關於節日習俗作文彙編7篇

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在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的節日習俗作文7篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於節日習俗作文彙編7篇

節日習俗作文 篇1

那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動,也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。

“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、遊戲”,以表示豐收的喜悦之情。每年農曆六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽曆七、八月)開始的那達慕,是草原上一年一度的傳統盛會。

那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在長期的遊牧生活中,創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和遊藝、體育項目。

“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載,那達慕起源於蒙古汗國建立初期,早在公元12XX年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為檢閲自己的部隊,維護和分配草場,每年7~8月間舉行大聚會,將各個部落的'首領召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收,都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

在元朝時,那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來,並逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定,蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代,那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的遊藝活動,以鄉、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今,每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。

過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動,喇嘛們要焚香點燈,唸經頌佛,祈求神靈保佑,消災消難。現在,那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外,那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬,必須受過特殊訓練,四腳不能同時離地,只能走得快,不能跑得快。夜幕降臨,草原上飄蕩着悠揚激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節日的歡樂之中。

節日習俗作文 篇2

“乾杯,這是隨着爸爸高吭的聲音,大家都舉起了自己手中的酒杯,酒杯中盛着紅酒,白酒,黃酒,遠遠望去,就像五彩繽紛的花兒。也許你猜到了,這就是春節的習俗,吃年夜飯。

年夜飯還沒開始,爸爸媽媽就已經在餐廳準備了飲料和酒水,還有很多的`菜,等着大家入座,過了一會兒,客人一個接着一個的進入了餐廳,坐到了座位上,我看到了老人的臉上洋溢着幸福的笑容,叔叔阿姨們也眉開眼笑,菜可好吃了,特別是我最喜歡的螃蟹和蝦,我狼吞虎嚥地吃了起來,抬起頭,我看見爸爸和媽媽正在給客人敬酒,他們還沒入座,等照顧好客人,他們才座下來一起吃,辛苦了,親愛的爸爸和媽媽,大家在一起其樂融融真幸福!

節日習俗作文 篇3

農曆三月十五是冀南漳衞河畔的廟會,熱鬧非凡,雖比不上南京夫子廟會那樣正統,北京城隍廟會那樣隆重,上海靜安寺廟會那樣肅穆,蘇州玄觀廟會那樣神奇,成都青年宮廟會那樣富有生氣,但在當地也算是首屈一指的廟會了。

這廟會的歷史和由來源遠流長。相傳,在衞運河岸一個極普通的村莊裏有一女子,聰慧賢良,專為百姓解憂排難,成了當地傳誦和擁戴的“奶奶”。後來,人們為了永遠紀念她,就在河的堤坎上建一奶奶廟。據説,當時的廟會很隆重,可惜現在看不到那樣的景觀了。以前,廟堂的建築莊重古雅,房脊抬樑堅固如磐,四稜上線,雙檀雙掛,飛檐拱脊,整個廟宇巍峨通靈,氣勢恢宏。院內松柏蒼勁,椿槐古拙,古色古香,四周翠柳依依,紫藤攀援,枝繁葉茂,鬱鬱葱葱。廟內,側卧正堂的奶奶,眉清目秀,雍容華貴,形象動人,殷重慈祥,呼之慾應。身邊簇擁着善男信女,空懸絲綢燈盞,額前擺着豐盛的貢品。胸前橫着“治病救人”、“功德無量”、“千載難逢”的匾額。

日月遞進,斗轉參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衞河水,攜着兩岸的陳腐淘淘而去,這奶奶廟飽經大自然風雨雷電的洗禮,非但沒被遺棄和泯滅,卻又得到修復和新建,奶奶又重卧正堂,接受着眾人的叩拜和許願。

三月十五廟會這一天,一大早,那些從幾十裏以外趕來的老太太,扭動着奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬着花轎(轎內睡着奶奶的化身),舞着彩旗,有的攜帶香火貢品,風餐露宿,十分辛苦。到了晚上更加熱鬧,老遠看見香火升騰,燭光輝映,靠近廟堂的路旁早已佈滿香火,錫箔,元寶的攤點,阻你無法行走。

我也被裹進擁擠的人流,加入了被薰陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引,擠到圍觀的人圈,只見那奶奶們抖着手中的扇鼓,繞行“8”字,口中哼着歌,十分壯觀。緊接着一夥年輕人,也加入了“8”字型行列,只是他們的動作不夠逼真和虔誠,竟鬧得滿場轟笑,一時破壞了嚴肅凝重氛圍。

前來參拜的人點燃的香火紅光沖天,煙霧升騰,使人們嗆了喉嚨,薰出了眼淚。我發現在跪拜和燒香的行列裏,不但有老年香客,還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強迫摁下磕頭,看着孩子那茫然眼神,覺得那清白無瑕的幼嫩心靈也被昇華和洗禮了一番。

