實用的傳統文化的作文彙總十篇

來源:文書谷 1.06W

在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文10篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

實用的傳統文化的作文彙總十篇

傳統文化的作文 篇1

大家中華民族有着悠久的歷史,有着許許多多的傳統文化,其中,武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持,並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房裏練得滿頭大汗,夏天就更不用説了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛鍊了身體,還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地説要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師説我很棒,我真高興!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,着急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風夾着雨撲面而來,我兩隻手緊緊地握着傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服後,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你説神奇不神奇?

不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的.意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以後,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

傳統文化的作文 篇2

中華傳統文化——古詩

中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的,我個性喜愛。

我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這麼頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的'時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海裏:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴着我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

傳統文化的作文 篇3

你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化,今天我們的小隊活動就是具有民間特色的剪紙。

活動開始前,老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年,所以老師剪了一組小猴子,他們個個活靈活性可愛極了!瞧,這副“海底世界”還是套飾畫呢,彩色的小魚在浩瀚的大海中遨遊。看,還有十二生肖,個個栩栩如生,有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎,我最喜歡的還是那隻昂首挺胸的大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果,我們都讚歎不已,也躍躍欲試。

接着老師當場給我們表演了一番,只聽見剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲,老師靈活的轉動着紙,不一會一隻翩翩起舞的蝴蝶出現在我們眼前,我們不由得鼓起了掌。終於輪到我們了。因為蝴蝶是對稱的,我們把紙對摺,先剪蝴蝶的頭部,就像一個小山坡;然後再剪兩根細細的觸角,接着就是眼睛,老師説眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圓,可是我控制的不夠好,剪出來的圓不夠光滑,看來我小看它了,老師幫我進行了補救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出現了,看來要剪好也是需要花時間練習的`。最後一步就是剪蝴蝶背上的花紋,我用了老師教我們的方法:鏤空,剪出了月牙紋和水滴紋,給蝴蝶穿上了漂亮的外衣,終於我也剪出了一隻漂亮的蝴蝶。

短短的一小時過去了,讓我領略了剪紙的魅力,一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無窮無盡的圖案,在每個美麗的圖案後面都有着無盡的付出,我為我們中國的民間文化喝彩、讚歎。

傳統文化的作文 篇4

生活中的傳統文化博大精深、豐富多彩,就比如繪畫、中國結或是書法……而我最喜歡的就是剪紙了,下面就讓我給你介紹一下吧!

剪紙又被稱為剪花或窗花,雖然紙的發明是在兩千多年前,但是剪紙這種藝術形式的`出現可以追溯到三千多年前,那時的人們都是在樹葉、皮草上剪或刻出鏤空的圖案,用於裝飾。在一千多年前的中國唐代剪紙得到了飛速的發展,那時還留下了許多剪紙的詩句,比如“欲剪宜春字,春寒人剪刀”。

為了瞭解這個傳統文化,我還親自做了做,首先我拿出紅紙,之後畫出喜歡的圖案,接着拿來刻刀和剪刀,然後我把細小的圖案刻出來,最後把大圖案和外形剪出,一副美麗的剪紙就做好了。

剪紙可真有趣呀!這一張小小的紅紙不僅可以呈現姿態不一的圖案,更是體現出了我國古代人民智慧的結晶。生活中的傳統文化就像一座大寶庫,以後我要了解更多的傳統文化。

傳統文化的作文 篇5

我們中華民族有着悠久的歷史,有着許許多多的傳統文化,其中,武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持。並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房裏練得滿頭大汗,夏天就更不用説了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛鍊了身體,還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地説要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師説我很棒,我真高興!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,着急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾着雨撲面而來,我兩隻手緊緊地握着傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服後,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你説神奇不神奇?

不過,練武術可不是用來打架的`哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以後,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

傳統文化的作文 篇6

屈子的悲歌

汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守着寒水三千。

耳邊依稀的還縈繞着響徹九天的鼓譟,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數的槳影掀翻無際的`江水,在無邊的歲月裏,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾着幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟着懷念情結一起沉進了江底。

屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔。

長髮飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪。如今的寂寞,向誰傾訴?

又是端午,江水依舊,屈子隻身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。

屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨着,也許是為了一個民族。

如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡。

屈子側耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲歎,一些他未聽過的“洋節”擠佔了我們傳統的民族節日,什麼“情人節”,什麼“聖誕節”……他不懂這些都是什麼意思,而人們為什麼如此的熱衷?

屈子低首不語,猛地,望着遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們捨棄的是否太多,不經大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過於熱衷外來文化。

曾經六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在脣間,那是文化的經久不息。如今,屈子唱着悲歌,捲起波瀾,消失遠方……

傳統文化的作文 篇7

説起中國的傳統文化,我覺得它很美。比起受《聖經》影響其政治經濟的其他國家來説,中國的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長河裏自己形成一種最美的文化。

中國文化很美,美的不予言説,只可自己在這個國家裏生活,自己用心去體會。中國人古代一直存在着以民為本的思想。商周時代有“民惟邦本,本固邦寧”的説法。孟子説:“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子説:“水則載舟,水則覆舟。”這些思想本身,是進步的。但是也會在發展的過程中被經歷其他東西,將固做過而抑制發展。就比如明清的閉關鎖國,自以為自己的國家是天朝,固如金湯疏不知太堅固的城門會抑制城內百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來説,不賦予女人的生命價值,只是將其作為男人的附庸,大門不出二門不邁。女人卻不去否認,只是接受。

