民風民俗作文(彙編15篇)

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在日常學習、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的民風民俗作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民風民俗作文(彙編15篇)

民風民俗作文1

當地人稱之為羊羔兒饃,古時的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節來臨前,農家婦女會捏製小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的麪塑製品,以象徵吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時,上墳祭祖用的麪塑造型是“蛇盤盤”。據説,吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災禍”。

農曆七月十五,霍縣境內麪塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐狸等等造型。農曆七月七日“乞巧節”,傳説在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的麪塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年,孃家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達尺餘的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的麪塑。賓客來祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

絳州麪塑 降州即今日新絳縣。逢年過節,這裏的家家户户都要用麪粉捏製出千姿百態的麪塑歡度節日。由於這裏的麪塑注重彩色點染,花色絢麗,所以當地人稱之為“花饃”。花饃造型比較誇張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用麪粉捏成魚的形狀。捏製的面魚經過着色加彩,然後用文火烘乾,便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作乾糧。除了捏面魚外,還捏製瓜果類,花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種類型的製品,也習慣稱之為面魚兒。

民風民俗作文2

今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中,我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族遊玩,看到一位小女生脖子上戴着一漂亮的銀項圈,而且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小女生一出生,家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼,如你看到脖子上沒有戴銀項圈的,就表示她已成婚了。

假如,你想問一瑤族小女生幾歲了,應該問:“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你説“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

如你是一個小夥子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一女生踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重説明她越是喜歡你。如你也踩她的話,説明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小夥子看上誰家女生呢?他就會在晚上女生住的竹樓下唱歌,如女生喜歡他,就會和他對唱,如女生沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走了。

同學們,你們説瑤族的風俗有趣嗎?

民風民俗作文3

我的家鄉在海南xx,每當到春節的時候,都會熱鬧非凡。

除夕前幾天,濃濃的年味早就在大街小巷裏了,大人和小孩都為了能更好的過一個愉快的春節忙得不亦樂乎,都在仔仔細細的清理房子,把不要的東西統統拒之門外,為的就是在春節前把所有的黴運統統趕出家門,引來歡悦的喜氣。我們家也是一樣,家裏全民動員,各有各的責任-——我負責把地板掃乾淨,拖乾淨,還要把茶几裏的東西整理一遍;爸爸負責把整個房間收拾得有條有理,還要再把紗窗拆出來沖洗一下;而媽媽負責把廚房和廁所擦乾淨。

過春節,年貨是不可少的。可不是,除夕前一天,一大早,我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時候挑年貨,但爭先恐後的情景還是發生了,超市裏擠滿了人羣,每個人的購物車裏都裝了大包小包的零食和年貨。我也是一樣,進了超市拿到車後,就迅速地仔細挑選,左挑一包右拿一包,幾下就把購物車塞得滿滿當當的。

除夕當晚,吃團圓飯後,我從商鋪裏買來了不可計數的火柴炮,打算今天晚上過個癮,左點一個,右扔一個,突然間就劈劈啪啪的響。12點一到,新年的鐘聲剛一敲響,整個xx像是活了過來一樣,家外面到處都是威力十足的長炮的響聲,天空上都是五顏六色的煙花,火光一亮,那奼紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞,不一會變成了一朵美麗的花朵。

這就是我的家鄉的春節,怎麼樣,熱鬧吧!

民風民俗作文4

雲南的風俗我的家鄉不是在雲南,我是從課外書書中瞭解到的。有一次,我在一本書上看見一篇文章,寫的是雲南的風俗。文中説,雲南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風俗節日很多,比如十分有名的潑水節和火把節等。在潑水節當天,街上的人不管認識不認識,都會互相潑水,已表示對對方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來向街上的人潑水,被潑到的人也通常會回潑,除非他們沒有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰場”。

傣族人因為地理條件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中説這樣可以防蛇,還可以養牲口。上面一般是若干個卧室和一個客廳,客廳用來招待客人,不過卧室是不能讓客人進去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來有一股竹子的香味,是當地獨具特色的食物。他們還經常吃用荷葉包着烤的雞,這種雞是他們自家養的雞,是吃蟲子長大的。他們把雞收拾好後,就放在荷葉上,包起來,放在火塘上烤,烤熟後把荷葉打開,只聞到一股香味登時竄進了你的鼻子裏,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。啊!美麗的雲南,你就是祖國西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。

民風民俗作文5

中國的版圖上有56個少數民族,而每個民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,並擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數民族中僅次於壯族、滿族、回族,已經接近,甚至超越苗族,位居於少數民族人口總量的前五名。

維吾爾族擁有自我獨特的文化藝術,例如家喻户曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人着迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位於我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當然也不下數十種。

以上關於維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫術是祖國醫學的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單隻舞跳得精美絕倫,並且醫術也是如此高明。

雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感歎:中國56個民族,果真與眾不一樣、別具特色啊!