走出香火繚繞的廟宇,登上堤坡觀望,正有明月高懸,夜風在春寒料峭中微微吹動,似乎廟堂正冥冥地昭示着歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的`歷史上,有無數值得懷念和擁戴的形象,後人為他們修廟、立塔、建寺、樹碑以傾吐敬仰和傾慕之情。這麼多年了,沿河兩岸的人們還把幸福和命運託付給奶奶這個冥冥中的偶像。我想,這麼多人到這裏來,其誠意到底如何?我斷定,其中有的是訴諸衷腸,渲泄積憤;有的是占卦問卜,以求逢凶化吉;有的是藉助奶奶的神力求醫消災,驅魔避邪;有的則是乘興來看看熱鬧……

人類是如此渺小,如茫茫宇宙中一現的曇花,隨着自然法則生滅。當人類的生存和發展不再成為問題的時候,當人類處在紛繁複雜、日新月異的時代,對內心沉靜的渴望愈來愈強烈。滾滾紅塵,一切當隨緣。隨,順從;緣,機遇。過去的已經過去,將來的還未來臨。世間最可貴的是現在,如何把握珍惜現在,全在自己。

漳衞河水默默流淌,香火還在升騰、蔓延,扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續到天明,迎接明天河兩岸盛大的經濟貿易交流大會。

從廟會上回來時,我想:這從遠古流傳下來的奶奶廟會,一方面顯示着文化的悠久,一方面又表現着封建迷信的擴展和延續,似乎科學越發達,一些人的封建迷信意識越濃厚,這陰差陽錯的鏈環是多麼神奇和超脱啊!

節日習俗作文 篇4

五月初五端午節是華夏民族最隆重的傳統節日之一,它融浪漫與現實,詩意與快樂為一體,深受人民的喜愛。端午節的習俗作文300字

端午————一個詩人的'傳説,據《史記》記載,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,於是遭讒去職,還被流放。後來,秦國攻破楚國京都,他心如刀割,便抱石投汩羅江,用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。

“五月五是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節,家家户户熱熱鬧鬧,忙得不亦樂乎。而我最喜歡的就是包粽子了,我先學着媽媽的樣子將粽葉洗淨,然後取出三張粽葉,毛面相對,,再在上面放入1/3的糯米,入蜜棗和少許葡萄乾,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了,心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當我把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的小孩子,接二連三的跳了出來,我急得像熱鍋上的螞蟻——————團團轉,幸好媽媽“出手相救”,替我“解了圍”————把一些糯米弄掉,我這才舒了一口氣,心裏一塊沉重的大石頭總算放了下來。經過了一些挫折,終於到了最後的步驟————扎棕繩,我把粽子捆了好幾圈,這才放心地交給了媽媽,不一會,粽子就煮熟了,一股清香鑽進我的鼻孔,再一品嚐,啊,粘甜有勁,回味無窮。

除了吃粽子這一習俗,小孩還要掛香囊。端午節小孩配香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂﹑雄黃﹑香藥﹑外包以絲布,清香四溢,再以五色絲絃扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。

科技在發達,時光在飛逝,但端午節的習俗不會改變,它將在神州大地上永遠流傳下去,越來越旺盛……

節日習俗作文 篇5

説起端午節,想起了小時候在家過的端午節來!

在家鄉的端午節中,有很多習俗,在離開家鄉的這些年裏,不經意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了!

在家鄉,端午節的前個晚上,各家都要備一盆水,水裏面泡上艾葉,然後放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水裏面取,人多的家庭可要節省着用了,免得有人沒的水洗臉,家鄉節日習俗作文。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河裏,或者湖邊去洗澡,據説這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什麼各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據説,在端午節的前晚,月宮裏的嫦娥,會讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這裏面還要插上一個小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個貌似人形的玉兔總是跪着作搗藥的動作,所以在小時候,晚上鬧人了,老人們總會哄小孩子説,走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮裏的玉兔搗了一年的藥,終於在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭着去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶裏,5、5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來説,洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉後,顏色會變的綠綠的,還伴着一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心裏總是有種安全感,在想:在這一年裏,我又是健康的了!

其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋裏煮時,水裏面也要放上艾葉!經過放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時也是一味中藥,具體治什麼病,偶就不知道了!在吃早飯時,這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺裏面的酒,和以往喝的酒要有一點不同了。有什麼不同呢?那就是在酒裏面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時,可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不説也是一種特色吧!如果細看的話,還會發現這些小孩子的身上,都會戴了一個香囊,手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的,這樣的香囊裏面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的説法是為了避免蛇蟲來咬,因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天後,把它取下來扔掉,就會變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會變成了蛇來咬人的!

