【熱】民俗的作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的民俗的作文，歡迎大家分享。

民俗的作文1

泱泱華夏，浩浩中華，綻放着五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有着自己別具一格的民風民俗。讓我們走進民族大觀園，一起去了解一下各具不同的`民風民俗吧！

首先讓我們走進哈薩克族，認真瞭解一下哈薩克族的民風民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業。在牧區，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶製成的奶皮子、酥油、奶酪，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先薰好的幹羊肉，並喜歡吃馬腸子。肉煮好後，把它削成片，混以面片、洋葱、大葱、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“傑尼提”、饢、“包爾沙克”、抓飯等食物。

然後讓我們走進塔吉克族，詳細瞭解一下塔吉克族的民風民俗。塔吉克族分佈在海拔3000米左右的大小山谷裏，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜羣到高山草原放牧，秋後回村收穫、過冬，過着半定居半遊牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應生活環境的特色。男子穿無領對襟長外套，繫腰帶，寒冷時外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數道花邊，帽沿下翻時，掩住雙耳和麪頰，可御風雪，已婚女子系後身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有後簾可保暖，外出時在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅實，適於攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳製品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風民俗，就像鮮豔的花朵，五彩繽紛，美不勝收。

正所謂“百里不同風，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放着五十六朵鮮豔的民族之花。不一樣的菜餚，不一樣的習俗，不一樣的服飾，不一樣的風景，無不讓我們回味無窮。

民俗的作文2

20xx年12月29日，一年一度的校園文化民俗節活動又開始啦！

今天，天氣寒冷，可是經貿國小的校園裏人頭攢動，熱鬧極了！

上午，各班的孩子們都拿着遊藝券在參加各種遊戲項目。以我為核心領導人物的第五小組，火速來到各班的遊戲場地準備大顯身手。“火箭筒投射”、“c919飛機競技”、“動物大連蹲”、“深海捕魚”和“衝呀，復興號”等遊戲活動，讓我們玩得不亦樂乎！其中，我印象最深刻的遊戲項目是“c919飛機競技”比賽。在三四班的教室裏，我們每人發到一張空白a4紙，要求在30秒內摺好一架紙飛機並寫下c919字樣，然後五人一排展開飛行比賽，看看誰的飛機飛得最遠。面對挑戰，我們心情激動。憑着紮實的技能，我在規定時間內完成了任務。緊接着，飛行比賽要開始了！我拿着心愛的紙飛機，對着它吹了一口氣，舉起右手奮力將它投射出去。我的好夥伴——c919飛機穩穩當當地在空中劃出漂亮的弧線。正當我感到勝券在握時，半路殺出個程咬金——左邊一架飛機忽然超過了我的飛機！我緊張起來，屏住呼吸，盯着前方。邊上圍觀的.小夥伴們吶喊助威的聲音，讓我的心跳加速起來。忽然，只聽“啊”的一聲驚呼，原來那架趕超我的飛機中途墜毀了！我愣了一下，感覺幸福來得太突然。“同學，祝賀你獲得飛行比賽第一名，過來敲個章吧。”一位老師微笑着對我説道。我這才反應過來，樂呵呵地遞上我的遊藝券。

下午，我們拿着遊藝券衝出教室，來到校園裏事先擺設好的各個攤位前換購美食。我帶領着小組成員靈活的穿梭在人羣中，懷抱各種食物成功回到教室與大家一起分享美味。

美好的時光總是那麼短暫，以“厲害了，我的國！”為主題的第十屆校園文化民俗節活動結束了，但是它將永遠珍藏在我的心中，成為難忘的回憶。

民俗的作文3

“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有各自的特色，我家鄉也不例外。我家鄉在德慶縣舊院村。那裏山清水秀，風景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的習俗也別有一番風味。

年三十那天，早上一起牀洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個神，每到今天，他就會告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然後放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂，這樣上帝以為我們過得非常好，就能夠讓莊稼風調雨順。

