那你想想別人願意做嗎?勞動是件光榮的事啊!如果我們都不願意做,那誰來植樹?誰來綠化呢?”我原本興奮的心如淋冷水一樣,迅速平靜下來,回想起爸爸的話,羞得我面紅耳赤,連忙又去運樹苗了,小組之間相互鼓勵,相互幫助,很快就結束了勞動。

回校的路上,我主動幫同學拿工具,爸爸看着我,開心的笑了,通過這次勞動,我又深刻地學了《論語》裏的經典句子:“己所不欲,勿施於人。”也明白了其中的道理。

論語的作文3

我們中國有5000年的文明。在健全文化的長河中,偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語》在0+傳遞着和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學習的聲音到現在和未來。

在《論語》一書中,我最喜歡的一句話是,人們沒有信仰,不知道自己能做什麼。沒有手推車和沒有手推車的手推車怎麼能成功呢?這句話的意思是孔子説:如果一個人不遵守諾言,他真的不知道如何做事。這就像一輛沒有大車的大車和一輛沒有大車的馬車。這輛車怎麼走?”《論語》告訴我們要誠實守信。誠實守信是人類的基礎,也是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠和誠實,言行一致,內外一致;信守承諾是指説話、做事、談論信用,同意別人的事情,並能夠認真履行自己的承諾。信守諾言是誠實的表現。每個人都看過狼來了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次,失去了他們對他的信任,最終導致了被狼吃掉的悲劇。讀完這個故事後,我們必須從中吸取教訓,否則我們會犯一個大錯誤。我犯了一個錯誤,因為我沒有從這個故事中吸取教訓。

我記得我在三年級的時候,有一天中午我吃了一頓好飯,一些同學來看我。我非常高興,不假思索就同意了。過了一會兒,另一個同學來找我,説老師讓我修改作業。我趕緊忘記了我想和我的同學玩什麼,甚至沒有和她説話。當我完成時,時間一個接一個地過去了。丁;午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課後,我像她一樣道歉,但她不理我。我只是想:“如果你不注意它,你就不會和你一起玩。有必要這麼生氣嗎?”直到畢業,她才開始重視我。我很後悔。如果當時我向她説清楚了,那就不會發生了。

論語的作文4

每一樣物品都擁有自己所神祕的一面,但是,論語之中所包含的神祕,是與其他東西所大不相同的。

説到論語,它彷彿是一位飽經滄桑的老者,跨越了時空的界限,來到你的身邊,闡述他所經歷的世間萬物。

他的言語是:“巧言令色鮮矣仁。”的提醒,是“吾日三省吾身”的習慣,還是“三思而後行”的提示。都讓我對他無比着迷。

初次結識論語是在四年級時,我無意中在論語上看到了這樣一句話:“子貢問君子,子曰‘先行其言而後從之’”意思是:子貢問孔子怎樣才算君子,孔子説:“在説之前,先去實行,然後再按做了的去説。”我這才明白,嘴皮子上的逞強是根本沒用的,只有憑藉着自己的行動,才有足夠的資格來證明且來展示自己。從那以後,我不僅先做後説,並且還做到了“三思而後行”。

從此,我愛上了論語,它既是與我親密無間的夥伴,而且還是我的良師。

大電影《20xx》上映了,有些人沉浸在一片擔心之中:如果20xx是真實的話,那我們又何去何從?我也是其中一個。一天到晚的心慌意亂。而當風頑皮的吹開了《論語》,我眼睛一瞥,見到了孔子説的“攻乎異端,斯害也己。”它為我解答了所有,它告訴了我:“去攻讀和鑽研邪説,那就有害了。”沒錯,現在科學那麼發達,可是我卻去一味的相信那一些無憑無據的邪説,是否有一些太愚蠢了呢?多謝了!論語,你又讓我認清了一切。

論語是一位老師,他所給予我們的不是如課堂上的智慧,也不是那滿嘴空話的大道理,而是在人生的舞台上,如何證明自我的“金玉良言”。總之論語的神祕是要你自己去品味和發掘的,加油吧!

