安於現狀作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的安於現狀作文，希望對大家有所幫助。
安於現狀作文1
高中的生活永遠都找不到緊張的氣氛，每天上課不是睡覺就是發呆，無聊的時候撩起筆隨手畫畫，總也與學習搭不上邊！——題記
其實我們每個人都是雙面的，在學校保持着一個青春面孔的人，誰也不敢肯定一轉身的他，就會變成兇殘的惡魔。戰勝自己，這是我們每一個人的信念，生活在這個世界上的我們，不是用來跟別人比較成為別人陪襯品的工具，我們活着的唯一對手就是自己。
這個世界上不存在完美的人，沒有真正的享樂至上、完美無缺的人。也沒有真正頹廢的人，重要的是該如何戰勝自己。
拿破崙曾經説過，不想當元帥的士兵不是好士兵，每個人都有自己的想法，就像士兵，難道一定要想當元帥的士兵才是好的士兵嗎？若他們恪盡職守，無私地付出，每天過着充實的生活，不也是很好嗎？然而若每個人都想當元帥，整日勾心鬥角，只想着如何陷害他人，自己可以得到這個高位，成為人們崇拜的對象，但那又會怎樣，你的生活過得虛偽，心靈得不到慰藉，每天被噩耗驚擾，這豈不是得不償失呢？
向日葵每天都朝着高處生長，可是它不像其它嬌花那樣妖嬈，它從不去爭奇鬥妍，只為追尋太陽的光芒。
每人人都有自己獨特的人生道路，擁有美好的理想，但現實永遠都是那麼殘酷的，不可能使你的道路一帆風順，那麼為什麼不選擇隨遇而安呢？也許一些人又該批判我的話了！是，如今身為學生的我們難免避不了學校裏的勾心鬥角，所以有些人沒法隨遇而安，可是你們為何不靜下心來去面對這些勾心鬥角呢！如果我們靜下心來好好學習，不去理會那些無聊的是是非非，踏踏實實的做好自己，又怎麼會去怕那些所謂的勾心鬥角！草木有本心，只是無了心。
進入高中課堂的我，厭倦了女生之間的勾心鬥角，虛情假意，很多時候，真心話只喜歡自言自語；討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。
我多麼渴望自由，我曾幻想朝着蒲公英飄去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英輕輕親吻着我的臉頰。我舞動雙臂，我吶喊、我奔跑、我駐足停留，彷彿遠離了學校的煩惱，塵世的喧囂，盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的世界，我渴望大自然的美，渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧，我愛好大自然的芬芳，想要將大自然一切美好的事物盡收眼底！
安於現實的世界，為我們的方向尋找光芒，踏踏實實的過好每一天。
安於現狀作文2
一隻雄鷹即便百般不願離開緊緊抓住的樹枝，但當農夫將樹枝砍斷後，它也會翱翔於藍天。所以，想要成為搏擊長空的雄鷹，就必須放開緊緊抓住的樹枝，挑戰自我，超越自我。
飛速發展的社會促使我們加快腳步，可仍不乏停在原地、整天無所事事的人。這些人本質上跟那隻抓住樹枝不放的雄鷹一樣，不同的是他們抓住的是對父母的依賴，對安逸生活的享受。因為有父母的寵愛，他們不願獨立；因為有舒適的環境，他們不願拼搏。安於現狀、不願拼搏、畏懼困難、害怕吃苦等像麻一樣侵蝕着他們的靈魂，並且在頭腦中根深蒂固。
