實用的人物作文3篇
在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的人物作文3篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
人物作文 篇1
維公元二0XX年XX月XX日，外孫建純。聞知外婆您離世的消息，心內驚痛，我只身在遠方不能見你最後一面，感到很哀疚。奠以此文，告慰外婆您的靈魂。
唉，細細想來，人生一世，意義在哪裏呢！外婆，當我聽説你走的時候，沒有一個人在您身旁。直到大姨媽趕場回來看你，發現你的身體已冰涼如霜。如此淒涼的場景，這麼能使我不想起你含苦的一生。當你滿懷欣喜生下我娘，外公這個時候卻突然病逝了，這是一種怎樣的心情啊！襁褓中的母親，你是怎樣將她哺育長大。大姨媽的嫁粧又是誰為她裁量。
唉，想起你生前的種種心酸，我的心就悲痛。自從大姨媽和娘出嫁後，你以誰相依啊，是自己嗎？是那些莊稼嗎？還是院巴里那幾只聽話的可愛的母雞。每次來看你，你多不在家，老是在地裏默默地挖土、種菜。那一片片金黃的油菜，那一坡坡大紅的辣椒，那一捧捧黑亮的核桃……你老了，近百歲了，還種這麼多莊稼做什麼嘛。你總是把賣油菜的'錢拿一些給娘，娘不要，你總説，全安死得早，孩子可憐，是給他們讀書的；你總是把賣辣椒的的錢給我用，説是零花錢；每次和姐姐到你家來耍，我們都喜歡翻你的東西，每次你都會拿出好東西給我們吃。
唉，心酸啊！時間過得太快了，我現在已經參加工作了，而你卻老得走路都困難了，看見你在家裏走路都要用枴杖，就想到你裹着腳，還要去挑水。唉，你走路都困難，怎麼挑得動水嘛，唉，沒有兒子真是可憐啊，沒有人來照顧真是可悲啊！娘啊，你和大姨媽是怎麼想的呀！你看外婆一個人在一邊，好孤獨呀，找一個説話的人都沒有。
外婆？好幾次，我都聽見你在大白天裏獨自，坐在板凳上自言自語地説着娘和大姨媽的名字，你是想她們了嗎？你是想和她們説説話嗎？是啊，她們是你的女兒，你不想她們想誰啊！還有一次，聽上面那個舅媽説，你在三更半夜裏説着淒涼的話；“燈兒，你不來看我呀，桂香你也不來看我呀，這麼多天了，又趕過場了，你還不來看我！”外婆，你是在夢裏説話嗎？ 有一天，娘來看你了，天太冷，你躺在牀上，娘叫你，你沒應，因為你在哭，嘴裏不停地説着飯、飯、飯......
去年，我和姐姐來看你，你坐在火堆旁，火很小，我把帶來的粑粑放在火裏燒給你吃，你吃得好香，我笑了，姐姐卻哭了，他説，現在都兩點鐘了，外婆還沒吃早飯，如果我們不來，今天她飯都沒得吃。外婆？不是説好了，大姨媽來照顧你的嗎？她怎麼沒來呢？唉，也許是有事吧。我們陪你説了一些話，表弟來叫我們去他家，你卻説：“剛來，再耍一會兒了，我煮飯給你們吃。”外婆，我知道你是希望我們多陪你説説話吧!