拜完灶神，大概9點左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現在來不了。

菜也有講規矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長得葱葱綠綠的，保證秋天好收成。接着是一大碗水煮蛋，只能夠是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。接着是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩隻，意頭紅紅火火，年年有餘（魚）。

吃完午飯，在平時，應該是每日一次的午後休閒時光，但是今天不是，2點左右就要為年夜飯開始動手了，這個切菜，那個砍排骨，這個生火，那個加柴。大約4點半有多的`時候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點前開台，必須要有三個人邊吃飯，邊守柴房，因為這時灶神君嘴上的麥芽糖已經快沒了，沒了的話，就會向上帝報憂了，不過，在家人面前，他是不會這樣做的，七點半上帝就回去休息了，守到七點半就OK了。

到了8點30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能夠吃甜食糕點，因為今後三天，是全村的休息日，吃光了就不能夠做了。12點00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長鞭炮，不過是有節奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和製作過程更加熱鬧了！

這是我家鄉的習俗，你的呢？

民俗的作文4

我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數民族——維吾爾族。

維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。

維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然後再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好後端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯後，由張着領作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。

維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的.血。衣着不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌户外着短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的人先進門；不能背後議論別人的短處。

維吾爾族的飲食習慣以麪食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內蒙古帶來的奶茶粉，老師神祕地在後面搞小動作，我忍不住心裏癢癢的激動。泡好後，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了。可這奶茶味道怪怪的，説實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的。可能每個民族的口味督是有差異的吧！

民俗的作文5

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。

那達慕是蒙古語，慕是蒙語的譯音，意為娛樂、遊戲，以表示豐收的喜悦之情。是蒙古族人民喜歡的一種傳統體育活動形式。每年6月初四開始。那達慕有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起來自於蒙古汗國打造初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閲我們的部隊，每年7～8月間舉行大忽力革台，將各個部落的首領召集在一塊，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一塊，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜歡的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為博克巴依勒德呼，稱摔跤手為博克慶。摔跤手要身着摔跤服昭德格。最引人注目的是，摔跤手的皮馬甲的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的'活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為很多不一樣的部落，他們的經濟生活大體可分為遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古將來，雖然狩獵經濟的部落漸漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

那達慕大會一般舉辦7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。真的太好玩了！

民俗的作文6

瑤族的婚禮是這樣的：瑤家青年男女自由戀愛，自由選擇對象，父母不加干涉。“趕歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小夥戀愛的獨特方式，男女雙方通過對歌，把愛慕之情都流露於歌聲之中。“拿籃子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式，雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、瞭解，確定雙方的愛情關係，再通過雙方父母同意，正式訂親。瑤家最主要的婚姻形式有“招郎”“兩不闢宗”“男從女姓”三種。瑤族女子在社會中享有較高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子，有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。“兩不闢宗”俗稱“兩邊走”，即婚後男方仍用原來姓名，夫妻共同照顧雙方父母，所生子女，第一個隨母姓，第二個隨父姓，依此類推。“男從女姓”即男子到女家後改從女家姓。

而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍土布製作。瑤族婦女善於刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。髮結細辮繞於頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。

瑤族的節慶活動也很有意思比如每年農曆的十月十六是瑤族隆重的“盤王節”。節日裏最熱烈的場面要數跳黃泥鼓舞，據説這是為了紀念自己的祖先——瑤王。一隻母鼓相配四隻公鼓組成舞羣。母鼓斜挎胸前，用雙手拍擊，公鼓則是豎着拿在手中，用左手敲擊，動作隨着音樂的'變化，舞姿雄健灑脱。跳黃泥舞母鼓的鼓點最重要，它指揮和掌握着整個舞蹈的節奏，公鼓是合着母鼓的鼓點變化的。因此擔負打母鼓的常常是寨子裏的老鼓手。黃泥鼓敲響之後，幾位裝扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓點穿插其中，邊歌邊舞，高潮時，圍觀的羣眾情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊把母鼓緊緊圍在當中，猶如羣星拱月，母鼓又不時和公鼓對應敲打，整個舞場充滿了歡聲笑語。