難道他們沒有理想嗎？難道這就是他們夢想中的生活嗎？也許不是，但是可以肯定的是，安於現狀、懶於拼搏、畏懼困難的思想在他們頭腦中的比重遠比他們最初的夢想要大得多，甚至可以比作一個地球和一個乒乓球。漸漸地，他們在懶惰中忘記了拼搏，在享受中放棄了追求，甚至在玩樂中迷失了自我，即使最初是雄鷹，到最終也會因從未飛翔而翅膀退化成連麻雀都敢隨意污辱的老鷹。
放開“樹枝”，去做一隻搏擊長空的雄鷹吧！沒有人生性笨拙，只有人天性懶惰。拋開你的惰性心理，迎難而上，在努力中超越自我、在拼搏中綻放屬於你的華美人生吧。沒有人甘心做一輩子失敗者，也沒有人希望自己一生碌碌無為。所以，請不要安於現狀，有夢就去追。儘管路上會有荊棘刺傷你的手臂，儘管會有巨石阻擋你前行的腳步，然而只有離開父母的保護，才能真正長大；離開享受的環境，才能真正成長。你手中抓住的“樹枝”，並不是你在世上擁有的唯一，放開它們，為夢想而戰，你的精神與物質定會更加富足。
不要做安於現狀的鷹，讓那根樹枝成為你終生的遺憾；不要讓自己的一生碌碌無為，為自己的懶惰找冠冕堂皇的藉口。放手去搏，挑戰自我，超越自我，勇敢前行，去證明自己是能夠搏擊長空的雄鷹吧！
安於現狀作文3
拿破崙曾經説過，不想當士兵的士兵不是好士兵。
戰勝自己，首先戰勝的不是別的，是自己心中的那份慾念，是堅持走下去，還是……我們不要安於現狀。
馬雲的一生都在為工作而工作。他曾換過數十份工作，每當他在一個職位取得好成績的時候他就辭職，去尋找下一個目標和方向，馬雲是中國成功者。懶惰的自己，只想安於現狀，不求進取的人，如何戰勝自己?
曾經在美國哈弗大學做過一項測驗，在一羣應屆畢業生裏做了一項調查，有極少數的人對自己的未來有着明確的目標，而大多數的人對自己的未來目標模糊，還有一少部分人對自己的未來沒有目標。經過數年以後，極少數有明確目標的人成為了各界的精英，大多數人則處於各界上層，而那些對自己未來沒有目標的人的生活極其不如意，常常抱怨社會，抱怨生活。人不應安於現狀，滿足現有的，我們要不斷進取，改善我們的生活，陶冶我們的情操，美化我們的精神世界，為人類創造更大的價值，使自己的人生變得更加輝煌和燦爛，居安思危，不安於現狀。
駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
人的一生本來就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多人也驗證了這一點，一個人只有在不斷塑造自我的過程中，才能超越自己，讓自己向成功邁進一步。韓信，一代名將，自強不息，於草芥之中崛起，與戰爭之中奮進，成就了一個叱吒風雲，功高蓋世的英雄;諸葛亮，一代忠臣，鞠躬盡瘁，於敗軍之際受任，於危難之間奉命，成就了一個名高天下，流芳百世的人世楷模;司馬遷一代智者，剛直不阿，於憂愁之際發奮，於鬱結之時著書，成就了一個浩然正氣、忠筆永存的文學臣匠。
不僅偉人要不斷進取，創造更多的豐功偉績，作為現在的我們更不能懈怠和放鬆。古往今來，那段慘痛、血腥的史實，無時無刻不在警惕，敲打我們的心靈……不要安於現狀。
如果你正身處泥濘之中，在人生的低谷徘徊，此時的你需要一個力量去支持，需要一盞明燈去引領，也許我們看不見燈光，也許我們在路上前行的很慢，但我們要一直在前行的路上。
不要安於現狀，只要努力，世界上沒有你做不到事。
安於現狀作文4
