保持本心作文

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在生活、工作和學習中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的保持本心作文,歡迎閲讀與收藏。

保持本心作文

保持本心作文1

這是一個一切似乎都在被顛倒的時代:精神被物質調戲、理想被現實嘲弄、崇高被名利玷污……一個本身值得被歌頌的善舉卻被李某“求出名”的雜念撕得粉碎;一面虛情假意的自制錦旗滿足了他“出名”的慾望,也給了這喧囂的世界一記響亮的耳光。試問,何時起本心全無?何時起浮淺粗鄙?原來的純善到哪裏去了?

馬德有言:“一個人,虛榮風光的時候,靈魂一定在受難。”想必,手拿錦旗、接受報酬的李某的靈魂在聚光燈下是無比黯淡的。原本要拾金不昧的他,卻被名利的雜念裹挾到了墮落的溝渠。從那一刻起,高貴的品質與他告別,喧囂將長伴於他。為了表面的虛無而“拾金不昧”的他必將在某一天後悔自己當初的粗鄙,併為自己喪失本心而無助歎息。

那我們呢?在當下這個追求曝光的眼球時代,我們在批評李某的所作所為時,是否又能保證自己在行善之時能堅守本心,毫無雜念?這真是一個值得深刻思考的問題。

當今社會,由於自媒體的快速發展,使得百姓大眾人人都有機會體會到被人關注的喜悦。幾乎每個人都可以在網絡上發出自己的聲音,去收穫自己的粉絲。可以説,信息時代滿足了普通人“發光”的`訴求。

正如安迪.荷沃所説:“在未來,每個人都會有十五分鐘的成名時間。”為了這短暫的十五分鐘,不知多少人疲於奔命、孜孜不倦甚至不惜借醜聞而“求上位”,而“拾金不昧”這件善事漸漸地也被人戲弄,成了一場變質的戲碼。“李某們”被名利模糊了雙眼,名利的烏雲遮擋住了他們的純善,讓善良蒙上了一層陰影。隨着“李某們”的增多,社會的價值所向也隨之改變,利益至上的聲浪蓋過了精神高貴,純善被棄若敝屣,人之善性不再單純,世界多了一絲急功近利的浮躁與空虛。

“我想當一個詩人的時候,我就要失去了詩;我想當一個人的時候,我就失去了自我。”顧城的勸誡仍時不時地提醒世人——如果你刻意去做一個善人,你已然不是一個善人,甚至,你已經不是一個“人”!

要知道,真正的快樂絕非一面錦旗、一次曝光後的出名,而是保持着靈魂高尚,精神豐富時的豐盈與充實。我們應該在車馬喧囂中忘掉名利、忘掉浮華,而把純善當作一種享樂,為心田修築純善藩籬。

放下名利,保持本心!

保持本心作文2

提起莫言,我感動於他的堅守。

他曾説,起名莫言,是希望自己不要説,但在寫作時卻能一切都拋於腦後,該説的不該説的一同進發,他還笑稱自己平日裏可以是孫子,是懦夫,但在寫作時確實膽大包天,色膽包天,狗膽包天。

正是對良知的堅守,讓他如此膽大,不顧所發表的言説給自己帶來怎樣的影響,堅定地揭露社會問題,人性的劣根,履行作家的職責。他部位浮名,不圖利益,不會為了迎合某些讀者而改變自己的寫作方向。他説:“就算只剩下一個讀者,我也要這樣寫。”然而,也正事因為這份堅守,他的讀者越來越多。

自從莫言得到諾貝爾文學獎後,他直言“驚喜而惶恐”,驚,是沒想到獎項會落到自己頭上,他説自己從不為獲獎而寫作;喜,是果真領給了自己,很多作家都具備了獲獎的資格;惶恐,是擔心有了這層光環之後,會不會有更多的人盯着自己的毛病,為難自己。從這裏我們可以看出莫言淡泊低調做人,平和待人。對榮譽帶來的壓力做好了必要的心理準備,以及他從沒有奢望過什麼,但他自己的努力得到了世界的認可,讓中國躋身於世界諾貝爾之列。

莫言獲獎是中國文學創造的及時雨,是當代中國文學界的一大盛世。這也是國際社會對中國文學的肯定,這也能讓一些中國作家端正創作態度,不被社會商業化氣息所包圍,要正視文學創作,寫出更貼近大眾的.文學,讓社會的底層人員能欣賞文學的魅力。

不僅僅是“莫言”現象,還有奧運冠軍,航天明星等等。當他們做出優異成績後,就會長槍短炮地收到追捧。從他們自己再回到沾親六戚,從他們現在甚至到換胎十月的小時候。無不都成為追擊的熱點。