民俗的作文7

農曆七月十五，是我國傳統的中元節，民間俗稱為：“鬼節”。中原農家也稱這天為“牲口節”，此日有許

多敬奉耕牛的活動。

在豫北林縣等地，七月十五這天，家家都要蒸羊羔形的白麪饃，中午蒸熟後供奉在案桌上，然後燃放鞭炮，慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的'農家，這天都要停止使役一天，把供奉後的羊羔饃送給大牲口吃，也有給牲口喂豆等精飼料的，以顯示牲口節與平時不同。晚上，他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠説：“打一千，罵一萬，七月十五喝頓小米飯。”

牲口節的起源，據説與中國明朝皇帝朱元璋有關。傳説，朱元璋從小失去了父母后，生活貧困，被迫去給財主放牛。這天，財主想起“馬不吃夜草不肥”的説法，硬逼幹了一天活的朱元璋和長工們夜裏去放牛。朱元璋和夥伴們又累又餓，而財主卻在家裏花天酒地。朱元璋氣憤不過，指揮夥伴們偷來殺牛刀，大家一齊動手，殺牛的殺牛，燒火的燒火，不一會兒，一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時，打着飽嗝的夥伴們發愁了，牛少了一頭，財主定會變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會兒，指揮眾人將剩下的牛肉藏起來，把牛尾巴插在山坡上，然後讓一個小夥伴回去報信，謊説牛鑽到地底下了。待財主隨着小長工氣喘吁吁地爬上山發現黃牛真是鑽到了地下。地面上不見牛身，只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉，誰知地底下真地“哞！哞！”叫了兩聲，財主只拉出一條牛尾巴。後來，財主又命人挖地，結果什麼都沒有挖出來。他垂頭喪氣，自認倒黴。事後，夥伴們慶幸沒有受罰，一邊吃着剩下的牛肉，一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以後，人們為感謝耕牛，就把農曆七月十五當作“牲口節”，意在感謝它為窮人謀福，希望它重新轉世。 中原是農耕地區，大牲畜是家家耕地的主要“勞力”，秋耕又是牲口最繁重的勞動，人們把農曆七月十五專門奉為“牲口節”，足見人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產生活中所起的重要作用。

民俗的作文8

在本次的民俗風情綜合實踐活動中，我們的小組——德瑪西亞小組和我的本身收穫了許多的東西，不過當然也有一些不足。接下來我就來給大家講講我收穫了什麼，又有哪些不足的地方：

我們體會了當老師的感覺，還知道了其實當老師也不輕鬆，我們當老師的時候得不停地修改PPT，視頻等一些東西，因為我們要把最好的東西都交給學生們。

我們學會了小組的合作，在這次民俗風情綜合實踐活動之後，我們終於明白瞭如果齊心協力就可以完成，就比如我們錄製的那一個視頻，我們每個人都要發言，每個人都得思考怎樣回答一些的問題。就如前人所説過的一句話“兄弟齊心，其利斷金。”

不過雖然收穫很多，但是我們需要反思的一些問題也許多許多：

在有的時候，我們的`組的成員們會因為各種分歧而辯論起來，甚至可能吵起來。就比如我們先前的組長——夏語晨同學因為某些原因，辭去了組長這個職位。但一個小組可不能沒有小組長，一個沒有小組長的小組，就是羣龍無首，就是一羣螞蟻沒有蟻王，就是植物沒有了陽光。所以我們必須必須選出來一個小組長來率領我們走向光明，於是我們組的人舉行了一次公投來選舉出我們的組長，我們一致把票投給了曹易航同學，因為我們認為他有能力擔任我們的組長，而他卻極度地抗拒，不願意當組長，於是董老師任命了胡湘如作為組長，不過我們還是會時不時的吵架，這就是我們不足的地方。

不過如果大家都學會包容別人，退一步的話，大家也許就不會吵架了，正所謂“退一步海闊天空。”

