愚公移山作文精選9篇

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在日常學習、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的愚公移山作文,歡迎閲讀與收藏。

愚公移山作文精選9篇

愚公移山作文1

愚公移山已經過許久,冀州之南,河陽之北已經沒有山崗阻隔,愚公一家的出入方便了許多,再也不用受高山阻擋之苦了。原先是山的地方,現在變為了平地,愚公經常走過這些平地到原來彷彿相隔幾百裏的市鎮上,並且一天之內便可以返回。

河曲的智叟甚至專門來找愚公,以十分誠懇的口吻向愚公為自己的失禮道歉。愚公覺得自己的移山之舉造福了一方百姓,也感到十分高興。然而,突然有一天,愚公的妻子慌慌張張跑來告訴愚公説,河裏的水越來越少了,田裏的農作物也快要枯死。果然,過了幾天,河裏的水就再也流不動了;又過了幾天,河道完全乾枯了,眼看着田裏的農作物逐漸枯死,愚公心急如焚。他自言自語:“這條河都流了幾百年之久了,怎麼突然沒水了呢?”這時,愚公才想起這條河流的發源地,正是被搬走的兩座大山,山既然已被搬走,水源也就自然消失了。

當村裏的人聽説這場災難正是愚公移山導致之後,集結了一大羣人圍在愚公家的門口,帶着質問的口吻説:“愚公,你僅僅為了自己出行方便,竟移走大山,斷去我們的水源,實在是罪大惡極!”話音未落,只聽見大地轟隆一聲巨響,整個村子彷彿都在隨着大地顫抖,一座座簡陋的房屋如同積木一般塌下來,破成了碎片。剛才還一覽無餘的平地瞬間裂成了兩半,出現了一個巨大的裂縫,愚公隨着整村的人掉入深達百米的'裂縫之中,大家對所見之景無比震撼,也感到無比恐懼,原本連在一起的地面碎成了眾多小塊,有的小塊傾斜,隨後被另外的碎塊壓碎,變為數以百計的碎石落入裂縫之中。

千百年前的人們哪裏知道,大山與地殼是融為一體的,失去了大山之後的大地整體結構已經發生了改變,發生了巨裂的運動。而反觀兩山新的放置處朔東和雍南,大山由於失去了地殼的支撐和壓力,如同散了架一般開始解體,化身為無數滾滾的巨石洪流,壓死了所過之地的人和動物,巨石所到之處哀嚎遍野,少有生還者。天神看到這一切,悔恨不已,他後悔自己觸犯了連自己都不能觸犯的紅線,即便是神也不能肆意修改原來的自然規律和生態環境。然而面對比自己更強大的力量和規則,天神力不從心。

百年後當災難終於平息之時,當年人口眾多的市鎮早已不復存在,僅存的愚公後代為愚公立了一石碑,上面寫着:“一位真正的愚者。”

愚公移山作文2

愚公移山的故事,在我國家喻户曉;愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

60年轉瞬即逝。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:

他為什麼不“搬家”呢?一家幾口背上行李,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

他為什麼不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉長彙報,還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……

也有人説,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去“挖”。現在,很多大學畢業生主動做當代“愚公”:他們也知道大城市裏經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的'地方。因為他們明白,“搬家”可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。

學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做,他説:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。

學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人説閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。

愚公移山作文3

《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敍一些古代歷史人物和英雄事蹟。書中的一些故事情節,給我留下深刻印象。尤其是王進、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。

這又要説到宋朝哲宗皇帝在位期間,有個喜歡舞槍弄棒、不務正業的人,但是卻踢得一腳漂亮的毯,名叫高球。後來當了大官,由於人品極壞,吃喝嫖賭,被告到官府,捱了板子後逐出京城,後來哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時,恰遇端王正在府內同幾個人踢毯子。過了一會兒,有個氣毯“騰”地飛起來,端王沒接到,卻滾到高球腳下,他斗膽使個鴛鴦拐,把毯踢給端王,身姿優美,踢毯準確,深受端王喜愛最後被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜,高球一點名,唯獨八十萬禁軍教頭王進未到。王進知道,這位剛上任的太尉原來是當年城裏的.無賴高球,曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計,走為上策”。於是王教頭帶着老母到延安府“老種經略相公處”避難。

