大學聯考滿分作文範文
在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的大學聯考滿分作文範文，希望對大家有所幫助。
大學聯考滿分作文範文1
有的人以為得失是終點，這個説法是危險的。把得當作終點的時候，就沒有心思去追求新的高度了。成功制約了一個人的進取心，使其意志消沉，固步自封，逐漸喪失競爭力。相反，把得失當作新起點的人，不以物喜，不以己悲，愈挫愈勇，再接再厲，他們會從失敗的泥潭中奮身進擊，會從鮮花和掌聲中悄然離去，開始新的征程。因此，如果一定要把得失當作起點或者終點的話，我願意它永遠只是我人生的新起點。
把得失當作終點的人，胸懷太小，註定不能善始善終。在歷史上有很多這樣的人。吳王夫差、秦始皇，無不是把得到當作了自己的終點。
吳王夫差破了越國，把一代梟雄越王勾踐變成了自己的奴僕，當他讓越王勾踐為自己擁彗折節的時候，那是何等意氣驕奢；當他讓越王勾踐卑躬屈膝品嚐大便的時候，又是何等心情舒暢。滅了一個國，降了一個王，報了一場仇，成了一番業，人生到達這種程度，難道還不是巔峯和高潮嗎？一代君主，能做到這一點還有什麼不痛快？然而，這就是人生的終點嗎？不，這不是人生的終點，但是，吳王夫差十分可悲地將這當成了他人生的終點，等待他的是什麼呢？
把得失當作人生新起點的人，深謀遠慮，不可限量。越王勾踐受盡屈辱，終於得以回國，他想要做的第一件事，就是報仇雪恥。他卧薪嚐膽，與百姓同甘共苦，他獎率士卒，吊死問傷，勞身焦思，鼓舞士氣。對他來説，失敗是人生的新開始。
最終的結果是什麼？是越王勾踐率領三千越甲，將驕奢淫逸的吳國給滅了。
吳王夫差把一時的得失當作人生的終點，他就不再前進。越王勾踐把一時的得失當作人生的新起點，他不懈進取。不再進取者，由強而弱，不懈進取者，轉弱為強。看到這裏，你還願意把得失當作人生的終點而不是新的起點嗎？
寫到這裏，我想到了居里夫人。居里夫人和她的丈夫皮埃爾共同獲得了一九零五年的諾貝爾物理學獎。原本沒有多少名氣的這對夫婦，一下子成了世界名流，各種榮譽紛至沓來，各個媒體報紙的記者紛紛來訪，各個知名學府紛紛邀請他們。面對如此多的榮譽，居里夫婦選擇了悄然離去。他們覺得自己的路還長，一時間的得失並不是終點，他們還要有新的起點。他們擺脱了一切送往迎來的無聊應酬，重新以最大的熱情投入到新的科學研究中。後來，皮埃爾因為車禍去世，居里夫人陷入極大的悲傷和孤獨中，她失去了最愛。但是，她並沒有消沉，她從一時的悲傷中解脱出來，重新振作，重新投入新的科學研究中，繼續開始她的新徵程。你知道最終的結果是什麼嗎？居里夫人擺脱了丈夫去世的`影響，再次摘得諾貝爾獎。她成了世界上第一個兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。她第一次獲獎還算是沾了丈夫的光，她第二次獲獎完全是靠她自己。
各位朋友，人生終有得失。把得失當作終點還是新的起點呢？這確實是個問題。我認為，最理智的答案是，得失，是人生的新起點。
把得失當作人生的新起點，你才永遠有日新月異的新氣象；把得失當作人生的新起點，你才能不斷地向上，永保一種真實的快樂，永保精神的健康。老驥伏櫪，志在千里，有為者，看淡得失，每天都是新的開始。
大學聯考滿分作文範文2
文明禮儀對於我們來説，就像是盞指路明燈，引領着我們健康成長，不斷前行。
文明禮儀實際上就是一個人的門面，也是中華民族的傳統美德。文明禮儀，不僅時刻激勵自己做一個品德高尚、有素質的人，還能給他人一種温暖的感覺，樹立自己的高大形象。
小時候，我曾經看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽着爸爸的手，另一隻手攥着剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，説：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地説：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹籤扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛乾淨嗎?土地爺爺也愛乾淨，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什麼，馬上把竹籤扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個場景，我覺得十分慚愧——我還不如那個五歲的孩子，每天放學，我總是向父母吵嚷着要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個孩子教育我在家、在社會上都要做一個懂文明禮儀的學生，文明禮儀就是從點滴做起。
每天上學前我都會主動向父母道一聲“再見”，每天放學我都會做一些拖地，洗碗之類的家務，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們揉肩捶背。這時，父母總會欣慰地笑着，誇我長大了，成為一個懂事的好孩子了。