唉，外婆，我越説越覺得對不起你。在我的記憶裏，你的身體一直很好，從來沒有生過病，從來沒有吃過藥。還記得上次娘説，你去摘辣椒把腿摔傷了，幾天幾夜裏很痛，沒有人給你買藥，沒有人給你挑水，沒有人給你做飯，後來你做夢了，夢到一個老人叫你用李子葉煎水敷傷。結果真好了。我問娘是不是真的。她説是真的，這是老天菩薩在保佑你外婆，保佑一個孤寡的老人。
外婆，你走了，你真的走了，我沒能見到你最後一面，我是一個不孝的外孫。今天是你出靈的日子，我好想看着人們從舊屋裏，一路把你送上山，親手給你捧上一抔新土，為你撫息。外婆，從此以後，我們就永遠分別了，我再以見不到你了，你也再見不到，愛在你裏面前哭鬧的我了，外婆，你好，你一路走好，過了那奈何橋後，不要把你外孫我忘了啊！
人物作文 篇2
話説這孔乙己並沒有死，孔乙己新傳作文。孔乙己不但沒有死，還成了世界級知名人士，現在的英國劍橋大學和美國哈佛大學的兼職教授，生活優哉遊哉，好不舒坦。
孔乙己成了名人後，衣錦還鄉，魯鎮上下一片歡騰。魯鎮政府接連召開了四天三夜的歡迎會議，孔乙己坐在嘉賓席上，精神抖擻。最後，在魯鎮鎮長和幾套領導班子的大力督促下，會議終於決定了“以名人效應為龍頭，帶動經濟發展”的調子，一嘲乙己搭台，經濟唱戲”的熱鬧戲劇正在魯鎮如火如荼地展開。
孔乙己回來的幾天，可忙壞了丁舉人了。他老人家連夜將當年審問孔乙己的服辯親自送到孔乙己落腳的大酒店，負荊請罪，用恨不得將心掏給孔乙己看的姿態表示了自己當年的鹵莽和現在的內疚。他説：“今日思之，吾上負神明，下愧百姓，辜負您孔老的觀顧之情，非一死不足以謝天下！”孔乙己覺得自己現在是名人了，雖然要發一發飆，但也要注意形象。就吩咐小祕將丁舉人手上的服辯一舉毀了，並向丁舉人要了當年吊着自己身體的繩子，權當留個紀念。
丁舉人回家後，立馬命令管家找到當年考問孔乙己的那個奴僕，鼓勵奴僕以歷史見證人的身份口述報告文學《那一個鞭子交加的'晚上》，由自己親自把關。丁舉人用盡自己身平的所有力量，覺得還不夠刺激，沒有什麼賣點，決定改書名為《和孔乙己的第一次親密接觸》，以十萬火急的速度付梓出版。
沒想到書剛剛出版的下一個星期，就完全脱銷了。
除了丁舉人，魯鎮現在最忙的就算原咸亨酒店的掌櫃了。原咸亨酒店的掌櫃見錢眼開，在丁舉人的啟發下，鼓勵我創作《最是那一個‘茴’字的故事》，將孔乙己在咸亨酒店的前前後後交代給關注孔乙己的讀者，並慫恿我請孔乙己回來咸亨酒店為讀者簽名售書，想象作文大全《孔乙己新傳作文》。掌櫃的還叫來了《魯鎮日報》的記者，他向記者表示，我所創作的這一部25萬字的自傳體報告文學，將是繼丁舉人的《和孔乙己的第一次親密接觸》後的又一力作，從最真實的角度反映了一個常常讓酒店充滿笑聲的可愛的孔乙己形象，堅決做到以情感打動人，以情節吸引人，以事實説服人。
掌櫃絞盡腦汁，又決定了採用“兩手抓，兩手都要硬”的策略，一手抓金錢，一手抓孔乙己。將咸亨酒店的招牌換成了金光閃閃的“孔乙己大酒店”，並找出當年孔乙己最後付帳的那四個帶着泥土的銅板，把它們用大鏡框裝裱起來，掛在酒店最顯眼的地方。後來見到生意日益火爆，便把黃酒改名為“乙己黃酒”，將茴香豆該名為“乙己豆”。生意更是火爆，後來隨行就市，將黃酒的價格上升到二十文一碗，茴香豆的五文一碟。
鎮上各店家見到用孔乙己的好處多多，紛紛掛號“孔乙己”招牌，一個比一個大，一個比一個顯眼，一個比一個正宗。搞得魯鎮的無店不“孔乙己”，無廠不“孔乙己”。後來原咸亨酒店的掌櫃見孔乙己勢不可擋，便搶先註冊了“孔乙己”專利號。豈料道高一尺，魔高一丈。一夜之間，魯鎮的大街小巷又出現了“孔甲己”、“孔丙己”等招牌，真是人一出名就不得了，防不勝防。後來，連“不多不多”這句怪話，也等上了大雅之堂。這“不多不多”原來是孔乙己騙孩子沒有茴香豆的用詞，現在景況不同了，又成了金字招牌。自此，不多不多服飾，不多不多大米，不多不多小麥等就成為魯鎮的支柱產業，在強大的廣告攻勢下，不多不多的產品以強勁的勢頭熱銷全國，在全國颳起了一陣陣不多不多的旋風。
後來，在魯鎮政府的大力支持下，終於將當年孔乙己替人抄書時失蹤的書籍紙張筆硯統統追了回來，決定投入200萬元，在他當年擺攤的地方建立一個“孔乙己博物館”，全魯鎮上下又一片歡欣鼓舞。
再後來，曾經被孔乙己分過一顆茴香豆的那一羣小孩子，氣憤地召開了新聞發佈會。他們控訴了魯鎮人民對他們的不尊重，好歹他們也曾經吃過孔乙己的茴香豆。於是他們又一紙將丁舉人和咸亨酒店告上了魯鎮中級人民法院，法院依照法律法規，依法判處了丁舉人和咸亨酒店無罪。
那羣孩子敗訴後，合夥開了一家“孔乙己茴香豆集團公司”和一家“不多不多茴香豆生產基地”，請了孔乙己做為產品代言人，聘請了專業攝影師將孔乙己分發茴香豆給小孩子的瞬間鏡頭抓拍了下來，後來他們發了。
孔乙己的大招牌在一場雨後，變得朦朦朧朧起來……
人物作文 篇3
