《紅樓夢》的讀後感(15篇)
讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》的讀後感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》的讀後感1
《紅樓夢》的價值，可是在中國的小説中實在是不可多得的。其要點在於如實描寫，並無諱飾，和從前的小説敍好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敍有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”
毛澤東説：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》以外，很多地方不如人家。”
吳昌説：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙説過：“他似乎已經把漢語漢字文學的可能性用盡了，把我們的文化寫完了。”
紅樓夢是經典的結經；人生的經驗；社會的經驗；感情的經驗；政治的經驗；藝術的經驗。
紅樓夢這部著作，曹雪芹用細膩的文筆，勾勒出痴情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動，在心中閃爍，在腦海裏漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當時的封閉王國。
人生短暫，在故事時節中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對待生活的態度都是不同的，對於這些無可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂觀積極，就是因為林黛玉的持逆持受，才導致了最後的'結果，而賈寶玉對林黛玉的死採取出家的方式，也許在當時，這就是最樂觀的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個浪水風浪便能把它覆滅，人們就相當於扁舟上的船手，當危險風浪來臨時，船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態度對待這些突如其來的災難，笑着活下去？恐慌失措的消失在蔚藍的大海中？這一切我們無從知道。
生活百態，太多突如其來的困難讓我們無從下手，走在人生的十字路口時，你是冷靜沉着自信的走在陽光道，還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨木橋
《紅樓夢》的讀後感2
這個寒假中，我閲讀了四大名著之一，我曾感歎結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什麼不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？
她有閉月羞花之嬌美，卻“生態兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的'弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我佩服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感恩的字句後，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。
三月，花朵豔放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人痴笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的悽苦，本事情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮為僧。
紅樓夢這本書，讓我看到了當時社會的黑暗，讓我感慨萬千。
《紅樓夢》的讀後感3
《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥”裏，寶玉捱打躺在牀上動彈不得又怕黛玉跟着擔心，於是派晴雯送了兩條半新的帕子過去，黛玉收到帕子後，明白了寶玉的用心良苦大受感動，當即動情寫
下了題帕三絕，其一正是——
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋更向誰。
尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。
這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心裏藏了多年的祕密，道出了黛玉一生還淚的本質使命，更道出了從古至今無數如這般才子佳人的共同心聲。
稍加註意，我們會發現從這次“題帕”事件後，黛玉和寶玉之間也再沒像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長大，兩小無猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來沒有真正表過心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底，面對“金玉良緣”之説，情郎也無力改變長輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閒拋淚空垂？美麗的愛情才剛剛發芽就註定要破滅，這當中又有多少的'無可奈何。於是，林妹妹帶着她無限的憂愁終於淚盡人亡，留下一個寶玉也終於實了他的願出家做和尚去了，只永遠地留給世間一個落寞背影，一段填補不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對把臂同遊情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言，拜堂成親結為夫妻，相約要攜手白頭到老。可是變化來得那麼突然，“不孝有三，無後為大”，曾經的歡樂和誓言統統成了往事，而一場夫妻留下的卻只是一紙休書，一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲歎息。離開後，固然思念，固然不捨，卻不能不擦乾眼淚放下過去重新開始，只因為，他們還要生活。後來，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。
面對失敗的感情，我們有權利悲傷，我們也可以選擇放下重新開始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
《紅樓夢》的讀後感4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業，貧賤難耐淒涼。可憐辜負好時光，於國於家無望。天下第一無能，古今不肖無雙。”的反叛逆子、混世魔王賈寶玉就是那封建統治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現實卻並沒有童話般的美好。面對家人的'規勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面於世。
而隨後，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳説了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人歎息。封建社會玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可歎，嗚呼。
“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之歎息的悽美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
《紅樓夢》的讀後感5
獨坐窗邊，捧一杯清茗，靜讀《紅樓夢》一書，初如白開水，淡而無味，而後漸覺如陳年佳釀，箇中滋味，五味雜陳，正所謂千古一夢，都是紅樓中人。紅樓如酒，小酌怡情，大醉傷身。
古今中外，可有一書，能讓人百讀百遍義，孰讀孰不同？正如作者開篇所説：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”此書早已曠古絕今，再續皆為狗尾續貂。
曹雪芹作紅樓夢，究竟想要告訴我們什麼?