在社會上，我會看到有的小朋友不愛護花草樹木，把植物弄得枝折花落。我總會果斷地走到他們面前去阻止，並教育他們應愛護花草樹木，才能有一個温馨美麗的家園;若每個人都像他們那麼做，世界上就沒有了植物，保持不了生態平衡，導致人類滅亡。就這樣，我自己以身作則，並教育其他小朋友做一個有素質，講文明的人。
實際上，文明就在我們身邊，我看過這樣一條公益廣告：一個玩滑板的時尚青年撿起路邊一個一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個男孩的`羽毛球落在了樹上，他會把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹上的球;有一個老人拄着枴杖，蹣跚的追趕着公交車，司機面帶微笑地等着，等老人上車坐穩才將車開走;下雨了，一個女青年淋在雨中，一臉無奈，旁邊的婦女打着傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個人會心的笑了，這是畫面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源於這些細小的關愛，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛心卻為社會道德發展做出了一大步。如果人人都這麼做，世界上就沒有了庸人，都會自覺成為一名有道德、有修養的人。
文明禮儀規範，從我們身邊的一點一滴做起：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關心他人，多為他人着想，少索取多奉獻。這樣做，怎能給清潔工人帶來麻煩呢?怎能給父母帶來麻煩呢?怎能給他人帶來不便呢?
作為21世紀的中學生，我們確實應該注重禮儀規範了，對於我們來説，這些都是小事，也許會不在意，但我們這樣做不但能做一個有素質的人，而且還能給他人帶來快慰，我們何樂而不為呢?!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應該從點滴做起。只有養成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時代的主人，讓文明伴我們前進吧!
大學聯考滿分作文範文3
“今年是我省進入新課標大學聯考的第三年，材料作文延續了以往風格。材料講述的是某學校‘山羊過獨木橋’比賽，習慣做法是按既定規則進行勝負對決，但有選手採用互抱換位的新方式雙雙過橋完成了比賽，這引起了激烈爭論和思考。”胡景敏分析，材料內容清晰、指向較為明確，表明瞭如何對待規則與如何對待新情況的問題，考生作文凡依此立意，或談論遵守規則，或談論變通出新，或探討二者之間的關係，以及由此生髮開去思考相關的人生、社會問題，均視為符合題意。
今年我省大學聯考滿分作文，題目為《墨守規則亦為大道》。胡景敏等綜合評卷組專家們意見認為，這篇作文首先是立意新穎，今年考生中百分之七八十都以“合作共贏”為主題，而這個考生則亮出新穎觀點，強調體育比賽、社會制度、交通秩序都需要制度需要規則，只有大家都遵守制度，才能促進社會和諧。
評卷組專家認為，滿分作文的最重要原因並不完全是立意新穎，而是語言表達能力非常出色，一是視野開闊、知識面廣，對名人名言和社會各方面事例的引用駕輕就熟；二是邏輯清晰，通篇文章起承轉合非常自然；三是語言能力強，文章分析理性，雄辯味道濃；四是具有鮮明的個人風格，能夠讓評卷組專家眼前一亮。
日常閲讀積累少文章“沒神”
今年作文命題雖保持穩定，但統計結果顯示，今年作文及格率約為88。5%，比往年降低不少。對此，胡景敏分析認為，近88。5%的考生能夠緊扣材料、準確立意，而少數考生則出現了審題偏差，導致基本符合題意、偏離題意甚至文不對題。多數閲卷老師認為，學生面對開放性的題目，審題理解能力和應試靈活性不夠，出現這一問題的根源在於學生日常閲讀積累不夠，知識面過窄，思維能力弱化。“今年大學聯考作文的難點就在於對學生理性思維能力的`考查，考生必須要加強理性思維訓練，培養辯證分析問題的能力。”胡景敏建議，考生要學會運用理性思考，從現象與本質、過程與結果、共性與個性、內因與外因、量變與質變、主觀與客觀、過程與結果、必然與偶然、認識與實踐、物質與精神等多角度理解題意，整體把握材料內容含意構思行文，這直接關係到作文的選材、佈局乃至文章的深度，是作文的生命線。
淺閲讀帶來語言粗糙化
不少閲卷老師還發現，目前大學聯考作文在整體上存在一個不良發展趨勢，包括直接套用精彩文句、過於堆砌華麗辭藻、缺乏真情實感和寫作模式死板等，這類作文普遍分數不會很高。統計數據顯示，我省多數考生作文得分集中在36分至45分之間，佔到73。06%。
胡景敏介紹，從大學聯考評卷情況來看，考生直接套用或抄襲已有精彩文句(段)現象普遍存在，這暴露出考生表達能力的欠缺。“作文評閲不反對考生對已有精彩文句(段)進行模仿借鑑，但絕不允許考生直接套用或抄襲已有精彩文句(段)，這樣會使語言滯澀，風格雜糅，導致內容與題意脱離。”
此外，受現代社會信息交互便捷等影響，多數考生作文體現出較為明顯的語言粗糙化傾向。“雖然從語句上來看沒有語病，但是組織語言的説理性較差，表意不清晰，表達不準確，難以體現文字的思想性、文學性和藝術性。”