論語的作文5

剛上一年級那會,我還是個小不點。開學沒幾天,我就對上學失去興趣,再也不願意去學校了。媽媽再三問起,我才道出實情——

同桌是個小淘氣,總是愛亂踢,我的花裙子都沾上了泥,這點讓我很生氣。

媽媽笑了,拿出《論語》,輕聲念道:“三人行,必有我師。”並耐心地解釋道:“幾個人中一定有值得我學習的人,或是有優點值得我學習。”

心裏揹着《論語》,我開始留意——同桌雖説很淘氣,但是樂於助人。

我的筆尖斷了,他主動借筆給我;運動會上我參加跳遠比賽,他扯着嗓子直喊:“魏然,加油!”比任何人都要賣力,他的熱心腸讓人讚許。

心裏揹着《論語》,我開始搜尋——不同的人有不同的脾氣,但是每個人身上總有閃光點。

我向“急性子”的爸爸請教課外知識;我纏着媽媽要學她的電腦高科技;我跟着奶奶學會了挑選水果;我和爺爺學下象棋。

對門的小弟弟,他已經能熟練地玩滑板,我趕緊請教,他也一本正經地説給我聽。

班上的“小作家”、“小畫家”和“小發明家”,一定有我不知道的祕訣,嗯,我要取取經。

現在的我,愛上了學習,對上學充滿興趣;我不斷地向身邊的人學習,就像一棵小樹苗,吸取養分,茁壯成長。

我要謝謝《論語》——經典的詩句讓我更加睿(ruì)智;我要感激身邊的各位老師——榜樣的作用把我激勵。

伴着書香,我一路學習,快樂前行!

論語的作文6

孔子,春秋魯人,聞名思想家,教育家,其品行善慈不阿,言行發人深省,誨人不倦,將己知所聞皆留授於眾好學之子弟矣。

後子逝,眾子弟集其名言,正所謂《論語》。

吾初閲《論語》,覺其枯燥無味,遂棄之。忽念轉:此書乃母於書店精擇之良冊。今吾棄而止讀,乃不孝也,且雖初閲覺乏味,可否深閲而下,味漸現乎?因此念,吾乃每日皆一讀此書也。

閲久之,果此書意味盡現矣,吾與其形影不離,好讀已至廢寢忘食。

內記:為邦之門,為人之禮,為學之道;用兵之策,君子之義,小人之惡,儘教之學,賢明之本;導眾仁義之事,萬不得使惡污自身,有過則切勿憚改焉。亦教之曰:“君子成人之美,為善事,小人則反之,應防之小人。

書內有故事焉。一日,子同其眾生絕食於衞,三日眾生皆重病在身,面蒼,發白,不能興也,眾生俱怨子,子路憤雲:“君子亦有窮盡之時乎?”子坦對曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”子路含慚而退。

子至楚赴會,楚王問於子曰:“先生眾子弟,孰為最好學、清高者?”子對曰:“回也,其家境貧困,回仍日夜苦讀,且其不同於小人,大義凜然,安貧樂道。可惜斷命矣。後吾猶未見似其好學者也。”

子之道流傳至今,猶盛也,眾應揚善絕惡,不染污,仁義為人,共力於世。

論語的作文7

一年級國小入學第一天,老師教我們念《論語》第一篇。但我們讀到“學而時習之,不亦悦乎?”或者親切地稱孔子為“孔先生”,“孔聖人”這時候,女老師總會微微一笑,點點頭。

五年時間過去了,我都沒有細細品味過孔子説的這些話,而是冒昧的把他所説的名言用在我寫的作文上,受到了老師和同學們的不少好評。但是傳統的儒家思想卻被網紅給替代了,更是讓人心痛不已。我也只能按老套路出牌,回家去寫我的童話故事了。五年前的那次學習也只是讀一讀,記一記,背一背。現在,老師卻開始動真格的了,她讓我們把《論語》好好地看了一遍,深深地把理解記在心裏,讓儒家思想再一次在我們心裏生根發芽。

在這四年時間裏,我的努力並沒有白費,頂多也是隻是在作業本上寫寫畫畫,在課文上讀讀背背。孔子説的話是隨口就來的,也沒理解半點意思。別人問我,我也回答不出半點,這對一年級的老師是失望的,這對我是很打擊的。一箇中國人至少要理解中國古話吧!