經略府的提轄——魯達,因看不過自稱“鎮關西”鄭屠户蠻不講理地對待金老漢和其女兒,故去找鎮關西。由於魯達性情過急,將鎮關西打死。鎮關西死後才知道自己殺了人要吃官司,便到五台山文殊院落髮為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由於魯智深是個粗人,在五台山上屢犯寺規,不過清規戒律。最後被長老趕出寺院。幾經波折他最終在大相國寺看園子種菜。

林沖——身高八尺,豹頭環眼,燕領虎鬚,氣質非凡,被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難,在與花和尚魯智深吃酒論武時,見丫鬟慌張跑來向林沖報告,自己的娘子被欺負了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫,方後得知無禮者乃高球義子,所以看在其為教頭份上從輕發落,支配遠地。

武松——身高八尺,濃眉翹起,體健如十頭牛,背刺紋身,身着半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎,為民除害。

……

能屈能伸的王教頭王進,路見不平撥刀相助的花和尚魯智深,蒙受大難但又頑強的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松,他們不僅是古代的英雄,也是“現代”的英雄,他們英勇無畏為現代的我們做好榜樣,即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方,我們應要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閲讀《水滸傳》,你將一飽古代英雄人物的風采,也會受益匪淺。

愚公移山作文4

傳説很早以前,在冀州以南,河陽以北有兩座大山,一座是太行山,一座是王屋山,山高萬丈,方圓有七百里。

大山的北面,住着一位叫愚公的老漢,年級快九十了,他家的大門正對着這兩座大山,出門辦事得繞着走,很不方便,愚公很惱火,決心把這兩座大山挖掉……

這是一個人們耳熟能詳的故事,多少年來,人們都在讚譽愚公的堅持不懈,古往今來,又有多少人在學習這愚公精神,可是,事實上,在這件事中還有一個不為人知的故事大家並不知道。

我就是這故事的主人公愚公——的兒子阿大,我同樣也參與了震驚世界的“壯舉”,人們只是在一直在讚揚着爹的堅持不懈和我們的`團結一致,可是人們並不知道,其實我們並不團結,我們所有人都在一起挖這座山,這不假,但是我們每個人的目的並不相同,我爹是為了挖平這兩座山好去趕集方便,而我卻有自己的打算,所以,其實我們並不是所謂的那麼團結。

我的想法很特別,説出來也不怕大家笑話,在山的那邊,有一個姑娘,叫金鳳,她長得漂亮,心地善良,是個不可多得的女子.她是我的心上人,我們兩個人,我有情,她有意,可就是因為這兩座大山的阻隔,我們無法每天呆在一起,每次想見她,我都要翻閲着兩座大山,走多半天的路才能到,所以,當那天爹説要挖去這兩座大山的時候,我心裏那叫一個樂呀,心想要真是這樣的話,我就能和金鳳天天在一起了,多美啊!

所以,我滿心歡喜的翻過這兩座山去告訴金鳳這個好消息,金鳳聽完以後,高興的跳了起來,她對我説:“阿大,這是老天要幫我們啊,你儘管去吧,我會一直等你的,我們一定會在一起的!”

於是,我信心百倍的加入了挖山的隊伍中,我不知疲倦的挖着,因為我知道,在山的那邊,金鳳在等着我,只要把山挖走,我們就能在一起了,每次想到這兒,渾身就有使不完的勁兒,日子一天一天過去,為了早點兒把山挖走,我不願耽誤一分一秒,時間一晃就是三年,可山卻仍然只挖去一小部分,這樣下去,不知道還要挖多久?我終於忍不住這思念去找金鳳,他仍然信心百倍,告訴我:“放心,只要堅持下去就一定可以成功的,我會一直等你的!”

有了金鳳的鼓勵,我乾的更起勁兒了,因為我堅信:她在等着我!