胡景敏建議，考生在備考中只有學會廣泛積累素材豐富寫作內容，並學會錘鍊語言提升有效表達，才能寫出高分作文。“考生在平時學習過程中要注重收集積累相關素材，用心思考其藴含的做人做事的道理，構建自己個性化的素材庫。同時，要注重錘鍊作文語言，提升表達意藴，增強文章閲讀的美感。”
大學聯考滿分作文範文4
生不必逢時
餘嘗聞或歎其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢時"，然餘又聞我命由我不由天之豪邁言語，故餘以為：生不必逢時也。
生不必逢時也。若君以為，生於亂世則遭難於身，生於太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道："亂世出英雄，"造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰："故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小説之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生於何時何地，我想生活在唐朝，因為那裏是詩的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢迴無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他並肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。我與他於花間獨酌，於月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那裏是屬於詩的神聖殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，後不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科後才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界裏。
"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳説中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑;"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引着我的嚮往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那雲捲雲舒，花開花落，看那明月在鬆間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的'踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟"青春作伴好還鄉"時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一羣愛國人士發出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏着千年的情感。
大學聯考滿分作文範文5
古人云，“滴水之恩，當湧泉相報。”就是説在你困難時幫助過你的，你就需要在別人危難時報答他。
滴水之恩，何以報？春天陽光普照大地時，用温度回報了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。
滴水之恩，何以報？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報了大地，讓花朵開放得更加鮮豔，讓荷花在澆水之後開放得灼灼其華，沁人心脾。
滴水之恩，何以報？“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”經歷了春風夏日，落花用身軀回報了養着自己的大地媽媽。
滴水之恩，何以報？冬天寒風凜例，雪花飄落，萬物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香氣來回報給人們……
大白然皆如此，何若人也？
當你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當你失意時，他為你開啟了導航燈，指引着你；當你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當你惆悵時，他為你帶來了開心果；當你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥；當你……然而，當他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什麼，帶去了什麼？是冷漠，還是倍致的關懷？
滴水之恩，你以何報？
諸葛亮用自己的一生來回報了當初劉備的三顧茅廬的賞識；李密用忠心回報了君王的栽培與信任，用孝心回報了母親的養育之恩；貝多芬用音樂的成就回報了父親的鼓勵與支持；當代歌手用聲音和美妙的音樂回報了熱愛和喜歡他的歌迷……他們都在回報。