民風民俗作文6

金風送爽,丹桂飄香,又到了一年一度的中秋時節,況且今年的中秋與國慶在同一個假期,更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關於月餅的舊事來。

長沙南食坊製作月餅,其實在開春之後就已動手作準備。在那個帶有濃厚的農業味的社會裏,生產的節奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進行加工儲備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之後還要去皮;及至中秋要來前的一段時節,新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農曆七月起,在暑熱漸退之時,月餅在長沙就上市了,且眼見着一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節後的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐,無人問津”在上個世紀30年代前,長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“乾菜”、“火腿”等簡單幾種。

到了上個世紀30年代中期,粵菜館南國酒家在長沙開業,廣式月餅才在長沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤爽口,頗受長沙食客的青睞,外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。

過中秋長沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。

民風民俗作文7

象腳鼓敲起來了,嘎光舞跳起來了,葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩着景谷縣第二國小,師生們歡聲笑語充滿校園。“承傣族文化,秀七彩童年”的傣族文化周開始了!

我是一名漢族孩子,從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳琅滿目,讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班,讓我來給大家介紹介紹製作過程吧:一、選布料,根據你的喜好選一塊布料;二、剪裁,在布料上面畫出衣服各部分的形狀,沿着畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉着冷靜,若一不小心剪歪了就全功盡棄了;三、縫衣服,選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來;四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊,繡上精美的圖案。大功告成,一件如星星般閃亮,像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了,我命名它為“繁星雅月”。

“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗淨的芭蕉葉,在葉片上擺上各種各樣的豐富美食,大家在圍在一起,用手抓着吃。看似粗魯,實則包含着一種特殊的味道。“傣味燒烤”――又麻又辣又香,未見其形,先聞其香。一想到它我就忍俊不禁,口水欲流。“撒撇米線”更是獨特,它的主要調料是牛胃,吃了準讓你回味無窮,流連忘返。

閉幕式上,一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側,一件件精美的作品陳列在展覽館裏。活動接近尾聲,傣韻傳揚永遠!

民風民俗作文8

“百里不同風,千里不同俗”不同的名族,不同的風情,不一樣的風俗造就了,來自不一樣的節日風俗,今天我就帶大家領略一下苗族風土人情。

苗族主要是聚居於貴州省東南部,廣西大苗山等交接地帶。

苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠到來的貴客,苗族的習慣先是請客人飲牛角酒。吃雞的時候,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人;如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以説明情況,主人不勉強,但是不吃,苗族講究真情實意,非常的熱情。

主人路遇客人不搶走一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節日服裝;對客人要到塞外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人;女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不等高樓,宴會上以雞、鴨佳餚,以心,肝為貴,要先給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長後幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

有的地方還有分雞心的習俗,即有家裏年紀最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在坐的老人。

苗族人確實尊老愛幼,真情實意,熱情好客,非常注重禮儀。

花,是個多民族國家,五十六個民族圍成的一朵花,不同民族的風俗,不一樣的色彩。

民風民俗作文9

眼看着春節就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終於迎來了20xx年的春節。對了,為什麼要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!

從前,有一隻大怪物,名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現,並欺負一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛着紅窗簾和門前生着火,十分熱鬧的幾户人家沒有受到襲擊,應此人們知道了“年”就怕這三樣東西,於是每到除夕人們便用這三樣東西把這隻大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習俗。

記得大年三十的晚上,我們吃完了團圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節聯歡晚會,那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術……十分好看,比如,那一個叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然後那個人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢提醒別人,當時,把我們逗得哈哈大笑。

一個春節就這樣過去了。

民風民俗作文10

中華,一個多民族的國家;“五十六個民族,五十六支花,五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的`“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。

在每年的農曆春節,端午節和中秋節,是舊時北京的三大節日,尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中,流傳着豐富多樣的民俗風情。如農曆臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。八年級接財神。七年級至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有餘”。正月十五元宵節,吃元宵,觀花燈,逛廟會。正月十九,為白雲道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接着是清明節的掃墓、踏青。

四月初八“浴佛節”。農曆五月初五端午節,吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(俗稱鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節,人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。

