關於境界作文

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無論是在學校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的關於境界作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

關於境界作文

關於境界作文1

眼界,常用來指見識的廣度。

小時候,在陽台上抬頭仰望天空明亮的彎月亮,即又美又明亮,如明鏡似的藴含着無數的詩意。“牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”月亮還有時彎彎的,像小船。

月亮也像一個人的思念。它永遠和牽掛與憂傷相伴,源遠流水。“海上生明月。天涯共此時,”“露從今夜白,月是故鄉明“……月亮裏隱藏着多少離人的眷戀,寄託了多少親人的嚮往,在我的心底,月亮就是金黃的美玉,純美而又無暇,美麗闌珊;它又是一串徜徉心海的祝願,誠摯而又温馨。但是隨着我知識廣泛越來越大,眼界也就越來越不同了。

當你看見月亮時,月亮是特別的美的,對吧?但是你去向科學家的時候,科學家會告訴你:月亮其實不是金黃色的,而是灰白相間的……。這些講的越來越聽不懂,所以感覺那時的'我真天真。

你還記得張老師講了一名去年老師教的畢業生的作文嗎,也是有關童年趣事的一篇作文《捉月亮》。看下文:那天晚上,我吃過晚飯,就跑到陽台上裏玩水。我先接了滿滿一大盆的水。拿出我玩水的玩具開始玩了。天漸漸地黑了起來,我感覺有些累了,就仰起頭來看天空。小星星調皮地眨着眼睛,好像在對我説:多累呀,休息一會吧!還有一輪明月鑲嵌在夜空,這是多麼美的夜晚啊!休息了一會兒,我又開始玩。我正玩得津津有味的時候,我發現盆裏有一個月亮。我高興極了,就連忙叫媽媽過來看。我高興的對媽媽説:媽媽,你快看,我捉到月亮了,我捉到月亮了!媽媽看了看水裏,然後笑着對我説:傻孩子,月亮在天上,這是月亮的倒影,月亮是誰也捉不到的。媽媽説完,我立即爭辯説:“不是的,這是月亮的孩子,它很淘氣就自己跑到水裏來和我玩,所以被我捉到了!媽媽歎了一口氣,隨後説:真拿你沒辦法,睡覺去吧,明天早晨你就會知道真相了。我跑進屋裏拿了一個的蓋子蓋在盆上,故意不讓月亮跑了。第二天,我一到早就起了牀,跑到院子裏看月亮還在不在。我打開蓋子一看,月亮不見了。我哭着去告訴了媽媽。媽媽説:這回知道媽媽説的是對的了吧!我點了點頭,臉紅了。

隨着長大和知識廣泛漸漸大了,眼界也隨着變化在變。眼界,廣者其成就必大。眼界,狹者其作為必小。

關於境界作文2

喜歡喝茶的我,一直以為我深知茶中的奧祕。但現在看來,我錯了。

爺爺喜歡喝紅茶,自他退休以後,每天午後,他都會在茶几上泡一杯上等紅茶。紅茶味濃得發苦,在空氣中彌久不散,杯裏的水顏色深得讓你看不到茶葉在哪兒。媽媽被這個味兒薰得也愛上了喝茶,媽媽帶着幼小的我喝,我的“茶齡”也有近十年了。

起初喝龍井、碧螺春這樣兒的綠茶,真的不習慣,媽媽喜歡濃茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都會溢出來。我覺得還是烏龍、鐵觀音這種半發酵的茶味兒好,比較接近於飲料。

我當時也並不能分得什麼半發酵茶,而媽媽可以。我一直十分佩服我媽媽的功力,認為我到了第一境界,而媽媽已達第二境界了。

在去武夷山旅遊時我看到了大紅袍的製作過程,分清了半發酵茶與其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龍井這種綠茶的特點。至此,我也覺得我進入了第二境界了。

一天,我在木製茶具上講究地泡上一杯綠茶,碧綠的茶葉在透明的玻璃杯裏泛着透嫰的黃綠色,一片片薄薄的原本乾癟癟的茶葉吸飽了水分之後活力無限,在杯裏翻騰着,要好長一段時間才會慢悠悠地沉到杯底,懶洋洋地躺下。

我看着它,精神就特別好。恰逢看到《讀者》裏有一篇講喝茶的文章,便念給媽媽聽:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶類,三是深得茶韻……”我暗想:前兩種境界我都做到了,以後我便會進入第三種境界了。

有次我無意間問爺爺為什麼那麼喜歡喝紅茶,爺爺説:“這個茶呀,就像是生活。”他頓了頓,抿了一小口紅茶,慢慢嚥下,繼續説,“苦,總是多的',但苦中還是會泛出甜味。這種茶味,這種生活的味道,越濃郁越美。”我想,讓一個人在茶中可以看到生活的時候,大概也就步入第三境界了吧。

我的“茶齡”不過十年,要懂得生活需要遠遠不止十年,只要我堅持體味生活,一定會深得茶的精髓,堅信我一定能進入第三境界。因為,我一直都是喜歡喝茶的。

關於境界作文3

有這樣一個人:八歲時他從管風琴上開始了對人生和宗教的理解;十八歲成為法國管風琴大師的得意門生;同年,又用法語和德語寫出了《巴赫傳》,其深入獨到的見解驚動了整個歐洲,並被推為演奏巴赫的第一人。