在世界這個大的競技場上，無論你是什麼角色，你都要不斷的競爭，如果你不競爭，世界就會把你狠狠的甩下，世界上沒有永遠不變的現狀，就像《沉入海底的家園》這本書中告訴我們的那樣，你以為可以長久存在的.島嶼，終有沉入大海的一天。
時光飛梭，現代社會已經是一個高科技、高信息的社會，每時每刻都處於瞬息萬變的狀態。惟有進取不斷追求，才能在這個社會上立於不敗之地。羅蘭説過，人不可以一直沉浸在對過去的留戀中，否則就會對現實失去進取心。但現代的富裕生活已經充斥了我們狹隘的腦際，每天所謂的享樂、金錢圍着我們轉圈。於是，我們就逐漸被這些過眼雲煙所淹沒，不思進取，沉浸在花花世界裏。人生的旅程，如果缺少了進取心，即便擁有億萬財富，但生活放縱、醉生夢死也是空。 畢加索在九十歲高齡開始畫一幅新的畫時，對世界上的事物好像還是第一次看到一樣，他仍然像年輕人一樣生活着。他不安於現狀，尋找新的思路並用新的表現手法來表達他的藝術感受。
大多數畫家在創造了一種適合於自己的繪畫風格後，就不再改變追求了，當他們的作品得到人們的讚賞時更是這樣。隨着藝術家的年齡增長，他們的繪畫風格，變化不會很大。而畢加索卻像一位終生沒有找到他的特殊藝術風格的畫家，千方百計尋找完美的手法來表達他那不平靜的心靈。從畢加索的身上，我們可以學到他那不安於現狀、朝氣蓬勃永不滿足的精神，也只有具有這種精神的人，才能獲得事業的成功和精神上的富有。
許多人，因為一時的滿足，而停止了腳步，卻不知，世界仍然在進步，當你的所有滿足都逐漸消失的時候，你回頭才會發現，自己一無所有。當你看到自己眼前的利益滿足於你的慾望時，人的懶惰就會凸顯出來，滿足現狀，你的人生價值就會被貶值，被一個又一個的後來者所超越。你所處的境況，無時無刻都在發生變化，在你以為你可以滿足現有的一切時，現有的一切卻都在慢慢消失。 如果小有成就就滿足，那麼我們永遠也無法攀登事業的高峯，永遠也無法取得驕人的成績，只有當我們保持謙虛謹慎的心態時，才可能收穫更多。
安於現狀作文5
世界上有許多種人，有安於現狀，不思進取的人，也有一絲不苟，沉迷其中的人，也有善於思考，言語幽默的人……
拿破崙曾經説過，不想當元帥的士兵不是好士兵，每個人都有自己的想法，就像士兵，難道一定要想當元帥的士兵才是好的士兵嗎？若他們屬盡職守，無私地付出，每天過着充實的生活，不也是很好嗎？然而若每個人都想當元帥，不相信他人，整日勾心鬥角，只想着如何陷害他人，自己可以得到這個高位，成為人們崇拜的對象，但那又會怎樣，你的生活過得虛偽，心靈得不到慰藉，每天被噩耗驚擾，這豈不是得不償失呢？這還不如恪盡職守。
時傳祥，他雖然只是一位掏糞的人，但他有着“寧可自己髒，也要換千萬家的乾淨”的無私奉獻精神，他沒有想過要幹一番大事業，受別人的誇獎，得到別人羨慕的眼光，他只是做好自己分內的事，使自己過得輕鬆自在。
每人人都有自己獨特的人生道路，擁有美好的理想，但現實永遠都是那麼殘酷的，不可能使你的道路一帆風順，那麼為什麼不選擇隨遇而安呢？這樣你不必遭受過大的打擊，同時你也擁有舒心的生活，這不是更好嗎？你若選擇一直走下來，也許你會戰勝，但一旦你戰勝不了，你就會變得退縮了，每日過着渾渾渾噩噩的生活，使自己活得毫無意義。
每人個應根據自己的現狀，自己的能力來確定自己的目標，不能好高騖遠，也不能過於輕視自己，這樣才能使自己的人生價值發揮到極致，就像學生，他們應努力學習，不要每天想看我要成為明星，鋼琴家，畫家……我要當官，當總經理，當總裁……也不要認為自己是多餘的，生活毫無意義。
