遠山的呼喚作文

在平日的學習、工作和生活裏，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家整理的遠山的呼喚作文，歡迎大家分享。

遠山的呼喚作文1

從小時候起，我便被爸爸媽媽送到內地讀幼兒園，生活上的一切都交由外公外婆來照顧。關於父母，我只知道他們在很遠很遠的大山裏工作和生活，媽媽打理着一間小店鋪，爸爸在這裏的單位上上班。還有就是：爸媽所在的地方與外公外婆這裏隔了好多座大山，回來一趟真不容易。

父母每年回來也就那麼幾次——春節、暑假、中秋，且假期很短。即便如此，在我幼小的心靈裏，我覺得只要能和父母在一起，就是幸福和快樂的。每次當父親或母親臨走的時候，我就忍不住地想哭，儘管他們是微笑着的。多少次在他們走後的夜晚，我低聲呼喚着他們，眼淚止不住地往外湧出，不停地抽泣着，打濕了大半個枕頭，也打濕了我的心。對他們的不捨我不能輕易表露：我是男孩子得學會堅強，怎麼能像個愛哭鬼一樣？於是那依賴般的思念便也只能在這月光下流淌，並且要隨着月光被悄悄抹去。我只能讓他們知道我過得“很開心”。

後來，我長大了些，我想：爸媽也會這樣想我吧？他們也會呼喚我的名字？因為我想他們，所以他們一定也不曾停止過對我的想念。那相隔甚遠的呼喚，我曾如此寫下：“爸媽，我真的好想你們……”僅憑那窗外的月光而寄出，而我，我會收到雙份吧。

上國中以後，我開始不理解他們：你們為何如此狠心地“拋下”我？對我的呼喚又曾寫下何許！？終於有一天，我聽到父親告訴我：“……兒子，我想你也長大了，能懂事了。爸爸媽媽生活的地方你也去過，那裏地處邊遠，交通不便，氣候寒冷，生活艱苦，高原上的教育教學質量和內地比，簡直是天壤之別啊！我們把你從小就交給外公外婆帶着，只是想給你創造一個好的學習生活條件，讓你和內地的孩子一樣，從小就接受良好的.教育。其實，遠在天邊的爸爸媽媽何嘗不想你啊！在你小小的時候我就給你説過，現在，你能理解嗎？兒啊，希望你要克服困難，努力學習，以後不要再到爸爸媽媽生活的高原上來了，我們只是想你長大以後能在內地找到一份滿意的工作……我覺得我們虧欠你太多，説真的，我不算是一個合格的好爸爸……”

我聽完之後只覺得心裏酸酸的，我沒想到爸爸和媽媽會為我考慮到這麼多。進入叛逆期的我更是不怎麼聽話，即使能理解他們的苦楚，但我也以他們沒能讓我得到尋常孩子的幸福而心安理得，也不覺得父母對我的愛有多深，一直都認為他們並沒有為我付出和考慮過很多。可是現在我猛然醒悟了：爸媽他們為了我能有個好的學習條件犧牲了太多，小時候我想他們，他們也一定是犧牲了對我的思念，才能不辭辛勞地在那偏遠的地方工作啊！想念是會呼吸的痛，從爸爸的語氣中我突然感覺到了那呼喚所飽含的真情：只想要你過更好……

遠山的呼喚作文2

在遙遠的山崗上，在翠綠的竹林間，在波狀起伏的田野裏，我是一灣淺淺的溪流，守候着小山村，迂迴曲折。看着這兒的人們日出而作，日落而息。當酷暑來臨，在田間辛勤勞作的人們，總不忘從我這汲一口涼水，我也總會將最清涼的那一絲獻給他們；每天早晨都會有搗衣的婦人，蹲在岸邊，映着朝霞，三三兩兩地閒聊着，清洗着他們的衣裳，我也總會將最乾淨的那一面獻給他們。

可是這原本的和諧，卻被無情地破壞了。

不知在何時，我身邊一個龐然大物拔地而起，山村裏的人們都把它喚作“造紙廠”。從那天開始，一切都變了，每天都會有一股黃漿注入我的身體，滔滔不絕，我的身上總是散發着一股刺鼻的酸味兒。渾濁得看不見底部，魚兒不見蹤影，沿途的草木也都沒有了往日的生機，總是耷拉着腦袋，似乎在掙扎，在呻吟，在訴説着對我的不滿。可我也無能為力，面對滾滾黃漿，我無奈，我絕望，我哭泣，卻發現眼淚也是泛着酸臭味的黃漿，田間勞作的人們再也不到我這兒享受片刻的清涼，清晨再也聽不到搗衣婦人的歡笑。所有人見到我都緊鎖着眉頭，捂着鼻子。唉，現在的我多麼令人厭惡。

二月，四月，六月，又是一年的盛夏。拖着疲憊的身體，散發着滿身惡臭，懷着絕望之心的我，似乎變得更糟糕了，在這個世代以耕種為主的山村裏，沒有一個像樣的垃圾和菜葉處理中心，每天都會從岸邊飛來一些令我噁心的東西，或是一堆爛茄子，或是一捧發臭的黃瓜葉，或是一袋發黴的垃圾。就這樣，我的血液被阻塞了，無法流淌，積蓄的污物越來越多，甚至連喘息的力氣也沒有了。我累了，不想再做無謂的掙扎。