自覺紅樓有大道寓於其中，道生一，開篇衍生一“石頭”，一生二，由石頭衍生出神瑛和絳珠，二生三，再衍生出寶、黛、釵，三生萬物，是為紅樓夢。
彷彿是夢，不太想承認的夢，但卻成了現實。我們是否都在做着自我欣賞的美夢，另外卻做着可遭批判的言行？正如書中所言:假作真時真亦假,無為有處有還無。我們是否一生都會生活在如此不真實的大夢之中？
紅樓中事，滿紙荒唐。紅樓中事，滿目心酸。總覺得高鶚和劉心武續的後四十回都不甚好，都沒有寫出曹雪芹心中所想，把紅樓的結尾寫得太過淒涼，太過小家子心性，沒有剛開始的.大氣，也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒有生在亂世，如果他能夠將紅樓的結尾公諸於眾，或許一切都會不同。但自古亂世生英才，如果不是在那個紛亂的年代，沒有那亂世之秋，又何來雪芹何來紅樓?紅樓大夢，千古一夢。我這小輩自不敢妄加造次，比不上那些紅學家，也只是憑着對紅樓的親切與熟悉來談一些見解罷了。
普天之下，怕是隻有紅樓才能常讀常新，每時不同的年紀不同的心性都會影響對這書的感悟。假作真時真亦假，無為有處有還無。怕也只有這石頭記能讓人魂牽夢縈，配得上這名著二字。
《紅樓夢》的讀後感6
在我國四大名著裏，我偏愛《紅樓夢》，在《紅樓夢》裏我又偏愛林黛玉。
很多人都認為林黛玉刻薄，多愁善感，小心眼。但我看到的林黛玉是淡泊，悟性高，擁有極濃郁的詩人氣質的。她面對所有人都坦誠相待，不像薛寶釵似的處事圓滑，會籠絡人心。其本質上是不該拿他倆作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊”。
而她對賈寶玉的愛其實是自私的.，她內心哀怨着所謂的金玉良緣，就像她所説的：既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉。她説的字字珠璣，每一個字都表達着她對賈寶玉的感情。
而他們的感情線一直牽動我心，讓人心疼，哀怨，更多的是惋惜。我彷彿置身於其中，被這悽美的愛情所感染。在林黛玉香消玉殞的時刻，我的心不知被什麼狠狠揪住，哭卻哭不出來，只是心難受的很，在她流盡最後一滴淚時，我的心卻又莫名的釋然轉而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一説法，又或是恨這封建的舊社會。林黛玉這一生真真兒應了赤條條來去無牽掛這一句話，她來的乾淨，去的到也乾淨。
不由得，我又想起了她的葬花吟：“天盡頭，何處有香丘，未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也是因為這首葬花吟 使得賈寶玉哭倒在山坡之上。
讀《紅樓夢》的人是那樣的多，在網絡上經常看到某某教授解讀《紅樓夢》、剖析內容、演講大觀園興盛衰敗的這一過程、解析人物內心，而我卻沒有那麼高深的文化底藴，我只是懷揣着謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢》，它給了我很大的感觸，我也為它傾盡我所有的感情，我深深的痴迷於它，這或許就是《紅樓夢》成為經典名著之獨特魅力。
在最後的結尾處，只見一僧一道與賈寶玉飄然岸去，口中唸到：
我所居兮，青埂之峯。
我所遊兮，鴻蒙太空。
誰與我遊兮，吾誰與從。
渺渺茫茫兮，歸彼大荒。
或許這就是最好的結局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……
《紅樓夢》的讀後感7
小時候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節幾乎是跳過不讀，有點囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小説裏的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時候得覺得賞心悦目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之後又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書裏詩詞直到今天我都是記憶猶新，並且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨着年齡的增長和知識的增長，在讀了無數遍之後才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。
《紅樓夢》不僅是融哲學，文學、史學、社會學、醫學、建築學、美學等為一體的博大精深的古典小説，也是一部藴含着飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書，還是一部表現封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫（話），畫中有詩（事），詩情畫意給後人留下多少想象的空間和思考的餘地。
縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳琅滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小説的思想內容，也豐富了這部小説的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的.紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對於紅樓夢這部古典小説來説，詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀着藝術的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢》的讀後感8
紅樓夢 (清代曹雪芹著章回體小説)
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小説，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。新版通行本前八十回據脂本匯校，後四十回據程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小説作品，舉世公認的中國古典小説巔峯之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小説以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的.人生悲劇，揭示出封建末世的危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，並提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脱舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。尤其“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是激起了後世讀者強烈的好奇心和窺探欲，各種猜測附會之説愈出愈奇。
《紅樓夢》的讀後感9