這就是我們此次的民俗風情綜合實踐活動的一些收穫以及一些不足的地方。

民俗的作文9

“春節”是中國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢着歡樂和諧的氣氛。

佛山的春節一般在農曆的二十幾就開始。主要的活動括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農曆二十八的時候把家裏的每一個角落打掃得乾乾淨淨。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚這一天，是整個春節的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙於做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話説“無雞不成宴”，所以，雞是少不的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有餘；髮菜，代發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。

大年七年級，大家都會睡到近中午才起牀。吃過午飯後，佛山人會到公園去看錶演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶多少禮物都不能是單數，因為俗話説“好事成雙”。進門，首先要對象説不同的祝福語。對老人要説“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的'人説“工作順利”，“新年進步”；而做生意的人，最中聽的莫過於“新年大賺”，“發財利市”。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福給他們。

結尾：正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這麼一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味着在正月十五那一天，人們都會拿着行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。

民俗的作文10

襄樊是一個風景優美秀麗的古城，也是我的家鄉。説起咱家鄉襄樊那特有的民風民俗可還真不少呢！現在，就根據我瞭解到的民俗給大家講講吧！

襄樊人歷來好客。在待客方面，只要有客人來，必定不停喊着“稀客”，忙着端茶倒水，陪客人閒談。而當客人走時，拱手相別，囑“慢走”、“再來”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之説，叫做“有酒無菜，客人不怪；有菜無酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒後飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來一碗，趁其不備，叩進客人碗中，直到吃不完有剩餘，主人方才稱心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。

而壽誕，慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽麪，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。

喪葬，舊時土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優質木材製作，內裝裱，外雕鏤，反覆油漆。人死後，洗身、穿壽衣，放進棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然後送至墓地掩埋。然而建國後，封建迷信的'活動漸漸廢除，火葬漸漸興起。

而穿天節為襄樊古代特有節令。宋代的左季裕《雞肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插於首，以為得子之祥。”

襄樊的風俗之豐富，遠不止如此，每一個風俗都是一個優美的故事或傳説。如今這個古老而又年輕的城市，處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這裏的我，也越來越愛上了她！

民俗的作文11

在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：新年、中秋節、端午節、重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。

在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風俗，據説是為了紀念愛國詩人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的習俗。農曆九月初九是重陽節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸放等等。重陽節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——新年。

新年是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日。每當新年一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯，個個都滿面春風的，到處洋溢着一派喜慶的氣氛!就先説除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃着美味的食物，邊看新年聯歡會邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿着煙花的.外面盡情地玩，而大人也會聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上牀睡覺。有的大人還守年歲的呢。

還有，在我們這裏除夕夜要放“關門炮”的。這鞭炮一放要放到年七年級早上，持續不斷地，這是“開門炮”。中國有“開門爆竹”一説，即在新的一年到來之際，家家户户開門的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼裏啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開始了。我最喜歡過新年了，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是父親母親爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢。據説我們得到這壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

這就是我家鄉過年的風俗。你們家鄉過年的風俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風俗習慣。

民俗的作文12

天藍碧海，鳥語花香，這就是我們可愛的湛江。湛江的民俗風情具有鮮明的地方特色，民間藝術豐富多彩。

湛江鄉村家家户户都有自己的習俗。如過年，家家户户都蒸年糕，製作“木葉撻“（糯米），包粽子，炸煎堆。製作“木葉撻”，是十分講究的，要用田艾草與糯米粉揉和作“乙皮”用花生、芝麻、椰絲炒香加紅糖作“乙餡”，然後用新鮮菠蘿樹葉於包裹，放入鍋蒸熟。剛出鍋的“木葉撻”軟綿綿的，乙皮含着艾草的清香，咬一口就溢出香噴甜蜜的餡漿，那種膩膩的香甜，你忘記也難！