終於,我們的精神感動了天帝,他派天神來搬走了這兩座大山,從開始到現在,這已經過去了整整十年。

愚公移山作文5

話説誇娥氏二子應天帝之命,搬走了橫亙在愚公門前的太行,王屋兩座大山,並將其一座放在了朔東,一座放在了雍南,從這個結果來看,愚公一家無疑是皆大歡喜了,但其他兩個地區的百姓,又要面臨新的難題了……

最初,朔東的老百姓一開始看到鄉里突然出現了一座大山,個個都是驚恐萬分,不知道該怎麼辦,一些人甚至以為這是上天在懲罰他們,紛紛回家收拾行李,拖兒帶小連夜搬走了。而另一些人捨不得故土,只好望着這座大山發愁。過了不久,愚公的事蹟傳到了他們耳中,大家對此議論了一番,一位村長説:“愚公都能感動上天,我們何不像他一樣呢!求天帝將大山在搬到別處去……”村長的話立即得到眾多村民的認可,既然開了頭,那就擼起袖子幹唄。

搬山的前幾天,大家都幹勁十足,鑿石的鑿石,運土的'運土,在海岸與內地間來回奔波,男人們在忙活,婦女們也沒閒着,到村裏的一些寺廟,求神拜佛,憂聲哀歎,懇求上天早點來幫助他們。

一天,兩天,三天……日子一天天的過去,可是大山還是一眼望不到頭,大家的鋤子漸漸揮得慢了,寺廟裏也不再擠滿了人,終於,煎熬了半年的時間,村民還是沒有看到任何上天顯靈的跡象,於是乎,誰也沒耐心再等下去,便一鬨而散,各回各家了。

雍南的百姓一開始看到自己門前出現了一座大山,也是驚詫不已,感到束手無策,最後大家圍在一起,商量着解決的辦法,一個村民提出了他的看法:“搬山不是長遠之計,費了很多人力物力不説,時間也不是我們能想象的,我覺得要想其他的辦法……”“我有一個提議!”另一個村民大聲附和道,“我前幾天上山,發現山上栽種着不少花卉和果樹,還有很多珍稀藥材,我們可以把這座山開發出旅遊區,吸引遊人來觀光,這樣,不是對誰都有利嗎?”村民的提議得到了大家的一致認可。

於是,各家各户紛紛上山探查起來,圈定籬笆,將果樹栽種到一塊,在山上修建了幾條方便行走的小道,沿途設立各個休息點,並且派人到周圍大肆宣傳,附近村的人聽説雍南有了一座天神搬來的大山,在好奇心的驅使下,紛紛慕名而來,遊人的增多,不僅帶動了雍南的名氣,而且使雍南的旅遊業得到了發展,當地村民不僅依靠發展旅遊賺了錢,山上的珍稀藥材,對他們而言也是一筆不菲的收入。

朔東的百姓聽説了這件事,也都是歡呼雀躍,他們之前想的都是如何感動天帝,讓天帝把山搬走,誰想到還能靠山致富呢!在利益的誘惑下,大家又趕緊回到了山上,爭着圈地,害怕被別人搶走了屬於自己的那一份。

可一到山上,他們便傻眼了,那有什麼果樹花卉,珍稀藥材……全被他們之前的不合理墾挖給破壞殆盡了!

愚公移山作文6

兒時就聽説了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年,愚公的精神也激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。可我近日再讀之後,突然有了一種異樣的感覺:山,非一人能移。

首先,我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”後,立即得到“雜然相許”,並且“雜曰:投諸渤海之尾”。可見,愚公先前只是考慮到“指通豫南、達於漢陰”的好處,提出移山的設想,而集體智慧的結晶則解決了“焉置土石”的問題。首先,看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔者三夫”,到鄰人孀妻之遺男,都為移山不遺餘力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十,在當時的生活條件下,就算健康,充其量也只能是個“指揮”吧。再者,看移山後的結果:操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫,而“帝感其誠”,其實也是被愚公一行人的努力所感動,才命誇娥氏二子揹走這兩座山的。

可見,移山一事,並非愚公一人的功績。認識這點,對我們做好平時的工作大有好處。

現在總有那麼稍有點能力的人,取得了一點成績,便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實,這種想法不僅是錯誤的,而且是危險的。君不聞,大江南北流行的一句新詞:眾人划槳開大船!