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎裏帶來的一股熱毒”，發病時倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應該由於體內有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脱一干情鬼，但是在這裏，和尚違背了自己的一貫做法，充當了醫生的角色。這着實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的.，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當醫生的角色，和尚還是在度脱。而和尚對寶釵度脱的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等於已經被和尚度脱，雖然仍在塵世，卻已經是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其複雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎裏帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也説道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵後文對黛玉所説的小時候看雜書，應該是受體內此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸説，便與這種意識有關；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時間都提前了，而這，應該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
如此看來，寶釵實在是《紅樓夢》中太重要的一個角色，癩頭和尚收她為俗家弟子，應該是給予了她重要的任務。想來，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經濟仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺於風月；若遇有緣人得渡，便遠離苦海而得救。寶釵似乎三者都佔盡了。而這三者彼此有不可調和的矛盾，到底哪一個才是寶釵的任務呢？
《紅樓夢》的讀後感10
第一次讀《紅樓夢》時，我還是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她，相反的，我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼，做事刻薄，説話尖鋭的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她痴戀一生。
等我長大點了，我又重新拿起《紅樓夢》。這時，我才慢慢明白黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時，心裏生出好些感觸：初見時黛玉在心裏説的一名“何等眼熟到如此”，寶玉脱口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這痴情的千古絕唱。
再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她，小心翼翼，害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘雲，醉卧芍藥叢中的青石凳上，卻總是“嚴嚴實實裹着一牀紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上雲”。她只願“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。
黛玉的離去，讓我一直難以釋懷。黛玉深愛着寶玉，他們有着“在天願為比翼鳥，在地願結連理枝”的願望，希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那麼多的`有情人終成眷屬，在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是，黛玉又在哪裏輸了呢，她的才情誰能比擬？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生存的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”，她一直高傲純淨，她可以繼續做自己，繼續純潔清高，就如她的詩“質來潔來還潔去，強於污濁陷渠溝”！
合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。
這本書使我明白了一個道理：近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢》的讀後感11
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經問世就成為“中國小説文學難以征服的頂峯”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關感情的小説，但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的`生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車伕，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小説的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼着娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脱俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈淨，説話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節，見落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
《紅樓夢》的讀後感12