史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》裏所着力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，在《紅樓夢》複雜的形象體系中居於相當重要的地位。她的形象，對於深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現作品都起了重要作用。
在對湘雲的判詞寫着：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”判詞概括了湘雲生於富貴，長於憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。
由於她自幼生活在封建統治的高牆深院內，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養，使史湘雲接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。在第三十一回寫的史湘雲與丫環翠縷談陰陽的一段話中：史湘雲認為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。”當翠縷提出：“從古至今，開天闢地，都是陰陽了”時，史湘雲就説她“糊塗”，罵她“放屁”，接着又把自己的觀點作了進上步説明：“什麼都是些陰陽，難道還有個陰陽不成！陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽；不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。”史湘雲的這一篇宏論，突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。
在這一湘雲與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應邀入詩社時，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他“這不長進的毛病兒，多早才改過。”從這就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學氣。接着她又操着薛寶釵的腔調，來勸賈寶玉去結交賈雨村之流，走仕途經濟的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過去對薛寶釵一樣，斥之為“混帳話”，給她難堪，趕她到別屋去坐。由此可見，在史湘雲骨子裏的，還是根深蒂固的封建思想。
但隨着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動盪不安，在最後一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現了她不願封建階級的.“春光別去”及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。
不過湘雲性格的最大轉換是在七十六回，那年仲秋節的日明之夜，賈母帶領全家在大觀園裏開宴賞月。他們雖強打精神，尋歡作樂，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩，又是説笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞着他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽悽清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對寫感懷，俯欄垂淚。當更定夜闌，席散人歸時，只剩下同病相憐的史湘雲來寬慰林黛玉。説着説着，她也不禁對寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐，天天説親道地熱，早已説今年仲秋，要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了”。親歷賈府重大變故，受到寶釵冷落，體會到世態炎涼的湘雲終於對封建勢力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘雲身上，我們同時也可以看到“英豪闊大”“需月風光”的品格和橫放傑出的才華等一系列的下面形象。
史湘雲作為一個成功的藝術典型，她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。