無論革命的成功或某項事業的完成,這其中固然離不開某些個人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協力?記得中央電視台《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動物王國中最講究集體協作的羣體了。非洲螞蟻在前進途中,倘若遇到一根剛燃過的木棒,一定會義無反顧、前赴後繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識,這種協作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。螞蟻尚且如此,作為“高等動物了”的我們會不會汗顏?我不禁又想起了一個個模範和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的.楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀着時代的光芒。可我們進行社會主義建設,只有一個雷鋒是遠遠不夠的,只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下,我們的飛天工程,只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實證明,這場特殊戰役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。

綜上所述,我們在學習這則寓言時,既要認識到愚公的可貴之處,更要領悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會產生個人崇拜主義的心理,導致盲從;落到自己身上,又會產生個人英雄主義的言行,導致冒進。這於人於己、於國於民均不利。因此,我們在褒揚愚公精神的同時,不要忽視了集體的智慧和力量,應兩者並舉,攜手同進,共創美好未來。

我想,這,才是“愚公精神”的精髓所在。

愚公移山作文7

“叮零零……”愚公家的電話一直響個不停。愚公妻子趕忙抓起電話:“喂,請問您找誰呀?”“我是環境保護部部長,請你趕快叫你們家愚公接電話。”“啊?你找他?”愚公妻子既驚訝又不解,“他現在正在去渤海的……”愚公妻子的話還沒有説完,就聽見聽筒裏傳來“嘟……嘟”的聲音。她也納悶:“那個焦急的聲音找我丈夫幹嗎?這究竟是怎麼一回事呢?”

而就在此時,愚公和他的子孫們正挑着沉重的石塊步履蹣跚地往渤海方向前進。忽然,從身後飛來了一架直升機,在愚公頭頂上空盤旋了一圈後,緩緩降落。隨即從飛機上走下一位文質彬彬的`中年人,快步走到愚公面前,問道:“請問您就是愚公嗎?”愚公抱着百般疑惑回答:“正是本人,有何貴幹?”中年人確定了身份之後,就遞給他一個印有許多公章的紅頭文件説:“我是環境保護部部長,請您看完這份文件之後作出明確表態。”愚公驚訝地接過文件,粗略地瀏覽了一遍,大發雷霆:“什麼?不讓移太行、王屋二山?這絕對不行!”愚公被氣得臉色鐵青,氣喘吁吁。他的子孫也在一旁反對,發表着自己的觀點。“大家靜一靜!”部長拉着愚公的手耐心地説:“老人家,您別急,我們都知道您移太行、王屋二山是為了山兩側的居民幸福,但您有沒有想過一個問題?”“什麼問題?”愚公不高興地説。“人類的生存問題!”部長故意調高聲調,一字一句地説,“太行、王屋二山山上有許多的野生動物,而且大部分都是國家保護動物,您如果把山移走了,它們到哪裏去生存?”部長看着愚公,只見他茫然若失,不知如何是好。部長看準時機,繼續滔滔不絕地往下説:“太行、王屋二山上的温帶森林每年可以製造大量氧氣,如果山一旦被移走,必將打亂當地的生態平衡,造成不可估量的損失。如果要想解決太行、王屋一帶居民的交通問題,只能另尋他路。”“還有什麼辦法呀?”愚公急切地問到。“據地質學家勘探,太行、王屋二山有豐富的煤鐵等礦物資源,我們可以將資源開採出來,再挖一條隧道,在隧道里修一條鐵路直達漢陰,另外還要在山上修建幾個自然保護區,這樣做既解決了交通問題,又合理利用了資源,保護了生態環境,可謂一舉三得!”愚公聽完後不禁拍手稱快,高興地翹起大拇指説:“妙哉!妙哉!還是領導人高瞻遠矚,能想出如此錦囊妙計!”

半年後,太行、王屋二山開闢出一條長長的鐵路直達漢陰,大山兩側的居民過上了幸福安定的生活。

愚公移山作文8

想起當年那愚公移山的堅決和真誠感動了上帝,上帝不僅派了天兵天將,將太行這座大山給移走,還賜他長生不老呢!就這樣過了幾百年後,愚公決定隱居深山老林,整日整月與鳥獸做伴。日出而做,日落而息,與世隔絕這樣的悠閒和愉快的日子有過了幾百年。突然,有一天這一切好像是夢境似的,煙消雲散了。

那是一個驕陽似火的中午,愚公坐在樹陰下的搖椅上乘涼,他非常納悶,這鬼日子怎麼越來越熱了呢?難道上帝把火焰山搬到這兒來了?難道是有人在學我愚公?這位後生真是“孺子可教也”。於是,愚公就出山去看看這位年輕人了。

愚公既沒有飛機,也沒有小轎車,他只能步行去了。一路上,他東張張,西望望,“咦,這兒本來不是我的家嗎?以前不是有花、有草、有樹、有鳥獸,一片生機勃勃的景象,現在一片死氣,是那些人在這兒胡作非為的'呀?”愚公的嘴裏不停地在嘀咕。忽然,一陣狂風颳來,那風裏夾着沙子,愚公被颳得疼死了,“啊,我的衣服被刮破了!”