如果放在當今的中國,那他的家長肯定樂瘋了——自己的孩子不但贏在了起跑線上,而且還有可能成為一棵偉大的搖錢樹。

三十歲前,他又獲得了哲學與神學博士,出版了《康德的宗教哲學》《歷史上耶穌的研究》等著作,並因此獲得了自己母校(也是德國作家歌德的母校)的任教邀請。

就在大家都以為他將譜寫華麗人生的時候,他卻把目光投向了那遙遠、寥廓、荒蕪、混沌、懶散、冷酷的非洲。

關於非洲,他僅僅在年幼時看過一座非洲人的雕像,他回憶説:“他臉上那憂傷而若有所思的神情,好像是在和我訴説黑暗大陸的悲痛。”在而立之年,他無意中看到一篇文章,講述了非洲嚴酷惡劣的生存狀況,如何迫切需要醫療服務,並招募前往這個地區的志願者。一座雕像,一篇文章,讓他開始重新審視自己的.未來。

於是他回到醫學院,於八年後獲得醫學博士學位。雖然這只是他一生九個博士學位中的一個,卻是對非洲人民最重要的一個。三十八歲,他趕赴非洲,在那裏用自己的積蓄建起了醫院,並開始免費為貧窮的黑人治病,直到九十歲時在非洲去世……

他,就是史懷哲,一位大愛無疆的醫生。那些從他那裏得到健康和生命的非洲黑人,帶着崇敬和驚喜的神情,把他尊稱為“歐剛加”——解救之神。愛因斯坦評價説:“對善和美的渴望,理想地集於一身,像史懷哲這樣的人,我幾乎還沒有發現過。”

如果換了是你,你會像史懷哲那樣做嗎?放棄所謂的“機遇”和那些讓世俗眼紅的“成功”。是啊,這個世界跟不上史懷哲的腳步。它對史懷哲的理解需要一個過程。

最終,孤獨而長久的堅持讓史懷哲贏得了全世界的尊敬,20世紀50年代初,諾貝爾和平獎頒給了這位有史以來最偉大的志願者和人道主義聖徒。

其實,人生的意義我也搞不懂。但我知道絕不只是——當官、發財或者成名。

關於境界作文4

人所處的境界也分三六九等,我以為能算得上奇葩應為“一等”。我們學校的這個她不僅達到了某種境界,還達到了最高級。

本人最喜歡的就是飯後散步。有一次,我一邊喝着飲料一邊欣賞着校園風景,但我很快停下來盯住一個女生看——她拿着好幾大片桑葉放進嘴裏,津津有味地品嚐着,一臉享受的樣子,口水一呷,就把桑葉嚥下去了。我很好奇問她:“你為什麼要吃桑葉?”她反駁説:“誰吃桑葉了?我在吃餅乾!”我搖了搖頭,繼續往前走。第二天,聽説她晚上回去後上吐下瀉。我便對她説:“勸你別吃吧?”她居然還嘴硬,“哪裏?我吃桑葉可以排毒。”

三月時,青蛙的.“性意識”萌動,開始抱對,蛙聲此起彼伏,吸引了許多同學駐足觀看。又是她,彎腰捧起了一對青蛙,頂在頭上,大家覺得很噁心。不一會兒,她從池塘裏撈起幾顆“受精卵”在手裏把玩,説是要用它們來做項鍊。午休到了,大家紛紛散去。她撿起幾顆“受精卵”放在口袋裏向教室走去。我追上去問:“你幹嗎要把受精卵帶走呢?”她説:“我要把它帶回家,孵化青蛙,當我的寵物。”

我們學校背靠着一座小山丘,那裏有一個湖,湖上面有碎木塊組成的“浮橋”。當我們自由活動時常跑到那裏玩,她説要踩着危險的碎木過湖,同行的人説這很危險,勸她別下去。她不理睬,開始走,每走一步,她腳底下的碎木塊會發出“吱吱”的聲音,極其不穩,我們都叫她回來,她不聽,走完了一趟,本來繞一圈就可以回來,她偏要再次踩着碎木塊原路返回,一邊走一邊跟我們炫耀:“看,多麼簡單。”哪知一個不小心,步子沒踩穩,整個人跌進湖裏,身上的衣服全濕了。還好,此處水很淺,她坐起來,絲毫沒有窘迫之情,反而翹起二郎腿,愜意地坐在湖中央。我們哭笑不得,我找到一根足夠長的竹竿,伸給她,她説不要,四肢着地,爬着上了岸。

當我與別人談論起她,別人説她是個神經病,我想她只是“行拂亂其所為”,行動怪異,想引起別人的注意而已,但這樣的舉動太奇葩了,她這種境界讓我們哭笑不得,也算常人難及了。