直到現在,我沒有發揚《論語》,倒是《論語》激發了我。“知之為知之,不知為不知,是知也”。當老師再讓同學們拿起書本《論語》唸的時候,是一種非同一般的感覺,這有兩種不同的氣氛混雜在一起。這就是質樸、典雅。是他在説話,是孔聖人!就是這種感覺,讓同學們如痴如醉般的誦讀。

我是真的喜歡《論語》。但是,比起論語來我還是更喜歡孔子。我們還記得他曾説過的話,可是,為什麼不把它發揚傳承下去呢?

論語的作文8

孔子的《論語》流芳百世,成為了我們國小生用來約束自己的法則,這一法則是我們要去學習、去牢記,去學以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之,不知為不知,是知也。”

正是這句話,改變了我的性格。

曾經,一年級時我有些害羞,因為怕老師批評,所以上課有題目聽不懂也不管,馬馬虎虎讓它過去了,以後碰到這類似的題目依舊還是一個醒目的紅叉叉。

現在,我有題目上課聽不懂,有些地方還有疑惑,我會拿着題目上去找老師,請教老師,再認真聆聽老師的細細講解,倘若還不明白,就再次提出我的疑問,老師一一解答後,我也就懂了,下次再碰到同一類題目,我就是一個大紅勾,不再出現醒目的紅叉叉了。

我之所以有這麼大的轉變,正是因為孔子爺爺的這一句話。

那一天我正在寫作業,爸爸過來“巡邏”,順便檢查了我的數學作業,我悄悄地瞟了爸爸幾眼,只見爸爸臉由晴轉陰,眉頭緊皺,指着我的作業本説:“這道題你上次不是錯過了嗎?這次怎麼還錯?”“我……”“你是不時老師上課沒聽懂,還不敢去問?”我低頭默認了。

爸爸坐下來,語重心長地對我説:“女兒,孔子説過,‘知之為知之,不知為不知,是知也!’你知道就知道,不知道就是不知道,不懂裝懂,永世飯桶呀!”

從那以後,我養成了不懂就問,直至明白、懂為止,否則決不罷休的習慣!

我非常感謝這句話,我非常喜歡它,是它改變了我。

論語的作文9

宋代宰相趙普説:“半部《論語》治天下。”這句話其實一點兒也不誇大,《論語》的確是一部安身立命,拯民救世的經典。

走進《論語》,欣賞《論語》,品味《論語》

第一次讀《論語》時,覺得它既樸實無華又秀色可餐。白紙黑字,隻言片語,就勾畫出了美好圖景:“自古皆有死,民無信不立”道出治國真諦;“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”醖釀出凌雲壯志;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”描摹君子氣概;“仁者愛人,親親愛人”呼喚人間温情……這些樸素而睿智的語言使我乾淨明澈,引我走進了一格欣欣向榮的世界。

走進《論語》,規範我的言行和學習方法。“温故而知新”“學而不思則罔,思而不學則殆”……讓我受益匪淺。《論語》倡導老實、嚴謹的學習態度,這比任何一種學習方法都有效。反覆閲讀《論語》,如同在蒼綠的青橄欖中嚼出絲絲清涼:做事不能違背原則,不僅僅是學習,否則,必然失敗。於是我豁然開朗,在學習的路上漸行漸遠。

走進《論語》,最沁人心脾的是《論語》中所藴含的思想馨香。《侍坐》中孔子“莫者春,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風呼雪雩,詠而歸”的思想有悖於國人“修身、齊家、治國、平天下”的理想,但這種思想源於生活,源於心靈的根本。讓我們的心靈和諧飽滿,讓我們對生活有熱愛,有嚮往。這種理想也是我所追求的。

走進《論語》,細細品味它,會從中獲取很多知識,得到很多啟迪。

走進《論語》,它教會我很多很多。

論語的作文10

《論語》乃修身陽性,人生之道,必讀之本。

學,是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學習的地方,他就可以做我們的老師。孔子曰:“三人行,必有我師焉。”不恥下問如今成為一種擺設。不懂得你問了嗎?如果你覺得像別人請教問題就低人一等,那你這樣的學習態度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動,不卑不亢的態度去請教,達到學習的態目的。

學會了學習,學到了知識,接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識,把所學的知識落到實處,正處。不要讓知識去支配你!不要做一個被動者,同時也要學會權變,讓學習的知識,智慧,品德融為一體!

還要善於反省自己,該説的話該做的事,説了沒有做了沒有;不該説的,不該做的是不是也去説了也去做了!要以一個正確的態度衡量自己,看清自己。我覺得這點對我影響很大!

孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也説過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁於洪敏的成就得益於他的眾多朋友的支持,而知些朋友的支持就來自於洪敏在大學時期的樂於分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏

孔子的思想博大精深,我粗淺的閲讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧,有誠信的`人,一個守恆的,內心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走於人世間!

論語的作文11

浩如煙海的古典文化典籍中,給人們以知識的傳承,給人們以文化的力量!而我就是喜歡這種品味古蹟,品味經典。在我所閲讀的經典書目中,最令我印象深刻的就是《論語》了。他,不僅給我以先人的智慧與思想,更給我未來的行動與指導。

我最喜歡的一則論語是:士不可以不弘毅,任重而道遠。講的是讀書人,一定要擁有寬廣的胸懷和志氣,才能在未來的挑戰中做到更好的自己。因為前途漫漫,只有擁有了這些良好的品質,才能使自己路走的更寬,走的更遠,我便借鑑了這條論語,使得自己培養出這樣的品格,加以發揚。

我的家裏在生活中也運用到了論語。論語中有這樣一句話:席不正,不坐。他的意思是席子或者桌子擺放的不正,是不會坐上去的,我們家變遵守了這一點——每天把桌子都擦的乾乾淨淨,擺放的整整齊齊,因為這樣不僅僅是對自己的一個交代,更是對品質的一種傳承,所以這句論語故事在我們家有着很深切的意義。

論語中一些關於君子道德品格的小故事,也深受我的歡迎。比如説顏回,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!説他在陋巷裏面仍然能堅守自己的本質,不想吃住不好,仍然能作為一個品格高尚的君子,一樣關心國家大事,這樣的人是這個社會所稀缺,所以希望擁有的,更是一種社會的榜樣!

古人常雲,半部《論語》治天下!讀懂了論語,你的思想境界以及生活品質一定會得到質的提升——因為在《論語》中,你可以更好地感知自我,在《論語》中,你可以得到更多更有意義的品質和觀念,你的人生觀和價值觀將會得到不同程度的改觀。

《論語》,聖人之語!

論語的作文12

今天,我們學到了《孔子》這篇課文,學到了關於《論語》的成語,讓我回憶起以前做了許多錯事。

一句話叫做“己所不欲,勿施於人。”意思是:自己不願意的,不要施加給別人。讓我想起一件事。

當時正在勞動,我和幾個女生被安排到舞蹈室內打掃。當時,灰塵很多,抹布擦幾擦就髒完了,於是,不一會就得洗抹布,水用得很快,所以總要有人去換水。換水的路很顛簸,只有傻瓜會自願換水。我一點也不想去換,看見小琳剛剛換水上來,故意説:“小琳,你隨便換完後,再去換掉那兩桶髒水吧。”小琳無言以對,只好認命乖乖地去換水,可是,還有幾桶髒水沒有換,我只好親自出馬。我抬這水才走了一會,手就開始酸了,小琳説:“知道我辛苦了吧。”“沒有啊。”我還想要點面子,便只好騙她,也好應付她。可是,我心裏已經崩潰了,臉不由自主地紅得像煮熟的蝦。

還有一個成語是“識人不易”。意思是:認識一個人不容易。我又連想起一件事。

當時,我的同桌是小惠,她特別懶,沒有一天是全神貫注地聽課的,但是她畫畫很好看,就像着了魔一樣,天天就知道畫畫。唉,作為她的同桌也是無可奈何的,不過還是想把她拉入正道,那次,小惠在桌子上忙着寫東西。我想她一定又再畫畫,便用手拍了拍她肩膀,説:“還畫畫,不好好聽課。”小惠嚇了一大跳,説:“我是在寫字,又沒有畫畫,你不該打我。”“對不起。我以為你又在畫畫。”我慚愧地説。

後面還有很多很多成語也教了我很多,就不一一講了。

論語的作文13

媽媽出差回來,給我帶回一本很精美的書,上面有大大的兩個字《論語》。

在書的首頁上還有一排小字圖説天下,我打開書,有前言、目錄。我翻閲着,我在看裏面精美的圖片,古人穿着長袍,站在有兩個輪子的馬車上,邊上有很多很多學者摸樣的人跟隨着,我問媽媽,這個人是誰?為什麼有這麼多人跟着?媽媽告訴我:“他是孔子,邊上跟隨着的是他的學生。”“他們要去幹什麼?”“他們是隨孔子去周遊列國講學的。”“媽媽,我知道孔子,你經常告訴我學習要温故而知新,就是出自孔子。”媽媽笑着説:“媽媽想聽你讀書,你讀給媽媽聽聽裏面都寫了什麼,好嗎?”