擴大來説,講男人比作皇權,男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也沒有獨立生命價值。一個個大大小小的官僚,以及無數蒼生,都在皇權高壓下匍匐。他們或許渺茫過,懷疑過,反對過,但後來,他們再也不曾有過這個念頭,是在高高在上的皇權下不敢揭竿變革,因為綱常和科考制度和祖訓已經禁錮了他們的'頭腦,甚至以高呼“吾皇萬歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權在糜爛的生活中窮奢極欲,常常有事沒事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經把這種中國特色的社會現象,蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創新,不是倡導一代勝過一代,而是推崇守舊,人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸,“天可變,地可變,祖宗之法不可變”。使幾千年期間,政治體制、思想觀念、科學文化,一直壓制在皇權貴族之下。一直難以進步,到最後皇權置頂的明清讓人們脱離世界的學術思想,讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭,終於在近代社會不可避免地落後於國際社會。

文化總是糟粕與精華共進的,所以在這個皇權至上的國度裏,有着一大段魅力的瑰寶,物質的,非物質的。諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。而後自春秋《詩經》開始,先秦散文、魏晉文學、唐詩、宋詞、元曲,品讀時給人以美的享受,不叫人感慨古文學的博大精深,佔列舉“天下興亡,匹夫有責”、“國事家事天下事,事事關心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

文化是優是劣,孤立地看,是難以得出正確的結論。應該把中國傳統文化,與其它國家、民族的文化進行比較。廬山真面,很難描繪,只因為我們都在此山之中。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰,中國人並不屈服,而始終保持一種信心、鬥志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏雲壓境之時,所當時內戰紛擾,但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統。

世界文化時代的到來,終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統文化的這些長處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化,是5000年來封建社會積累下的,數一數西方文化也就文藝復興之時碩果累累,當然相比與現在社會,我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。

我眼中的中國傳統文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現在發展的糟粕即可。

傳統文化的作文 篇8

張曾樂

每年的正月七年級,是中國最重要、最熱鬧的傳統節日‐‐春節。對於每一箇中華兒女而言,再沒有什麼節日能比春節更讓人刻骨銘心,夢繫魂縈,因為春節能貼春聯,放鞭炮,點燈籠,好多人團聚一起吃年夜飯,是個非常喜慶祥和的日子。那為什麼春節又叫過年呢?以前聽媽 媽講過關於年的傳説,據説故事有好幾種情節,下面我給大家簡單講一個。

故事是這樣的,在很久很久以前,有一隻叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸,頭上長着的犄角,身上長滿鱗片,非常兇惡,每當除夕的時候就到村子裏吃人,所以每年在除夕快要來的時候,村子裏的人們就會東躲西藏。

有一年除夕前,正當人們準備上山躲避的時候,一個白髮老人來到村子裏,對村民説:&ldqu;我留在這裏幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山,除夕夜晚,&ldqu;年&rdqu;果然來了,這時候,村子裏突然&ldqu;噼裏啪啦&rdqu;的響起了爆竹聲,火光沖天,&ldqu;年&rdqu;最怕紅色,火和爆炸聲了,嚇得倉惶逃竄。

有了這個精彩的傳説,我更喜歡春節了,一到春節就可以做我喜歡的事情了,有守歲,放鞭炮,盡情看電視,無所顧忌吃糖。但是,我最喜歡放鞭炮了,點燃之後,五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿天空真漂亮!然後我們全家人一起邊吃香噴噴的年夜飯邊看《春節聯歡晚會》,裏面的`相聲,小品逗得我們全家哈哈大笑,好幸福啊!

春節,寄託的是真情,期盼的是團圓。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節無比虔誠,歷久彌堅。春節,讓我們每一個人都收到祝福,感受到人與人之間的友善。它真是一個美好的節日啊!

傳統文化的作文 篇9

中華傳統文化,源遠流長,從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

由於屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死後,他的後人們為了紀念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中划着小船,撒着用葉子包着的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的'日子,我們叫它“清明節”。

例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什麼要放鞭炮,讓我來告訴你為什麼。

相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終於有一天他們發現年獸怕響聲,於是家家户户都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這麼來的,家家户户都要過年,給紅包,這樣才吉利,説這一年都會富富貴貴,平安無事。

這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長,就説明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

傳統文化的作文 篇10

近日來,中國區比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿着帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網上傳開。網友們眾説紛紜。有人認為這是對文化的創新,那麼,這真的是在創新嗎?

當那些佳麗們穿着比基尼走上舞台的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們並不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質?當這些雜質與國粹雜糅在一起,所謂的創新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。

換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風暴席捲這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是讚頌革命、歌頌祖國的經典,是我國曆史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質上是在輕鬆的過程中默默接受紅色的洗禮,激發起人們內心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創新!

在一個利刃擔憂的是漢語的發展。中國社會科學院院長劉吉向提出:目前中國文字已經混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網絡上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規範的'語言整合到漢字的系統裏。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優美,因為這些非規範詞語,削減了漢語的獨特魅力。

迴歸到現在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象徵,並不是説比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創新。

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