人非完人,也非聖人。每一個都有其長處,也有其短處,當一個人的長處獲得彰顯時,我們卻忽略其短處而去權利膜拜,其背後彰顯出這個過度,這個民族缺乏自己的理性思考,最終的結果將造成社會缺乏個性,缺乏創新。

莫言虛名,堅守本心,正如莫言不為獲獎而寫作,我們也不應為了外物虛名而失其本心。應該堅守心靈的淨土,讓人性之花開遍世界。

保持本心作文3

“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

自從老師解讀完了這段話後,我便想到了很多東西。現在想想,仍舊意猶未盡。憑心而論,在現在的社會裏,能有多少人能夠做到這些看似無聊實則幸福無比的事情呢?面對燈紅酒綠的世界,依舊可以保持自己的本心的,能有幾何?有的人,可能會看得很膚淺,認為這無非是帶着一些人出去春遊罷了,做了一些沒有意義的事情,無需大驚小怪;有的人,則會更進一步,往裏面分析,認為這並不是無聊,而是一個過程,陶冶情操的過程。

仁者見仁,智者見智。我認為重點不是“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,而是前面的“冠者五六人,童子六七人”。何以見得?“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”一個人也是可以做到的,為什麼還要“冠者五六人,童子六七人”呢?如果説古人出門的時候喜歡帶一些隨從,撇去“童子”不談,這“冠者”是什麼意思?知己甚少,寧缺毋濫。我認為,曾皙所帶的冠者,並不是去大街上隨便拉幾個人一起出遊,而是他志同道合的朋友。

每每無聊之時,我就會叫上我的好朋友葉子,然後一起騎車出去。至於路線麼,一以貫之的,但是並沒有因為這個而感覺無聊,也沒抱怨過。每次我們聊天總是談天説地。若是人少,也會嚎那麼幾嗓子。再無聊的事情,跟自己所喜歡着的人一起做,也不會覺得無聊,因為你會全身心地投入其中,反之呢?想想也會明白。

人們害怕孤獨,於是有了家庭;人們害怕寒冷,於是有了火焰;人們害怕黑暗,於是有了電燈。人們害怕思念,於是有了電話。而現在的人們,應該害怕的,是不知不覺中,失去了的自己的本心。和愛的`人在一起,不再有以前的那種感覺,失去了喜怒哀樂,如同行屍走肉一樣在世界上存活,滿腦子只有金錢和權利,而自己的家人和朋友,早已被拋置腦後。嗯,突然想起來還有一種人,認為只有獲得了權利才會幸福,於是便努力奮鬥,久而久之,你的本心卻喪失殆盡,當你如願以償之後,再去“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”?別想了,那個時候的你,早已不會想這些事情了。

魚和熊掌不可兼得。希望許多年以後的我,看見自己在高一時候寫作的這篇習作,可以找回自己的本心。

保持本心作文4

最喜愛的便是那雪花飛舞的時節,那麼純淨、徹底的白,乘載着每一絲浪漫,盪漾在淒寒的冬日,它飄着飄着,流離在人世,或靜靜地趴在屋頂,或灑在無人問津的小徑,或裝飾在尋常人家的窗杦上,它漫不經心地留給人間一絲潔淨透白,然後靜待陽光熠熠生輝,就這樣,結束了一生的宿命。

我們是在地的雪花,終要消隕在夕陽的豔影裏,那麼為何不能像這飄飄揚揚的雪花一樣保持純淨透徹?隨着時光一步步遠去,看見慢慢變大的腳印,風吹不亂,雨打不滅,不變的依舊不變,塵世的.浮華之中,我希望從未湮沒的是人的本心。生活給了我們太多的誘惑,能處變不驚,是我們大多數人難以做到的。

縱觀歷史,唐玄宗是個皇帝,我們很難想象一個帝王會毫無治國之心,我想最初唐玄宗是有整治國家之心的,但最終他還是沉溺於楊貴妃的温懷軟玉之中,於是淡忘了朝政,淡忘了整治國家之心。於是一個國家的衰敗就此開始,他的寵愛害死了與他海誓山盟、相濡以沫的楊貴妃;他的淡忘引起了禍國禍民的安史之亂。

然而還有一類人,他們看似豁達豪邁,卻始終沒有遺落本心。世人忘不了那個放言“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的李白。也曾意氣風發地來到官場,他一身傲骨、無拘無束,縱使“天生我材必有用”,卻還是在奸人的讒言中遭到“賜金放還”。但李白不愧為李白,意氣風發地來,依舊朝氣蓬勃地離開。沒有自甘墮落,沒有悽悽慘慘地被逐,他自有另一番天地去開拓。雪花飛舞的時節,希望你依舊能保持一顆本心,不在浮華中消失殆盡。

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