湛江沿海鄉村靠海吃海，人們習慣從海里捕魚捉蝦，放入沙堡用清水煮湯喝，即使是鹹魚也一樣，這種堡煮食物的烹調方法已成為習俗。

湛江也有一種習慣就是以醒獅來娛樂助興。一般在春節或喜慶的日子。所謂的醒獅也就是舞獅。醒獅是湛江城鄉最普遍最熱鬧的民間舞蹈，尤其是遂溪醒獅被譽為“中國醒獅之鄉”。遂溪醒獅藝術，起源於宋代，至今已有600多年的歷史。醒獅的.獅頭特大，用竹蔑紮成，蒙上麻布，飾之以羊毛，酷似獅形。獅頭以斑駁似獅身獅尾的雜色布。一人舞獅頭，一人舞獅尾。緊隨獅子後面是鑼鼓鈸擊樂。浩浩蕩蕩，十分壯觀。

歷代民間年節舞獅，寓意驅邪扶正，祝賀慶吉祥，深受人們喜歡。

給人一種飄逸空靈的神奇美感——飄逸。飄逸巡遊是慶賞元霄的高潮。從元宵節上午起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幼，歡天喜地地等候飄色巡遊。

飄色巡遊，前面是鑼鼓旌旗開路，舞獅舞龍助陣，接下來扒、推出一台台飄色。每一台飄色似一座流動的小舞台，表演一幕精彩的戲曲故事。如《西遊記》、《紅樓夢》等。人物表演精彩，街頭巷尾，滿街喝彩。

這些都説明了這是湛江優雅的傳統、優美的風土人情及湛江人民的聰明與智慧。

民俗的作文13

我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那裏的過年民俗可真有趣。如果你不信，就聽我説説吧！

大年三十的早上，爸爸把我和表哥叫過去説：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”説完，把一個籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和表哥高高興興地上了路，一路上我們還看見許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，我們就來到了河邊，我一看河邊什麼動物都沒有，更沒見爸爸所説的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問表哥：“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”表哥指着河邊的石頭説：“在那裏呢。”接着説：“走，一起去把石頭裝進籠子裏，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問表哥：“這些是石頭呀！怎麼是家禽呢？如果把它裝進籠子裏呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎麼辦呀？”表哥坐在河邊的大石頭上跟我説：“因為這是我們家鄉的一種風俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上，這裏的'人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮後才能拿進門放在家裏，表示來年家禽興旺、有吃有財的意思。”我一聽，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。於是，我就和表哥選了幾塊石頭裝進籠子裏，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。

你們説，這樣的風俗是不是很有趣？

民俗的作文14

春節傳説之二：萬年創建曆法説

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟他，他設計一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發他的.靈感，他又動手做一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造。

有一次，祖乙去解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙説：“春為歲首，就叫春節吧”。據説這就是春節的來歷。

結尾：冬去春來，年復一年，萬年經過長期察，精心推算，制定出準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據説就是為紀念德高望重的萬年。

民俗的作文15

“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);七年級兒，撅着屁股亂作揖兒......”這首過年的謠，反映了河南過年的大事記。

在河南過年雖大同小異，但每個城市也有自己獨特的習俗。在我家鄉信陽過大年，臘肉成一絕。

信陽淮南各地民間都有醃製臘肉的習慣。對於愛吃、會吃的信陽人來説，臘魚、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同，這裏的'臘肉純屬自然風乾，沒有一點煙薰味。四五個月以後，味道極佳，人們會用臘肉做各種美味佳餚，如：臘肉膳片、臘肉燉蘿蔔。

我到了家鄉，吃的臘肉就沒有以前的好吃。因為現在的人很懶，有的人簡簡單單搞一兩下就好了;有的人在外面買現成的臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的豬做臘肉，吃了一點也不健康。春節到了，家家户户都在買年貨，有的人很早起來去街上玩牌，有的人在家裏看電視;還有的人在貼對聯。而我和爸爸去買做臘肉的材料。有的人看到我們説：“你們去幹什麼?”我和爸爸異口同聲地説：“去買做臘肉的材料。”他説：“還要做臘肉，現在這個地方都有的賣，你買就行了。”最後我們沒有理會他，因為他不懂箇中的滋味。我們買完材料回到家開始醃製臘肉。三四天就醃好了，爸爸炒給我吃，那滋味讓我回味無窮。

又到了春節，誰還會去做臘肉，全都去買臘肉了，一個“買”字讓人們失去了美好的東西啊!