關於境界作文5

我想寂寞是有境界的,這種境界和靈魂的清明接近。

很多年前在網絡上偶然看到一個句子:美女熱鬧,作家寂寞。當時只瞟了一眼,沒怎麼在意。今天突然想起,感覺有些藴味。美女是熱鬧的。這種熱鬧緣於她是美女。既是美女,當然有很多的追求者,色相往往吸引一部分人的眼球,圍着石榴裙團團轉,美女就“咯咯”地笑,美女一笑百媚生,氣氛就顯得很和諧、很熱鬧。

作家就很寂寞。作家的寂寞,體現在對生活獨立的思考。在作家的眼裏,是一部書。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼裏、心裏,通過寂寞地思考、藝術的`加工,就是一部作品。

所以熱鬧和寂寞,體現了兩種截然不同的生活境界。

寂寞的境界,在於風雨過後的淡定與從容。“自古聖賢皆寂寞”,聖賢因其達到的思想高度,常人是無法達到的,所以,聖賢是寂寞的。聖賢的寂寞,還表現在他的生活方式,寂寞地思考,寂寞地工作,忘我的勞動,成了獲得真知灼見的必要條件。板凳要坐十年冷,文章不寫半句空。只有付出,生命的枝頭,才有碩果累累。

梭羅是寂寞的。他拿了一柄斧頭,孤身隻影,跑進了無人居住的瓦爾登湖的山林中,自耕自作兩年有餘,寫下名著《瓦爾登湖》。《瓦爾登湖》本身就是一本很安靜很寂寞的書,記載了哲學家梭羅對生命的思考與剖析。梭羅的寂寞,達到了一種清遠的境界,一種對生命的透視的超然。

最初接觸網絡論壇時,我有個文友的網名就叫“坐着看花”,註解是“寂寞的人坐着看花”。當時我想,“看花”想必也是一種境界,“看庭前花開花落,觀天上雲捲雲舍”,這種閒庭信步的怡情本身就體現一種層次,在寂寞的人眼裏看來,又賦予了它新的含義。

一個甘於寂寞的人,能夠靜下心來致力於某項研究,拋開了急功近利的浮躁,那是洗盡鉛華的僕實。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,我想,這就是寂寞的境界。

關於境界作文6

在非洲原野上,有一種十分勇敢的小動物叫做蜜獾。它是一種兇殘而好鬥的動物,不像別的掠食動物一樣撕咬敵人的頭部,而是直接攻擊敵人的腹股溝。它最愛鑽進蜂巢的深處,尋找美味的蜂蜜。但是頗為遺憾的是,蜜獾發現蜂巢的本領相當拙劣。

當地有一種極受居民歡迎的灰色小鳥,它比麻雀稍微大一些。由於它們非常善於發現蜂巢,被人們稱為向蜜鳥。向蜜鳥最感興趣的食物,則是組成蜂房的.蜂蠟和野蜂幼蟲。但是,向蜜鳥的力氣非常小,它們根本不可能將蜂巢弄碎。

基於各自的需要,向蜜鳥與蜜獾這一對飛禽走獸便取長補短,相互依賴起來。每當一隻向蜜鳥發現一個蜂巢時,它便發出刺耳的尖叫,同時在林 間穿飛。一旦飛行中的向蜜鳥發現蜜獾,它就落下去啄蜜獾的頭,於是蜜獾開始追趕向蜜鳥。就這樣,向蜜鳥把蜜獾引到蜂巢前,它棲在樹枝上靜觀蜜獾搗毀蜂巢, 很快,蜜獾喝足了蜂蜜,吃夠了蜂卵揚長而去。這時蜂羣因家園被毀壞而四下逃逸,向蜜鳥就飛下樹枝來,不慌不忙地享用被蜜獾咬碎的蜂房蠟和野蜂幼蟲。

無獨有偶,牧蟻和蚜蟲也是這樣的一對相互合作、生死相依的組合。因為蚜蟲的排泄物(稱為蜜露)含有氨基酸和糖分,這種成分能夠刺激牧蟻的味蕾。當牧蟻飢餓時,它就會用觸角去拍打蚜蟲的背部,促使蚜蟲分泌蜜露。

在有些時候,牧蟻還會用樹葉和小樹枝精心地為蚜蟲搭一個漂亮的小巢,每晚將蚜蟲集中在小巢內,甚至在遷移之時,牧蟻也會帶上蚜蟲一起啟程。牧蟻還常常扮演蚜蟲的保護神,一旦發現有其他昆蟲侵犯蚜蟲,牧蟻就會對來犯者羣起而攻之。

玉米地裏的牧蟻甚至還會在秋天到來的時候,將玉米上的蚜蟲卵收集起來,藏在地下的蟻穴中,使之冬天不被寒冷的天氣凍死。當來年春回大地時,牧蟻就會將蚜蟲卵取出讓其孵化,孵化後的新蚜蟲又可以為牧蟻提供新鮮的蜜露了。

面對強大的自然,面對殘酷的世界,個體的力量畢竟孤單有限。這就要我們像向蜜鳥與蜜獾、牧蟻和蚜蟲一樣,用一雙慧眼,找到利益互惠的合作者。你死我活的競爭是一種低級競爭,是一種惡性的競爭。良性的、可持續的競爭就是合作。合作是競爭的最高境界,結局是美妙的雙贏。

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