這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂,即添加了節日濃郁的歡樂氣氛,又體現了人們對美好生活的嚮往。民風民俗是多麼好玩呀!~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。

民風民俗作文11

也許大家對白族這個少數民族瞭解的比較少,所以今日我就來跟大家説説白族的民風民俗。

白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在雲南省大理白族自治州。

白族也有自我十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不一樣,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”

有一次,我去雲南大理玩,導遊帶我們家一大夥到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡製而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶製作的乳扇衝開水泡製而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜。”一位阿姨説。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的説法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

泱泱華夏,盛開着五十六朵民族之花。不一樣的地區,不一樣的民族,都有着自我獨具特色的民風民俗。這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民風民俗作文12

環,潮汕人稱“耳鈎”,在潮汕民俗中應用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演着重要的角色。

潮汕傳統婚俗中耳環是必備之物。男女雙方定親時,男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和麪條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時結婚的,男方必須買一對金耳環給女方的母親。

古時的潮汕地區,男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養,也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續絃,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環、一對金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環,便是暗示小姨子被鈎住,表示願意接替姐姐,與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動,它最大的特點就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧着大嘴、口含大柑、憨態可掬,豬背上戴大紅花,這是當地人祝願年年五穀豐登,大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜,以顯示其財氣,也為了能得到人們更多的讚譽。

民風民俗作文13

傣族的家庭與婚姻過去帶有明顯的封建色彩,其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚,盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由,可以自由戀愛。未婚青年在節日裏或盛會場合“串布少”(找未婚女子談情説愛)很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。與尚、佛爺死後,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。

傣族服裝,男子着無領對襟或大襟小袖短衫,下着長管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍,男孩到十一、二歲時,即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統着窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,着白色或緋色內衣,腰身細小,下襬寬,下着各色筒裙。芒市等地婦女,婚前着淺色大襟短衫,長褲,束小圍腰,婚後改着對襟短衫,黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區性特點,往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的飲食以大米為主,德宏地區的吃粳米,西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建於平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環繞。幹欄式建築是傣族住房的特點,分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房,土牆茅頂,呈四合院。

民風民俗作文14

每年農曆的正月七年級,是中國農曆的新年。在中國的傳統節日中,這是一個最重要,最熱鬧的節日。因為過農曆新年的時候,正是冬末春初。所以,人們把這個節日叫做“春節”。

吃喝玩樂,時代不一樣,四個字的意義也就不一樣了。

吃,記得我上一次就盼着過年,過年就有好吃的,能夠使勁吃而不會找來長輩的責罵,此刻的要求是如何吃得健康。

喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個團團圓圓的年夜飯。

玩,過年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,鬥鬥小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過12點的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味着年過完了。

樂,我過年就是一家人吃過年夜飯就守着電視機看“春晚”,當然,大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如:長輩們一般會跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來的鞭炮,就一齊放掉。

這些活動均以祭奠祖先,除舊佈新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

民風民俗作文15

喜歡過年。因為過年的時候,家家户户沒一個不熱鬧的,大人們在家裏忙着包餃子,小孩們在門外樂得放鞭炮。

我這個小皮猴最喜歡過年,就是因為一到過年我可以盡情地放煙花爆竹!

記得有一年過年時還下了一場雪,那雪地放鞭炮的情景還歷歷在目。

一大早,噼噼啪啪的鞭炮聲就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年,還見到了哥哥。於是我們哥倆就商量着買了一大包鞭炮去外面玩了。

來到雪地上,我和哥哥把小煙花放在地上點着,這種煙花點着就會轉圈,發出“噼哩啪啦”的響聲,發出絢麗的光芒,把雪地映得格外耀眼。我們玩得興起,在雪地上排起一排的煙花,一塊點燃了,拿彷彿金黃、橙紅的菊花,粉紅的杜鵑,紫色的蝴蝶蘭,紅色的絹花似的煙花使白茫茫的雪地成了一個五彩的世界。吸引了正在這兒走親訪友的大小孩子,人人驚呼着,臉上樂開了花。

我們又抓了一團雪,把鞭炮放進雪團中,鞭炮爆了,雪團也炸開了,點點雪花飛濺開來,好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫着,歡呼着,開心極了。來到小河邊,河面有點薄冰,我們就把點燃的鞭炮扔在冰上,把小河的笑容炸了出來……

這真是“爆竹聲中一歲除,千門萬户曈曈日”啊!我喜歡過年,我喜歡過年時的聲聲爆竹響!

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