“三百六十行，行行出狀元”，每個人都會找到適合自己的工作，找到自己的工作後，不應挑剔工作的不是，且不能總想換更好的工作，這樣不但使自己得不到更好地職務，反而會丟掉現在的飯碗，應恪盡職守，任務準時按質地完成，這樣能夠使自己每天過得開開心心。
每天這樣的生活不正是令人嚮往的生活嗎？讓我們共同擁有這樣的生活，使自己過得有意義。
安於現狀作文6
當一個人對未來充滿不確定時，他往往會選擇保持自己一貫的立場，以保守的態度來應對一切將到來的未知。這種思想刻在人類的羣體記憶中，作為生存下去的保證，它確實起到了很大的作用，這一點不容置疑。但有些時候，作出一個大膽的嘗試，或許是一條更好的出路。
有人説：冒險的風險太大，我承擔不起。人生只有一次，確實應該仔細斟酌，考慮再三。夢幻般的一夜暴富，朝為讀書郎，暮登天子堂，這樣雞湯式的道理所講述的只能是少數幸運兒的故事，對於大多數普通人來講，謹慎保守才是更好的更妥當的選擇。但是，這樣的選擇往往會限制一個人的視野和見識，井底之蛙安於井中的生活，那麼它所見的最多不過是井口大的天空，至於井外的大千世界，或美好或危險，都被排除在外，永世不得相見。當它聽到外頭的故事時，也會先入為主，以自己的經歷來判斷它，竟得出其他一切都是虛假，只有井口所見才是真實的結論。這樣的結果，令人哭笑不得。因此，在合適的時候作出改變，也是必不可少的。
人們跳出自己原本的圈子，去接觸新的事物，常常是一個被動接受的過程。電影《瘋狂原始人》中，主角一家便是因為巨大的災難，洞穴被毀，而外出遠行，最終找到一片遠比陰暗醜陋的洞穴更適合居住與生存的樂土。近代中國也是因外國入侵，國家危亡，才打破壁壘，開始學習新的知識、技術。這樣的例子比比皆是。現代的競爭型社會，人的知識與閲歷成為一筆寶貴的財富，落後就要淘汰，保守的態度愈發受到衝擊，敢於突破，敢於嘗試與接受新事物成了必備的技能之一。時代變化如此迅速，人的觀念也必然要有所轉變。
這種轉變最好應該是主動的。只有在主觀能動性充分發揮時，才能將轉型發展的風險降到最低。被動接受固然可行，但將使人受制於外界，被日新月異的時代變化趕着走，一開始或許問題不大，時間一久終會被耗盡精力，只能感慨世界更迭如此之快，自己無力追趕。從保守中學會沉着穩重，從轉變中提取突破創新，才是無所偏重的中正之路。
邁一邁步，走出自己為自己畫下的囚籠，走向外頭的世界去看一看，再挑選適合且適宜的路走下去，這或許才是面對這個時代合理的態度。
安於現狀作文7
蛹因為不安於現狀，追求高遠，才會脱殼而出，化為翩翩飛舞的蝴蝶，苗因為不安於現狀，追求高遠，才能在巖石縫中紮根，開出豔麗的花朵。鳥兒因為不安於現狀，追求高遠，才能有飛越太平洋的毅力，最終擁有一個幸福的家庭，萬物就是因為追求高遠而創造美好的世界，巴西名將貝利因此而獲得下一個輝煌。所以我們不能安於現狀，要追求高遠，創造更多的輝煌。
不安於現狀要追求高遠，需要我們不甘平庸，鋭意進取。古往今來，許多的傑出人物都曾做過積極進取的事，才在事業上創造了輝煌，走向了成功，試想如果沒有李時珍的跋山涉水，遍嘗百草，數十年如一日的蒐集整理，哪裏會有藥學鉅著《本草綱目》的問世？如果沒有司馬遷蒐集史料，整理文獻，數十年如一日的伏案攻讀，哪裏會有史學鉅著《史記》的流傳？如果沒有曹雪芹憤世嫉俗，深刻理解，數十年如一日的筆耕不輟，哪裏會有文學鉅著《紅樓夢》的出版？所以只要我們不甘平庸，積極進取，就會創造和古人一樣的輝煌。