“感恩的心，感謝命運……”一首詩道出了我們應當如何來回報，“滴水之恩”，是懷着一顆感恩的心來回報曾經幫助過我們的每一個人。
希望國小的女孩懷着一顆感恩的心，記住了那旬真、善、美的話語一一“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人。”
叢飛節衣縮食，資助了178名貧困學生，而當他病倒時，卻無一人去看望他，這些受助者沒有懷着一顆感恩的心，沒有記住古人的話：“滴水之恩，當湧泉相報。”但叢飛的事蹟得到了全國乃至全世界的肯定與讚許。他的付出我們來報。試問那些受助者，你們以何報曾經幫助過你們的人，是冷漠嗎？
滴水之恩，以何報？用一顆真誠的、感恩的心來報；用你的關懷來報；淚水帶來的失望，微笑送來的是關懷。因此用你一個甜甜的微笑來報。
你一句關懷的話語，一個甜甜的微笑，一個關懷的擁抱，一個感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是湧泉之報。
啊！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的'人間。啊！只要人人懷着一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報？
——“滴水之恩，以何報？”
——“滴水之恩，以心報？”
點評：
全文分為前後兩個部分：前半部分寫的是“滴水之恩，何以報”後半部分寫的是“滴水之恩，以何報”。前半部分以天然界春夏春冬的改進更迭形象死動地申明“何以報”的事理，半
部分則用古今中外的感人事例美滿深刻地回答了“以何報”的成績。兩個部分之間由天然界推及人類社會，連用幾個排比句戰疑問句進行過渡。末了以兩個感慨句支尾，得出“滴水之恩，以心報”的結論。
文章思路清楚明瞭，天然流通。末了的結論瓜熟蒂降，令人甘拜下風。
語言是做文能力中最底子的果素，做者對此認實寄看，進行了有效的全力。
全文用詞貼切，句式矯捷多樣，文句有默示力。標點符號的利用也是規範準確的，那一點特地理當充實一定。
大學聯考滿分作文範文6
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸；絲絲縷縷的夢幻，悽悽訴訴的百花留香；泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執着的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一隻牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢？
我終於登上了彼岸。
如果説到達的所得能讓我短暫欣喜，那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失？我回首曾經的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲？又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘？風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞？
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選？岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失！
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲，讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
行走蹊徑之上，新模式新路線，可造企業成就。隨着步入信息化時代，快遞外賣等行業佔有了越來越大的市場，訂餐軟件“餓了麼”橫空出世，開啟了網絡訂餐配送流程一體化的時代，企業經營也因此獲得了巨大的成功。創新的思維，一直都是企業成功的關鍵因素，也只有創新才能保證一個企業的生命力與成長力。
言及此，我還想強調，創新的思想經久不衰，不只是因為它可以促進一個人與一個企業的蓬勃發展，更重要的.是，創新之舉，對於任何一個國家而言都是發展的福音。
所以，行走蹊徑之上，長眼光全方位，能夠助力國家崛起。屈辱的近代史往往是國人不願回憶的，也因此為了再次淪為“落後就捱打”的對象，中國人不斷奮進着，創新型人才也在不斷地出現，帶領着中國的綜合國力不斷提升——超級計算機、探月工程、航母作業紛紛取得了可觀的成就。試想，若是沒有這些為了創新而做出的努力，我們真的還能獲得像現在這樣一個相對和平的發展環境嗎？
創新之説，歷久彌新，對於現代的我們而言，依然是發展進步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進的；蹊徑上，我們是否也應該篳路藍縷？無疑，這是肯定的答案，不消説的理由！
那麼，就讓我們把這社會最美的風采銘記心中，一起去領悟那蹊徑中別樣的風景！