天然去雕飾作文

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的天然去雕飾作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

天然去雕飾作文1

魯迅先生曾説過：“有真意，去雕飾，少做作，少賣弄。”這裏所説的粉飾，應是指華麗的外觀，欲掩蓋本來的內容。即為做作，賣弄。由此，我不由想到了：天然去雕飾。雕飾者，做作，賣弄也。

做人做事應當去雕飾。依稀記得，那一場“”讓中國至少倒退了十年。一顆白菜有十斤，一頭母豬賽大象……諸如此類，不勝枚舉。浮誇的風氣，在中國的上空“興風作浪”了一個“世紀”。更有賣弄者，如東施效顰，在網絡上大肆曬名車，曬豪宅，引起大量網民的.羨慕，嫉妒，恨。所以才有了上天對郭美美的“待遇”。為人多天然，為事去雕飾。方能在方圓之間書寫人生，在世間活得坦蕩自如。

坦蕩為人，光明做事。忠君愛國者有如岳飛，為君主拋頭顱，灑熱血。收復失地，大敗金兵。為人所敬仰，所愛戴。他的英名更是千古流傳。做事光明磊落。為官公正賢明者更有青天大人-包拯。他從不讓好人蒙冤受屈。他所到之處，作奸犯科者無不聞風喪膽。他更是不畏強權，敢於直言進諫，為民請命。因此，他被人們稱為“包青天”。

但也有這樣一些人，他們為人處世，十分矯揉造作，十足像一隻披着羊皮的狼。曾聞一名高級幹部，據傳公正賢明，十年如一日為民服務。直到東窗事發，才知一切都是掩飾工作。他貪污受賄十餘萬。收紅包，走後門。做過的壞事數之不盡，真可謂無所不為。他的“羊皮”終究還是暴露了。他不但欺騙了世人，更欺騙了他的家人。他的結局，無不提醒着我們，做人勿做作，做事勿賣弄。

著名書畫家傅山曾説，寧巧勿拙，寧醜勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。這與莊子的率性而為，追求隨意而為是一致的。莊子的率性，正是去雕飾的最好體現。無為而治，無為而動，無為而靜。是謂心無一物。

古有聖人無為治，今有後人去雕飾。

天然去雕飾，你本來就很美。

天然去雕飾作文2

七堇年有言：“生活總與刻薄與荒蕪相欺。”苟日新，日日新。先進快捷的科技為我們帶來無法衡量的便利，卻同時以浮誇繁華矇蔽人們的雙眼。看見的只有荒誕的外殼，失去的卻是一份天然去雕飾的自然。

時代日新月異，人心在隨之改變，文風亦是如此。現如今類似於子虛烏有、誇大其詞的文章在網絡媒體上大肆氾濫，屢見不鮮。這種行為卻意外地賺取了不少莫名的點擊，不禁引人深思：中國現如今的文學風氣究竟是怎麼了？

猶記得巴金先生在寫給孩子們的信中提到：“寫作要刪去一切多餘的贅物，只剩下最精簡的，那便是精華。”老一輩的文學家大都繼承這樣的傳統。“刪繁就簡三秋樹”，刪去一切浮誇，留下的只有最為珍貴的精華。若不是一種自然樸實的文風，何來魯迅、梁啟超等人以文字鼓舞一代國人去努力奮爭的`鬥志；若不是除去雕飾的浮華，何來唐詩宋詞吟誦千年的魅力。

反觀當下，媒體上一篇篇奪人眼球的標題黨文章，點擊打開滿屏的經濟商業氣息，沒有一絲信箋書卷中該韻出的油墨書香。再細細研讀，抽絲剝繭，除去繁宂的雕飾，餘下的只是空洞的軀殼，不覺茫然疑惑，我大中國流傳千年的文化內涵去哪兒了？

我想泱泱華夏所需要的絕不是五六十年代的“浮誇風”。唯有除去誇飾，只留精華，才是現如今所需要的文風。

古人為我們留下不計其數的文學財富，可我們又能為後人留下什麼呢？整治文學風氣刻不容緩。

許多作家為快速獲取名利，抄襲、跟風、誇大標題……無所不用其極。我想，這便是當下媒體上文風跑偏的主要原因。他們已經完全拋棄了文化的真正內涵。空洞的文字軀殼使新一代的年輕人透過現象看到的還是現象，再無本質。沒有了精神的食糧，人們何以振奮，又如何悟出“為中華之崛起而讀書”的精神內核？

李太白有言：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”我想，唯有以一池清水、一陣清風，不拂以浮誇墜飾，方能使文化界的一朵白蓮盛放不凋。

“天然去雕飾”，我想，這大抵是文風最好的樣子。