不安於現狀要追求高遠，需要我們不畏艱難，勇於創新，在世界的每個角落，就是因為追求高遠，才創造出了美好的奇蹟和未來，是什麼讓比爾蓋次成為世界首富，是他在困難面前不退縮，繼續研究電腦軟件，才是他成為世界首富，是什麼讓海倫凱勒贏得精彩人生，是他在挫折面前不害怕，繼續挑戰生命極限，使他贏得精彩人生，是什麼讓袁隆平成為雜交水稻之父，是他在障礙面前不後退，繼續投身水稻研究，才會使他成為雜交水稻之父，所以在困難面前我們不退縮，不害怕，繼續前進，勇敢的去創造下一個奇蹟。
不安於現狀，要追求高遠，需要我們堅定信念，永不言棄，從古至今，有多少英雄人物都不甘平庸追求高遠才創造了一個又一個奇蹟。假如陳景潤沒有孜孜不倦，甘守清貧。成千上萬次的精心演算，分析推理，也許數學難題哥德巴赫猜想就不會被攻克，假如居里夫人沒有歷經千辛萬苦，戰勝萬難，無數個日日夜夜的反覆試驗，精心提煉，也許化學元素鐳就不會被發現，假如劉翔沒有經歷風雨，勤習苦練，一次次反反覆覆的下蹲起跑，跨欄衝刺，也許12秒88的記錄就不會被誕生。所以只要我們堅定信念，永不言棄，就可以創造美好的未來。
古往今來，有志之士，他們不安於現狀，追求高遠，闖出了自己的一片天地，我們也如此，只要不斷奮鬥拼搏，追求高遠，也會闖出屬於自己的一片天地。
安於現狀作文8
同是一源頭出發的兩條小溪，一條波瀾壯闊、洶湧澎湃的現在，一條則依然是涓涓細流、清澈見底。我原做的，則是前者。生命有兩種形式，一種是前者，一種則是後者。前者，行程多艱險也多磨難；後者行程則平坦也安適。可前者的經歷豐富多彩，動人心絃；後者的故事像一杯白開水，寡淡無味。
我願意的，是做個迎風破浪、直濟滄海的生命勇者。安於現狀的避世之人，除了明哲保身，什麼也沒有。
孔子的靈魂本就散發出一種不安於現狀的氣息，萬方多磨難的他，寧願在亂世之中為人民謀幸福，卻也不甘做長沮、桀溺那般避世之人苟且活着。他揚起漫天的塵土，同時留下了寶貴的精神財富，兩千多年，一直受人敬仰。他絕沒有安於現狀的意思，即便仕途窘困，毅然十四年周遊列國，改變一潭死水般的現實。
若是安於現狀，也無精彩可言。輕輕地緩緩地流着，拒絕外界的接觸，到頭來還是老樣子。做一個不安於現狀的人多精彩。為了眼前的井口的光景，放棄一整個海洋，實在愚蠢難耐。海倫？凱勒沒有安於現狀，戰勝了疾病的困繞，做傑出的女性。海明威沒有安於現狀，一身彈殼碎片，證明了這個鐵骨錚錚的硬漢曾轟轟烈烈地存在過，激起千萬丈高的大浪，撼動遠方的天空。
盡情大膽地流淌，會發現有許多從未聽聞的美妙。春天，努力掙開堅硬的束縛的破土而出，綠綠的生命奮力地往外，未曾料到柔弱的生命，竟是如此的堅硬。芽上或有泥土，那也是可愛的。因為沒有沾上泥土的，都腐爛在了黑色之下。夏天，有勤奮的螞蟻在一片驕陽下搬動食物，等待的是接下來的美味與飽餐的興奮，儘管大汗淋漓，卻要比飢腸轆轆來的痛快來得灑脱。秋天，花瓣落葉紛紛落下，不懼死亡與身葬何處，漫天的紛紛揚，是多麼令人驚歎，令人難忘。安於現狀固執地守在樹枝上的，枯黃而醜陋地逃離下來時，冬天也來了。
安於現狀，着實出淤泥而不染，但不安於現狀在淤泥中也會收穫意外的驚喜，或美麗的風景，或難忘的經歷，或淤泥的養料，只有敢做出改變，才可以看到外面的世界。兩條小溪，一條清澈平緩，一條渾濁激盪，我願意做的是渾濁激盪的那條。平緩的，也許沒流到大海，就乾涸了。