就在我氣息奄奄的時候，身邊造紙廠的轟鳴聲戛然而止，再也沒有黃漿注入我的軀體，身上的髒物也一點點消去。這是怎麼了？我心中充滿疑問，岸上站着熟悉的村民，他們臉色凝重，好象在商量什麼。第二天，身邊的造紙廠就被推土機夷為了平地，村民也會定期為我清洗身體，村裏的垃圾和菜葉也有了集中處理的地方。可回收利用的垃圾也會被運到工廠里加工成新產品。不可回收的垃圾會統一處理，菜葉會統一收集到一個四方池子裏，讓他們發酵，產生對村民有用的沼氣。已被推倒的造紙廠被新的建築物代替，門匾上是四個剛勁有力的大字“文化禮堂”。

我又重新找回了自己，甚至比以前更加清澈，兩岸的`草木又重添活力，散發着迷人的微笑。傍晚，披着晚霞，聽着歸鳥的呼喚，拂着清新的微風，總會有一羣可愛的孩子打鬧歡笑，有時我也會藉着石子調皮一躍，惹得他們滿身是水。瞧，現在的我，多麼令人喜愛。

在遙遠的山崗上，在翠綠的竹林間，在波濤起伏的田野裏，我仍是一灣淺淺的溪流，守候着小山村，迂迴曲折。

聽，那動人的歌聲，縈繞着文化禮堂的樑柱上，迴盪在幽寂的山谷裏，纏綿在高峻的山巒邊，和着我清脆的伴奏，那是遠山的呼喚，讓你我會心一笑。

遠山的呼喚作文3

自古以來，中國農耕民族與遊牧民族似乎長期存在着不可逆轉的矛盾衝突，其結果，往往是以遊牧民族的滿載而歸甚至於乾脆把農耕民族踩於他們的鐵騎之下，統一中原收場。

為什麼農耕民族難以與遊牧民族匹敵呢？論戰略戰術，農耕民族有着無數兵法；論後勤，廣大的中原地區和富饒的江南給前方提供了的大量軍需物資；論兵力，堂堂中原的百萬雄師其數量也在蒙古鐵騎之上，可為什麼總是敗多勝少呢？

這本叫《狼圖騰》的書為我們解開了這個迷團。本文講的是文革時期作者與幾位知青被安排到蒙古的一個草原中“體驗生活”的故事，在那裏，狼羣、毒蚊、惡風……危險無處不在，其中最有代表性的就是狼。

在農耕民族眼裏，狼總是邪惡的。可是，這種錯誤的認識不過是來源於祖先付出的慘痛代價，因為，狼就是那一個個在他們眼裏凶神惡煞的蒙古騎兵的化身。其實，狼擁有的優點在其缺點之上。

狼是天生的軍事家，聲東擊西、以逸待勞、調虎離山，這些軍事家們想出的妙記，狼早在幾萬年前就已經學會，它們還會運用天時地利來追捕獵物。而遊牧民族，正是在狼的教育下學會的軍事戰術。

狼更是天生的`戰士，它們團結、守紀律、勇敢、機智、謹慎，甚至會為了團體利益不惜自我犧牲，它們的智慧，連草原上的人們都自歎不如。正因此，他們把狼看成了神，甚至把這看成自己的圖騰。

而狼也是草原人的老師，它們的襲擊使人們隨處處於防禦狀態，也使草原人防不勝防。當然，這些方法隨即被這些“學生們”用於農耕民族身上。

狼可以説是草原上不可忽略的一環，而狼的精神，更是值得人們學習的，可是，狼終究沒能逃脱那一場浩劫。在文革中，外來的農耕民族帶來了步槍、吉普車、毒藥。狼幾千年來進化出的那些對付人類的辦法接連失效，幾天內，幾千年來稱霸草原的狼羣幾乎全軍覆滅。是夜，聽着遠山中悲愴的狼嘯，作者一夜未眠。

狼羣，那面隊冰河風霜毫無畏懼，面對千百年來人們的獵殺不曾斷絕的狼羣竟在幾天內消失，不僅僅是狼，黃羊、天鵝、獾……中國最後的幾塊處女地遭到了慘重的破壞，千年草原就此灰飛煙滅，只留下劊子手們凱旋歸來的笑聲，而信仰了千年的狼圖騰也隨着狼羣的消失一起碎裂。

也許這是千百年來農耕民族第一次徹底的打敗遊牧民族，可那不過是用了所謂先進的武器罷了。驍勇善戰的狼羣寧可戰死也不會向敵人低頭。

如今，隨着狼的消失，當年的草原人也早已一起消失，只留下那些以遊牧為生的“農耕民族”罷了。

遠山的呼喚，早已斷絕，也許正如馬克思主義的唯物史觀中説的那樣，歷史，是人民創造的，狼，不過是想殺就殺的一隻大狗罷了，但狼，永遠不會成為奴隸一般的狗。

為什麼近代史上，中華民族遭到如此之辱，因為農耕民族永遠是狗，不是狼。就算是狼，也被殺光了，而奴隸的狗只會默默忍受，而不會反抗，這就是農耕民族可悲的奴性。