《西遊記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢》被稱為四大名著。《西遊記》寫的是唐僧四人西天取經；《水滸傳》寫的是梁山108位好漢；《三國演義》寫的是三國時代的糾紛；《紅樓夢》則寫出了人間的種種樂，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢》裏，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書達理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉並沒有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點，身子還很虛弱，沒過多久，她便去世了。《紅樓夢》寫得很悽美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最後的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂。用細節寫出了當時男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢》當中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的.內容大致是這樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開門，還説了一句：管你是誰，二爺吩咐了，一概不許放人進來。黛玉聽了，覺得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節，好孩子都要用花木來編織各種玩意兒，然後系在樹上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛着小鋤頭，來到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴説着，寶玉聽見了，邊聽着邊也哭了起來，黛玉轉頭一看，一看是寶玉，便問他：你昨晚為什麼不給我開門？寶玉很奇怪，便説道：此話怎講，我根本不知道你來過啊！黛玉見寶玉一點也不知情，便原諒了他，兩人又恢復了以往的關係，又説笑着玩去了。
《紅樓夢》展示了當時人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
《紅樓夢》的讀後感13
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎？你知道“太虛幻境”是哪裏嗎？這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”裏賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，後託生於書裏描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的`仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草，後幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經常淚光點點，未語凝噎。
書中描述主要圍繞着兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀着文字就能在腦海裏想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特徵有點叛逆。他多情又痴情，同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有説有笑並日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊！黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護着黛玉（絳珠仙草），無論前生今世，他們都曾形影不離。儘管在書中是悲慘的生死離別的結局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
《紅樓夢》的讀後感14
《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”，它反映了一箇舊社會大夥庭從興旺到衰敗的全過程，向大家講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到讓人拆散的愛情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，後又離開爸爸，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。説她多心小心，那是由於她想的.事兒要比其他人多，就算只不過一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便説她：“……那是你多心，才染出一身病來。”
但，她又是那樣絕代佳人，那樣才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來講，她作的詩獨一無二，當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時，她迅速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為何把黛玉的生活寫得那樣悲涼，又為何硬把寶、黛的愛情拆散？目前想想，才知曉作者的用意。作者如此寫既符合那個年代的特徵，也更讓大家看到了古時候的大家，尤其是女生追求我們的生活和幸福是多麼的困難，讓大家更真實地知道了古時候的社會生活。
像黛玉這等才女，假如在今天，或許她會成為一位名揚天下的文學年輕人，譬如會成為詩人或作家，或許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但，在舊時封建社會中，一直重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園裏，沒一點獨立自主的機會。最後，伴隨家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵儀態萬方的花，無聲地開，悄悄地走……
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大夥庭由興到衰而感歎。
《紅樓夢》的讀後感15
大家認為四大名著中哪個最好看?有人覺得《水滸傳》比較好看，有人覺得《三國演義》比較精彩。可我覺得《紅樓夢》最為貼近現實。
《紅樓夢》中講述了賈、王、史、薛四大家族由盛轉衰以及各種人物的命運。我覺得四大家族的衰落主要是因為他們安於享樂、奢侈浪費導致的。
在榮國府裏，那些公子小姐天天吃喝玩樂，喝酒吟詩，而且每個人的生活都十分奢侈。每個主人都有許多個丫鬟和小廝伺候：他們有的.負責伺候主人，有的煮水泡茶，有的在外頭站崗，有的看管主人的物品，有的幹粗活等等。主子們吃的米飯都是上等的米，就連沏茶也要用澄清的雨水。平時賈府中的主子們吃飯的時候，都要擺一大桌宴席，魚肉，羊肉，牛肉，豬肉，鹿肉應有盡有。然而他們只吃一點，其他的全部都浪費了。後來賈家因為太過奢侈，入不敷出，再加上賈家有人犯錯，導致朝廷抄家。賈家一下子破敗了。樹倒獼猴散，林黛玉、賈母、王熙鳳等相繼去世，後來寶玉也出家了。榮國府這座“大廈”就這麼徹底地倒塌了。
安於享樂、奢侈浪費，不僅會毀滅一個家族，同樣也會毀滅掉一個國家甚至個人。比如大唐王朝，本來是強盛富貴的，可是後來唐玄宗吃喝玩樂，不理國事，於是整個大唐帝國毀於安史之亂，最後滅亡。許多朝代的滅亡也莫不如此。要是我們青少年在該努力的年華安於享樂，不思進取奢侈浪費，同樣也會毀了我們的自己，最後也會落得“白了少年頭，空悲切。”
十年磨一劍，曹雪芹先生花了十年時間寫出了《紅樓夢》，它就像一面鏡子提醒着我們，所以我們要多讀《紅樓夢》，多反思自己。