“老爺爺,快過來,快過來。”一個幼稚的童聲傳了過來,愚公一邊答應,一邊跑了過去。

“這到底是怎麼一回事呀?”

“我們老師説‘現在人類亂砍伐樹木,破壞自然造成的’!”

“不會吧?!”

“雨停了,老爺爺再見。”

不久,愚公就來到了太行山上,只見這兒寸草不生,有一羣“大怪物”在不停地忙碌着,而這座太行山快被移平了。愚公好不容易逮到了一個小夥子,就問:

“嘿,小夥子,你們也在學愚公移山嗎?”

“移山?呵呵,我們才不呢,我們又不是愚公!”

“那,那你們這是在幹什麼?”愚公心裏不免有些發慌了。

“我們啊,是在這兒開發資源,這座太行山可是寶藏,它能使我們發大財,説到這我們還要謝謝愚公呢!”

“這是太行山?我記得這兒本來有飛禽走獸、花草樹木的呀?”

“是呀,是呀!但我們早就把它們全捕捉起來了,它們的用處可真大,我們是不是很棒啊!”

“哎呀,你,你們這些不肖子孫,一羣畜牲,你們真、真……”愚公被氣得渾身發抖,“哇”的一聲,愚公吐出了一灘鮮紅的血,“還是早死得好,還是早死得好——”愚公喃喃自語。“恩。”愚公就這樣嚥氣了。但他的靈魂還要打算上天去問一下上帝:

“這到底是為什麼,為什麼呀?”

愚公移山作文9

愚公移山是一篇充滿神話色彩的民間故事,也是我最喜歡的民間故事了。這個故事深深的影響着我,使我受到很大的啟示。

從“愚公移山”中我讀懂了要堅強勇敢、自力更生、艱苦奮鬥的精神,愚公都已經九十多歲了,但還是自己去努力挖山,其實愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做,他説:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”這就表現了愚公的自力更生、不屈不撓的精神。在我們生活中同樣適用,在生活中我們遇到困難不要一味地依賴他人要靠自己努力獲得成功,這樣你才會對自己有信心。我記得在我上八年級時大休在家裏做數學作業遇到了一道數學題目,做了好久都沒有想出思路,於是我打算明天回學校時問問別人怎麼做或直接的那別的同學的抄一下就行了。於是我就放下了那一道數學題目。就去看課外書了突然看到了《愚公移山》這篇文章感覺很有趣於是我就看了下去。看到愚公九十歲是還要挖山時我一下怔住了:“難到我連一位九十歲的老人也不如嗎”?愚公都九十歲了都自己去挖山而我能才十五六歲就這麼的輕易放棄嗎?於是我又把那個數學題目拿來做了起來終於在我奮鬥了半個小時終於找到了思路。做完之後感覺心裏有一種説不出來的興奮,這就是自己努力得到的結果吧。於是以後我學會了“自力更生”,不在一味的依賴別人了。這都是愚公給我的.啟示。

我們學習愚公,要學習他“挖山不止、堅持不懈”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。而且在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是不管愚公遇到什麼問題,他都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。這在我們生活上有很多的例子。比如“愛迪生”在製作電燈時失敗了上千次但是愛迪生正是有這種“挖山不止、堅持不懈”的精神才會獲得最後的成功——發明出來電燈。還有我國古代的著名科學家“張衡”在發明“候風地動儀”時他身處逆境,朝廷對他降職使用,而別人更是嘲笑他搞科學研究是不務正業,但是他不顧別人的看法仍是堅持不懈的去製作,最後正是因為他的堅持不懈,終於發明出來了世界第一架地動儀—— “候風地動儀”。

而我們國家也正是有“愚公移山”的精神才能製作出“原子彈”、“氫彈”、“神州八號”、“天宮二號”“和諧號”等等的科研成果。

我們就是要學習“愚公移山”的精神“信念堅定、信心十足、不屈不撓、堅持不懈”的精神,才會為自己的目標不斷的奮鬥拼搏,就應該像“愚公”一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。

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