“子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?”這是論語的開篇,説的是:“學習而經常實踐,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來相聚,不是很快樂嗎?沒有人瞭解自己,並不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?” 我彷彿明白了很多,雖然古文是那樣難懂,但是反覆讀,就能夠讀出意思,就如課文裏寫的:讀書百遍,其義自現。

我讀完《論語》中的《學而》篇,明白了孔子在學習中,他很注重温習,也就是把學習到的東西要鞏固起來。他説:“學習會了的東西,時常温習一下,不也很有樂趣嗎?”温習就能熟練,熟練就會有創造,所以他又説:“温習舊的,能產生新的心得。”

我明白了媽媽讓我讀這本書的真正意義了,媽媽是讓明白在學習中要學會掌握學習的方法和讓我改掉在學習中懶惰、不去思考的壞毛病,我在以後的日子會堅持讀書,讀好書!

論語的作文14

孔子的《論語》語言深奧,作為一名國小生,我只知道《論語》是一本孔子和他的學生們的語錄,其它的一概不知。之前我對它一點興趣也沒有,但是寒假我通過讀《論語》寫讀後感的活動,讓我對這部著作有了一點了解。

讀了之後,你可以感受到孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們應該如何待人接物,而且十分嚴謹的規範自己,以行動來做出表率。在《論語》中還有一些特別適合國小生學習的,如:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句話前半句的意思是説死讀書而不會思考問題,就會茫然無知而沒有收穫,後半句是説如果只空想而不讀書,就會疑惑不解,最終一無所獲。所以我們從小就要既勤於學習,又善於思考,不死讀書,把書讀活。還有一句:子曰“温故而知新,可以為師矣。”講的是一種重要的學習方法,我們學習了一些知識後,要反覆地温習,就會有新的發現,獲得更多的知識,有更多的收穫,甚至最後可以成為老師去教別人了。

正如孔子所説的,我們不但要把書讀活,還要反覆地温習,這樣才能學到更多的知識,在今後的學習中,我就要努力做到這些方面。在學數學上,不能只會死記公式,還要靈活地運用到題目裏,不能同樣類型題目換了個説法就不認識它了。在語文學習上,我要有耐心,把文章認真仔細的多讀幾遍,分析透徹作者的寫作感情和所要表達的中心思想,這樣就會對文章更加了解了。

總之,看完《論語》後,我受益良多,它不但對我的學習很有幫助,而且還教會了我很多做人的道理,要在適當的時候學會放棄,學會寬容,學會捨得,學會立志。它是道德與智慧的結晶,是中華文化的瑰寶。值得我們一生珍藏,一輩子去閲讀。

論語的作文15

子曰:“學而時習之,不亦説乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”這是什麼聲音?是誰?在幹什麼?哈哈!這是我在背《論語》。

《論語》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁”,“仁”就是對人尊重和有同情心。

子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛生,而親仁。行有餘力,則以學文。”它的意思是,孔子教育弟子,在家就得孝敬父母,出門對待朋友,就像對待自已的兄長一樣尊重。友愛,説話謹慎,説了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之後,若還有餘力,就再學文獻知識。這句話説明了孔子把培養學生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來説,他可是皇帝,每天需處理的事務不記其數,但他從來沒有停止過向母親問候請安。他母親生病了三年,他沒睡過一個安穩覺,甚至母親喝的藥,他都要先嚐一嘗。難道我們不該向漢文帝學習嗎?

子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的大意是,人如果沒有信用,根本不可以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎麼能走呢?春秋時期,季札出使晉國,路經徐國,徐君想要季札之劍,可又不便説,季札看出來了,在心裏把劍送給了徐君。季札出使完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢接受,季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到這些,我認為徐君死了,我的約定就沒了。像季札這麼講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。如果你沒有信用就無法在社會上立足,就不會有朋友,最終被淘汰。

《論語》是一本好書,希望大家都來讀,受教育,有所得。

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