在端午節這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點象清明節時插柳枝一樣,這樣的説法也是為了驅病避邪。走在村子裏,裊繞的炊煙中,伴着縷縷的艾葉的清香,和着露珠的清新氣息,給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.

許多年過去了,每當這天,總是能隔着時空聞到記憶裏遠遠的家鄉,在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的`神聖的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴着的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃着飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜裏揣一個去上學!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時光!

今天正值端午節,祝所有的好朋友們節日快樂!祝家鄉的父母家人節日快樂!祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂!

端午節習俗作文二:

幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷着一腔愛國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士,每年的農曆5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗),中學生作文《家鄉節日習俗作文》。久而久之,這便成為一個習俗,而這天也被命名為端午節……

端午節是中國的傳統節日之一,不僅是寶貴的文化遺產,也是激發人們愛國熱情的契機,每每打開粽子,眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

然而,時過境遷,如今的端午節已不再屬於中國,在不久前的聯合國科教文組織頒佈的新一批文化遺產中,端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產,不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之後該做些什麼呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應該反思……

中國是一個擁有5000年曆史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統和文化。當然,我們的思維不能一成不變,要進行適當的篩選,適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的,有人會説:我們每年也都在過端午節,不能算淡忘。這話聽起來不錯,可是仔細想想,我們除了在“過”端午節之外我們還做了些什麼,還因為節日有過什麼樣的心靈觸動嗎?節日總歸是要過去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節,也許人人都會在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動?我們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統的翅膀。

反觀韓國,不論端午節的起源是非,先看看他們對傳統的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之後再也沒有中斷過,韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落,他們對孔子的崇敬也超過了中國人,我們只會死記硬背那論語,而韓國人早就將論語付諸於行動。在10年動亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之後,才發現孔子精神需要取捨地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風颳得國產電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚歎那裏的禮儀,要去學習,效仿,但那其實是我們的祖先創設的傳統啊!那我們還有什麼理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統,把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

引用一句論語:“知錯能改,善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白,傳統不能丟,不能全盤否定。因為,端午節永遠是我們家鄉的節日,是每個中國人懂得節日!

節日習俗作文 篇6

清明節是我國的傳統節日,傳統的節日自然有很多傳統的習俗,在這一天,人們常去郊外踏青、掃墓、祭拜祖先等等。

每到這一天,姐姐、哥哥和我跟着爸爸一起回到老家,然後隨着大人們去掃墓。大人們挑着祭品,我們小孩則邊走邊玩,一路上鳥語花香,笑語盈盈。突然,我們眼前一亮:前方有幾顆楊梅!我們連忙跑過去,一看,許多楊梅都已經成熟了!我們爭先恐後地跑去摘楊梅吃,大人們則在一旁休息。吃飽後,我們覺得很開心你也可以投稿,走路也更加輕快了。

最好玩的.是掃完墓後吃飯時,大人們找來一些樹枝做成筷子,用來夾糯米飯吃。另外,用來祭拜祖先的雞蛋、糖果、餅乾之類的,也都成為我們小孩的囊中之物。

清明節是我們祭拜祖先的節日。在懷念祖先的同時,還可以欣賞大自然、擁抱大自然,所以我喜歡清明節!

節日習俗作文 篇7

中國傳統節日文化博大精深,猶如大海里的礁石一樣巋然不動。而其中最盛大,最讓人期待的就數春節了。

而我們春節乾的最多的就是去逛廟會,在廟會上,各種玲琅滿目的活動讓我們眼花繚亂。有氣勢雄偉的'打鐵花,有威風凜凜的舞獅舞龍,還有吹糖人,畫糖畫,打腰鼓。。。。。。台下的觀眾都目不轉睛的看着,整個會場擠滿了人。歡呼聲想大海里的浪濤一樣,一陣接着一陣,歡聲不斷。

而台上的演員更是賣力演出,舞龍的演員穿着統一的衣服,手裏握着長長的木棍。臉上,身上都灑滿了汗水。而打鐵花的就更厲害了,小夥子們用力的打着鐵水,火花四濺,像一朵花一樣綻放在天空中。

詩人朱熹在《元日》中寫道,爆竹聲中一歲除 ,春風送暖入屠蘇。今天是春節的最後一天,晚上看見有人放煙花,美麗的煙花在天空中飛舞,畫出一個個栩栩如生的圖案,讓人陶醉。

中國這樣的節日還有很多,比如元宵節,端午節,寒食節……讚歎它們的詩人也有更多比如韓宏的《寒食》,王建的《十五夜望月》……

雖然今年不能春節不能團聚,但是我相信明年一定會更好。

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